id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214652-per1.ms100	true	3906374458216875399	129	183	657	923	1525	301	ابو فوارس لسمنون المحب وكان فوادي خاليا قبل حبكم وكان بذ كر الخلق بلهو ويمزح فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببين منك ان كنت گاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شيء في البلاد باسرها اذا-غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا-تصل	100	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms072	false	8802484754799335225	245	299	1197	1456	1460	300	ابن فرا-س لسمنون و------كان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذ-كر الخلق يلهو ويمزح فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان ش-ء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل	72	2679858910264906686	251	466.5	199	268	93.6567153930664	44	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms102	true	-5047747030023120246	199	251	988	1244	1483	301	علي گفته اعاذ نا الله و اياكم من غرور حسن الاعمال مع فساد بواطن الاسرار و هم وي گفته---- التصوف التبري عمن دونه و التخلي عمن سواه و پرسيدند ازوي ازحقيقت ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحيد گفت ق-ريب من الظنون بعيد من الحقايق وانشد لبعضهم فقلت لاصحابي هي الشم- ضوءها قريب و لكن اي تناولها بعد	102	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms088	false	-7107322573601213260	113	232	593	1288	1643	300	علي----- اعاذ-نا الله و-اياكم من غرور حسن الاعمال مع فساد بواطن الاسرار وباسناده قال علي التصوف التبري عمن دونه و-التخلي عمن سواه و-----------------------باسناده قال علي العقل والهوي متنازعان فمعين العقل التوفيق وقرين الهوي الخذلان والنفس واقفة بينهما فايهما ظفر كانت في حيزه وباسناده قال علي التمست الغني فوجدته في العلم والتمست الفخر فوجدته في الفقر والتمست العافية فوجدتها في الزهد والتمست قلة الحساب فوجدتها في الصمت والتمست الراحة فوجدتها في الاياس وباسناده قال علي رايت الناس قد اسرهم تعظيم نفوسهم وتحسين الفاظهم فلا يتفرغون منهما الي من عظمهم بتخصيص الخلقة وانطق السنتهم بتوحيده وباسناده قال سءل علي عن حقيقة التوحيد فقال قريب من الظنون بعيد من الحقاءق وانشد لبعضهم فقلت لاصحابي هي الشمس ضوءها قريب و-لكن في تناولها بعد	88	2679858910264906686	206	110.5	167	727	28.33562660217285	39	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms140	true	-8591736817130084881	124	158	543	745	1421	301	قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة و تشوقا image filename0898NurDinJamiNafahatUns_0314png لم قدو قفت بها اسا-ل مخبرا عن اهلها او-صادقا او مشفقا فاجا بني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي تعز الملتقي	140	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms099	false	-8572403800379282602	29	59	145	300	1524	300	قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة و-تشوقا كم قد و-----------------------------------------------قفت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا او مشفقا فاجا-بني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي فعز الملتقي	99	2679858910264906686	146	262.0	118	204	71.5686264038086	26	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms155	true	3210629036376013174	216	255	1089	1275	1516	302	انت بين الشغاف والقلب تجري مثل حري الدموع في الاجفان و تحل الضمير جوف فوادي كحلول الارواج في الابدان ليس من ساكن تحرك الا انت حركته خفي المكان هلا --لا بدا لا ربع عشر لثمان و اربع و اثنان	155	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms117	false	-4697719089081184709	18	53	93	277	1591	300	انت بين الشغاف والقلب تجري مثل جري الدموع من --اجفاني وتحل الضمير جوف فءادي كحلول الارواح في الابدان ليس من ساكن تحرك الا انت حركته خفي المكان يا هلالا بدا لا-ربع عشر لثمان وا-ربع واثنتان	117	2679858910264906686	165	299.5	132	188	87.76596069335938	29	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms156	true	-3318666424948312510	246	266	1146	1263	1483	301	علامة قساوة القلب ان يكل الله العبد الي تدبيره فيالفه ولا-يساله حسن الكلاعة والرعايةو النبي ص----------------- يقول اكلاني كلاءة الطفل	156	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms104	false	1802053053623126574	147	171	759	894	1565	300	علامة قساوة القلب ان يكل الله العبد الي تدبيره فيالفه ولا يساله حسن الكلاءة والرعاية والنبي صلي الله عليه وسلم يقول اكلاني كلاءة الطفل	104	2679858910264906686	114	207.0	95	135	84.44444274902344	16	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms165	true	1893312778489383471	15	83	76	442	1512	301	ابراهيم --قصار گويد ق------يمة كل انسان بقدر همته فان كانت همته الدنيا فلا قيمة له وان كانت همته رضر- الله فلا-------يمكن استدراله غاية قيمته ولا-الو قوف ع------------------------------------------------------------ليها ابراهيم مرادي گويد كه --مردي ي-------رسيد ابراهيم --قصار را كه -----هل يبدي المحب حبه او-هل ينطق به اوهل يطيق كتمانه فانشاء يقول متمثلا شعر ظفرتم بگتمان اللسان فمن لكم بكتمان عين دمعه- الدهر-يذرف حملتم جبال الحب فوقي وانني لاعجز-عن حمل القميص	165	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms121	false	5335396095557430719	70	158	379	830	1634	300	ابراهيم القصار الرقي يقول قيمة كل انسان بقدر همته فان كانت همته الدنيا فلا قيمة له وان كانت همته رضاء الله تعالي فلا يمكن استدراك- غاية قيمته ولا الو-قوف عليها سمعت ابا الفضل نصر بن محمد بن احمد بن يعقوب العطار قال سمعت ابراهيم ---بن احمد بن المولد يقول سال رجل ابراهيم القصار الرقي فقال هل يبدي المحب حبه او هل ينطق به او-- يطيق كتمانه فانشا ي-قول متمثلا---- ظفرتم بكتمان اللسان فمن لكم بكتمان عين دمعها الدهر يذرف حملتم جبال الحب فوقي وانني لاعجز عن حمل القميص	121	2679858910264906686	318	503.5	255	463	68.68250274658203	42	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms181	true	7158324637926989572	214	274	1056	1341	1487	301	اي النواحي اتيته فلجثة المعروف والجوا ساحله بعد از ان بگريست وگفت بلي يا جواد فانك اوجدت تلك الجوارح و بسطت تلك الهمم ثم مننت بعد ذلك علي اقوام ب---الاستغناء عنهم و عما في ايديهم بك فانك الجواد كل الجواد فانهم يعطون عن محدود و عطاءل لا-حد له و لا صفة فيا-جوادا يعلو كل جواد و به جاد--- من جاد	181	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms132	false	9186408714254304667	1	58	3	280	1513	300	اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله ثم بكي وقال---------- بلي يا جواد فانك اوجدت تلك الجوارح و-بسطت تلك الهمم ثم مننت بعد ذلك علي اقوام بعز الاستغناء عنهم و-عما في ايديهم بك فانك الجواد كل الجواد لانهم يعطون عن محدود و-عطاءك لا حد له و-لا صفة فيا جواد- يعلو كل جواد و-به جاد كل من جاد	132	2679858910264906686	254	436.0	202	293	86.68942260742188	47	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
AOCP20250214652-per1.ms272	true	534228712327174982	50	155	270	809	1540	301	اعظم حجاب بينك و بين الحق سبحانه اشتغالك بتد بير نفسك -اعتمادك علي عاجز مثلك في اسبابك و هم وي گفته الهموم عقوبات الذنوب و هم وي گفته لايكون الصوفي صوفيا حتي لا-تقله ارض ولا-تظله سماء ولاي-كون له قبول عند الخلق ويكون مرجعه في كل الاحوال- الي الحق تعالي روزي بنزديك وي----------------------------------------------------------------------------------- ذكر --محبت ميرفت گفت المحبة اذا ظهرت افتضح فيها المحب و اذا-كتمت قتل- المحب كمدا وانشد و -------------لقد افارقه باظهار الهوي عمدا ليستر سره اعلانه ولر بما كتم الهوي اظهاره ولر بما-فضح الهوي كتمانه عي الحبيب لدي الحبيب بلاغة و لر بما قتل البليغ لسانه قدر ---اينا قاهرا سلطانه للناس ذل لحبه سلطانه	272	-4647436937684154396	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms201	false	8348555023480960161	34	145	180	767	1593	300	اعظم حجاب بينك و-بين الحق------- اشتغالك بتد-بير نفسك واعتمادك علي عاجز مثلك في اسبابك وسمعته يقول لا ي----------------------------------كون الصوفي صوفيا حتي لا تقله ارض ولا تظله سماء ولا يكون له قبول عند الخلق ويكون مرجعه في كل --احواله الي الحق عز وجل وسمعته يقول الهموم عقوبات الذنوب سمعت علي بن سعيد الثغري يقول كنت عند ابي محمد الراسبي فجري عنده ذكر المحبة فقال الم-----حبة اذا ظهرت افتضح فيها المحب و-اذا كتمت قتلت المحب كمدا وانشدنا علي اثر ذلك ولقد افارقه باظهار الهوي----- ليستر سره اعلانه ولر-بما كتم الهوي اظهاره ولر-بما فضح الهوي كتمانه عي المح-ب لدي الحبيب بلاغة ولر--بما قتل البليغ لسانه كم قد راينا قاهرا سلطانه للناس ذل لحبه سلطانه	201	2679858910264906686	425	685.0	347	648	65.58641815185547	70	AOCP20250214652-per1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
