id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214676-per1.ms051	true	5325414934728843711	134	171	686	890	1502	301	اما اصحاب النقل والاتر واما ارباب العقل والفكر وشيوخ هذه الطاءفة ارتقوا عن هذه الجملة فالذي للناس غيب ف--لهم ظهور والذي للخلق من المعارف مفقود ف--لهم من الحق سبحانه موجود فهم اهل الوصال و الناس اهل الاستدلال	51	-5538485478668533466	AOCP20251104145Vols-ara1.ms540	false	-440096014421801742	259	296	1352	1558	1585	302	اما اصحاب النقل والاثر واما ارباب العقل والفكر وشيوخ هذه الطاءفة ارتقوا-عن هذه الجملة فالذي للناس غيب هو لهم ظهور والذي للخلق من المعارف مقصود هو لهم من الحق سبحانه موجود فهم اهل الوصال و-الناس اهل الاستدلال	540	-52551964985219634	197	368.0	162	208	94.71154022216797	33	AOCP20250214676-per1	AOCP20251104145Vols-ara1
AOCP20250214676-per1.ms312	true	3524075017453123199	233	269	1073	1243	1430	301	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو-حب الهوي فذكرشغلت به ع---ن سواكا و ما--لذي انت اهل له فكشفك للحجب ح-ي اراك----------------ا ولاحمد في ذا وفي ذاك لي ولكن لك الحمد في-ذا وذاكا	312	-5538485478668533466	AOCP20251104145Vols-ara1.ms923	false	-4501151251289410253	46	86	234	415	1573	302	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشعلي بذكرك عن من سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا------------- ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	923	-52551964985219634	146	244.0	115	194	75.25772857666016	24	AOCP20250214676-per1	AOCP20251104145Vols-ara1