id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250217712-per1.ms0679	false	7773375696499471298	244	301	1118	1368	1368	301	هر فتحي و كشفي كه شيخ فخرالدين------ را روي مي نمود- ان را كر لباس نظم----------------------------------------------------------- و نثر اظهار ميكرد و به نظر باباكم-ال مي رسانيدو مولانا شمس الدين از ان جنس هيچ چيز- را اظهار نمي كرد روزي بابا-كمال مو لانا را گفت اي فرزند از---------- ان اسرار و حقايق كه فرزند فخرالدين------ ظاهر مي كند-	679	5737255114919396896	AOCP20250214678-per1.ms107	true	-6593531127399275802	10	70	51	369	1431	302	هر فتحي و كشفي كه شيخ فخرالدين عراقي را روي مي-نموده ان را در لباس نظم image filename0928KamalDinGazargahiMajalisCushshaq_0161jpg و نثر اظهار ميكرد و به نظر بابا كمال مي-رسانيد-- و شيخ شمس-الدين از ان---- هيچ كدام را اظهار نمي كرد روزي بابا كمال او----- را گفت--- فرزند شمس الدين از ان اسرار و حقايق كه فرزند فخرالدين عراقي ظاهر مي-كند	107	-2215937667118540201	218	327.5	170	336	64.88095092773438	41	AOCP20250217712-per1	AOCP20250214678-per1
AOCP20250217712-per1.ms0680	false	-6273013949695103030	0	162	0	732	1390	301	بر تو هيچ لايح نمي شود مولانا گفت پيش از انچه وي را مشاهده مي افتد مرا دست مي دهد اما به واسطها انكه وي بعضي مصطلحات ورزيده مي تواند كه انها را در لباس نيكو جلوه دهد و مرا--- قوت ان نيست بابا كمال فرموده حق-سبحانه و تعالي تو را مصاحب-ي روزي كند كه معارف و حقايق اولين و اخرين را به نام تو اظهار 10 كند و ينابيع حكمت از دل او بر زبانش جاري شود و به لباس حرف و صورت 388ا درايد طراز ان لباس به نام تو باشد گويند مولانا شمس الدين در تاريخ سنها اثنين و اربعين و ستماءة1 در اثناي سفر--- به قونيه رسيد و در خانه شكرري-زان فرود-امد--- خدمت مو لانا در ان زمان به تدريس مشغول بود روزي با جماعتي فضلا از مدرسه بيرون امد و از پيش خانها شكرريزان مي گذشت خدمت مولانا شمس الدين پيش امده- عنان مركب --15 مولانا را بگرفت و گفت--------------------------------- يا امام المسلمين بايزيد بزرگتر است يا	680	5737255114919396896	AOCP20250214678-per1.ms107	true	-6593531127399275802	70	208	369	981	1431	302	بر تو هيچ لايح نمي-شود گفت بسياري------------------ مشاهده مي-افتد------------------------------------------------------------------ كه انها را در لباس نيكو جلوه دهد و مرا ان قوت--- نيست بابا كمال فرمود- حق سبحانه و تعالي تو را مصاحبتي روزي كند كه معارف-------- اولين و اخرين را به نام تو اظهار ---كند و ينابيع حكم- از دل--- بر زبانش جاري شود و به لباس حرف و صوت در -----ايد طراز ان لباس نام--- تو باشد چو-------------------ن در تاريخ ششصد و چهل و دو --------------در اثناي مسافرت به قونيه رسيدند در خان- شكر ريزان فرود امدند5 حضرت مول-انا در ان زمان به تدريس مشغول بود روزي با جماعت- فضلا از مدرسه بيرون امد و از پيش خان-- شكرريزان مي-گذشت-----------6 شمس تبريز پيش امد و عنان مركب حضرت مولوي -----گرفت و چنان كه پيش از اين مذكور شد سءال كرد يا امام المسلمين مصطفي- بزرگتر بود يا	107	-2215937667118540201	500	762.0	381	781	64.0204849243164	90	AOCP20250217712-per1	AOCP20250214678-per1
AOCP20250217712-per1.ms0530	false	2816292429042319944	30	93	141	434	1422	302	حسن بن علايا سجزي است وي كاتب و مريد شيخ نظام الدين اولياء بوده ب------------------ه اوصاف واخلاق مرضيه متصف بوده است صاحب تاريخ هند گويد3 در مكارم اخلاق و در لطافت و ظرافت مجالس و استقامت عقل با روش5 صوفيه و لزوم قناعت و اعتقاد پاكيزه-- در تجرد و تفرد از علايق دنيوي و خوش بودن و خوش گذرانيدن بي اسباب صوري همچو	530	5737255114919396896	AOCP20250214678-per1.ms131	true	411805633245004537	61	117	262	529	1404	301	حسن نجمالدين سجزي است--- كاتب و مريد شيخ نظام------ اولياگشته و با وجود حسن و جمال ه اوصاف واخلاق مرضيه متصف بوده و----------------------- در مكارم اخلاق-- در لطافت و ظرافت مجالس-- استقامت عقل روش---- صوفيه-- لزوم قناعت-- اعتقاد پاكيزه و در تجرد و تفرد از علايق دنيوي --خوش بودن و خوش گذرانيدن بي اسباب صوري همچو	131	-2215937667118540201	231	368.0	182	313	73.80191802978516	38	AOCP20250217712-per1	AOCP20250214678-per1