id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104015-ara1.ms066	false	4950380629463268810	23	143	123	793	1686	302	السبيل ومما دعاهم الي ذلك الظن ايضا ما يذكره في كتاب السماء والعالم ان الكل2 ليس له بدء زماني فيظنون عند ذلك انه يقول بقدم العالم وليس الامر image file0339AbuNasrFarabiRisalaFalsafiyyaSughra_0168png كذلك اذ قد تقدم فتبين في ذلك الكتاب وغيره من الكتب الطبيعية والالهية الز---مان انما هو عدد حركة الفلك وعنه يحدث وما يحدث عن الشء لا يشتمللل ذلك الشيء ومعني قوله ان العالم ليس له بدء زماني انه لم يتكون اولا فاولابا باجزاءه كما يتكون البيت مثلا او الحيوان الذي يتكون اولا فاولا باجزاءه فالان اجزاءه تتقدم بعضها بعضا بالزمان6 والزمان حادث عن حركة الفلك فمحال انان يكون لحدوثه بدء زماني ويصح0 بذلك انه انما يكون عن ابداع البارء جل جلالنه اياه دفعه------ بلا زمان وعن حركته حدث الزمان	66	8594358161135217347	Hindawi093849638-ara1.ms039	true	-727437521743988372	179	298	930	1538	1546	300	العالم ومما دعاهم الي ذلك الظن ايضا ما يذكره في كتاب السماء والعالم ان الكون ليس له بدء زماني فيظنون عند ذلك انه يقول بقدم العالم وليس الامر---------------------------------------------------------- كذلك اذ قد تقدم ف-بين في ذلك الكتاب وغيره من الكتب الطبيعية والالهية ان الزمان انما هو عدد حركة الفلك وعنه يحدث وما يحدث عن الشء لا يشتم--ل ذلك الش-ء ومعني قوله ان العالم ليس له بدء زماني انه لم يتكون اولا فاول--ا باجزاءه كما يتكون البيت مثلا او الحيوان الذي يتكون اولا فاولا باجزاءه ف--ان اجزاءه يتقدم بعضها بعضا بالزمان- والزمان حادث عن حركة الفلك فمحال --ان يكون لحدوثه بدء زماني ويصح- بذلك انه انما يكون عن ابداع الباري جل جلال-ه اياه دفعة واحدة بلا زمان وعن حركته حدث الزمان	39	90042085520277487	588	1098.5	471	679	86.59793853759766	101	AOCP20251104015-ara1	Hindawi093849638-ara1
AOCP20251104015-ara1.ms066	false	4950380629463268810	143	195	793	1069	1686	302	ومن نظر في اقاويله في الربوبية فيي الكتاب المعروف باثولوجيا لم يشتبه عليه امره في اثباته الصانع المبدع لهذا العالمم فان الامر في تلك الاقاويل اظهر من ان يختفي وهناك يتبين ان الهيولي ابدعها البارء جل شان-ه لا عن شء وانها تجسمت عن12 البارء سبحانه وعن ارادته ثيم ترتبت وقد بين في	66	8594358161135217347	Hindawi093849638-ara1.ms040	true	-2736601623689359110	87	136	489	745	1691	300	ومن نظر في اقاويله في الربوبية ف-ي الكتاب المعروف باثولوجية لم يشتبه عليه امره في اثباته الصانع المبدع لهذا العال-م فان الامر في تلك الاقاويل اظهر من ان يخ-في وهناك -تبين ان الهيولي ابدعها الباري جل ثناءه لا عن شء وانها تجسمت عن-- الباري سبحانه ث------------م ترتبت وهذا في ---	40	90042085520277487	242	436.0	194	277	87.3646240234375	37	AOCP20251104015-ara1	Hindawi093849638-ara1