id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104034-ara1.ms088	true	7232015495408076767	54	154	286	827	1655	301	سبق لنا عهد وميثاق مثل هذا فل----م لا نذكره اليوم -الجواب انما لا نذكره----------------------------------- لان تلك البنية قد انتقصت وتداولته الغير بمرور الدهور عليها في اصلاب الاباء وارحام الامهات ثم تداركته اجزاء كثيرة زادها الله فيها ثم استحالت بتصريفها في الاطوار الواردة عليها من العلقة والمضغة واللحم والعظم وهذه كلها مما يوجب النسيان فان محل الذكر اذا اختل ذهب الذكر لا محالة وقد روي عن علي لن ا-------------اني لاذكر العهد الذي عهد الي ربي وانما اخبر الله تعالي-------------------------------- عن ا---------------------خذ الميثاق منا تذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والزاما للحجة علينا فهذه فاءدته المسالة السادسة هل كانت تلك الذرات مصورة بصورة الانسان ام لا الجواب	88	-97387565029901302	Shamela0037458-ara1.ms1408	false	5662740938328045621	179	292	925	1540	1586	300	سبق لنا عهد وميثاق مثل هذا فلاي شء لا نذكره اليوم والجواب علي ما ذكره سليمان الجمل اننا لم نتذكر هذا العهد لان تلك البنية قد ان-قضت وتغيرت احوالها بمرور الدهور عليها في اصلاب الاباء وارحام الامهات وتطور-------------------------------------------------------- الاطوار الواردة عليها من العلقة والمضغة واللحم والعظم وهذا كله- مما يوجب النسيان وكا------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب يقول اني لاذكر العهد الذي عهد الي ربي وكذا كان سهل بن عبد الله التستري يقول اه قلت وكذا روي عن الشيخ نظام الدين الدهلوي المعروف بسلطان الاولياء ثم ابتداهم بالخطاب علي السنة الرسل واصحاب الشراءع فقام ذلك مقام الذكر ولو لم ينسوه لانتفت المحنة والتكليف ولم يبلغنا في كون تل-----------------------------ك الذرات مصورة بصورة الانسان دليل والاقرب	1408	5958300511273776150	308	452.0	245	750	41.06666564941406	44	AOCP20251104034-ara1	Shamela0037458-ara1
AOCP20251104034-ara1.ms088	true	7232015495408076767	169	225	889	1240	1655	301	السمع والنطق لا يفتقران الي الصورة بل يقتضيان محلا حيا فاذا اعطاها الله الحياة والفهم جاز ان يتعلق بها السمع والنطق وان كانت الذرة غير مصورة بصورة الانسان فالبنية عندنا ليست بشرط وانما يشترطها المعتزلة ويحتمل ان يصورهم image file0493BahaDinQazwiniSirajCuqul_0180png بصورة الادمي لقوله تعالي من ظهوره- ذريته-م ولم يقل ذراتهم ولفظ الذرية يقع علي المصورين	88	-97387565029901302	Shamela0037458-ara1.ms1409	false	-5835392978532425517	0	31	0	174	1581	300	السمع والنطق لا يفتقران الي الصورة بل يقتضيان محلا حيا لا------------------------------------------------------------------------- غير------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكونوا مصورين بصورة الانسان--------------------------------------- لقوله تعالي من ظهورهم ذرياتهم ولم يقل ذراتهم ولفظ الذرية يقع علي المصورين	1409	5958300511273776150	145	235.5	116	353	41.07648849487305	24	AOCP20251104034-ara1	Shamela0037458-ara1