id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104005-ara1.ms67	false	8579856691740238991	33	64	161	330	1594	301	والقران كلام الله وتنزيله ونوره وليس بمخلوق لان القران من الله وما كان من الله فليس بمخلوق وهكذا قال مالك بن انس واحمد بن حنبل والفقهاء قبلهما وبعدهما27 والمراء فيه كفر	67	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	true	3750518564777006322	211	239	1018	1167	1509	300	والقران كلام الله وتنزيله ونوره وليس بمخلوق لان القران من الله وما كان من الله فليس بمخلوق وهكذا قال مالك بن انس-------------- والفقهاء قبله-- وبعده---- والمراء فيه كفر	589	13928799336853030	149	280.0	121	169	88.16567993164062	25	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms69	false	953802096105271778	67	140	325	677	1498	301	واعلم رحمك الله انه لا يتم اسلام عبد حتي يكون متبعا مصدقا مسلما فمن زعم انه--- بقي شء ا من امرا الاسلام لم يكفوناه اصحاب ------محد صلي الله عليه وسلم فقد كذبهم وكفي به-- فرقة ق2 وطعنا عليهم وهو مبتدع ضال مضل محدث في الاسلام ما ليس فيه واعلم رحمك الله ان--ه ليس في السنة قياس ولا تضرب لها الامثال ولا تتبع فيها الاهواء وهو التصديق باثار--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	true	3750518564777006322	83	162	402	786	1509	300	واعلم-رحمك اللها-نه لا يتم اسلام عبد حتي يكون متبعا مصدقا مسلما فمن زعم انه قد بقي شء-- من امر- الاسلام لم يكفوناه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كذبهم وكفي بهذا فرقة--- وطعنا عليهم فهو مبتدع ضال مضل محدث في الاسلام ما ليس فيه واعل----------م ان الكلام في الرب تعالي محدث-------------------------------------- وهو بدعة وضلالة ولا يتكلم في الرب سبحانه وتعالي الا بما وصف به نفسه عز وجل في القران وما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	13928799336853030	261	424.0	204	440	59.318180084228516	45	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms70	false	6362297473817168652	74	107	372	542	1604	301	بدعة احدثت في هذه الامة كان اولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها خفخالف الصراط 20 المستقيم فخرج من الاسلام -انظر	70	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	true	3750518564777006322	0	32	0	166	1509	300	بدعة احدثت في هذه الامة كان اولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع المخرج منها فعظمت وصارت دينا يدان به ي--خالف الصراط--- المستقيم وخرج من الاسلام فانظر	589	13928799336853030	159	295.5	128	171	92.98245239257812	27	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms70	false	6362297473817168652	232	278	1247	1461	1604	301	فانظر رحمك الله كل من سمعت كلامه من اهل زمانك----- فلا تعجلن ولا تدخلن في شء---- حتي تسال وتنظر هل تكلم به-------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فان وجدت فيه اثرا عنهم فتمسك به ولا تجاوزه بشء ولا تختر عليه شيءا فتسقط في النار	70	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	true	3750518564777006322	31	83	160	402	1509	300	فانظر رحمك الله كل من سمعت كلامه من اهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شء منه حتي تسال وتنظر هل تكلم فيه احد من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم او احد العلماء فان اصبت فيه اثرا عنهم فتمسك به ولا تجاوزه بشء ولا تختر عليه شيءا فتسقط في النار	589	13928799336853030	200	351.5	155	246	81.30081176757812	42	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms60	false	-944615160755290361	13	242	91	1313	1675	302	ثم افضل الناس بعد هءلاء علي3 وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وكلهم يصلح للخلافة3 قارن بن ابو داود السنن 2ههكه كتاب السنة باب في الخلفاء وبقول ابن المديني في اللالكاءي شرح1528 والواشحي في الخلال السنة 36810 وليس فيه وكلهم يصلح للخلافة سعد وسعيد3 هما سعد بن ابي وقاص ابن عبد البر الاستيعاب 6o62 الرقم 96a وسعيد بن زيد بن نفيل الاستيعاب a614 الرقم 98a الجيلاني الغنية 1571b ابن الجوزي مناقب احمد 2961 ابن قدامة العقيدة وترد اسماءهم في حديث العشرة المبشرة بالجنة عند الترمذي الجامع 5475 الرقم ج2 مع اسم ابي عبيدة بن----- الجراح و----في رواية لايرد اسم ابن عوف ام افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن الاول الذين بعث فيهم المهاجرون الاولون والانصار وهم من صلي القبلتين 39 انظر في تعبير القرن الطبري تفسير 2133 ال عمران الطبري صريح السنة وحديث عمران بن الحصين في البخاري الجامع كماب فضاءل الصحابة باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومسلم الصحيح باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وابن حجر فتح الباري 8517 من صلي القبلتين انظر الطبري تفسير 64o6a81 التوبة 1oo0 ابونعيم معرفة الصحابة ابن عبد البر الاستيعاب 520 ثم افضل الناس بعد هءلاء من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما او شهرا او سنة او اقل -------او اكثر -ترحم4 عليه وت-ذكر فضله وت-كف عن زلته- ولا تذكر احدا منهم الا بخير لقول رسول الله	60	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0590	true	4079615350600386957	190	274	1041	1462	1596	300	ثم افضل الناس بعد هءلاء ------طلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة عامر بن الجراح وكلهم يصلح للخلا-------------فة ثم افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن الذي------- بعث فيهم المهاجرون الاولون والانصار وهم من صلي للقبلتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم افضل الناس بعد هءلاء من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما او شهرا او سنة او اقل من ذلك او اكثر نترحم- عليهم ونذكر فضلهم ونكف عن زللهم ولا نذكر احدا منهم الا بخير لقول رسول الله	590	13928799336853030	374	628.5	297	1242	30.112720489501953	64	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms63	false	5060044882264704797	90	114	515	636	1704	301	والايمان بالصراط علي جهنم ياخذ الصراط من شاء الله ويجوز من شاء الله ويسقط في جهنم من شاء الله ولهم انوار علي قدر ايمانهم	63	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0590	true	4079615350600386957	38	62	210	331	1596	300	والايمان بالصراط علي جهنم ياخذ الصراط من شاء الله ويجوز من شاء الله ويسقط في جهنم من شاء الله ولهم انوار علي قدر ايمانهم	590	13928799336853030	121	242.0	97	121	100.0	24	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms13	false	-9118768442756850705	119	198	655	1046	1611	301	وحماد بن زيد وحماد بن سلية ومالك بن انس والاوزاعي وزاءدة بن قدامة و-------------------------------------------------------------------------------------جاء ما يليها بتقديم واذا رايت الرجل 263 البصري ت 83n216 المزي تهذيب 4675 الرقم فصدد 264 البغدادي ت 84523r المزي تهذيب 5560 الرقم 265 في شذرات الذهب 8a1163 واعلم ان من اتبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله عز وجل حتي يرجع وقال --فضيل بن عياض اكل مع اليهودي والنصراني ولا اكل مع مبتدع واحب ان يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد	13	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0591	true	6437550009925201938	83	150	402	725	1561	300	وحماد بن زيد وحماد بن سلمة ومالك بن انس والاوزاعي وزاءدة بن قدامة واحمد بن حنبل والحجاج بن منهال واحمد بن نصر وذكرهم بخير وقال بقولهم فاعلم انه صاحب سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان من -تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله عز وجل حتي يرجع وقال الفضيل بن عياض اكل مع اليهودي والنصراني ولا اكل مع مبتدع واحب ان يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد	591	13928799336853030	235	334.0	184	478	49.16318130493164	47	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104005-ara1.ms24	false	2663734154218060467	29	61	190	341	1599	302	مقالة وكلها ضلاله15 وكلها في النار الا واحدة وهو من امن بما في هذا الكتاب واعتقده من غير ريبة في قلبه ولا شكوك فهو صاحب سنة وهو الناجي 185 ان شاء الله	24	538155500310905319	Shamela0012398-ara1.completed.ms0591	true	6437550009925201938	7	38	40	181	1561	300	مقالة ك-لها ضلالة وك--لها في النار الا واحدة وهي من امن بما في هذا الكتاب واعتقده من غير ريبة في قلبه ولا شكوك فهو صاحب سنة وهو --ناج----- ان شاء الله	591	13928799336853030	135	253.0	105	151	89.40397644042969	26	AOCP20251104005-ara1	Shamela0012398-ara1.completed