id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104002-ara1.ms04	true	6453260995223059839	192	232	1057	1316	1710	302	الزور والمعصية والفخر والكبر والازراء علي الناس والعجب ويرون مجانبة من يدعو الي بدعة والتشاغل في قراءة القران وكتابة الاثار والنظر في الفقه مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي ويرون اجتناب الغيبة والنميمة والسعاية ويتفقدون الماكل والمشارب	4	-8907173466581002655	JK000382-ara1.ms533	false	5878310191241311421	254	292	1355	1599	1643	300	الزور والعصبية والفخر والكبر والازراء علي الناس والعجب ويرون مجانبة كل داع- الي بدعة والتشاغل ب--قراءة القران وكتابة الاثار والنظر في الفقه مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك-------- الغيبة والنميمة والسعاية و-تفقد-- الماكل والمش-رب	533	4805063368235460313	234	423.5	196	259	90.34748840332031	32	AOCP20251104002-ara1	JK000382-ara1
AOCP20251104002-ara1.ms04	true	6453260995223059839	82	128	474	703	1710	302	ابن تيمية لاثم قال الفصل الاول في ذكر ما حكي شيخنا ابو الحسن رضي الله عنه في كتاب المقالات من جمل مذاهب اصحاب الحديث وقواعدهم وما ابان في اخره انه يق---ول بجميع ذلك وان الشيخ ابا محمد عبد الله -بن سعيد واصحابه بذلك يقولون وباكثر منه	4	-8907173466581002655	JK000382-ara1.ms536	false	-1746834700818187002	182	223	937	1136	1534	300	ابن كلاب ف-----قال الفصل الاول في ذكر ما حكي شيخنا ابو الحسن------------- في كتاب المقالات من جمل مذاهب اصحاب الحديث وقواعدهم وما ابان في اخره انه هو يقول بجميع ذلك وان------ ابا محمد عبد الله ابن سعيد يقول--- بذلك------- وباكثر منه	536	4805063368235460313	183	315.5	144	233	78.540771484375	36	AOCP20251104002-ara1	JK000382-ara1
AOCP20251104002-ara1.ms04	true	6453260995223059839	86	115	493	636	1710	302	الفصل الاول في ذكر ما حكي شيخنا ابو الحسن رضي الله عنه في كتاب المقالات من جمل مذاهب اصحاب الحديث وقواعدهم وما ابان في اخره انه يقول بجميع ذلك	4	-8907173466581002655	JK000382-ara1.ms789	false	7869468691216346505	57	86	291	430	1560	300	الفصل الاول في ذكر ما حكي شيخنا ابو الحسن رضي الله عنه في كتاب المقالات من جمل مذاهب اصحاب الحديث وابان ----ما ابان في اخره انه يقول بجميع ذلك	789	4805063368235460313	135	259.5	107	143	94.40559387207031	27	AOCP20251104002-ara1	JK000382-ara1
AOCP20251104002-ara1.ms05	true	5413221027495908747	154	302	860	1657	1657	302	رحمه اللهواما------ عبد الله بن كلاب رحمه الله واصحابه رضي الله عنهم فانهم يقولون باكثر مما ذكرنا- عن اهل السنة ويثبتون ان الله عز وجل- لم يزل---------------------------------------------------------------- متكلما جوادا واعاد عند ذلك بعض ما جرت حكايته جملة تحقيقا وتاكيدا فقال وهم يقولون يعني عبد الله بن كلاب واصحابه ان لله عز اسمه علما وقدرة وحياة و--سمعا وبصرا و--عظمة وجلالا و---كبرياء وكلاما وارادة-------- صفات لله تعالي لم يزل بها موصوفا ولايزال بها موصوفا ويقولون اسماء الله تعالي وصفاته لا يقال هي---------------------------------------------------------------- هو كما قال بعض المعت---------------------------زلة ولا يقال هي غيره كما قالت الجهمية image file0245IbnKullabMaqalat_0057png ولا يقولون العلم هو القدرة ولا يقولون انه غير القدرة ويزعمون ان الصفات قاءمة بالله عز وجل وان الله تعالي لم يزل راضيا عمن يعلم انه يموت مءمنا وساخطا علي من يعلم انه يموت كافرا وكذلك قولهم في الولاية والعداوة والبغض والمحبة وكان يقول ف------------------------------------ي القدرة كما حكيناه عن اهل السنة والحديث وكذلك-	5	-8907173466581002655	JK000382-ara1.ms534	false	-3114811452765704577	22	159	114	856	1517	300	---------فاما اصحاب عبد الله بن سعيد القطان وهو ابن كلاب------------ فانهم يقولون باكثر مما ذكرناه عن اهل السنة ويثبتون ان الباري تعالي لم يزل حيا عالما قادرا سميعا بصيرا عزيزا عظيما جليلا كبيرا كريما مريدا متكلما جوادا ويثبتون العلم والقدرة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------حياة والسمع والبصر والعظمة والجلال والكبرياء وال-----ارادة والكلام صفات لله تعالي------------------------------------- ويقولون اسماء الله------ وصفاته لا يقال هي غيره ولا يقال ان علمه غيره كما قالت الجهمية ولا يقال ان علمه هو هو كما قال بعض المعتزلة وكذلك قولهم في ساءر الصفات ولا يقولون ال-------------------------------------------------------------------------علم هو القدرة ولا يقولون ----غير القدرة ويزعمون ان الصفات قاءمة بالله------- وان الله لم ------يزل راضيا عمن يعلم انه يموت مءمنا -ساخطا علي من يعلم انه يموت كافرا وكذلك قوله ف-ي الولاية والعداوة------- والمحبة وكان يزعم ان القران كلام الله غير مخلوق وقوله في القدر -كما حكينا- عن اهل السنة والحديث وكذلك	534	4805063368235460313	444	639.0	359	1012	43.87351608276367	65	AOCP20251104002-ara1	JK000382-ara1
AOCP20251104002-ara1.ms06	true	-2931375422937814670	0	41	0	184	1634	303	قوله في اهل الكباءر وكذلك قوله في رءية الله تعالي بالابصار وكان يقول ان ال--له لم يزل ولا زمان ولا مك---------ان قبل الخلق وانه علي ما لم يزل عليه وهو مستو علي عرشه كما قال عز وجل وانه فوق كل شء	6	-8907173466581002655	JK000382-ara1.ms534	false	-3114811452765704577	159	196	856	1025	1517	300	قوله في اهل الكباءر وكذلك قوله في رءية الله------ بالابصار وكان يزعم ان الباري لم يزل ---------ولا مكان ولا زمان قبل الخلق وانه علي ما لم يزل وانه---- مستو علي عرشه كما قال و-------انه فوق كل شء	534	4805063368235460313	149	257.5	114	195	76.4102554321289	30	AOCP20251104002-ara1	JK000382-ara1