id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214852Vols-per1.ms376	false	3395344243146207247	15	75	78	481	1684	304	كله عقد الساعة1 وفيض القريحة ومساوقة2 القلم ومسابقة اليد وجمرات الحدة image filename1243MaftunDunbuliTajribatAhrar_V02_0153png وثمرات المدة ومجاراة الخاطر للناظر ومباراة الطبع للسمع و گاهي ترجمه ميكرد بخواهش ياران ابيات -فارسي ---مشتمل بر-----معاني --غريبه را بابيات --عربيه1 فيجمع فيها بين الابداع والاسراع الي عجاءب كثيرة و--------كان معهذاكله مقبول الصورة خفيف الروح عظيم الخلق شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو-الصداقة ---	376	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03652	true	-5310664182612938821	66	120	366	689	1672	300	كله عفو الساع--------------ة ومسارقة- القلم ومسابقة اليد للفم------------------------------------------------------------------------------ ومجاراة الخاطر للناظر ومباراة الطبع للسمع و-كان يترجم ما يقترح عليه من الابيات الفارسية المشتملة علي المعاني الغريبة با-لابيات العربية- فيجمع فيها بين الابداع والاسراع الي عجاءب كثيرة لا تحصي وكان--------- مقبول الصورة خفيف الروح حسن العشرة شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو الصداقة مر	3652	6285539770954004589	243	359.0	203	428	56.775699615478516	30	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms321	false	1933991725409116886	252	298	1329	1550	1616	304	كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا-يغيره- الده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت دعوني و الهوي ذلك الهوي و ما العمر الا العام واليوم والشهر نشات احب الغيد طفلا و يا فعا وكهلا ولو اوفي الي ماة عمري هن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي و الامر	321	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09102	true	4766630507109229228	198	249	985	1261	1502	300	كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا يغيرها الدهر يقولون دع عنك الغواني فانما قصاراك لحظ العين والنظر الشزر وما للغواني وابن سبعين حجة وحلم الهوي جهل ومعروفه نكر فقلت دعوني فال-هوي ذلك الهوي و-ما العمر الا العام واليوم والشهر و--------------------------------------------------------هن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي و-الامر	9102	6285539770954004589	158	272.0	128	335	47.164180755615234	25	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms003	false	-8842723580587471198	0	217	0	1053	1484	300	محجوبة عن كل مقلة عارف و هي التي سفرت و لم تتبرقع و هي التي سفرت و لم تتبرقع كرهت فراقك و هي ذات توجع وصلت الي كره اليك و ربما كرهت فراقك و هي ذات توجع وصلت الي كره اليك وربما انفت و ما انست فلما واصلت لفت مجاورة الخراب البلقع انفت و ما انست فلما واصلت الفت مجاورة الخراب البلقع و منازلا بفراقها لم تقنع و اظنها نسيت عهودا بالحمي و منازلا بفراقها لم تقنع ---------------------------------------------------------------------------------و اظنها نسيت عهودا بالحمي تبكي اذا ذكرت عهودا بالحمي تبكي اذا ذكرت عهودا بالحمي بمدامع تهمي و لم تتقطع بمدامع تهمي و لم تتقطع درست بتكرار الرياح الاربع و تظل ساجعة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع و تظل ساجعة علي الدمن التي اذ-عاقها الشرك الكثيف وصدها اذعاقها الشرك الكثيف وصدها ففص عن الاوج الفسيح الارفع قفص عن الاوج الفسيح الارفع و دنا الرحيل الي الفضاء الاوسع حتي اذا قرب المسير الي الحمي و دنا الرحيل الي الفضاء الاوسع------------- و غدت مفا----رقة لكل مخلف -------------و غدت مفارقة لكل مخلف عنها حليف الترب غير مشيع عنها حليف الترب غير مشيع و العلم يرفع كل من لم يرفع و غدت تغرد فوق ذروة شاهق و العلم يرفع كل من لم يرفع و غدت تغرد فوق ذروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------شاهق فكانها برق تالق بالحمي فكانها برق تالق بالحمي ثم انطوي فكانه لم يلمع	3	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09221	true	-938719956613069459	75	258	435	1396	1605	300	محجوبة عن كل مقلة عارف و-هي التي سفرت و-لم تتب----------------------------------------------------رقع وصلت علي كره ال--------------------------------------------------يك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفج---------------------------ع انفت و-ما انست فلما واصلت الفت مجاورة الخراب البلقع و--------------------------اظنها نسيت عهودا بالحمي و-منازلا بفراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذات الاجرع علقت بها ثاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلو--ل الخضع تبكي اذا ذكرت عهودا بال---------------------------حم-----------------------ي بمدامع تهمي و-لما تقلع ---------------------------وتظل ساجعة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع--------------------------- اذ عاقها الشرك الكثيف فصدها------------------------------------------------------ قفص عن الاوج الفسيح الارفع حتي اذ-------------------------------- قرب المسير الي الحمي و-دنا الرحيل الي الفضاء الاوسع سجعت وقد كشف الغطاء فابصرت ما ليس يدرك بالعيون الهجع وغدت مفارقة لكل مخلف عنها حليف الترب غير م----------------------------------------------------شيع و-بدت تغرد فوق ذروة شاهق و-العلم يرفع كل من لم يرفع ان كان ارسلها الاله لحكمة طويت عن الفطن اللبيب الاروع فهبوطها اذ كان ضربة لازم لتكون سامعة لما لم تسمع وتعود عالمة بكل خفية في العالمين فخرقها لم يرفع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قعر الحضيض الاوضع وهي التي قطع الزمان طريقها حتي لقد غربت بغير المطلع فكانها برق تالق بال-----------------------حمي ثم انطوي فكانه لم يلمع	9221	6285539770954004589	531	769.5	424	1391	38.17397689819336	78	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms011	false	-8665257583514432174	268	291	1481	1586	1704	304	لقد طفت في تلك المعاهد كلها ورددت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	11	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09225	true	4871742614569955838	264	287	1336	1441	1492	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	9225	6285539770954004589	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms119	false	2090024798568025498	37	135	184	689	1589	304	طلبت فنون العلم ابغي بها العلي فقصرن-ي عما سموت به القل تبين لي ان المحاسن كلها فروع وان المال منها هو-الاصل اهل --------------عراق اتفاق نمودند كه تو در ايراد اين اشعار خود را بمعرض خطا انداختها ودرحكم باصالت مال قضيه را منعكس ساختها ان گاه شيخ تصديق كلام سابق را بدين مضمون رايق كه از قدماي --شعرا بود زبان قلم فرسود ونزد ان جماعت ارسال نمود image filename1243MaftunDunbuliTajribatAhrar_V01_0215png د قال قوم بغير فهم ما المرء الا با صغريه فقلت قول امريء حكيم ما المرء الا بدرهميه من لم يكن در هم لديه لم يلتفت عرسه اليه	119	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10348	true	1161472614660027578	166	227	934	1233	1612	300	طلبت فنون العلم ابني بها العلي فقصر بي عما سموت له القل تبين لي ان المحاسن كلها فروع وان المال فيها هو الاصل فكتب اليه علماء العراق يخطءونه في ذلك فاجابهم بابيات لبعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدماء الشعراء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------د قال قوم بغير فهم ما المرء الا با-صغريه فقلت قول امر-ء حكيم ما المرء الا بدرهميه من لم يكن در-هم لديه لم ترض-- عرسه عليه	10348	6285539770954004589	231	349.5	181	523	44.16825866699219	39	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms424	false	-2566288918017770608	126	148	701	808	1658	304	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ-نشا ساشكر ربي حين اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا	424	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13956	true	7938849567880051882	210	233	1079	1187	1526	300	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا	13956	6285539770954004589	106	206.0	84	108	98.14814758300781	22	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms106	false	-3637472471445243349	161	229	966	1339	1785	306	الفاضل اللبيب الاديب والكامل الخطيب الاريب ميرزا محمد ن----------صير الطبيب الاصفهاني كه در حقيقت خواجه نصير ثاني بود واساس حكمترا باني ودر اقسام --حك---مت ازهيءت و هندسه و رياضي وطب ------جسماني و--روحاني از --الهي و- مشاء و --اشراق طاق ومانند هلال مشاراليه سبابها اهل افاق عالم عارف فيلسوف حاذق سيد ايتد صديق شفيق موفق المشتهر في انشرق والغرب يضرب اليه اكباد1 الابل وله افادة وافاضة في تقرير العلوم	106	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14338	true	3675098647395564148	231	276	1275	1549	1673	300	الفاضل اللبيب الاديب والكامل الخطيب الاريب كان في الحقيقة خواجة نصير ال-دين ال-------------------------------ثاني وكان مشارا اليه في------- اقسام الحكمة من الهيءة وال-------رياضيات والطب الجسماني والروحاني من الالهي والمشاءي والاشراقي-------------------------------------------------- فيلسوف حاذق سيد اي-د صديق شفيق ت-----------------------------ضرب اليه اكباد- الابل وله افادة وافاضة في تقرير العلوم	14338	6285539770954004589	197	253.5	163	401	49.12718200683594	20	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms016	false	-4545926751986420528	55	124	270	599	1510	302	والله ما ذكرت يوما ماثرهم الا-استهلت بصوب الدمع اجفاني يا حادي العيس مه رفقا بمضطرب يعدو اسير الهوي في اثر ركبان و يا بريد الحمي ان تات في سفر ارضا بها حل جيراني و اخداني انشدهم من لساني عند صحبتهم مقالة من رضي و هي بيتان لو لا تذكر اوطاني بدي سلم و عند رامة اوطاري و اوطاني لما قدحت بنار الوجد من كبدي ولا بللت بماء الدمع اجفاني	16	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14339	true	-2846318826593706463	126	178	662	927	1535	300	والله ما ذكرت يوما ماثرهم الا استهلت بصوب الدمع اجفاني و-----------------------------------------------------------يا بريد الحمي ان تات في سفر ارضا بها حل جيراني وخل--اني انشدهم من لساني عند صحبتهم مقالة من اخي و-هي بيتان لو-لا تذكر اوطاني بذي سلم و-عند رامة اوطاري و-اوطاني لما قدحت بنار الوجد من كبدي ولا بللت بماء الدمع اجفاني	14339	6285539770954004589	258	449.0	207	330	78.18181610107422	44	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms107	false	6187028303381278849	151	224	816	1189	1592	302	اشكو-الي الله من طول الفراق ومن دهر حريص علي تفريق اخداني و ما سجاياه الا الف مظلمة وما عطاياه الا الف حرمان اي البدايع اتلو من صحاءفه و اي عادية اشكو و عدواني قرب الا باعد-ام بعد الاقارب ام غور الفتوة ام فقدان فتيان نقص الكمال ام استكمال منقصة ذل العزيز ام استعزاز ذلان حتي السهي بعد-ما استخفي سنا قمر يقول ضوءي وضوء-الشمس مثلان والليل يجهر في شوهاء ظلمته بان لوني ولون الصبح	107	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14339	true	-2846318826593706463	23	86	145	462	1535	300	اشكو الي الله من طول الفراق ومن دهر حريص علي تفريق اخوان و--ما سجاياه الا الف مظلمة وما عطاياه الا الف حرمان اي البداءع اتلو من صحاءفه و-اي عادية اشكو و-عدوان- قرب الا-باعد ام بعد الاقارب ام غور الفتوة ام فقدان فتي------------------------------------------------------ان حتي السهي بعد ما استخفي سنا قمر يقول ضوءي وضوء الشمس مثلان والليل يجهر في شوهاء ظلمته بان لوني ولون الصبح	14339	6285539770954004589	309	564.0	251	377	81.9628677368164	56	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms108	false	-538129383570569410	65	277	361	1406	1585	304	وكم سهادي في ليل بلا سحر من كوكب فاتر الاجفان وسنان و اين جمع يحاكي النجم مجمعهم واصبح الدهر اجلاهم واجلاني والله ما ذكرت يوما ماثرهم الا استهلت بصوب الدمع اجفاني ياحادي العيس مه رفقا بمضطرب يعدوا سيرالهوي في اثر ركبان ويا بريد-الحمي ان تات في سفر ارضا بها حل جيراني وخلاني انشدهم من لساني عند صحبتهم مقالة من رضي وهي بيتان لولا تذكر اوطاني بذي سلم وعند رامة اوطاري واوطاني لما قدحت بنار الوجد من كبدي ولا بللت بماء الدمع اجفاني و بعداز اين ابيات چند بيني است كه مذكورشد و بعداز ان ميگويد انست في العقل نارا فالتجات به لكشف ما بي من هم و هيمان وقلت جءتك في امر لترشدني فقال ما بك من سهو ونسيان فهل يزيل علي الحيران حيرته الا الي الرشد داعي كل حيران هادي الوري وامير المءمنين ومن يدعو-العباد الي علم و عرفان و من تواتر في التوراة مدحته وفي زبور و انجيل وفرقان ومن علا- في العلي ادني فضاءله و ------------------------من تقاصر عن مدح يليق به من طول المدح في اعيان حيان و ان اعان زهير2 فيه نابغة ولو تظاهر حسان بسحبان بل اي من وصفوا في طول مدحهم باي محمدة في اي ديوان جمعيهم منهم اوصاف العلي اخذوا كقطرة اخذت من بحر عمان ظهر الرسول يدا-لله الكريمة في تخريب كفر وفي تعمير ايمان	108	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14339	true	-2846318826593706463	115	275	610	1403	1535	300	وكم سهادي في ليل بلا سحر من كوكب فاتر الاجفان وسنان-------------------------------------------------------- والله ما ذكرت يوما ماثرهم الا استهلت بصوب الدمع اجفاني-------------------------------------------------------- ويا بريد الحمي ان تات في سفر ارضا بها حل جيراني وخلاني انشدهم من لساني عند صحبتهم مقالة من اخي وهي بيتان لولا تذكر اوطاني بذي سلم وعند رامة اوطاري واوطاني لما قدحت بنار الوجد من كبدي ولا بللت بماء الدمع اجفاني------------------------------------------------------------ انست في العقل نارا فالتجات به لكشف ما بي من هم و-هيمان وقلت جءتك في امر لترشدني فقال ما بك من سهو ونسيان فهل يزيل من- الحيران حيرته الا الي الرشد داعي كل حيران هادي الوري وامير المءمنين ومن يدعو العباد الي علم و-عرفان ----------------------------------------------------ومن علاء في العلي ادني فضاءله فضاءل الخلق من جن وانسان ومن تقاصر عن مدح يليق به من طول المدح في اعيان حيان و-ان اعان زهير- فيه نابغة ولو تظاهر حسان بسحب--------------------------------------------------ان جميعهم منه- اوصاف العلي اخذوا كقطرة اخذت من بحر عمان صهر الرسول يد الله الكريمة في تخريب كفر وفي تعمير ايمان	14339	6285539770954004589	755	1357.0	603	1073	70.36346435546875	138	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms111	false	8410028338028080092	97	292	489	1398	1454	302	طلول كباقي الوشم بالية ولا خيام خلت عن ساكني الخيم و لا نسيم ربي نجد يفر حني ولاحديث حكي عن ارضذي سلم ما هاج دمعي لا-رسم ولا طلل ولا وميض سري في الليل من اضم ما زاد وجديي لا بان ولا علم بل شوق خدمة اهل الوجد من امم خد ام روضة خير المرسلين لهم فخرالبسرية من عرب و من عجم اذا سءلت ضياء الصبح في فلق والشمس راد-الضحي والبدر في عتم والانجم الزهر في الاسحار لامعة و اليوم و الليل في نور وفي ظلم من احسن الخلو في خلق وفي خلق واكرم الناس في ذات و في شيم يهول متفقا في الصدق كلهم محمد افضل الاخيار كلهم و اله العظماء الاولياء بهم يرجي النجاة غداة الحشر من نقم يا-خير من ير تجي العاصي شفاعتهم عند الكريم غدا في زلة القدم ما استطيع مديحا استقيل به ذنوب نفس سعت في خدمة الحكم و ما صديق شفيق استعين به لا اعان علي اثمي و مجترمي وما صوالح اعمال الوذ بها لكن نظرت بلا عذر الي ك ومن يجي باب عفو العدر منتظرا صفح الذنوب بلاعذر فلم يلم عليه من صلوات الله اكملها ماحد ث الركب عن جيران ذي سلم اديب لبيب را تعاليق انيقه در--حواشي --كتب	111	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14340	true	8154187653863852051	21	119	102	573	1566	300	طلول كباقي الوشم بالية ولا خيام خلت عن ساكن- الخيم--------------------------------------------------- ما هاج دمعي لا رسم ولا طلل ولا وميض سري في الليل من اض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا سالت ضياء الصبح في فلق والشمس راد الضحي والبدر في عت--------------------------------------------------------------م من احسن الخلق في خلق وفي خلق واكرم الناس في ذات و-في شيم يقول متفقا في الصدق كلهم محمد افضل الاخيار كلهم و-اله العظماء الاولياء بهم يرجي النجاة غداة الحشر من نقم يا خير من ير-تجي العاصي شفاعتهم عند الكريم غدا في زلة القد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه من صلوات الله اكملها ما حدث الركب عن جيران ذي سلم وله--------- تعاليق كثيرة علي حواشي الكتب	14340	6285539770954004589	449	798.0	356	916	49.0174674987793	82	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
AOCP20250214852Vols-per1.ms119	false	2090024798568025498	37	135	184	689	1589	304	طلبت فنون العلم ابغي بها العلي فقصرن-ي عما سموت به القل تبين لي ان المحاسن كل-ها فروع وان المال منها هو-الاصل اهل عراق اتفاق نمودند كه تو در ايراد اين اشعار خود را بمعرض خطا انداختها ودرحكم باصالت مال قضيه را منعكس ساختها ان گاه شيخ تصديق كلام سابق را بدين مضمون رايق كه از قدماي شعرا بود زبان قلم فرسود ونزد ان جماعت ارسال نمود image filename1243MaftunDunbuliTajribatAhrar_V01_0215png د قال قوم بغير فهم ما المرء الا با صغريه فقلت قول امريء حكيم ما المرء الا بدرهميه من لم يكن در هم لديه لم يلتفت عرسه اليه	119	8523019498217818788	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14656	true	1803379932194037560	117	171	671	930	1558	300	طلبت فنون العلم ابغي بها العلا تقصر بي عما سموت له القل تبين لي ان العلوم باسرها فروع وان المال فيها هو الاصل وقوله وقيل انها لبعض الحكماء ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال قوم بغير علم ما المرء الا با-صغريه فقلت قول امر-ء حكيم ما المرء الا بدرهميه من لم يكن در-هم لديه لم تلتفت عرسه اليه	14656	6285539770954004589	210	341.0	164	508	41.33858108520508	36	AOCP20250214852Vols-per1	Shia003636Vols-ara1.inProgress