id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104015-ara1.ms088	false	7383276357343005427	44	119	221	706	1745	302	واسطة استدلال فان الاستدلال12 علي الغاءب1 ينال بالاستدلال وما لا يستدل1 عليه ويحكم ذلك15 بانيته بلا شك فليس بغاءب فكل موجود ليس بغاءب ف--هو شاهد16 فادراك1 المشاهد هو المشاهدة13 والمشاهدة اما بمباشرة وملاقاة واما من غير مباشرة وملاقاة وهذا هو الرءية والحق20 الاول لا ي------خفي عليه ذاته وليس ذلك21 باستدلال22 فجاءز83 علي ذاته مشاهدة24 كماله من25 ذاته فاذا تجلي لغيره مغيبا26 عن الاستدلال وكان بلا image file0339AbuNasrFarabiRisalaFalsafiyyaSughra_0222png مباشرة ولا مماسة كان مرءيا لذلك الغير	88	8594358161135217347	Shia001544Vols-ara1.ms0148	true	4402836346509413595	155	223	847	1219	1634	300	واسطة استدلال فهو المختص باسم المشاهدة وكل ----------------ما لا يحتاج في ادراكه الي الاستدلال فهو------------------------- ليس بغاءب بل هو شاهد-- فادراك- الش-اهد هو المشاهدة-- والشها-دة اما بمباشرة وملاقاة واما من غير مباشرة وملاقاة وهذا هو الرءية والحق-- الاول تعالي لا تخفي عليه ذاته وليس ذلك-- باستدلال-- فجاز ---علي ذاته مشاهدة-- كماله من ذ--اته فاذا تجلي لغيره مغنيا-- عن الاستدلال وكان بلا مباش----------------------------------------------------------رة ولا مماسة كان مرءيا لذلك الغير	148	-4481823346886603779	294	448.0	239	493	59.6348876953125	38	AOCP20251104015-ara1	Shia001544Vols-ara1