id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104035-ara1.ms023	true	7434153216718067233	30	209	154	1081	1555	300	كثير الغذاء ويولد الرياح كما ذكرنا اولا الا ان الغذاء المتولد منه يميل الي البرد علم انه بهاتين الخلتين يحرك الباه لانه يولد منيا كثيرا الا انه ليس له بخار فهو من هذا الوجه غير ملاءم لجوهر المني فيحتاج الاكل له ان يضيف اليه ما يكسبه حرارة بمقدار ما سيحتاج اليه ليكون ملاءما لطبيعة المني وا-ذا -علم ان --طبيعة-------- الدار فلفل3 والزنجبيل4 والسيسقاقل حارة وليس فيها ما يضاد تولد المني فهو يعلم انه اذا خلط من هذه الاشياء بالباقلي تولد بينهما طعاما كثيرا للمني مقويا للباه ومن علم ان البصل حار مولد للرياح الا انه قليل الغذاء فهو يعلم انه من طريق ما هو حار مع رطوبة يحرك الباه سوي انه لا يولد منيا كثيرا الا انه ل----------------------------يس بكثير الغذاء فاذا خلط معه ما يغذو غذاء كثيرا ك-----لحم الحولي وما اشبه ذلك اجتمعت فيه الخلال الثلاث التي بها يحررك الباه ويولد المني الكثير وكذلك يجري الامر في الحلتيث6 ومن علم ان--- الصنوبر--------7 كثير الغذاء الا انه ليس -يولد الرياح-------------------------------------------------------------------------------- وكان عالما بالاشياء التي تولد الرياح من غير ان يضاد طبيعة ال-----مني بمنزلة عصير------------ العنب -اذا شرب سنه شيءا واكل	23	-7456079317781840478	AOCP20251104129-ara1.ms47	false	819736876999170845	126	301	674	1554	1554	301	كثير الغذاء -مولد للرياح فهو من جهة ------------------------------------------------------هاتين الخلتين يذهب -مذهب ما يكثر المني------- الا انه ليس بح---ار فهو من هذا الوجه غير ملاءم لجوهر المني فيحتاج الاكل له ان يدخل عليه ما يكسبه حرارة بقد--ر ما -يحتاج اليه ليكون ملاءما لطبيعة المني والذي يعلم ان الطبيعة التي في الدار-فلفل- والزنجبيل- والشف--اقل حارة وليس فيها ما ي-----ولد المني ويقوي علي الباءة ومن علم ا----------------------------------------------------------------------ن البقل حار مولد للرياح الا انه قليل الغذاء فقد -علم---- من طريق ما هو حار مع رطوبته ومن طريق انه مولد للرياح فقد ذهب مذهب ما يولد المني ويقصر به عن ذلك لانه ليس بكثير الغذاء فاذا خلط مع- ما له-- غذاء كثيرا مثل اللحم الحولي وما فوقه---- اجتمعت فيه الخلال الثلاث التي---- يحتاج اليها لتولد المني------- وكذلك-------------- الحلتي-ت ومن علم ان حب الصنوبر حار لذيذ كثير الغذاء-------- ليس بمولد للرياح فهو يعلم من طريق حرارته ولذاذته انه يذهب مذهب ما يكثر المني لانه يقصر به عن ذلك وكان يفرق للاش--ياء المولدة للر--ياح من غير ان يكون بضار يتولد المني بجهة من الجهات مثل عقيد العنب فاذا شرب منه شء-- واكل-	47	4554595675453614302	560	741.5	438	1082	51.75600814819336	75	AOCP20251104035-ara1	AOCP20251104129-ara1
AOCP20251104035-ara1.ms023	true	7434153216718067233	209	298	1081	1544	1555	300	بعده او قبله ثمر الصنوبر تولد بينهما غذاءء كثيرا مولدا للمني الكثير كذلك يجري الامر في صفار البيض الرقيقة ومخ العظام وادمغة العصافير فان كل دماغ رطب--------- الا انه----- مع رطوبته بارد والعصفور طاءر حار ولدماغه --حر من --حرارة-------- بدنه -حصة تساوي بها حرارة مخ العظام بما هو اقل بردا منه ومن علم ان الحمص قد اجتمعت فيه الخلال الثلاث اعني كثرة--- الغذاء وتولد الرياح والحرارة فقد علم انه كاف في توليد المني وتحريك الباه ولايحتاج الي ان يخ-لط به غيره في تريد المني وتحريك الباه لان مزاجه علي	23	-7456079317781840478	AOCP20251104129-ara1.ms48	false	25783466685979787	0	83	0	412	1718	302	بعده و--قبله ثمر الصنوبر تولد منه--- غذاء يكث--------ر المني و------كذلك----------- في صفرة البيض الرقيقة ومخ العظام وادمغة العصافير فان كل دماغ رطب يولد ذلك الا انه بارد مع رطوبته----- والعصفور طاءر حار ولدماغه جملة من الحرارة التي في بدنه وحصة تساوي بها حرارة -----------ما هو اقل بردا منه ومن علم ان الحمص قد اجتمعت فيه الخلال الثلاث اعني به كثير الغذاء -مولد للرياح حار رطب و-قد علم انه كان في تول-د المني لا -------------يحتاج---- ان يختلط به غيره يزيد في المني و----------------مزاجه علي	48	4554595675453614302	344	513.0	272	494	69.63562774658203	53	AOCP20251104035-ara1	AOCP20251104129-ara1
AOCP20251104035-ara1.ms036	true	-2444466903962227342	118	181	738	1033	1731	302	ينبغي للطبيب -----------------------ان يقتصر علي معرفة ما يزيد- في الباه دون معرفة ما ينقص منه لانه ان لم يعرف ما ينقص الباه لم يقتدر علي معرفة الاشياء الزاءدة فيه فانه ليس حاجة الانسان الي استعمال ما ينفعه في اي شء كان من الاشياء باكثر من حاجته في تجنب ما يضره في ذلك الشء لا سيما اذا كان ذلك الشء ما قد يستعمله الناس	36	-7456079317781840478	AOCP20251104129-ara1.ms46	false	-8459675646618752353	154	210	826	1095	1596	301	ينبغي لمن احتاج الي زيادة من الباءة ان يقتصر علي معرفة ما يزيده في-----ه دون معرفة ما ينقص منه لانه ان لم يعرف ما ينقص منل-ه لم يق-در ان يجتنب وليس------------------------------ الانسان الي استعمال ما ينفعه في باب من-----ن الابواب باحوج منه ال----ي تجنب ما يضره في ذلك الباب لاسيما اذا كانتن ا--لشء مما-- يستعمله الناس	46	4554595675453614302	196	292.0	152	319	61.4420051574707	35	AOCP20251104035-ara1	AOCP20251104129-ara1