id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0002	false	1579937942833501925	0	69	0	349	1734	306	الصريح الذي لا يراعي فيه جانب الشركاء في الصناعة ولا يتقي فيه من شق---------------------------------------------------------------- عصاهم ما يتقي في غيره وهو كتابي في الفلسفة المشرقية واما هذا الكتاب فاكثر بسطا واشد مع الشركاء من المشاءين مساعدة ومن اراد الحق الذي لا مجمجة فيه فعليه بطلب ذلك الكتاب ومن اراد الحق علي -----فيه ترض ما الي الشركاء وبشط كثير وتلويح بما لو فطن له استغني عن الكتاب الاخر فعليه بهذا الكتاب	2	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms039	true	-1384066428349076301	196	270	1150	1567	1763	304	الصريح الذي لا يراعي فيه جانب الشركاء في الصناعة ولا يتقي فيه من شق image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0088png عصاهم ما يتقي في غيره وهو كتابي في الفلسفة المشرقية واما هذا الكتاب فاكثر بسطا واشد مع الشركاء من المشاءين مساعدة ومن اراد الحق الذي لا مجمجة فيه فعليه بطلب ذلك الكتاب ومن طلب ا-لحق علي طريق فيه ترض ما الي الشركاء وبسط كثير وتلويح بما لو فطن له استغني عن الكتاب الاخر فعليه بهذا الكتاب	39	5858161677125016674	342	660.0	274	418	81.81818389892578	66	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0900	false	-6221352244806255763	169	279	832	1419	1531	302	كان عن طبعه او بقاسر اوجده فيه ولكنه ليس لشء غيره من اجله يقال له واذا تحققت لم image file0428IbnSinaHidayaFiMantiq_V02_0438png 39 تجد الصفة في نفسه مثل ما يقال ان الحجر متحرك------- وان كان لا بالذات يتحرك ولكن بالقسر وبازاء هذا محمول بالعرض وذلك اذا كان الشء يوصف بمحمول ليس في ذاته مثل ما يقال للساكن في السفينة انه متحرك وانه يسير الي موضع كذا واذا حققته وجدته ساكنا فربما كان الموصوف به بالحقيقة منفصلا عنه كالسفينة في هذا المثال وربما كان متصلا كما يقال كرم ابيض اي عناقيده بيض ويقال محمول بالذات لمثل حمل الاعم علي الاخص كالحيوان علي الانسان ويقابله المحمول بالعرض وهو ان يحمل الاخص --علي	900	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms104	true	4185253603095499237	156	196	915	1139	1752	304	كان عن طبعه او بقاسر اوجده فيه كقولنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجر متحرك بالذات وان كان ذلك----------------- بالقسر وبازاء-ه المحمول بالعرض كقولنا----------------------------------------------- للساكن في السفينة انه متحرك جوعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمل الاعم علي الاخص كالحيوان علي الانسان و--عكسه ال-حم-ل بالعرض وهو قريب من الاول دوعلي	104	5858161677125016674	183	231.5	146	596	30.70469856262207	27	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0046	false	-2399638152502395557	7	56	37	319	1606	302	الامور التي هي في الطبيعة اجناس الاجناس فهي فوق واحدة -----ومتناهية كما سيتضح لك بعد واما الامور التي هي انواع الانواع فالمستحفظات منها في الطبيعة متناهية واما هي في انفسها فغير متناهية في القوة فان انواعا-------- كثيرة من المقولات التي تاتيك بعد لا تتناهي كانواع الانواع الكمية والكيفية والوضع	46	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms115	true	-7500185155982270457	139	178	882	1124	1861	308	الامور التي هي في الطبيعة اجناس الاجناس---- فوق واحدة لكنها متناهية و--------------------------------اما انواع الانواع فالمستحفظات منها في الطبيعة متناهية واما هي في انفسها فغير متناهية ب--القوة فان انواع الانواع9 كثيرة من المقولات غير متناهية------------- كانواع --انواع الكمية والكيفية والوضع	115	5858161677125016674	212	366.5	176	295	71.86441040039062	31	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0051	false	5127553782578430514	1	61	6	283	1528	302	المفرد المقول علي النوع في جواب اي شء هو في ذاته من جنسه وهو الذي اصطلح علي ان قيل له انه المقول علي النوع في جواب ايما هو ثم له رسوم مشهورة مثل قولهم ان الفصل هو الذي يفصل بين النوع والجنس وايضا----- انه الذي--- يفضل به النوع علي الجنس وايضا انه الذي--------- به تختلف --اشياء لا تختلف في الجنس	51	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms121	true	1122180560444740246	97	143	523	747	1664	304	-------المقول علي النوع في جواب اي شء هو في ذاته من------------------------------- جنسه8 بالمقول علي النوع في جواب ايما هو في ذاته ج الذ------------------------------ي يفصل بين النوع والجنس بالذات دالذاتي الذي به يفضل ال---نوع علي الجنس في ماهيته ه الذاتي الذي به تختلف الاشياء المتفقة- في الجنس	121	5858161677125016674	161	261.0	123	296	54.39189147949219	27	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0440	false	-4319497178457136277	58	170	204	690	1297	302	اذا قلبت لا شء من الناس--- حجارة لم يلزم انه لا شء مما ليس بحجارة ليس بانسان او ليس شء مما ليس بحجارة هو انسان بل لزم بعض ما ليس حجارة فهو انسان والا فلا image file0428IbnSinaHidayaFiMantiq_V01_0487png شء مما ليس بحجارة فهو انسان فلا شء من الناس ليس بحجارة وكنا--- قلنا لا شء من الناس حجارة واذا ق-----------------------لنا بعض ج ب لزم بعض ما ليس ب ليس---------------------------------------------------------------- ج فانه يوجد موجودات او معدومات خارجة عن -ج و---ب معا فيكون بعض ما ليس ب ليس ج واما قول-------------------نا ليس كل ج ب فيلزمه ليس كل ما ليس ب ليس ج والا فكل ما ليس ب ليس ج- فكل ما هوج ب	440	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms177	true	-9170251330144780066	185	286	1060	1521	1630	306	اذا قلنا لا شء من الانسان بحج--ر لا يلزم---ه كل ----ما ليس بحجر انس-----------------------------------------ان بل---- بعض ما ليس بحجر ان-----سان والا --------------------------------------------------------------------------------فلا شء من الناس ليس بحجر-- وكنا قد قلنا لا شء من الناس بحجر هذا خلف7 الموجبة الجزءية اذا قلنا بعض ج ب لزم بعض ما ليس ب ليس image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0431png ج فانه يوجد موجودات او معدومات خارجة عن لج و لاب معا فيكون بعض ما ليس ب ليس ج واما السالبة الجزءية اذا قلنا ليس كل ج ب يل-زمه ليس كل ما ليس ب ليس ج والا فكل ما ليس ب ليس ج1 فكل ما هوج ب	177	5858161677125016674	308	466.0	225	603	51.07794189453125	67	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0539	false	8460567439513017509	128	284	754	1586	1679	302	كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ومن المنفصلات قولك اما ان---------- يكون هذا----------------------------------------------------------------------------------------- العدد ز----وجا واما ان يكون هذا العدد فردا ومثال الثاني من المتصلات ان كان كلما كان نهار كانت الشمس طالعة فكلما كان ليل كانت الشمس غاربة ومن الم-----نفصلات اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود واما ان يكون قد تكون--------- الشمس طالعة والنهار ليس بموجود ومثال الثالث من المتصلات ان كان الجسم اما ساكنا واما متحركا فبعض الجواهر اما ساكن واما متحرك ومن المنفصلات -----------------اما ان تكون هذه الحمي---- صفراوية واما دموية واما ان تكون هذه الحمي اما بلغمية او سوداوية---------- وهذه قريبة القوة من منفصلة واحدة معمولة من هذه الاجزاء الا-------- ان التي اشرن---------------------------------------ا اليها توقع القسمة الثانية بعد الاولي علي تدريج ولو جعلت منفصلة من الاجزاء كلها بقسمة واحدة لما كان للتقسيم تدريج ومثال الرابع وليكن اولا من المنفصلات--------------------------------------- اما-------------------------------------------- ان يكون ان-- كانت الشمس طالعة فالنهار موجود واما ان يكون اما ان تكون الشمس طالعة واما ان يكون النهار	539	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms182	true	3140988869365677182	32	212	200	1182	1778	308	كانت الشمس طالعة فالنهار موجود فاما ان تكون الشمس طالعة واما ان لا يكون النهار موجودا ط عكسها متي ثبت التعاند بين الشيءين لزم من نفي ايهما كان ثبوت الاخر فصح ان كان العدد اما زوجا واما------------------ فردا--------------------------------------------------------------- فكلما كان زوجا فهو فليس3 بفرد اما امثلة المنفصلات امن حمليتين هذا العدد اما زوج واما فرد بمن متصلتين فكل متصلتين متنافيتين5 صح تركيب المنفصلة منهما كقولك اما ان يكون كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود واما ان يكون قد يكون اذا كانت الشمس طالعة فالنهار ليس بموجود image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0445png ج من ------------------------------منفصلتين وذكروا في مثاله اما ان تكون هذه الحمي اما صفراوية واما دموية واما ان تكون هذه الحمي اما بلغمية او سوداوية قال الشيخ وهذه قريبة القوة من منفصلة واحدة معمولة من هذه الاجزاء لكن التحقيق ان العفونية تنقسم الي الحارة والباردة وكل واحد منهما الي--------- قسميه دمن حملية ومتصلة ك------------------------------------------------------لما كان الشء علة5 لغيره فانه متي وجد وجد المعلول فبين كونه علة وان لا يوجد المعلول منافاة فصح انه اما ان لا يكون طلوع الشمس علة لوجود النهار واما ان يكون كلما كانت الشمس طالعة كا------------------------------------------------------------ن النهار	182	5858161677125016674	393	524.0	311	1216	32.3190803527832	61	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0524	false	597432031169303923	62	169	335	932	1598	302	اذا قلت ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود كان الارتباط الموجب علي سبيل الاتباع واذا قلت اما ان يكون كذا واما ان يكون كذ-ا كان لك علي سبيل العناد ولنبدا باقتصاص ما قيل في امر الاتصال والعناد قالوا ان الاتصال منه تام ومنه غير تام وكذلك العناد منه تام ومنه غير تام واما الاتصال التام فجعلوه ما يلزم فيه المقدم التالي كما لزم الت-ا--------------------------------------لي المقدم كقولهم كلما كانت الشمس طالع----------ة image file0428IbnSinaHidaya---------FiMantiq-------_V02_0077png ف----------------------------------------النهار موجود وكلما-------------------------------------------------------------- كان النهار موجودا فالشمس طالعة واما الاتصال الغير التام فان يكون المقدم يلزمه التالي ولا ينعكس كقولك كلما كان هذا انسانا فهو حيوان ولا ينعكس فليس اذا ذاك ح---------يوانا فهو ---	524	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms184	true	4300329762902231374	162	257	904	1447	1760	308	اذا قلت كل عدد فاما واما كان المورد طبيعة العدد------------------------------- واذا قلت اما ان يكون كل وا-ما ان يكون كلما ك-------------------------------------------------------------------------ان المورد العدد بل كلية العدد فلا يندرج------------------------------------------------------------ فيه البعض دكل شرطية يمكن ردها الي الحملية وخصوصا المتصل المشترك الجزءين في جزء كقول-ك كلما كان- الجسم متحركا بالارادة image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0452png فهو حساس فانه1 في قوة قولك كل جسم متحرك بالارادة حساس في سلب الشرطيات وايجابها المتصلة معناها الحكم بلزوم قضية لاخري سواء كان اللازم والملزوم وجوديين------------------------------------------------------------------- كقولك كلما كان هذا انسانا فهو حيوان او عدميين كقولك كلما لم يكن هذا حيوانا لم يكن	184	5858161677125016674	175	130.5	132	777	22.52252197265625	20	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0542	false	-3710587751366465123	110	251	574	1295	1544	302	----الاتصال فيه قبل الموضوع فظاهر وهو قولك ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود فان هذه القضية متصلة بالفعل وليست تكون حملية بل قد تلزمها الحملية وا---------------------------------لقضيتان المتصلتان المذكورتان متلازمتان في كل موضع وليس كذلك نظيرتاهما من المتصل كما يتبين لك اما مثال المنفصلة التي---- الانفصال فيها بعد الموضوع فلا يمكن الا ان تكون الاجزاء المشتركة في ذلك الموضوع فتكون حينءذ كقولك كل عدد اما ان يكون زوجا واما ان يكون فردا وهذا ايضا---------------------------------------------------- في قوة الحملية كانك قلت كل عدد فهو شء من صفته انه لا يخلو من احد هذين الامرين فان سميته بجيم صح ان تقول ان كل عدد فهوج فهذه القضية مترددة بين ان تستعمل منفصلة وبين ان تستعمل حملية من غير ان يكون كذلك بقوة بعيدة بل بقوة كانها فعل ومثال الذي يكون الانفصال فيه قبل الموضوع -قولك اما ان يكون كل عدد زوجا واما ان يكون كل --------------------------------------------------------------------------------------------------------	542	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms184	true	4300329762902231374	12	123	105	649	1760	308	حرف الاتصال فيه قبل الموضوع كقو---------لك ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود فظاهر انها ------------------ليست بحم-------------------------لية وان كانت الحملية لازمة لها وهاتان القضي---------------------تان متعاكستان ج---------------------------------------------------------------------- التي حرف الانفصال فيه- بعد الموضوع كق-----------------------------------------------------------------ولك كل عدد اما ان يكون زوجا واما ان يكون فردا ومعناه ان كل واحد مما يقال له عدد لا يخلو عن هذين الوصفين وهو في قوة الحملية كانك قلت ال-عدد---- شء من شانه ان- لا يخلو عن---2 هذين الامرين د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي -حرف الانفصال فيه قبل الموضوع كقولك اما ان يكون كل عدد زوجا واما ان يكون كل عدد فردا6 والفرق بين هذه وما قبلها ان هذه منفصلة مانعة من الجمع فان قولك اما ان يكون كل واما ان يكون كل	184	5858161677125016674	306	415.5	241	919	33.297061920166016	49	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0538	false	1867456676596615671	21	104	94	473	1611	302	المتصلات مثل قو---لك ان كان ا ب فج د ومن----------------------------------------- المنفصلات--- قولك اما ان--- يكون ج د واما ان يكون ا-ب وتلحق بالمنفصلات-------------------------------------------------------- من غير تغيير كيفية الجزاين فهي بها او-----------------لي ومن ذلك قولهم يكون ا-ب وليس ج د- وهذه شرطية ايضا كما تعلم وتشبه من المتصلات قولك-- قد يكون اذا كان اب فليس ج د- بل--- هو بعينه ومن ذلك قولهم انما يكون ا-ب اذا كان ج د وهذه ايضا شرطية متصلة وتدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظة انما فيها علي تخصيص التالي باتباعه للمقدم وهذا	538	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms191	true	-8144228014299667063	18	197	129	889	1535	306	المتصلات في قوة قولك ان كان ا-ب فلا يكون ج د1 ومثل لا يكون ج د او يكون ا ب وهي من المنفصلات في قو-ة اما ان لا يكون ج د واما ان يكون ا ب ومن المتصلات في قوله كلما كان ج د ف اب وهي بالمتصلات3 اولي لالتحاقها بها من غير تغيير ومثل ليس يكون ج د5 الا و اب وهو للحصر الكلي وم---------ثل يكون ا ب وليس ج دا وه---------------------------ي من المتصلات في قوة قد يكون اذا كان اب فليس ج د9 بل هي هو بعينه وم-------ثل اما ان يكون ا ب اذا كان ج د وهي------------ متصلة وتدل قوة ان كان اب ج د في النسخة د ب ومثل في النسخة د وهي بالمنفصلات في النسخة د ه ج ومثل في النسخة د ج ي في النسخة ا وهي للحصر الكلي في النسخة ا د مثل في النسخة ا د ح ي في النسخة ا بل هو بعينه في النسخة ه ه مثل انما يكون في النسخة اد ح ي في النسخة ا image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0472png لفظة انم-----ا علي تخصيص التالي باتباعه للمقدم ولما	191	5858161677125016674	251	283.5	189	822	30.535280227661133	50	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0571	false	-744307842376646602	42	203	245	979	1419	302	والكبري سالبة وهو قولنا كلما كا--------------ن اب فج د وليس البتة اذا كان زه فج د ينتج ليس البتة اذا كان ي ب ف هز وتبين بعكس الكبري ورده الي ثاني الاول --وبالخلف انه كانت هذه النتيجة كاذبة فنقيضها وهو انه قد يكون اذا كان اب فهز صادقا وتضيف اليها ليس البتة اذا كان هز فج د ينتج ليس -كلما كان اب فج د الضرب --الثاني من كليتين والصغري سا----------------لبة ليس البتة اذا كان اب ف ج د وكلما كان ه ز فج د ينتج ليس البتة اذا كان اب ف هز تبين بعكس الصغري ثم بعك-------------س النتيجة او بالخلف بان يءخذ نقيض النتيجة و--يضاف الي الكبري وينتج نقيض الصغري والاحوال فيه ما قد علمت في الضرب الاول الضرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث من جزءية موجبة صغري وكلية سالبة كبري قد يكون اذا كان اب فج ذ وليس البتة اذا كان ه ز فج د ليس كلما كان اب فخ ز وتبين بعكس الكبري وبالخلف الضرب الرابع- من جزءية سالبة صغري وكلية مو-----جبة كبري	571	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms204	true	-6370179922304788867	97	233	567	1214	1511	304	والكبري سالبة تنتج كلية سالبة كل ج ب ولا شء من اب فلا شء من ج ا بيانه اما---------------------------------------------- بعكس الكيري حتي يصير ثاني الاول او بالخلف ان------------------------------------------------ كذب لا شء من ج ا صدق بعض ج ا ولا شء من اب فبعض ---------------ج ليس ب وقد كان كل ج ب6 هذا خلف الثاني من كليتين والصغري سالبة تنتج كلية سالبة لا شء من ج ب وكل اب فلا شء من ج اما بيانه بعك----------------------------------------س الصغري ثم جعلها كبري ثم عكس النت--------------------------------يجة وبالخلف المذكور ولمية هذين الضربين ان-------------------------------- الاوسط لما ثبت لاحدهما دون الاخر وجبت المباينة image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0509png الثالث من جزءية موجبة صغري وكلية سالبة كبري ينتج جزءية سالبة بعض بعض ج ب ولا شء من ا ب ف--------ليس كل ج ا بيانه---------- بعكس الكبري و-الخلف3----- الرابع5 من سالبة جزءية صغري ومو-----جبة كلية كبري	204	5858161677125016674	257	241.0	193	889	28.908885955810547	30	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0505	false	-8718211414797648863	12	68	69	354	1457	302	image file0428IbnSinaHidaya---------FiMantiq-------_V02_0058png بيان يتبين به ان القياس منتج وذلك كقولنا كل ج ب بالامكان وكل ب ا بالضرورة فينتج او نتيجة ممكنة بالمعني العام فانها ان لم تكن ممكنة كانت غير ممكنة ان تكون كل ج ا فيكون------------ بالضرورة---- بعض ج ليس------------------------------------------------------------------------------ ا وبالضرورة كل ب --ا فيكون بالضرورة بعض ج ليس ب وكان	505	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms211	true	-7804407593520415755	95	154	479	797	1608	304	image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0527png وبالخلف وليك---ن القياس ك-----------------ل ج ب بالامكان وكل ب ا بالضرورة فنقول----------------------------------- ان لم يكن بالضرورة ك--------------------ل ج ا صدق نقيضه وهو اما بالضرورة ليس بعض ج ا او بالامكان الخاص كذلك فان كان الاول وضممنا اليه الكبري هكذا بالضرورة ليس بعض ج ا وبالضرورة كل ب اما ف---- بالضرورة بعض ج ليس ب وكان	211	5858161677125016674	152	173.0	116	397	38.28715515136719	26	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
AOCP20251104023Vols-ara1.ms0587	false	-3362757423238452227	37	72	182	320	1269	302	ليس البتة اذا كان هز فلا كل ج ا----------------------------------------------- برهان ذلك ان المتصلة يلزمها كلما كان هز فكل ج د وكل دا ينتج كلما كان ه ز فكل ج ا- ويلزمه ليس البتة اذا كان	587	6669132572853402423	AOCP20251104056Vols-ara1.ms231	true	4626502796753126425	255	302	1389	1571	1574	304	ليس البتة اذا كان هز فلا كل ج د وكل د ا ينتج ليس البتة اذا كان ه ز فلا كل ج ا3 برهانه--- ان المتصلة يلزمها كلما كان هز فكل ج د وكل دا ينتج كلما كان ه-ز فكل ج ام ويلزمه ليس البتة اذا كان	231	5858161677125016674	132	241.0	99	186	70.96774291992188	29	AOCP20251104023Vols-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1