id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104034-ara1.ms234	false	8516257681569907929	90	143	482	790	1711	302	امام الحرمين ابو المعالي الجوين----ي في كتاب غياث الامم ان-- قيل لنا فصلوا ما يقتضي التكفير وما يوجب التضليل والتبديع قلنا هذا طمع في غير مطمع فان هذا--- بعيد المدرك وعر image file0493BahaDinQazwiniSirajCuqul_0393png المسلك يستمد من تيار بحار التوحيد ومن لم يحط علما بنهايات الحقاءق لم يتحصل من التك------فير علي وثاءق ولو	234	-97387565029901302	JK009301-ara1.ms020	true	-6150245006477639867	153	207	801	1072	1564	300	امام الحرمين انه --كان يقول حين يسءل عن كلام غلاة الصوفية لو قيل لنا فصلوا ما يقتضي التكفير من كلامهم مما لا يقتضيه ل-قلنا هذا طمع في غير مطمع فان كلامهم بعيد المدرك وعر----------------------------------------------- المسلك يغترف من تيار بح-ر التوحيد ومن لم يحط علما بنهايات الحقاءق لم ي-حصل من دلاءل التكفير علي وثاءق كما	20	-3681515853496716553	198	301.0	153	323	61.30030822753906	30	AOCP20251104034-ara1	JK009301-ara1
AOCP20251104034-ara1.ms233	false	4471795258230552761	46	139	243	766	1740	302	لا يمكن من نكاح مسلمة ولا يجري عليه احكام اهل الاسلام في حياته و---بعد مماته وانما الخطا في ترك الف كافر 20411 اهون عند الله من- سفك محجمة من دم -----مسلم------------------------------------------------------------------ ثم ان تلك المساءل التي يحكم فيها هذا الحكم--------- في غاية الدقة والغموض لكثرة شعبها واختلاف قراءنها وتفاوت دواعيها والاستقصاء في معرفة الخطا مع----- صنوف وجوهه والاطلاع علي حقيقة التاويل وشراءطه في الاماكن ومعرفة الالفاظ المحتملة للتاويل وغير المحتملة وذلك يستدعي معرفة----- طرق اهل اللسان-------------- العربية كذ في حقاءقها ومجازاتها واستعاراتها ومعرفة دقاءق التوحيد وعوارضه الي غير ذلك وهذا-- متعذر جدا علي	233	-97387565029901302	JK009301-ara1.ms021	true	7808326564080065482	0	112	0	606	1617	300	لا يمكن من نكاح مسلمة ولا يجري عليه احكام المسلمين لا في حياته ولا بعد مماته والخط------ في ترك الف كفر------- اهون من- الخطا في سفك محجمة من دم امرء مسلم وفي الحديث لان يخطء الامام في العفو احب الي من ان يخطء في العقوبة ثم ان تلك المساءل التي يفتي فيها بتكفير هءلاء القوم في غاية الدقة والغموض لكثرة شببها واختلاف قراءنها وتفاوت دواعيها والاستقصاء في معرفة الخطا من ساءر صنوف وجوهه والاطلاع علي حقاءق التاويل وشراءطه في الامكان------- الالفاظ المحتملة للتاويل وغير المحتملة وذلك يستدعي معرفة جميع طرق اهل اللسان من ساءر قباءل العرب -----في حقاءقها ومجازاتها واستعارته-ا ومعرفة دقاءق التوحيد وغوامضه الي غير ذلك مما هو متعذر جدا علي	21	-3681515853496716553	447	764.5	362	633	70.6161117553711	71	AOCP20251104034-ara1	JK009301-ara1