id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104034-ara1.ms195	false	2168703140086232992	0	106	0	544	1617	301	الثواب من قلب الظالم -------واثبته في قلب المظلوم وكذلك ابطل الظ--------------------------لمة التي هي علامة العقاب من قلب المظلوم واثبته في قلب الظالم فالجواب عنه اذا ابطل علامة الثواب فقد نقل الثواب عنه وكذلك علي العكس واسم النقل قد يطلق علي ----هذا الجنس -----------استعارة ومجازا كما يقال انتقل الظل من مكان الي م----كان وانتقل---- ال----------ملك من فلا-ن الي فلان وانتقل القضاء من بيت الي بيت قال البحتري والدهر ذو دول تنقل في الوري ايامهن تنقل الافياء1 فهذا معني نقل الطاعات وليس فيه شء مشكل الا انه كني بالطاعة عن ثوابها كما يكني------- عن السبب بالمسبب فسمي اثبات ---صفة في محل بابطال مثلها في محل اخر ---نقلا وك--ذلك	195	-97387565029901302	Tafsir04056-ara1.ms0587	true	8760359548261789722	11	99	57	494	1583	300	النو-ر من قلب الظالم وحدوث نور اخر في قلب المظلوم وبطلان ----الظلمة من قلب المظلوم وحدوث ظ-------------------------------------لمة ا-خري في قلب الظالم وليس هذا نقلا حقيقة قلنا ---------------------------------------------اسم النقل قد يطلق علي مثل هذا الامر علي سبيل الاستعارة ك-------ما يقال انتقل الظل من موضع الي موضع اخر وانتقل نور الشمس او السراج من الارض الي الحاءط الي غير ذلك---------------------------------------------------------------------------- فهذا معني نقل الطاعات فليس فيه-------- الا انه كني بالطاعة عن ثوابها كما يكني بالسبب عن -------المسبب وسمي اثبات الوصف- في محل وابطال مثله- في محل اخر بالنقل- وكل ذلك	587	-5307064513583114391	280	324.0	218	626	44.72843551635742	42	AOCP20251104034-ara1	Tafsir04056-ara1