id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104031Vols-ara1.ms297	false	5074151770302407853	153	260	784	1320	1546	300	الارموي يجوز التمسك بالعام ابتداء وهو قول الصيرفي وقال ابن سريج انما يجوز اذا طلب المخصص فلم يجده لنا وجهان -لو وجب طلب المخصص لوجب طلب المانع من الحقيقة في التمسك بها بجامع تقليل احتمال الخطا ولم يجب ذلك عرفا لانهم يحملون الالفاظ علي حقاءقها بلا طلب فلم يجب شرعا لقوله عليه السلام ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ب ان الاصل عدم المخصص وانه يجب ظن عدم التخصيص احتج بانه قبل الطلب احتمل كونه حجة في هذه الصورة مثلا بان لا تكون مخصوصة وان لا يكون حجة فيها بان تكون مخصوصة والاصل ان لا يكون حجة وجوابه ان احتمال كونه حجة راجح لما سبق	297	497800079724506117	Sham19Y0019235-ara1.ms083	true	-968641408846251375	53	159	264	800	1587	300	الثامنة يجوز التمسك بالعام ابتداء وهو قول الصيرفي وقال ابن سريج انما يجوز اذا طلب المخصص فلم يجده لنا وجهان الو وجب طلب المخصص لوجب طلب المانع من الحقيقة في التمسك بها بجامع تقليل احتمال الخطا ولم يجب ذلك عرفا لانهم يحملون الالفاظ علي حقاءقها بلا طلب فلم يجب شرعا لقوله عليه السلام ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن بان- الاصل عدم المخصص وانه يجب ظن عدم التخصيص احتج بانه قبل الطلب احتمل كونه حجة في هذه الصورة مثلا بان لا تكون مخصوصة وان لا يكون حجة فيها بان تكون مخصوصة والاصل ان لا يكون حجة وجوابه ان احتمال كونه حجة راجح لما سبق	83	-5364222134687866517	529	1048.0	423	537	98.51023864746094	103	AOCP20251104031Vols-ara1	Sham19Y0019235-ara1