id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104018-ara1.ms049	false	-8707875832957665189	10	75	52	407	1645	301	اخذ الغذاء بعد حركة طاقته و-----علي حاجة من-----ه اليه وافي الطعام الحرارة الغريزية بمنزلة النار اذا اشتعلت ومن تناول الطعام- من غير حركة او اخذه علي غير حاجة من البدن اليه من غير شهوة وافي الطعام الحرارة الغريزية خامدة بمنزلة النار الكامنة في الرماد ومن اتبع الطع---------------------------------------------------------------------------------ام بحركة اعذ-ر عن معدته غير منهضم وانبث في العروق غير مستحكم واحدث ------عللا في المعدة والكبد------- وساءر الاعضاء	49	-2479806579142534453	Shamela0023789-ara1.completed.ms1731	true	-8627209358391620301	25	101	132	552	1637	300	اكل الطعام بعد حركة كافية واخذه علي حاجة من البدن اليه وافي الطعام الحر-كة الغريزية قد-------------- اشتعلت ومن تناول --طعاما من غير حركة --واخذه مع غ-ير حاجة من البدن اليه------------ وافي الطعام الحر-كة الغريزية خامدة بمنزلة النار الكامنة في الزناد ومن اتبع الطعام بنوم بطنت الحرارة الغريزية فيه فاجتمعت في باطن البدن فهضمت طعامه ومن اتبع الطعام بحركة انحدر عن معدته غير منهضم وانبث في العروق غير مستحكم فاحدث سددا وعللا في --------الكبد والكلي وساءر الاعضاء	1731	-9163350536959403156	290	465.0	233	461	62.90672302246094	41	AOCP20251104018-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104018-ara1.ms108	false	8109547758927068616	234	276	1290	1534	1676	301	الطعام في الاوقات الباردة لجمعها الحرارة في باطن البدن ويقل من الاطعمة في الاوقات الحارة-------------------------------- لان حرارة الهواء تجتذب الحرار--------ة الغريزية الي ظاهر البدن ويخلو منها باطنه بتضعف الحرارة في باطن البدن1 عن هضمه ولذلك كانت القدماء تفضل العشاء علي الغذاء لما	108	-2479806579142534453	Shamela0023789-ara1.completed.ms1731	true	-8627209358391620301	256	300	1378	1637	1637	300	للطعام--- الاوقات الباردة لجمعها الحرارة في باطن البدن ---فاما الاوقا-----------ت الحارة فينبغي ان يجتنب اخذ الطعام فيها لان حرارة الهواء تج-ذب الحرارة الباطنة الغريزية الي ظاهر البدن ويخلو منها باطنه فتضعف الحرارة في باطنه------ عن هضمه فلذلك كانت القدماء تفضل العشاء علي الغداء لما-	1731	-9163350536959403156	208	357.0	172	284	73.23943328857422	27	AOCP20251104018-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104018-ara1.ms048	false	1225926184991188140	100	172	517	925	1633	301	ايضا في استمراء الطعام اعظم الحظ لانها دليلة علي الموافقة والملاء-ة فمتي كان طعامان يست-ويان في الجودة وكانت شهوة المحتاج اليهما او الي احدهما اميل راينا ايثار المشتهي علي الاخر لانه اوفق -لطبيعته واسهل عليها في الاستمراء ومتي كان طعامان احدهما اجود من الاخر وكانت شهوة المحتاج اليهما ا-----لي ارداهما اميل اجبرناه علي --اجودهما اذا لم بخف منه ضررا اكثر مما ينال منه من المنفعة يخسر قبول المعدة له واستمراءها اياه فقد	48	-2479806579142534453	Shamela0023789-ara1.completed.ms1732	true	6296989565650172675	193	262	1025	1419	1636	300	ايضا في استمراء الطعام اعظم الحظ لانها دليل- علي الموافقة والملاءمة فمتي كان طعامان متساويان في الجودة وكانت شهوة المحتاج اليهما ا---لي احدهما اميل راينا ايثار المشتهي علي الاخر لانه اوفق للطبيعة- واسهل عليها في الاستمراء ومتي ك-------ان احدهما اجود من الاخر وكانت شهوة المحتاج اليهما اميل الي اردءهما اخت-----رناه علي الاجود--- اذا لم نخف منه ضررا لكثير ما ينال منه من المنفعة ل----قبول المعدة له واستمراءها اياه فقد	1732	-9163350536959403156	371	661.0	304	418	88.7559814453125	55	AOCP20251104018-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104018-ara1.ms050	false	8084746025505200972	138	201	757	1106	1603	301	الغذاء واق-------صر علي العشاء عظيم ضرر ذلك عليه ومن كانت عادته اكلة image file0395IbnJazzarKitabFiMacida_0125png واحدة فجعلها اكلتين لم يستمرء طعام- ومن كانت عادته ان يجعل طعامه في وقت من الاوقات فينقله الي غير ذلك الوقت تبين له ضرر ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان العادة طبيعية ثانية كما ذكر------- ابقراط فان حدث شء يدعو -الي الانتقال عنها فاوفق الامور في ذلك ان ينتقل عنها قليلا قليلا	50	-2479806579142534453	Shamela0023789-ara1.completed.ms1732	true	6296989565650172675	105	192	583	1017	1636	300	الغداء فتركه واقتصر علي العشاء عظ-م ضرر ذلك عليه ومن كانت عادته اكلة--------------------------------------------- واحدة فجعلها اكلتين لم يستمرء طعامه ومن كانت عادته ان يجعل طعامه في وقت من الاوقات ف-نقله الي غير ذلك الوقت اضر ذلك به وان كان قد نقله الي وقت محمود فيجب لذلك ان يتبع العادة اذا تقادمت فطالت وان كانت ليست بصواب اذا لم يجد شيءا اضطره الي نقله لان العادة طبيع-ة ثانية كما ذكر الحكيم ابقراط فان حدث شء يدعوه الي الانتقال عنها فاوفق الامور في ذلك ان ين-قل عنها قليلا قليلا	1732	-9163350536959403156	282	484.0	225	483	58.385093688964844	47	AOCP20251104018-ara1	Shamela0023789-ara1.completed