id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250220645Vols-per1.ms1277	false	-138975365200235273	109	136	522	636	1471	302	جدت ورق زمانه از ظلم بشست عدل پدرت شكستهها كرد درست اي بر قد تو قباي شاهي ش--ده چست هان تا چه كني كه نوبت دولت توست	1277	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms587	true	6718643046511822368	220	246	1023	1135	1394	302	جدت ورق زمانه از ظلم بشست عدل پدرت شكستهها كرد درست اي بر--- تو قباي سلطنت امده چست هان تا چه كني كه نوبت دولت ت-ست	587	-7241233688751616126	104	185.5	79	116	89.6551742553711	22	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0516	false	7874449779490811601	0	257	0	1281	1484	302	جبابره- چرخ اقتدار باد ودر تعظيم اوامر اسماني و تحري مراضي- سبحاني موفق و مءيد و حق جل و علا ان يگانها جهان را از مقاصد ديني و دنيوي به اعلي مدارج مرادات و اقصي مراتب مرامات رساناد بمنه القديم وطوله العميم بعد از تبليغ ادعيها صالحه--- و اثنيها فايحه كه وسيلها مخلصان حقيقي باشد انها ميگرداند-- كه چون بر راي ارباب الباب روشن و مبرهن است كه دار دنيا محل حوادث و مكان صوارف است و اصحاب عقول به زخارف مموه3 ان------ التفات- ننمودهاند و نعيم باقي را بر جهان فاني راجح داشته و به حقيقت دانسته كه فناي هر موجودي از قبيل واجبات است و بقاي هر مخلوقي از مقولها ممتنعات چند روزي كه از بارگاه مهيمن بي چون عز شانه و عظم سلطانه منشور تعز من تشاء4 م----وقع به توقيع تءتي الملك من تشاء5--- ارزاني داشته اعنها اختيار فوجي از بندگان خداي تعالي به قبضها اقتدار اين ضعيف نحيف دادند بر-حسب قدرت و امكان در اعلاي اعلام دين و امضاي احكام شرع مبين و اتباع اوامر سيد المرسلين صلوات الله و image filename0858SharafDinYazdiZafarNama_V01_0648jpg سلامه عليه الي يوم الدين كوشيده و استقامت احوال رعايا و زيردستان را خالصا الوجه الله تعالي مطمح نظر همت خود ساخته به عون عنايت الهي و-فيض فضل نامتناهي انچه مقدور بوده معيشت با كافها خلايق به و جهي كرده شد كه------- شمهاي به سمع مبارك رسيده باشد و چون نسبت با جن-اب معدلت پناهي عهد مصادقت و عقد مخالصت به رواتب خلود منعقد شده بود1 فتوح روزگار دانسته در ابقاي ان راسخ دم-- ثابت قدم زيست و پيوسته	516	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms751	true	2742477535613376528	93	302	522	1545	1545	302	جبابرها چرخ اقتدار بادا در تعظيم اوامر اسماني و تحري اراضي2 سبحاني------- مءيد و موفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد از تبليغ ادعيها صالحه 8ا و اثنيها فايحه كه وسيلها مخلصان حقيقي باشد انها ميگردانند3 كه چون بر راي ارباب الباب روشن و مبرهن است كه دار دنيا محل حوادث و مكان خوارق است-- اصحاب عقول به زخارف مموه- ان الطاف التفات4 ننمودهاند و نعيم باقي--- بر جهان فاني راحج دان-----------------سته كه فناي هر -وجودي از قبيل واجبات است و بقاي هر مخلوقي از قبيل-- ممتنعات چند روزي كه از بارگاه مهيمن بي چون عز شانه و عظم س-طانه منشور تعز من تشاء 263 متوقع به توقيع تءتي الملك من تشاء 263 ارزاني داشته------ اختيار فوجي از بندگان----------- به قبضها------- اين فقير----- دادند بر حسب قدرت و امكان در اعلاي اعلام دين و امضاي------ شرع مبين و اتباع اوامر سيد المرسلين صلوات الله و------------------------------------------------------ سلامه عليه الي يوم الدين-كوشيده-- استقامت احوال رعايا و زيردستان--- خالصا -لوجه الله------ مطمح نظر---- خود ساخته به عون عنايت الهي و فيض فضل نامتناهي انچه مقد-ر بوده معيشت با كافها انام- به و-جهي كرده شد كه غالبا5 شمهاي به سمع------ رسيده باشد --چون نسبت به احباب معدلت پناهي------------- عقد مخالصت به ايت-- خلود منعقد شده بود- فتوح روزگار-دانسته در رسوم- ان راسخ دم و ثابت قدم زيسته- پيوسته-	751	-7241233688751616126	953	1586.0	755	1314	72.5266342163086	161	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0516	false	7874449779490811601	257	302	1281	1484	1484	302	مكنون خاطر و مكتوم ضمير ان بوده كه بيت به قيامت برم ان عهد كه بستم با تو تا در ان روز نگويي كه وفاييت نبود و از ان حضرت علي التعاقب و التوالي زلال الطاف و-سلسال اعطاف چنانچه---- عالميان را مشكور و مستحسن باشد-	516	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms752	true	-1026317073589516777	0	43	0	198	1442	302	مكنون خاطر و مكتوم ضمير ان بود- كه---- به قيامت برم ان عهد كه بستم با تو تا در ان روز نگويي كه وفاييت نبود-- از ان حضرت علي التعاقب و التذاني-زلال الطاف و سلسال اعطاف چنانچه نزد عالميان--- مشكور و مستحسن باشد	752	-7241233688751616126	190	333.5	150	209	90.90908813476562	37	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0517	false	3300919951698132077	0	266	0	1271	1436	302	مترشح بوده وا-ين معني موجب مباهات ميدانست در ---اين وقت كه از بارگاه كبريا نسيم دعوت و الله يذعوا الي ذار السلام به مشام جان رسيد و متقاضي فلن تجد لسنت الله تخويلا----- حلقها طلب بر در دل زد كه -----------------------------------------------بيت عرش است نشيمن تو شرمت نايد كايي و مقيم خطها خاك شوي و ب--حمدالله تعالي هيچ نگراني---- و حسرت در دل نمانده است و با وجود انواع زلت و تقصير و اصناف اثام و اجرام كه لازمها وجو-د انسان -است هر از و ارزو كه در مخيلها تصور بشري مرتسم تواند بود از موايد احسان حضرت واهب منان كه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اغين----2 در-اين پنجاه و سه سال كه اتفاق نزول اين منزل خاك افتاده در كنار-- مراد نهادند شعر متي زذت تقصيرا تزذني تفضلا----- كاني بالتقصير استوجب الفضلا image filename0858SharafDinYazdiZafarNama_V01_0649jpg با قوافل رجاي عفو عميم و رواحل امل رحمت و نعيم كريم رحيم احرام -لبي -اللهم لبيك بسته نفس مطمءنه را نداي ازجعي الي ربك زاضية مزضية----- دردادند بيت بدين مژاده گر جان فشانم رواست كه اين مژده اسايش جان ماست با بضاعت تحفها كلمها طيبها توحيد كه در سراچها دنيا بدان زيست اتقال-- احمال امال از دوش نهاده روي تضرع به حضرت اورد مصرع كز دوست يك اشارت وز ما به سر دويدن رجاي واثق و امل صادق كه هر چه از حضرت مفيض الخيرات روي نمايد اگر چه عين زحمت دانيم محض رحمت باشد بيت زهي سلام تو اسايش سكينها روح زهي كلام تو مفتاح گنجهاي فتوح و الباقيات الصالخات خير عند ربك ثوابا و خير املا2---- بر بقاي- عمر و3 دولت و دو-ستكامي و	517	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms752	true	-1026317073589516777	43	302	198	1442	1442	302	مترشح بوده و اين معني موجب مباهات ميدانست كه در اين وقت كه از بارگاه كبريا نسيم دعوت وا-لله يذعوا الي ذار السلام به مشام جان رسيد و-متقاضي ولن تجد لسنة الله تبدپلا 6233 حلقها طلب بردر--دل زد image file0977MuslihDinLariMiratAdwar_V02_0118png بيت عرش است نشيمن تو شرمت نايد كاهي و مقيم خطها خاك شوي و به حمدالله------ هيچ نگران نيست و حسرت در دل نمانده------ با وجود انواع زلت و تقصير و اصناف اثام و اجرام كه لازمها و جود انساني است هر----- ارزو كه در مخيلها وجود بشري مرتسم تواند بود از موايد احسان حضرت----- منان كه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين 1732 در اين پنجاه و سه سال--- اتفاق نزول اين منزل خاك افتاد- در كنارها مراد نهادند---- متي زدت تقصيرا تزدني تفضلا 274a كاني بالتقصير استوجب الفضلا------------------------------------------------------ با قوافل رجاي---- عميم و رواحل امل رحمت و نعيم كريم رحيم احرام البيك اللهم لبيك بسته نفس مطمءنه--- نداي ارجعي الي ربك زاضية مرضية 2889 درداد --بيت بدين مژ-ده گر جان فشانم رواست كه اين مژده اسايش جان ماست با بضاعت------ كلمها طيبها توحيد كه در سراچها دنيا بدان زيست اثقال و احم-----ال از دوش نهاده روي تضرع به حضرت اورده ا----ز دوست يك اشارت از ما به سر دويدن رجاي واثق و امل صادق كه هر-چه از حضرت مفيض الخيرات رو- نمايد اگر-چه عين رحمت دانيم محض رحمت باشد بيت زهي سلام تو اسايش سكينها روح زهي كلام تو مفتاح گنجهاي فتوح و الباقيات الصالخات خير عند ربك ثوابا و خير املا 4618 بر بقاي3 عمر و- دولت و دو ستكامي و-	752	-7241233688751616126	1117	1972.5	880	1362	82.01174926757812	202	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms1313	false	4599875929877654522	216	273	1054	1297	1419	302	است نشيمن تو شرمت نايد كاءي و مقيم خطها خاك شوي اين بيت بيت دوم رباعي شيخ احمد بديل---------------------------------------------------------------------------------ي است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت اول ان چنين است اي جان اگر از غبار تن پاك شوي تو روح مقدسي بر افلاك شوي تاريخ جهانگشاي جويني ج صص حص در اين پنجاه و سه سال كه اتفاق نزول اين منزل خاك	1313	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms752	true	-1026317073589516777	87	163	443	776	1442	302	است نشيمن تو شرمت نايد كاهي و مقيم خطها خاك شوي و به حمدالله هيچ نگران نيست و حسرت در دل نمانده با وجود انواع زلت و تقصير و اصناف اثام و اجرام كه لازمها و جود انساني است هر ارزو كه در مخيلها وجود بشري مرتسم تواند بود از موايد احسان حضرت منان كه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين 1732--------------------------------------------------------------------------------------------------------- در اين پنجاه و سه سال--- اتفاق نزول اين منزل خاك	752	-7241233688751616126	99	38.5	75	441	22.4489803314209	21	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0517	false	3300919951698132077	266	302	1271	1436	1436	302	بسطت جاه و مملكت ان حضرت سليمان منقبت اسكندر مرتبت بركت كناد و سايها معدلتش بر سر خلايق پاينده---- بحق الحق و اهله بنا بر صدق نيت و خلوص طويت كه نسبت با حضرت معدلت پناهي-	517	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms753	true	7370804921254382548	0	33	0	161	1473	302	بسطت جاه و مملكت ان حضرت سليمان منقبت اسكند-زمرتبه بركت ب-اد و سايها معدلتش بر سر خل--ق پاينده باد بحق الحق و-اهله بنا-بر صدق نيت و خلوص طويت--- نسبت با حضرت معدلت پناهي	753	-7241233688751616126	153	260.0	122	170	90.0	26	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0518	false	6033447435079211518	0	203	0	1033	1518	302	از اب صافي روشنتر است واجب ديد صورت حال----------------------------------------------------------- انها-كردن و فرزند دلبندم زين العابدين طول الله عمره في ظلال عنايتكم مصراع كو را به خدا و به خداوند سپردم و ديگر فرزندان طفل و برادرانم را به جانب مملكت پناهي سفارش نمودن احتياج نمي داند چه به حقيقت دولتخواهي ان حضرت پيوسته ذخر اخلاف دانستهام تا چنانچه از سجيها كريم و-لطف عميم ان يگانها------- زمان و زمين سزد مضمون image filename0858SharafDinYazdiZafarNama_V01_0650jpg ان حسن العهد من الايمان كار بسته به قاعدها مستمره ايشان را با اجمعهم به جانب- مبارك خود مخصوص- فرمايند و ظ-لال اشفاق بر احوال ايشان گسترانند به وجهي كه اثار ان صغار و كبا---ر روزگار دريابند و در قرنها بازگويند و حاسدان و قاصدان كه سالهاست در ارزوي چنين روزي بودهاند مجال شماتت و محل استيلا نيابند واين معني موجب ادخار ذكر جميل و اجر جزيل شناسند واين دوست مخلص را كه با ميتاق عهد مودت توفيق عزلت يافت به فاتحه و دعاي خير ياد فرمايند تا به يمن همت ان صاحب دولت از فحواي ايت ياليت قومي يعلمون بما غفرلي ربي و جعلني من المكرمين1 محروم نماند هذا ما عهدنا اليه و العهدة----- في الدارين عليه همواره به توفيق نشر مبرات از بارگاه واهب العطيات موفق باد	518	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms753	true	7370804921254382548	34	189	164	967	1473	302	از افتاب-- روشنتر-است واجب ديد صورت حال خود عرض2 image file0977MuslihDinLariMiratAdwar_V02_0119png انها كردن ف--رزند دلبندم زين العابدين طول الله عمره في ظ--ل عنايتكم------ كو را به خدا و به خداوند سپردم د---گر فرزندان طفل و برادران---- به جناب مملكت پناهي سفارش نمودن احتياج نمي-داند چه به حقيقت دولتخواهي ان حضرت پيوسته ذخر اخلاق دانستهام تا چنانچه از شيمها كريم و لطف عميم ان يگانها زمين و زما-------ن سزد مضمون ------------------------------------------------------ان حسن العهد من الايمان كار بسته به قاعدها مستمره ايشان را به اجمعهم به جناب2 مبارك خود مخصوص3 فرمايند و اظلال اشفاق بر احوال ايشان گسترا-ند به وجهي كه اثار ان صغار و كبار در روزگار دريابند و در قرنها بازگويند و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين دوست مخلص را به--------------------------------------------- دعاي خير-ياد فرمايند تا به يمن همت ان صاحب دولت از فحواي ايت ياليت قومي يعلمون 2636------------------------------ محروم نماند ان---ا عهدنا وا------لعهدة عليه في الدين------- همواره به توفيق نشر مبرات از بارگاه واهب العطيات موفق باد	753	-7241233688751616126	697	1191.0	554	1112	62.67985534667969	119	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0434	false	8081622399201333443	33	75	159	337	1472	302	گردن چرا نهيم جفاي زمانه را -همت چرا كنيم به هر كار مختصر دريا و كوه را----- بگذاريم و بگذريم سيمرغوار زير پر اريم بحر و بر- يا بر- مراد بر سر گردون ن-هيم پاي يا مردوار بر سر همت كنيم سر	434	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms772	true	5176642514222994438	44	87	231	418	1413	302	گردن چرا نهيم جفاي زمانه را راضي چرا شويم به هر كار مختصر دريا و كوه را a282 بگذاريم و بگذريم سيمرغوار زير پر اريم بحر و بر3 يا با4 مراد بر سر گردون5 نهيم پاي يا مردوار بر سر همت كنيم سر	772	-7241233688751616126	170	311.0	129	187	90.90908813476562	36	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms1322	false	-207457469068301552	10	62	47	272	1415	302	اين قطعه را سروده و براي تيمور ارسال كرده است گردن چرا نهيم جفاي زمانه را زحمت چرا كشيم به هر كار مختصر دريا و كوه را----- بگذاريم و بگذريم سيمرغوار زير پر اريم خشك و تر- يا بر- مراد بر سر گردون ن-هيم پاي يا مردوار در سر همت كنيم سر	1322	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms772	true	5176642514222994438	38	87	199	418	1413	302	اين قطعه در جواب طغا-----تيمور2 نوش---------ت گردن چرا نهيم جفاي زمانه را راضي چرا شويم به هر كار مختصر دريا و كوه را a282 بگذاريم و بگذريم سيمرغوار زير پر اريم بحر و بر3 يا با4 مراد بر سر گردون5 نهيم پاي يا مردوار بر سر همت كنيم سر	772	-7241233688751616126	182	309.0	137	233	78.11158752441406	36	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms0910	false	6649275023749128583	5	150	26	738	1461	302	در شيوها نظم و نثر و جد و هزل يگانها دوران و اعجوبها زمان بود و---- استاد قطب الدين نايي و حبيب عودي و عبدالمءمن گوينده----------------- كه هريك در فن موسيقي يگانها----------- روزگار و سرامدها ادوار بودند همه را بگرفتند و چون به پاي دار اوردند به حكم كماتعيشون تموتون مولانا محمد به عادت مطايبه و ظرافت به استاد قطب الدي گفت كه خدمت استاد كه در جميع حالات مقدم و پيشواي ما بوده در اين مقام نيز همان رسم مرعي ميبايد داشت و جلاد اول قطب نايي را ريسمان در ناي2 انداخته به دار بركشيد و چون نوبت به مولانا محمد رسيد اين دو بيت نظم كرده بخواند و قضا حكم خود براند3---- image filename0858SharafDinYazdiZafarNama_V02_0018jpg ونظم پايان كار و اخر عمر است ملحدا گر بايدت وگرنه به دست اختيار نيست منصوروار گر ببرندت به پاي دار مردانه پاي دار- جهان پايدار نيست	910	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms797	true	-1793831274436746126	186	267	870	1281	1445	302	در شيوها نظم و نثربي بدل--------------------------------- بود و دگر استاد قطب ن------ايي و حبيب عودي و عبدالمءمن گوينده و عبدالقادر مصنف كه هريك در فن موسيقي سرامدادوار و فريد روزگ----------------ار بودند حكم قتل فرمود مولانا در پاي دا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين دو بيت در بديهه گفت و موجب حيرت حضار و نظار گشت image file0977MuslihDinLariMiratAdwar----_V02_0160png----- پايان كار و اخر عمر است ملحدا گر بايدت وگرنه به دست اختيار نيست منصوروار گر ببرندت به پاي دار مردانه باش دار2 جهان پايدار نيست	797	-7241233688751616126	283	397.0	219	749	37.78371047973633	48	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms1061	false	-7744531505280902680	134	273	670	1310	1494	304	سليمان5 چلبي پيشتر رسيده بود و از خزاين پدر انچه از روي دست ميتوانست برد برداشته بود و روان6 به در رفته و از اعيان و اهالي مملكت نيز هر كه را قوت و مكنتي بود عيال و اموال برگرفته بعضي به كوه كشيش كه برسا در دامان ان واقع است و چندي به ساحل درياگريخته بودند عساكر گردون ماثر از عقب ايشان شتافته همه را دريافتند و غارت كرده در قيد اسار اوردند از جمله شيخ شمس الدين محمد جزري با اكابر برسا مثل سيد محمد بخاري و مولانا شمس الدين فناري و ديگر اشراف و موالي بيرون رفته بودند و در صحراي كرته7 به او رسيدند و غارت كرده با پسرش بگرفتند و پيش امير شيخ نور الدين بردند و زن و دو دختر قيصر در ينگي8شهر به خانهاي پنهان شده بودند و دختر سلطان احمد جلاير	1061	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms815	true	-9145896076091558306	170	224	808	1060	1408	302	سليمان- چلبي پيشتر رسيده بود و--- خزاين---- انچه در روي دشت5 بوده--------------------------- به در برده و--- اعيان ملك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------گريخته بو------------------------------------------------------------------------------------دند از جمله شيخ جزري و------------------------------- سيد محمد بخاري و مولانا شمس الدين فناري عساكر انها را نيز غارت كردند شيخ جزري را--------------------------------------- با پسر-- گرفته نزد بعضي امرا اوردند--------------------------------------------------------------------- و دختر سلطان احمد جلاير	815	-7241233688751616126	168	200.5	129	640	26.25	26	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms1084	false	-2904329233042457080	256	298	1176	1374	1393	302	اغرق به راه اق شهر روان گردد و چون ايلدرم بايزيد را در ان وقت مرضي طاري شده بود و------------------------------------------------------------------- مزاج از نهج استقامت انحراف-------------- يافته لطف خسروانه اطباي حاذق مثل مولانا عز الدين مسعود شيرازي و مولانا جلال الدين عرب را	1084	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms817	true	1508888781413806595	176	230	825	1067	1401	302	اغرق به راه اق شهر در حركت امد و در ان اوان2 خبر رسيد كه سلطان محمودخان كه به امر3 شاه ملك به جيقون رفته بود بر در كجك يرليغ وفات يافته و در ان اوان مزاج سلطان روم----- انحراف از جادها صحت4 يافته بود مولانا-------------------------------- مسعود شيرازي و مولانا جلال الدين عرب را	817	-7241233688751616126	86	87.0	63	279	30.824373245239258	16	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
AOCP20250220645Vols-per1.ms1197	false	-2627690470686723817	34	88	168	428	1453	302	مولانا بهاء-الدين جامي اين رباعي گفته رباعي سلطان تمر3 ان كه چرخ را دل-خون كرد وز خون عدو روي زمين گلگون كرد در هفدها شعبان سوي عليين تاخت في الحال ز رضوان سر و پا بيرون كرد2 و ديگري گفته بيت شهتشاهي كه ماوايش بهشت جاودان امد وداع-- شهر-ياري كرد5 و تاريخش همان امد	1197	-4200389845287342918	AOCP20251117044Vols-per1.ms825	true	-495490747670861644	30	81	117	357	1374	302	مولانا بهاء الدين جاميگفته كه-------------- سلطان تمر- ان-كه چرخ را دل خون كرد وز خون عدو روي زمين گلگون كرد در هفده- شعبان سوي عليين تاخت في الحال ز رضوان سر و پا بيرون كرد د----گري گفته6 شهن---شاهي كه ماوايش بهشت جاودان امد وداعي7 شهر ياري كرد- و تاريخش همان امد	825	-7241233688751616126	222	384.5	176	265	83.7735824584961	41	AOCP20250220645Vols-per1	AOCP20251117044Vols-per1
