id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214652-per1.ms019	true	6668764889909295583	162	301	863	1601	1601	301	اذا ظهر فعل خارق للعادة علي يد انسان فذلك اما و الا ستدراج اودعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبوة او-دعوي الولاية او-دعوي السحر-وطاعة و في التفسير الكبير للامام النحرير فخر الدين الزازي الشياطين فهذه اربعة-اقسام القسم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول ادعاعالالهية رحمة الله عايه و------- جوز اصحابنا ظهور-خوارق العادات علي يده من غير معارضة كما تقل--- ان فرعون كان يدعي الا لهية و كان يظهر علي زيده خوارق العادات و لما نقل ذلك ايضا في حق الد--------جال قال اصحابنا وانما جاز ذلك لان -شكله وخلقته يدل علي كذبه فظهور الخوارق علي يده لايف-ضي الي التلبيس و------- القسم الثاني ---ادعاء النبوة وهذ القسم علي قسمين لانه اما ان يكون ذلك المدعي صادقا اوكا-ذبا فان كان صادقا وجب ظهور الخوارق علي يده وهذا متفق عليه بين كل من اقربصحة النبوة و اما من كان كاذبا لم يج-زظهور الخوارق علي يده و بتقديران يظهر وجب المعارضة واماالقسم الثالث وهو-	19	-4647436937684154396	AOCP20251104134-ara1.ms046	false	-2038815023687436032	96	267	574	1471	1711	302	اذا ظهر فعل خارق للعادة علي--- انسان فذلك اما ان يكون مقرونا بالدعوي او لا يكون مقرونا مع الدعوي والقسم الذي نتناوله وهو ان يكون مقرونا بالدعوي وتلك الدعوي اما ان تكون دعوي الاولهية او دعوي النبوة او دعوي الولاية او دعوي السحر وطاعة---------------------------------------------------- الشيطا-ن فهذه اربعة اقسام وهذه الاربعة علي كون نظم الاصول في مراتب الانسان وعلي اركانه الاصلية التي هي الروح والنفس والقلب والبدن فافهم سر التربيع كيف يجري ويسري في الحقاءق واما القسم الاول من الاقسام الاربعة وهو دعوي الالوهية جوز اصحابنا ظهور خوارق العادات علي يده من غير معارضة كما نقل من ان فرعون كان يدعي الالوهية و-كان يظهر علي -يده خوارق العادات كما --نقل ذلك ايضا في حق كثير من الرجال قال اصحابنا وانما جاز ذلك لان مشكلة -خلقته تدل علي كذبه فظهور الخوارق علي يده لا يقضي الا التلبيس والنفاق والقسم الثاني هو ادعاء النبو--------------------ة وهذا اما ان يكون ذلك المدعي صادقا او كاذبا فان كان صادقا وجب ظهور الخوارق علي يده و-----------------------------------------اما من كان كاذبا لم يجر ظهور الخوارق علي يده القسم ---------------------------------الثالث وهو	46	-4519779476185695976	502	809.0	404	1052	47.718631744384766	75	AOCP20250214652-per1	AOCP20251104134-ara1
