id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104026-ara1.ms001	false	-3257459138741404719	40	110	241	652	1627	302	معرفة وعلم فاما2 تصديق واما تصور و-----------التصور هو العلم الاول ويكتسب بالحد وما يجري مجراه مثل تصورنا ماهية الانسان والتصديق انما 2 يكتسب بالقياس او ما يجري مجراه مثل تصديقنا بان للكل مبدا فالحد والقياس التان -هما تكتسب المعلومات -لتي تكون مجهولة فتصير معلومة بالروية وكل واحد منهما -منه ما هو حقيقي ومنه ما هو دون الحقيقي ولكنه نافع منفعة--- بحسبه image file0428IbnSinaMukhtasarAwsat_0067png ومنه ما هو باطل مشبه1 بالحقيقي	1	969547797419546837	Hindawi041507040-ara1.ms049	true	-5065966295606044794	53	120	281	650	1598	300	معرفة وعلم فام------------ا تصور واما تصديق والتصور هو العلم الاول ويكتسب بالحد وما يجري مجراه مثل تصورنا ماهية الانسان والتصديق انما-- يكتسب بالقياس او ما يجري مجراه مثل تصديقنا بان للكل مبدا فالحد والقياس التان بهما تكتسب المعلومات التي تكون محمولة فتصير معلومة بالرءية وكل واحد منهما ومنه ما هو حقيقي ومنه ما هو دون الحقيقي ولكنه نافع منفعة ما ب--------------------------------------------حسبه ومنه ما هو باطل مشبه -بالحقيقي	49	-176629532497474577	344	642.5	281	428	80.37383270263672	54	AOCP20251104026-ara1	Hindawi041507040-ara1
AOCP20251104026-ara1.ms002	false	2727852603841301945	0	80	0	456	1623	302	القياس الان-اعي الذي يستي ما قوي منه واوقع تصديقا شبيها باليقين جدليا وما ضعف منه واوقع ظنا غالبا خطاءا وتعرف6 انه عن اي صورة ومادة يكون الحد الفاسد وعن اي صورة ومادة يكون القياس الفاسد الذي يسمي مغالطيا وسوفسطلا وهو اللهي بقاءيا الله بهالق---------------- او جمدلق ولا -كون----- ولله عن اقي صورة image file0428IbnSinaMukhtasarAwsat_0068png ومادة1 يكون القياس الذي لا يوقع تصديقا البتة ولكن تخييلا يرغب النفس في شء -و ينفرها عنه و------يبسطها و--يقبضها وهو القياس الشعري فهذه فاءدة صناعة	2	969547797419546837	Hindawi041507040-ara1.ms055	true	8102856215421078352	160	227	953	1313	1758	300	القياس الاقناعي الذي يسمي ما قوي منه واوقع تصديقا شبيها باليقين جدليا وما ضعف منه واوقع ظنا غ---------------------------------------------------------------البا ومادة يكون القياس الفاسد الذي يسمي مغالطيا وسوفسط---------------اءيا وهو الذي يتراءي انه برهاني او جدلي- ولا يكون كذلك وانه عن ا-ي صورة-------------------------------------------- ومادة- يكون القياس الذي لا يوقع تصديقا البتة ولكن تخييلا يرغب النفس في شء او ينفرها ويقززها او يبسطها او يقبضها وهو القياس الشعري 3 قانون--- صناعي	55	-176629532497474577	293	473.5	235	488	60.040985107421875	44	AOCP20251104026-ara1	Hindawi041507040-ara1