id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214628-per1.ms32	false	1038920018601973608	118	286	652	1419	1488	302	گفته شد4 قطعه گر بدستان بستد از دستم فلك ديوان من شكر ايزد انكه او ميساخت ديوان يا منت--- ور ربود از من زمانه سلك در شاهوار زان چه غم دارم چء طبع گرهرافشان با منت-- ور ز شاخ گلبن فضلم گلي بربود باد گلشتي پر لاله ونسرين و-ريحان با منست-- ور تهي شد يك صدف از لولءي لالا مرا پر ز گوهر خاطري چون بحر عمان با منت قطره چند از رشاش كلكم ار كم شد چه شد خاطر قباض همچون ابر نيان با منت اب شعر عذب من چون خاك اگر بر باد شد سهل باشد چشمهسار اب حيوان با منست ورچه امد دل بدرد از گشتن ديوان تلف ليك از دردش نينديشم چو درمان با منت ور ثناي شاه عالم همچو صيت عدل او منتشر شد در جهان طبع ثناخوان با منت image filename0834HafizAbruPanjRisala_0037png گرچه ديواني1 دكر ترتبب دانم كرد ليك حاصل عمرم هبا شد انده ان با منست بيع-نايت گر بود گردون دون با من چه باك چون عنايتهاي شاهنشاه ايران با من--ست	32	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1000	true	-5012010701144566313	103	192	492	873	1390	302	گفته است گر به ---دستان بستد از دستم فلك ديوان من شكر ايزد انكه اومي ساخت ديوان با من است ور ربود از من زمانه سلك در شاهوار زان چه غم دارم چو طبع گوهرافشان بامن است ور ز شاخ گلبن فضلم گلي بربود باد گلشن- پر لاله ونسرين و ريحان با من است ور تهي شد يك صدف از لءلء- لالاي من پر ز-گوهر خاطري چون بحر عمان با من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست بي عنايت گر بود گردون دون با من چه باك چون عنايتهاي شاهتشاه ايران با من است	1000	-4030168309060353528	338	606.5	260	778	43.44472885131836	68	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms02	false	6888395596050922867	203	292	1063	1505	1542	301	گردن بنه جفاي زمان-را وسر مكش كار بزرگ را نتوان داشت مختصر سيموغ وار چون نتوان كرد قصد قاف چون صعوه خرد باش وفرو ريز بال وپر بيرون كن از دماغ خيال محال-را تا در سر سرت نشود صد هزار سر image filename0834HafizAbruPanjRisala_0007png خواجه يحبي نيز در جواب----- نوشته بود اشعر گردن چرا نهيم جفاي زمانهو-ا راضي چرا شويم ب--هر كار مختصر دريا و-كوه-را ناذاريم و-بگذريم سيمرغ وار زير پر اريم خشك وتر3 ايا بر مراد بر سر گردون نهيم پاي يسا مردوار در سر همت كنيم سر	2	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1226	true	-2080865783852582335	196	284	989	1378	1459	302	گردن بنه جفاي زمان را و سرمكش كار بزرگ را نتوان داشت مختصر سيمرغ-وار چون نتوان كرد قصد قاف چون صعوه خرد-باش وفرو-ريز-بال وپر بيرون كن از دماغ خيال محال را تا ذر سر سرت نشود صد هزار سر---------------------------------------------- خواجه يحيي---- در جواب چنين نوشت---------- گردن چرا نهيم جفاي زمانه را راضي چرا شويم به هر كار مختصر دريا و كوه را بگذاريم و بگذريم سيمرغ وار زير پر اريم خشك و تر -يا بر مراد بر سر گردون نهيم پاي ي-ا مردوار در سر همت كنيم سر	1226	-4030168309060353528	364	612.5	286	455	80.0	73	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms16	false	8993807262932776248	78	301	411	1574	1574	301	شيخ بزرگوار صاحب الاسرار والافتقار سز الله في الارضين شيخ خليفه قدس الله روحه العزيز رسبيد19 واهبعضي از سخنان او شنيد وب---تدريج معلوم كرد كه اين بزرگ2-- مرشد راه حق است و-از سر صدق و-ارادت و-صفاي نيت بدو تمتك نمود وب---يمن هقت مباركش بدانچه مقصد ومقصود اين ضعيف25 ---بود رسيد و-الحمد لله علي ذلك وبعد ازان كه اين بزگ49-- در سبزوار5 بدرجها-------------- شهادت رسيد2 اين ضعيف در همان شب ب--طرف نيشاپور سفر كرد --در بيست وسي-م ربيع الاول سنها ست و-ثلاثين و-سبع-مايه --------------ودو ماه ديگر در حدود59 نيشاپور در گوشها28 منزوي مي بود و-چون بعضي مردم بر احوال اين ضعيف وقوف يافتند وا-غاز تردد نمودند5 ازانجا بطرف مشهد3 مقدس رضوي عليه --------السلام32 سفر كره و-از-انجا ب--ابيورد و-خبوشان و پنج ماه ديگر همچنين از مقامي مقا---مي ميگريخت و-با هيچ كس2 ---در نمي اميخت و-مع هذا ب--هر جا كه يك هفته ميبود مردم ترتد اغاز مي كردند وب---حد ازدحام مي رسيد تا در اول شوال اين سال سفر عراق اختيار كرد ويك--سال و-نيم در-ان سفر بود68 و-از-انجا نبز بهر جا كه مقام مي افتاد همجنين تش-ويش54 پيدا ميشد image filename0834HafizAbruPanjRisala_0021png جمعي از خراسان در عقب امدند و-باز بطرف خراسان مراجعت نمود و-قرب دو ماه ديگر د---ر1 خراسان بود-- در دو سه ولايت ----از ازدحسام خواص و-عوام هيچ جاي ساكن نتوانست-------------------------------------------------- شد در محرم سنها تسع و-ثلاثين و-سبعماي-ه عزيمت تركستان نمود و-مدتي3 در بلخ و-ترمد-	16	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1237	true	-6924485422135207837	1	273	5	1234	1345	302	شيخ بزرگوار صاحب الاسرار والافتقار سرا-لله في الارضين شيخ خليفه قدس الله سره ورضي عنه رسيد و ب---عضي از سخنان او شنيد و به تدريج معلوم كرد كه ا-ن بزرگوار مرشد راه حق است و از سر صدق و ارادت و صفاي نيت بدو تمسك نمود و به يمن همت مباركش بدانچه ------مقصود اين ضعيف نحيف بود رسيد و الحمد-لله علي ذلك -بعد از انكه ا-ن بزرگوار در سبزوار به دست ظلمها اشرار به شهادت رسيد- اين ضعيف در همان شب به طرف نيشابور سفر كرد و در بيست و سوم ربيع الاول سنه- ست و ثلاثين و سبع ماءه به انجا رسيد و دو ماه ديگر در------- نيشابور به گوشهها- منزوي مي-بود و چون بعضي مردم بر احوال اين ضعيف وقوف يافتند و اغاز تردد نهادند از انجا به-- مشهد- مقدس رضوي عليه الصلوة والسلام-- سفر كرد و از انجا به ابيورد و خبوشان و پنج ماه ديگر همچنين از مقامي به مقامي ميگريخت و با هيچ افريده در نمي اميخت و مع هذا به هر جا كه يك هفته ميبود مردم تردد اغاز مي-كردند و به حد ازدحام مير-سيد تا در اول شوال اين سال سفر عراق اختيار كرد و يك سال و نيم در ان سفر بماند و از انجا به هرجا--- كه مقام ميكرد هم-----ين تشاويش-- پيدا ميشد و-------------------------------------------- جمعي از خراسان در عقب امدند و باز ب--ه خراسان مراجعت نمود و قرب دو ماه ديگر در طرف خراسان بود و در دو سه ولايت به سبب ازدح-ام خواص و عوام هيچ جاي ساكن نتوانست image filename0903MirKhwandRawdatSafa_V02_0503png شد در محرم سنها تسع و ثلاثين و سبع ماءه عزيمت تركستان نمود و مدتي -در بلخ و ترمد	1237	-4030168309060353528	974	1492.5	773	1319	73.84381866455078	193	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms17	false	861551811883633386	20	281	101	1445	1544	300	عزيمت طرف كرمان كرد فاما راه دربند بود و-ضعف بر مزاج غالب ديگر بار ب------مشهد9 مقدس رفت واز--انجا ب--ولايت نيشايور و-قرب دو ماه ديگر در غالا ابر-هيم ودر--ان كوهسار هر چند روز در گوشه د-يگر مي بود وبسر ميبرد17 ودرين مدت خلقي1 بسيار روي ب------دين ضعيف اوردند-- اكثر ب--طلب خلاص وانجات راه اخرت مي امدند و-از همه طايفه مردم پيش اين ضعيف مي رسيدند تا ب--جايي ادا كرد كه بعضي از مشايخ و-متفقهها نيشاپور و-اصحاب اغراض حيلها15 انكيختند و-افتر--ا كردند كه اين درويش--- مريدان او دشمن اهل علم-ند و-منكر قوانين1 شرعيه اند13 وتارك احكام3 شريفه17 وحكتام را در وهم انداختند وبر قصد اين ضعيف اتفاق نمودند14 مگر ان يرد كه امير محمد اسحق12 روزي3 پيش اين ضعيف رسيده بودند28 و-سژالها كرده و-جوابها شنيده و-بر بعضي احوال وقوف يافته ماتع و-معارض ايشان شد و-بدان سبب بود كه اين ضعيف از قهستان عزيمت عراق كرد وبلستچ---ردان افتاد-- راه بيابان دربند و-مخوف بود و-طايفه-- انبوه با اين ضعيف بودند براه بيابان سفر28 ميتر نشد ويسر چند راه ديگر رفت سفر بر نيامد2 بار ديكر ب--مشهد مقتس5 رقت و-چند روز مقام كرد-- ديكر بزر مشايخ وسادات ومتفقهه ب--قصد و-سعي بر خاستند و بجنا--ب حكام نام-ها روان كردند ب--عضي را در ومم انداختند كه اين مرد خروج خواهد كرد و-ملك خواهد گرقت و-تبع و-مريدان او بسيار شده37 اند و-ساز و سلاح راست كرده و-گفته اند كه اظهار مذهب روافض خواهد كرد القعته از امير بزرگ4 ارغون-شاه55 اي-------------------لچي ب--مشهد مقدس امد و-حكم اورد ي--گرفتن و-بردن اين ضعيف ان ايلچي مردي عاقل بود اين ضعيف را ديد و-احتياط كرد او-را معلوم شد كه سخن ان جماعت دروغ و-بهتان	17	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1238	true	-6142939901893136284	1	300	5	1344	1344	300	عزيمت طرف كرمان كرد فاما راه دربند بود و ضعف بر مزاج غالب ديگر بار به طرف مشهد- مقدس رفت و از انجا به ولايت نيشابور و قرب دو ماه ديگر بر غا-ر ابراهيم و در ان كوهسار هر چند روز در گوشها ديگ------------ر ميبود و -درين مدت خلق-- بسيار رو- به طرف اين ضعيف اوردند و اكثر به طلب خلاص و نجات راه اخرت مي امدند و از همه طايفه----- پيش اين ضعيف مي-رسيدند تا به جايي ادا-كرد كه بعضي از مشايخ و متفقهه- نيشابور و اصحاب اغراض حيلهها انگ-يختند و افتراها كردند كه اين درويشر و مريدان او دشمن اهل علماند و منكر قوانين- شرعيه و -----تارك احكام- شريعت و حك--ام را در وهم انداختند وبر قصد اين ضعيف اتفاق كردند--- مگر ان بود كه امير محمد باسق-- روزي- پيش اين ضعيف رسيده بود---- و سءالها-كرده و جوابها شنيده و بر بعضي احوال وقوف يافته مانع و معارض ايشان شد و بدان سبب بود كه اين ضعيف از قهستان عزيمت عراق كرد و به دستجردان افتاد و راه بيابان دربند و مخوف بود و طايفهاي انبوه با اين ضعيف بودند -راه بيابان ميس------ر نشد ------------------------------------بار ديگر به مشهد مقدس- رفت و چند روز مقام كرد و ديگر بار مشايخ و متف------قهه به قصد و سعي بر-خاستند و به جانب حكام نامهها روان كردند و بعضي را در وهم انداختند كه اين مرد خروج خواهد كرد و ملك خواهد گرفت و تبع و مريدان او بسيار شده---اند و ساز و سلاح راست كرده و گفته-اند كه اظهار مذهب روافض خواهد كرد القص-ه از امير بزرگ- ارغون شاه هداه الله ان شاءالله ايلچي به مشهد مقدس امد و حكم اورد به گرفتن و بردن اين ضعيف ان ايلچي مردي عاقل بود اين ضعيف را ديد و احتياط كرد او را معلوم شد كه سخن ان جماعت دروغ و بهتان-	1238	-4030168309060353528	1169	1869.5	933	1444	80.95568084716797	215	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms18	false	5448852074254438612	37	249	228	1334	1603	301	بود5 از عزيمت اين ضعيف---- خبردار گشتند وبعذرخواهي و-دلداري مانع سفر شدند5 وعاقبت ا-ن بود كه ب--سر اين ضعيف امدند8 ونواب خدمتش6 شنقصه5 اغاز كردند و-اين ضعيف را رنجانيدن كرفتند وب---طرف يازر فرستادند و-قرب شصت هفتاد تن را از درويشان سروپاي درهم شكستند وبول---ايت طوس-------------------------------------------------- بردند و--سپردند و15 ان بود كه اصحاب سبزوار ب--نيشاپور رفتند واز---نجا بول--ايت يازر امدند1 چون بدينجا14 رسيدند اين ضعيف با ايشان چنان13 نمود كه سبب امدن شما وچن-دين شورش انگيختن چيست گفتند كه18 چون ما-را معلوم گشت كه خدمت شما-را 0 گرفتند وبدينجا12 اوردند و4قصد هلاك شما نمودند ما بجهت استخلاص16 شما بر خاستيم و28 امديم-- اين ضعيف از ايشان سءال كرد كه شما-را طمع0 ان هست12 كه من با مقام شما ايم وعمل5 شما بر دست گيرم گفتند نعوذ بالله كه اعتقاد ما چنين باشد پرسيدم كه چون2 شمارا اين4 نيت است كه با------- روش وطريقه29 اين ضعيف گرديد ميبايد كه گوشهن-شيني اختيار كنيا گفتند كه24 مارا23-- نگذارند كه ايمن بنشينيم وميت-ر نشود پرسيدم كه فايدها امدن شما وچن-دين زحمت چه بود همه- جماعت خاموش شدند بعد از-ان چنين25 گفتند كه طمع ما ان--ست كه شما با خراسان مراجعت كنيد وبهر جا كه ميتر شود ب--عبادت مشغول شويد ما شرط مي كنيم كه ب--هيچ توع26 مزاحم و-----مشوش شما نباشيم القصته اين ضعيف عزيمت خراسان نداشت فاما	18	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1239	true	6942636163861899334	69	302	298	1374	1374	302	بود- از عزيمت من و درويشان خبردار شد به --عذرخواهي و دلداري مانع سفر شد و --عاقبت اين بود كه به سر اين ضعيف امدند و نواب خدمتش- شنقصه- اغاز كردند و اين ضعيف را رنجانيدن گرفتند و به طرف يازر فرستادند و قرب شصت هفتاد تن--- از درويشان را سر و پا- شكستند و به ولايت طوس image filename0903MirKhwandRawdatSafa_V02_0504png بردند و بسپردند و-- ان بود كه اصحاب سبزوار به نيشابور رفتند و از انجا به ولايت يازر امدند -چون به انجا- رسيدند اين ضعيف استفسار --------نمود كه سبب امدن شما و چندين شورش انگيختن چيست گفتند -----چون ما را معلوم شد- كه خدمت شما را-- گرفتهاتد بر------------------------------------------------------------خاستيم و-- امديم و اين ضعيف از ايشان سءال كرد كه شما را طمع- ان هست --كه من به مقام شما ايم و عمل شما به دست گيرم گفتند نعوذ-بالله كه اعتقاد ما چنين باشد پرسيدم كه شما را--------- نيت است كه با طريق و روش--------- اين ضعيف كه ديديد------- گوشه نشيني اختيار كنيد گفتند كه ظلمه ما را نگذارند كه ايمن بنشينيم و ميسر نشود پرسيدم كه فايدها امدن شما و چندين زحمت چه يود همها جماعت خاموش شدند بعد از ان------- گفتند كه طمع ما ان است كه شما به خراسان مراجعت كنيد و هر-جا كه ميسر شود به عبادت مشغول شويد ما شرط مي-كنيم كه به هيچ نوع-- مزاحم شما و مشوش شما نشو-يم القص-ه اين ضعيف عزيمت خراسان نداشت فاما-	1239	-4030168309060353528	861	1352.0	684	1212	71.03960418701172	149	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms18	false	5448852074254438612	249	299	1334	1596	1603	301	طايفها درويشان مصاحب ايشان بودند دانستيم25 كه دست باز نخواهند داشت بدين طرف مراجعت افتاد اكنون غرض25 ازين جملها تصديقات ان--ست كه تا راي انور ايشان-را معلوم گردد كه احوال اين ضعيف بر چه نسق5 گذشته است تا ب--امروز رسيده مدتي4 دو ماه--ست كه اين ضعيف ب--سبزوار مقام داشت و3	18	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1240	true	-6976563188932156602	0	54	0	257	1474	302	طايفها درويشان مصاحب ايشان بودند دانستم--- كه دست باز نخواهتد داشت بدين طرف مراجعت افتاد اكنون مقصود از ين----- تصديعات ان است كه--- راي انور ايشان را معلوم گردد كه احوال اين ضعيف بر چه نسق- گذشته است تا به امروز رسيده مذت-- دو ماه است كه اين ضعيف به سبزوار مقام داشت از	1240	-4030168309060353528	234	399.0	186	271	86.34686279296875	41	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms19	false	-8194028069210415638	1	214	7	1167	1601	301	خراسان پيش اين ضعيف امدند و-------نمودند كه خرابي و-پريشاني و-قتل و-غارت كردن ايشان بجايي4---- رسيد- كه بد--فع ان33 بر مي بايد خاست ون-وعي مي بايد ساخت كه ظلم مرتفع گردد و-اين34 فتنه فرو نشبند كه خان و-مان و-اهل و-عيال37 وخون و-مال جملها مسلمانان در معرض تلف و-رسوايي خواهد افتاد-- اين ضعيف--- جواب همه- جماعت چنان گفت كه هرگز پيشوايي و-مقتدايي نكرده ام و-نخواهم كرده اين معني با پيشوايان دين مي بايد كفت تا اگر ايشان ب--سعي image filename0834HafizAbruPanjRisala_0023png ودفع بر خيزند وبر ن-وعي قرار كيرد كه صلاح م-لمانان ومس-لماني در-ان باشد ما نيز در مددگاري با ايشان يكي باشيم از چمله- مسلمانان-- اكنون امير وجيه الدين مسعود و-اتباع ايشان مي گويند كه هر چه بهبود مسلمانان دران----ت بدان قيام خواهيم نمود و-از هر افريدها كه سخن حق با ما خواهد گفت2 خواهيم شنودنا ودر بند صلاح ملم-انانيم3 وتمامت اءته ومش-ايخ و-پيشوايان6 ب-----يهق و-نيشاپور بدين4 اتفاق كردند كه دفع اين ظلم و-طلب15 صل-ح و-خلاص م-لمانان واجب12 -----است چه معلوم است كه درين نزديكي13 چه مقدار خلق18 ب-قتل امده اند بر مقتضاي تص قران15-------------- كه و-ان طاءقتان من المءمنين اقتتلوا قاصلحوا بيتهما قان بعت احداهما علي الاخري نقايلوا التي تبغي حتي تفي الي-------------------------------------------------- امر الله اين ضعيف بر سبيل اتفاق با ساير مسلمانان در مصاحبت-------------------- سادات واثامه ومشايخ18 وپيشوايان بيهق ب--التماس امير وجيه الدين	19	-3026975261237751657	AOCP20250220654Vols-per1.ms1240	true	-6976563188932156602	55	302	261	1474	1474	302	خراسان پيش اين ضعيف امدند و اظهار نمودند كه خرابي و پريشاني و قتل و غارت كردن ايشان به مرتبهاي رسيده كه به دفع ان-- بر-مي-بايد-خاست و نوعي ميب-ايد ساخت كه ظلم مرتفع گردد و اين-- فتنه فرو نشيند كه خان و مان و اهل و عيال و -خون و مال جملها مسلمانان در معرض تلف و رسوايي خواهد افتاد و اين ضعيف در جواب همها جماعت چنان گفت كه هرگز پيشوايي و مقتدايي نكرده-ام و نخواهم كرد -اين معني با پيشوايان دين مي-بايد گفت تا اگر ايشان به سعي و ---------------------------------------------دفع بر-خيزند و به نوعي قرار گيرد كه صلاح مسلمانان و مسلماني در ان باشد ما نيز درين كار----------- يكي باشيم از جملها مسلمانان و اكنون امير وجيه-الدين مسعود و اتباع ايشان مي-گويند كه هر-چه بهبود مسلمانان در ان است بدان قيام خواهيم نمود و از هر افريده- كه سخن حق با ما بگويد خوا-----هيم شنود و در--بند صلاح مسلمانانيم و تمام- ايمه و مشايخ و پيشوايان ولايت بيهق و نيشابور بدين- اتفاق كردند كه دفع اين ظلم و طلب-- صلاح و خلاص مسلمانان واجب و لازم است چه معلوم است كه درين نزديكي --چه مقدار مردم به قتل امده-اند بر مقتضاي نص قران مجيد وكلام قديم كه و ان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفي الي image filename0903MirKhwandRawdatSafa_V02_0505png امر الله اين فقير بر-سبيل اتفاق با ساير مسلمانان در مصاحبت اءمه و مشايخ كرام و سادات عظام و پيشوا----------يان بيهق به التماس امير وجيه-الدين-	1240	-4030168309060353528	971	1502.0	787	1313	73.9527816772461	158	AOCP20250214628-per1	AOCP20250220654Vols-per1