id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104013-ara1.ms18	true	1324464112040605609	114	235	596	1205	1534	302	افقرت افواه ولدك من هذا المال فتركتهم عالة ------------لا مال لك- فلو---- اوصيت بهم الي --والي نظراءي من اهل بيتك فان ذلك ارفق بهم فقال اسندوني اعد علي قولك يا image file0330BahithIbnMarzubanKitabTahani_0084png مسلمة فاعاده عليه فحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما قولك يا مسلمة اني افقرت افواه ولدي من هذا المال فاني لم امنعهم حقا هو لهم وما كنت لاعطيهم حق غيرهم واما قولك اوص بهم الي والي نظراءي من اهل بيتك فان ولبي فيك وفيهم------ الله عز وجل الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين انما بي -------------------------------------------------------------------------------------------------------احد رجلين رجل اطاع الله واتبع امره فسوف يرزقه ورجل عصي ا--لله فلا اكون---- اول من ------اعانه علي --معصيته ثم دعا بنيه فاتو----------ه وهم------ اثنا عشر رجلا	18	-7171018555832367911	Shamela0007853-ara1.completed.ms0277	false	-4597166072707524485	36	148	180	722	1488	300	افقرت افواه ولدك من هذا المال وتركتهم عالة لا احد لهم ولا مال لهم فلو انك اوصيت بهم الي او الي اشباهي من قومك ممن يكفيك مءونت---هم فقال اقعدوني ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مس-------------------------------------------لم اما ما ذكرت من ايصاءي بولدي اليك او الي اشباهك من قومي ليكفوني مءونتهم ------------------فان وصيي -----فيهم ووليي الله------- الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين واما ما ذكرت من افقاري اياهم من هذا المال فوالله ما ظلمتهم حقا هو لهم وما كنت لاعطيهم حق غيرهم وما ولد عمر الا احد رجلين رجل اتقي الله فس--------------يرزقه ورجل غدر او فجر فلن يكون عمر اول من قواه بالمال علي المعصي-ة ثم قال علي بهم فادخلوا عليه وهم يومءذ اثنا عشر فلما	277	-4552583443836336665	249	264.5	187	767	32.46414566040039	34	AOCP20251104013-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104013-ara1.ms23	true	-1009987801058853076	78	290	452	1512	1575	303	فقال ياع-مرو ي-------مرة القلوب وزين المجالس ومعدن الملوك انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم اللقادر ولا بد مما هو كاءن لا محالة2 ياعمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جاءك ما لا بد منه وذهب عنك ما لا يرجع اليك3 واقام معك من--- سيذهب عنك يا عمرو انما الشء من اصله وقد مضت------ اصول نحن فروعها فما بقاء فرع بعد اصله يا عمرو انظر الي طبقات حالاتك من لدن كنت في صلب ابيك الي ان بلغت منزلة الشرف -------------------------هل قدرت او قدر لك علي الانتقا----------ل عن طبقة قبل اوان--ها او -تعجيل نعمة قبل محل------ها وانظر الي اباءك الذين كانوا اهل الملك والاخلاق المحمودة هل وجدوا الي----------------------- ما احبوا من البقاء سبيلا او بقوا بعد نزول الامر بهم يوما image file0330BahithIbnMarzubanKitabTahani_0101png يا عمرو ف-اي ايام الدنيا ترتجي ايوما لا يجء بما في غيره ام يوما لا يستاخر بما فيه ام يوما قد مضي فلا ترجوه وانظر الي الدهر تحده اياما ثلاءة فيوما قد مضي لا ترجوه ويوما بقي لا بد منه ويوما انت فيه لا تامنه يا عمرو ان امس موعظة واليوم غنيمة وغدا لا تدري اتبلغه ام لا فامس شاهد مقبولة شهادته وحكيم مءدب قد فجعك بنفسه وخلف في يديك حكمته وادبه واليوم صديق مودع كان طويل الغيبة وهو سريع الظعن ----------عنك وقد مضي ش-----اهد عدل قبله فان كان لك ما فيه فاث---بعه بمثله واتق اجتماع	23	-7171018555832367911	Shamela0007853-ara1.completed.ms1131	false	-6810344541940168191	47	300	267	1484	1484	300	فقال يا عمرو يا ابن ثمرة الراي-------------- ومعدن المل-ك انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم -للقادر ولا بد مما هو كاءن يا عمرو انه لا اضعف من مخلوق ولا اقوي من خالق ولا اقوي ممن طلبته في يديه ولا اعجز ممن هو في يد طالبه يا عمرو ان التفكر نور والغفلة ظلمة والجهالة ضلالة وقد ورد الاول والاخر مسوق متعبد وفي الاسي عزاء والسعيد من وعظ بغيره يا عمرو انه قد جاءك ما لا يرد--- وذهب عنك ما ليس براجع فما الحيلة لبقاء ما سيذهب---- يا عمرو انما الشء من مثله وقد مضت قبلنا اصول نحن فروعها فما بقاء فرع بعد اصله يا عمرو انظر الي طبقات حالاتك من لدن---- في صلب ابيك الي ان بلغت منزلة الشرف وحد العقل وغاية الكرامة فهل قدرت او قدروا- علي ان ينقلوك او تنتقل عن طبقة قبل انقضاءها او بتعجيل نعمة قبل اوان تحينها وانظر الي اباءك الذين كانوا اهل الملك والاخلاق المحمودة هل وجدوا سبيلا او وجدت لهم الي بقاء ما احبوا ----------------او بقوا بعده يا ع----------------------------------------------------------------------مرو فلاي ايام الدهر- ترتجي ايوم -لا يجء بما في غيره او يوم -لا يستاخر -ما فيه عن اوان مجيء-----------ه وانظر الي الدهر تجده اياما ثلاثة -يوما ---مضي لا ترجوه ويوما بقي لا بد منه ويوما ياتي ---لا تامنه يا عمرو--- امس موعظة واليوم غنيمة وغدا لا تدري من اهله----- فامس شاهد مقبول- شهادته وحكيم مءدب قد فجعك بنفسه وخلف في يديك حكمت------ه واليوم صديق مودع كان طويل الغيبة وهو سريع الظعن اتاك ولم تاته وقد مضي قبله شاهد عدل----- فان كان--- ما فيه لك فاتبعه بمثله واتق اجتماع-	1131	-4552583443836336665	798	1288.0	624	1377	57.95206832885742	141	AOCP20251104013-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104013-ara1.ms24	true	-7267299517416605573	0	221	0	1088	1530	302	الصبر------------ واليقين واين المهرب مما هو كاءن وكيف ينقلب في كف --طاليه بلا امتناع يا عمرو ان اهل هذه الدا----ر لا يحلون عقد --رحالهم الا في غيرها وانما يتبلغون فيها بالعواري يا ع--------------------------------------مرو من احق بالتسليم لامر الخالق ممن لا يجد مهربا ----------الا اليه ولا معينا ---الا ع-----ليه يا عمرو فما الذي منه جزعت وما الذي استنكرت وما الذي تحاول فان كنت علي اليقين ان يردك الجزع---- الي شء- من درك الطلبة وكنت علي ذلك قويا وعلمت انك تحاول---------------------------------------------- مغلوبا ممن افني القرون------- قبلك فشانك image file0330BahithIbnMarzubanKitabTahani_0102png يا عمرو انه من -تناول ثمرة ما لا يكون استقرت في يد-ه الخيبة افمن هذا المعدن تزكو---- الغنيمة يا عمرو ا---------------------------------------ن العلم لا ينال الا بالتعلم وكيف ترجو ان ت-------------درك ما لم تتعلم ولا كان له متعلم ولا معلم سواك في مزاولة ما لم يردد احدا قبلك ام كيف ترجو ان يرجع ما ليس راجعا اليك وانت تساق غدا -وما جزعك علي الظاعن عنك و------انت مرتحل في طلبه ----وما طمعك في رد ما هو كاءن بما لا يكون فافق فان المرجع قريب ولا تمعن 1 فيضر-بك العمي وتنوهك الجهالة ياعمرو انه لا اضيع مما قد تفرد بحزنك من صلب ابيك---------------------------------------------------------------------------- وانت لاحق به غير ذي ش--------------------ك يا عمرو انما ابتلاك بالمصيبة المنعم واخد---- العطية منك المعطي وما قد ترك في يديك اكثر فان نسيت الصبر فلا تغفل الشكر وكلا فلا تنساها يا عمرو	24	-7171018555832367911	Shamela0007853-ara1.completed.ms1132	false	8394894405149984421	11	264	54	1273	1438	300	الصبر عند المصاءب واليقين فاين المهرب مما هو كاءن انما تنقلب في كف الطال------------ب يا عمرو ان اهل هذه الدار سفر لا يحلون عقد الرحال --الا في غيرها وانما يتبلغون فيها بالعواري فما احسن الشكر للمنعم والتسليم للمعير يا عمرو من احق بالتسليم ------------ممن لا يجد مهربا من طالبها الا اليه ولا معينا له الا عونا اليه يا عمرو انظر مما---- جزعت وما----- استنكرت وما تح-----اول فان كان------------------- الجزع ردك الي ثقة من درك الطلبة وكنت-------- قويا علي رد ما كرهت فكيف تعجز من الغلبة علي ما احبهت فان كنت حاولت مغلوبا فمن افني القرون الاولي قبلك يا عمرو ---------------------------------------------------------انه من يتناول ثمرة ما لا يكون استقرت في يديه الخيبة افمن هذا المعدن ترجو درك الغنيمة با عمرو ان اعظم المصيبة سوء الخلف منها يا عمرو ان العلم لا ينال الا بالتعلم فمن رايت تعلم ما لا يعلم وادرك ما لا يكون فيمن كان قبلك يا عمرو فما غناءك في طلب من في طلب-------------ك ام كيف -رجوت رجعة مالك---------- اليك وانت تساق اليه وما جزعك علي الظاعن عنك اليوم وانت مرتحل في طلبه غدا وما طمعك في رد ما هو كاءن بما لا يكون فافق فان المرجع قريب ولا تمعن-- فيضر بك العمي وتنوهك الجهالة ------وانت ذو الحظ الكثير من الدنيا في قسمك واخو ذي الملك في قرابتك وابن الملوك المتبعن في نسبك قد اتاك الخبر في كل ما قالوا وانت غافل فلا تكونن في الشكر دون الحق عليك يا عمرو انما ابتلاك بالمصيبة المنعم واخذ منك العطية ----المعطي وما يريد---------- اكثر فان نسيت الصبر فلا تغفل الشكر وكلا فلا ت---دع يا عمرو	1132	-4552583443836336665	738	1088.5	568	1392	53.017242431640625	121	AOCP20251104013-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104013-ara1.ms24	true	-7267299517416605573	219	276	1080	1398	1530	302	يا عمرو -هذا يوم شانه شان-- وبقاء ما---- بعدنا طويل وسيحظي به------ السعيد ويتدكر من منافعه اللبيب يا عمرو انما جمعت لك منافع هذا اليوم لتدفع عنك----- الجهالة و---------اوقدت image file0330BahithIbnMarzubanKitabTahani_0103png لك مصابيح الهدي لتهتدي بها وسهلت لك سبل الخير لرجاء رجعتك فلم ار كاليوم ضل مع نوره رجل-- ولا اعيا مداواته سق-م يا عمرو قد	24	-7171018555832367911	Shamela0007853-ara1.completed.ms1133	false	178736792352216227	7	63	44	331	1568	300	يا عمرو فهذا يوم ثناءه عظيم وبقاء ما فيه بعدنا طويل وسيحظي به اليوم السعيد ويتذكر من منافعه اللبيب يا عمرو انما جمعت م---نافع هذا اليوم وجنوده لدفع ضر الجهالة عنك وانما اوقدت------------------------------------------------------ مصابيح الهدي لتيه تحيرك وسهلت--- سبل الخير لرجاء رجعتك فلم ار كاليوم ضل مع نوره متحير ولا اعيا مداو-يه سقيم يا عمرو ما	1133	-4552583443836336665	223	348.5	175	348	64.08045959472656	35	AOCP20251104013-ara1	Shamela0007853-ara1.completed