id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214652-per1.ms027	true	-5368136720477480417	78	132	443	767	1584	301	بعدهم اتباع التابعين----- ثم اختلف الناس وتباينت المراتب فقيل لخواص الناس--ممن لهم شدة عناية بامرالمي-ن الزهاد والعباد ثم ظهرت البدعة وحصل التداعي بين الفرق فكل فريق اد-عوا ان فيهم زهاد افانفرواخو---اص اهل السنها ال------مراعون انفسهم مع الله الحافظون قلوبهم عن طوارق الغفلة باسم التصوف و اشتهر هذا الاسم لهءلاء الاكابر قبل الما-تين من الهجرة	27	-4647436937684154396	AOCP20251112869-per1.ms141	false	1100509501417392166	153	201	807	1073	1582	301	بعداز ان تبع تا بعين گويد ثم اختلف الناس وتباينت المراتب فقيل لخواص النتاس ممن لهم شدة عناية بامر الدين الزهاد والعباد ثم ظهرت البدعة وحصل التداعي بين الفرق فكل فريق اد عوا ان فيهم زهادا فانفردوا وخواص اهل السنة والجماعة مراعون----------------------------------------------------------------------------- لهءلاء الاكابر قبل الماءتين من الهجرة	141	-2395572647603864676	221	381.0	184	343	64.43148803710938	30	AOCP20250214652-per1	AOCP20251112869-per1
AOCP20250214652-per1.ms423	true	-2178291872719828785	130	165	702	896	1545	301	از-ذكر بعضي احوال و-اقوال خ-انوانهي خواجگان و-بيان روش-- طريقهي ايشان بتخصيص خدمت خواجه بهاء الدين اصخ--اب ايشان قدس الله اسرارهم معلوم شد كه طريقهي ايشان اعتقاد اهل سنت و جماعت است و اطاعت احكام شريعت	423	-4647436937684154396	AOCP20251112869-per1.ms392	false	2678672670104768441	31	71	172	371	1555	301	از ذكر بعضي احوال و اقوال خوانواده -خواجگان و بيان روش و طريق-- ايشان بتخصيص خدمت خواجه بهاء الدين و اصحاب ايشان قدس الله اسرارهم معلوم شد كه طريقها ايشان اعتقاد اهل سنت و جماعت است و اطاعت احكام شريعت	392	-2395572647603864676	185	331.5	151	202	91.58415985107422	27	AOCP20250214652-per1	AOCP20251112869-per1
AOCP20250214652-per1.ms426	true	-1221013057282749996	38	138	185	689	1405	301	راه نمودن محمد مجازي مي-دان و گمراه كردن ابليس مجازي ميدان يضل مني-شاء و-يهدي من يشاء حقيقت ميدان گيرم كه خلق را اضلال ابليس مي كند ابليس را بدين صفت كه افريد مگر موسي للا از بهر اين مي گفت انهي لا فتنتك image filename0898NurDinJamiNafahatUns_0589png همه جور من از بلغاريان است كه مادامم همي بايد كشيدن گنه بلغاريان را نيز هم نيست بگويم گر تو بتواني شنيدن خدايا اين بلا وفتنه از تست و ليكن كسنمي يارد چخيدن همي ارند تركان راز بلغار ز بهر پردهي مردم دريدن لب و دندان ان خوبان چون ماه بدين خوبي نبايست افريدن	426	-4647436937684154396	AOCP20251112869-per1.ms264	false	8525006773486070512	34	89	187	440	1490	301	راه نمودن -س ه مجازي مييدان و گمراه كردن ابليس مجازي ميدان يضل من يشاء و يهدي من يشاء حقيقت ميدان گيرم كه خلق را اضلال ابليس مي-كند ابليس را بدين صفت كه افريد وشعري چند نقل كرده كه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين بيت از ان جمله است---------------------------------------------------------------------- لب و-دندان ان خوبان چون ماه بدين خوبي نبايست افريدن	264	-2395572647603864676	210	338.5	165	507	41.42012023925781	40	AOCP20250214652-per1	AOCP20251112869-per1