id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20250214628-per1.ms02	true	6888395596050922867	203	296	1063	1521	1542	301	گردن بنه جفاي زمان-را و-سر مكش كار بزرگ را نتوان داشت مختصر سيموغ وار چون نتوان كرد قصد قاف چون صعوه خرد باش و-فرو ريز بال و-پر بيرون كن از دماغ خيال محال-را تا در سر سرت نشود صد هزار سر image filename0834HafizAbruPanjRisala_0007png خواجه يحبي نيز----- در جواب نوشته بود اشعر گردن چرا نهيم جفاي زمانهوا راضي چرا شويم ب--هر كار مختصر دريا و-كوه-را ناذاريم و-بگذريم سيمرغ وار زير پر اريم خشك وتر3 ايا بر مراد بر سر گردون نهيم پاي يسا مردوار در سر همت كنيم سر----------- بعد از------------ان كه رسل	2	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0209	false	-5656972400228490291	10	108	52	487	1447	302	گردن بنه جفاي زمان را و سر مكش كار بزرگ رانت-وان داشت مختصر سيمرغ-وار چون نتوان كرد قصد قاف چون صعوه خرد باش و فرو ريز بال و پر بيرون كن از دماغ خيال محال را تا در سر سرت نشود صد هز----------------------------------------------ار سر خواجه يحيي فرمود تا در جواب نوشتند نظم---- گردن چران-هيم جفاي زماند-- راضي چرا شويم به هر كار مختصر دريا و كوه را بگذاريم و بگذريمس-يمرغ وار-زير پر اريم خشك وتر --يا بر مراد بر سر گردون نهيم پايي--ا مردوار در سر همت كنيم سر خواجه يحيي بعد از امد شد رسولان به رسم	209	-2995354381712102495	370	605.5	290	496	74.59677124023438	62	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms03	true	-8830533510584620589	50	229	263	1198	1616	301	بحرابادي پيش پادشاه بود8 با بك دو طالب علم و8-----------------از كيد ومكر ووزگار غافل11 نعوذ بالله من افات الغفلات واز اتتفاقات ان روز از بهادران طفايتمور ونوكران15 در حساب كسي حاضر نبود جمعي از قپچجي15 وفراش و-خواجه-سراي وغيره پيش او بودند وهيچ كسرا درين حالت خيان غدري ومكري در خاطر نمي گتجيد18 خواجه يحيي1 وحافظ شاغاني ودو سربدار ديگر12 در امدند مسلح ود----------------------------------------------------------------------------ر امور خراسان سخن كفتن اغاز كردن---------------------------------------د ناگاه در ميان18 محاورات- حافظ شاغاني تبري از ميان بدر اورد واير فرق طغايتمور خان زد چنان-كه بر روي1 در افتاد وخواجه يحيي في الحال سر اوا3 از يدن4 جدا كرد و سربداران كه در بيرون بودند چون ضرغام خون اشام-------- شمشير-- كشيدند ومانند بحر كه از باد در خروش ايد صلوات دادند وبر هيچ كس------------------ ابقا نكردند8 وقتل در اردوي طغايتمور خان عام گشتا از خرد وبزرگ وتركث وتازيك هر كرا يافتنا بكشتند وب---------------------------------------------------------------------------------------تهور------------ كاري از پيش بردند كه تا انقراض عالم ذكر ان از روي زوزگار محو نخواهد گشت فرزندان ومتعلقان طغابتمور خان7 كه بدست افتادتد همانجا بقتل اوردند وبعضي2 بگريختند بيك لحظه اردوي پادشاهي3 چنان ناچيز شد	3	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0209	false	-5656972400228490291	114	277	514	1335	1447	302	بحرا----------------بادي با يك دو طالب علم پيش پادشاه بودند و از كيد-ومك-------ر غافل-- نعوذ بالله من افات الغفلات و بر درگاه غير-------------------------------------------------------------- از قبججي و -فراش و خواجه سراي كسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديگر حاضر نه زهي تفرج خواجه يحيي و حافظ شغاني عليه مايستحق و يك دو سربدار به اندرون خرگاه رفتند و در امور خراسان سخ-----ن اغاز كردند و هيچ كس را صورت غدر در خاطر نمي گنجيد ناگاه در ميان-- سخن گفتن حافظ شغ-اني تبري ب-------------------ر فرق پادشاه------ زد چنان كه به روا------فتاد -خواجه يحيي چابكانه سرش از تن------- جدا كرد و سربداران كه در بيرون بودند چون ضرغام خون اشام بنيجان1 شمشيرها كشيده بر image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0285jpg هيچ كسي ابقا نكردند و----------------------------------- از خاص و عام خلقي بسيار -----------------كشتند پسران طغاتيمورخان و هر كه توانست گريخت پهلوان سربدار گرگواردر گوسفندان تركي افتادند و به تهور و تنمر چنين كاري از پيش بردند كه تا انقراض عالم ذكر-ان از روي روزگار محو نخواهد شد و به -------------------------------------------------------------------------------يك لحظهار-دوي پادشاهي چ-نان ناچيز شد	209	-2995354381712102495	396	445.5	311	1198	33.055091857910156	51	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms05	true	8301127295171211144	23	77	126	389	1574	300	-وابو بكر شاسماني از قبل---- سربداران حاكم شاسمان بود ظالمي هتاك بي ياك---- كه هر كس------------ از لشكريان مغول ببست او مي افتاد7 امان نميداد چنين گويند كه8 بوقتي كه ديوارها شاسمان عمارت----- مي كرد يك روز چهل نفر گرفته پيش او اوردند فرمود تا مجموع را همچنان زنده در ميان ديوار مي گرفتند	5	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0242	false	-3554899857795173104	244	286	1276	1471	1541	302	و ابو-بكر شاسماني كه از جانب سربداران حاكم شاسمان بود ظالمي هتاك بي باك بود كه در يك روز چهل نفر از لشكر--- مغول در -------------------------------------------وقتي كه--------------- عمارت قلعه مي كرد2-------------------- پيش او اوردند فرمود ت---------ا همچنان زنده در ميان ديوار ---گرفتند	242	-2995354381712102495	155	203.0	121	289	53.633216857910156	25	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms15	true	1262971759862158916	216	301	1176	1622	1622	301	صورت از-و ب--غايت غريب5 مي -----نمايد چون شيخ ح-ن بر مضمون پيغام امير محمد بيك وقوف يافت مكتوبي ب--امير محمد بيك نوشت3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صورت مكتوب5------------------------------------------------ بعد از ثنا وحمد6- افريدهگار و-درود بر نبييا هاشمي و-ال واصحاب و-عترت او ب--حضرت امير اعظم خلف اعاظم الامراء في العجم ذو المحامد والمفاخر امير محمد بيك وققه الله لما يحب ويرضي والهمه متابعة قوانين3 الرشد والتقوي داعء مخلص حسن جوري دعوات ب--اخلاص مرفوع مي گرداند انه علي ما يشاه قدير1 اين دعا پانزدهم ذو الحجه از حدود16 نيشاپور محرر گشت-	15	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0122	false	-7263243846530729037	12	139	57	665	1426	302	صورت ازاو به غايت غريب و عجيب مينمايد چون شيخ حسن بر مضمون پيغام امير محمد بيك واقف شد م--كتوبي به امير محمد بيك نوشت و احوال خود از ابتدا تا بدان روز مفصل باز نمود چون بعضي از احوال از ان مكتوب معلوم ميشد لفظا بلفظ به همان عبارت نقل كرد صورت مكتوب كه شيخ حسن جوري به امير محمد بيك ارغون شاه نوشته بعد از حمد و ثناي افريد گار و درود بر نبي-- هاشمي و ال -اصحاب و عترت او به حضرت----- اعظم خلف اعاظم الامراء في العجم ذو-المحامد والمفاخر امير محمد بيك وفقه الله لما-يحب ويرضي والهمه متابعة-------- الرشد والتقوي داعي مخلص حسن جوري دعوات به اخلاص مرفوع مي گرداند انه علي ما-يشاء قدير- اين دعا پانزدهم ذو-الحجه از مقام-- نيشابور محرر گشت	122	-2995354381712102495	392	599.5	317	633	61.927330017089844	54	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms16	true	8993807262932776248	0	128	0	674	1574	301	از حال خير و-وجوب حمد مي نمايد نه از روي افتخار بلكه ب--طريق شكر- از حضرت افريد-گار عز شانه كه اين ضعيف از عهد صبي و-عنفوان شباب همبشه مريد و-معتقد اهل حق بود15 ودوستدار اءته و-علماي دين و-تابع ارباب صلاح و-تقوي و-طالب راه نجات---- اخرت بوده1 وبدين هوس مدت12 هفت هشت سال ب--مدارس تردد نموده وب---قال و-قيل مشغول بوده14 وسخن اثتها طوايف استماع كرده واير اختلافات اقوال5 واعنقادات ايشان ب--قدر الوسع وقوف بافته تا عاقبت در سبزوار ب--خدمت شيخ بزرگوار صاحب الاسرار والا-فتقار سز الله في الارضين شيخ خليفه قدس الله روحه--------------------------------------------------------------- العزيز رسبيد19 واه------بعضي از سخنان او شنيد وب---تدريج معلوم كرد كه اين بزرگ2-- مرشد راه حق است و-از سر صدق و-ارادت و-صفاي نيت بدو تمتك نمود وب---يمن هقت مباركش بدانچه مقصد ومقصود اين ضعيف25--- بود رسيد	16	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0122	false	-7263243846530729037	139	301	665	1425	1426	302	از حال خير و وجوب حمد مي-نمايد نه از روي افتخار بلكه به طريق شكر1 از حضرت افريد گار عز شانه كه اين ضعيف از عهد صبي و عنفوان شباب هميشه مريد و معتقد اهل حق و -----دوستدار اءمه و علماي دين و تابع ارباب صلاح و تقوي و طالب---- نجات راه اخرت بوده و بدين هوس مدت-- هفت هشت سال به مدارس تردد نموده و به قال و قيل مشغول شده و --سخن اءمها طوايف استماع كرده و بر اختلافات احوال و اعتقادات ايشان به قدر و -سع وقوف يافته تا عاقبت در سبزوار به خدمت شيخ بزرگوار صاحب الاسرار والا فتقار سرا-لله في الارضين شيخ خليفه قدس الله سره image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0182jpg العزيز و رضي عنه رسيد و بعضي از سخنان او شنيد و به تدريج معلوم كرد كه ا-ن بزرگوار مرشد راه حق است و از سر صدق و ارادت و صفاي نيت بدو تمسك نمود و به يمن همت مباركش بدانچه ------مقصود اين ضعيف نحيف بود رسيد	122	-2995354381712102495	601	959.0	482	783	76.75606536865234	78	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms16	true	8993807262932776248	129	292	681	1519	1574	301	لله علي ذلك و-بعد از-ان كه اين بزگ49-- در سبزوار5 بدرجها------------------- شهادت رسيد2 اين ضعيف در همان شب ب--طرف نيشاپور سفر كرد در بيست و-سيم ربيع الاول سنها ست و-ثلاثين و-سبعمايه و-دو ماه ديگر در حدود59 نيشاپور در گوشها28 منزوي مي بود و-چون بعضي مردم بر احوال اين ضعيف وقوف يافتند وا-غاز تردد نمودند5 ازان-جا بطرف مشهد3 مقدس رضوي عليه --------السلام32 سفر كره و-از-ان-جا ب--ابيورد و-خبوشان و پنج ماه ديگر همچنين از مقامي مقا---مي مي-گريخت و-با هيچ كس2--- در نمي اميخت و-مع هذا ب--هر جا كه يك هفته ميبود مردم ترتد اغاز مي كردند وب---حد ازد-حام مي رسيد تا در اول شوال اين سال سفر عراق اختيار كرد ويك--سال و-نيم در-ان سفر بود68 و-از-انجا نبز بهر جا كه مقام مي افتاد همجنين تش-ويش54 پيدا ميشد image filename0834HafizAbruPanjRisala_0021png جمعي از خراسان در عقب امدند و-باز ب--طرف خراسان مراجعت نمود و-قرب دو ماه ديگر د---ر1 خراسان بود-- در دو سه ولايت ----از ازدحسام خواص و-عوام هيچ جاي ساكن نتوانست شد- در محرم سنها تسع	16	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0123	false	-1748996141428072944	1	198	9	854	1271	300	----علي ذلك و بعد از ان كه ا-ن بزرگوار در سبزوار به دست ظلمها اشرار به درجه شهادت رسيد- اين ضعيف در همان شب به طرف-نيشابور سفر كرد در بيست و سيم ربيع الاول سنه--ست و ثلاثين و سبعماءه و دو ماه ديگر در حدود-- نيشابور به گوشهها- منزوي مي-بود و چون بعضي مردم بر احوال اين ضعيف وقوف يافتند و اغاز تردد نهادند از ان جا به-- مشهد- مقدس رضوي عليه الصلوة والسلام-- سفر كرد و از ان جا به ابيورد و خبوشان و پنج ماه ديگر همچنين از مقامي به مقامي مي گريخت و با هيچ افريده در نمي-اميخت و مع هذا به هر جا كه يك هفته ميبود مردم تردد اغاز مي كردند و به حد از دحام مير-سيد تا در اول شوال اين سال سفر عراق اختيار كرد و يك سال و نيم در ان سفر بماند و از ان جا به -هر جا كه مقام كرد هم-------ين تشاويش-- پيدا-ميشد و-------------------------------------------- جمعي از خراسان از عقب امدند و باز به طرف خراسان مراجعت نمود و قرب دو ماه ديگر در طرف خراسان بود و در دو سه ولايت به سبب ازدح-ام خواص و عوام هيچ جاي ساكن نتوانست شد1 در محرم سنها تسع	123	-2995354381712102495	702	1047.0	553	921	76.22149658203125	99	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms17	true	861551811883633386	65	300	326	1544	1544	300	ضعيف اوردند-- اكثر ب--طلب خلاص وانجات راه اخرت مي امدند و-از همه طايفه مردم پيش اين ضعيف مي رسيدند---------------------------------------------------------------- تا بجاي--ي ادا كرد- كه بعضي از مشايخ ومت-فقهها نيشاپور و-اصحاب اغراض حيلها15 انكيختند و-افتر--ا كردند كه اين درويش-- مريدان او دشمن اهل علم-ند و-منكر قوانين1 شرعيه اند13 وتارك احكام3 شريفه17 وحكتام را در وهم انداختند و-بر قصد اين ضعيف اتفاق نمودند14 مگر ان يرد كه امير محمد اسحق12 روزي3 پيش اين ضعيف رسيده بودند28 وسژالها كرده و-جوابها شنيده و-بر بعضي احوال وقوف يافته ماتع و-معارض ايشان شد و-بدان سبب بود كه اين ضعيف از قهستان عزيمت عراق كرد وبلستچ---ردان افتاد-- راه بيابان دربند و-مخوف بود و-طايفه-- انبوه با اين ضعيف بودند براه بيابان سفر28 ميتر نشد ويسر چند راه ديگر رفت سفر بر نيامد2 بار ديكر ب--مشهد مقتس5 رقت وچ-ند روز مقام كرد-- ديكر بزر مشايخ وسادات ومتفقهه ب--قصد و-سعي بر خاستند و ب--جناب حكام نام-ها روان كردند ب--عضي را در ومم انداختند كه اين مرد خروج خواهد كرد و-ملك خواهد گرقت و-تبع و-مريدان او بسيار شده37 اند و-ساز و سلاح راست كرده و-گفته اند كه اظهار مذهب روافض خواهد كرد القعته از امير بزرگ4 ارغون-شاه55 اي--------------------لچي ب--مشهد مقدس امد و-حكم اورد ي--گرفتن و-بردن اين ضعيف ان ايلچي مردي عاقل بود اين ضعيف را ديد و-احتياط كرد او-را معلوم شد كه سخن ان جماعت دروغ و-بهتان است اين معني باز نمود ازان----جا حكم قرستادند واو--را باز خواندند و-اين ضعيف را عذرخواهي نمودند-- قرب دو ماه-	17	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0124	false	2067418312281712789	1	279	4	1294	1384	302	ضعيف اوردند و اكثر به طلب خلاص و نجات راه اخرت مي-امدند و از همه طايفه مردم پيش اين ضعيف مي-رسيدند image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0183jpg تا به جاءي ادا كرد1 كه بعضي از مشايخ و متفقهها نيشابور و اصحاب اغراض حيلهها انگ-يختند و افتراها كردند كه اين درويش و مريدان او دشمن اهل علماند و منكر قوانين- شرعيه و -----تارك احكام- شريعت و حك--ام را در وهم انداختند و بر قصد اين ضعيف اتفاق كردند--- مگر ان بود كه امير محمد اسق--- روزي- پيش اين ضعيف رسيده بود و سء---الها كرده و جوابها شنيده و بر بعضي احوال وقوف يافته مانع و معارض ايشان شد و بدان سبب بود كه اين ضعيف از قهستان عزيمت عراق كرد و به دستجردان افتاد و راه بيابان دربند و مخوف بود و طايفهاي انبوه با اين ضعيف بودند -راه بيابان ميس------ر نشد ------------------------------------بار ديگر به مشهد مقدس- رفت و چند روز مقام كرد و ديگر بار مشايخ و مت------فقهه به قصد و سعي بر-خاستند و به جناب حكام نامهها روان كردند و بعضي را در وهم انداختند كه اين مرد خروج خواهد كرد و ملك خواهد گرفت و تبع و مريدان او بسيار شده---اند و ساز و سلاح راست كرده و گفته-اند كه اظهار مذهب روافض خواهد كرد القص-ه از امير بزرگ- ارغون شاه هداه الله ان شاء الله ايلچي به مشهد مقدس امد و حكم اورد به گرفتن و بردن-اين ضعيف ان ايلچي مرد- عاقل بود اين ضعيف را ديد و احتياط كرد او را معلوم شد كه سخن ان جماعت دروغ و بهتان است اين معني باز نمود و از ان جا حكم فرستادند و او را باز خواندند و اين ضعيف را عذرخواهي نمودند و قرب دو ماه	124	-2995354381712102495	1070	1727.0	856	1371	78.04521942138672	145	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms18	true	5448852074254438612	17	285	88	1528	1603	301	انبوه از3 درويشان بر image filename0834HafizAbruPanjRisala_0022png عزيمت حجاز ب--راه قهستان توجته كردند وادر-ان وقت خدمت4 امير بزرگ در تيشاپور بود5- از عزيمت اين ضعيف خبردار گشتند وبعذرخواهي ودلداري مانع سفر شدند5 وعاقبت ا-ن بود كه ب--سر اين ضعيف امدند8 ونواب خدمتش6 شنقصه5 اغاز كردند و-اين ضعيف را رنجانيدن كرفتند وب----طرف يازر فرستادند و-قرب شصت هفتاد تن را از درويشان سرو-----------------------------------------------------------------پاي در-هم شكستند وبول---ايت طوس بردند و--سپردند و15 ان بود كه اصحاب سبزوار ب--نيشاپور رفتند واز---نجا ب--ولايت يازر امدند1 چون بدينجا14 رسيدند اين ضعيف با ايشان چنان13 نمود كه سبب امدن شما وچن-دين شورش انگيختن چيست گفتند كه18 چون ما-را معلوم گشت كه خدمت شما-را 0 گرفتند وبدينجا12- اوردند و4قصد هلاك شما نمودند- ما ب--جهت استخلاص16 شما بر خاستيم و28 امديم-- اين ضعيف از ايشان سءال كرد كه شما-را طمع0 ان هست12 كه من با مقام شما ايم وعمل5 شما بر دست گيرم گفتند نعوذ بالله كه اعتقاد ما چنين باشد پرسيدم كه چون2 شمارا اين4 نيت است كه با------- روش وطريقه29 اين ضعيف گرديد ميبايد كه گوشهن-شيني اختيار كنيا گفتند كه24 مارا23 نگذارند كه ايمن بنشينيم وميت-ر نشود پرسيدم كه فايدها امدن شما وچن-دين زحمت چه بود همه- جماعت خاموش شدند بعد از-ان چنين25 گفتند كه طمع ما ان--ست كه شما با خراسان مراجعت كنيد وب---هر جا كه ميتر شود ب--عبادت مشغول شويد ما شرط مي كنيم كه ب--هيچ توع26 مزاحم و-مشوش شما نباشيم القصته اين ضعيف عزيمت خراسان نداشت فاما طايفها درويشان مصاحب ايشان بودند دانستيم25 كه دست باز نخواهند داشت بدين طرف مراجعت افتاد اكنون غرض25 از--ين جملها تصديقات- انست-- كه تا راي انور ايشان-را معلوم گردد كه احوال اين ضعيف بر چه نسق5 گذشته	18	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0125	false	-903425254951685056	2	301	7	1417	1421	302	انبوه از- درويشان بر عز----------------------------------------------يمت حجاز به راه قهستان توج-ه كردند و در ان وقت خدمت- امير بزرگ در نيشابور بودند از عزيمت درويشان با خب-----------------------------------ر شدند و عاقبت اين بود كه به سر اين ضعيف امدند و نواب خدمتش- شنقصه- اغاز كردند و اين ضعيف را رنجانيدن گرفتند2 و به طرف يازر فرستادند و قرب شصت هفتاد تن را از درويشان image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0184jpg سرو پاي در هم شكستند و به ولايت طوس بردند و بسپردند و-- ان بود كه اصحاب سبزوار به نيشابور رفتند و از انجا به ولايت باز- امدند -چون به ان جا رسيدند اين ضعيف استفسار --------نمود كه سبب امدن شما و چندين شورش انگيختن چيست گفتند -----چون ما را معلوم گشت كه خدمت شما را-- گرفت--ه بدين جانب اورده و -قصد هلاك شما نمودند1 ما به جهت ---خلاص-- شما بر-خاستيم و-- امديم و اين ضعيف از ايشان سءال كرد كه شما را طمع- ان هست --كه من با مقام شما ايم و عمل شما بر دست گيرم گفتند نعوذ بالله كه اعتقاد ما چنين باشد پرسيدم كه شما را----------نيت است كه با طريق و روش--------- اين ضعيف گرديد ميباشد كه گوشه نشيني اختيار كنيد گفتند ظلمه ما را- نگذارند كه ايمن ن-شينيم و ميسر نشود پرسيدم كه فايدها امدن شما و چندين زحمت چه بود همها جماعت خاموش شدند بعد از ان------- گفتند ---طمع ما ان است كه شما با خراسان مراجعت كنيد و به هر جا كه ميسر شود به عبادت مشغول شويد ما شرط مي-كنيم كه به هيچ نوع-- مزاحم و مشوش شما نباشيم القص-ه اين ضعيف عزيمت خراسان نداشت فاما طايفها درويشان مصاحب ايشان بودند دانستم--- كه دست باز نخواهند داشت بدين طرف مراجعت افتاد اكنون مقصود از اين جمله- تصديعات2 ان است كه تا راي انور ايشان را معلوم گردد كه احوال اين ضعيف بر چه نسق- گذشته	125	-2995354381712102495	1175	1886.0	937	1569	74.88846588134766	172	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms19	true	-8194028069210415638	0	245	0	1334	1601	301	ولايات خراسان پيش اين ضعيف امدند و-نمودند كه خرابي و-پريشاني و-قتل و-غارت كردن ايشان بجايي4---- رسيد كه بد--فع ان33 بر مي بايد خاست ونوعي مي بايد ساخت- كه ظلم مرتفع گردد و-اين34 فتنه فرو نشبند كه خان و-----------------------------------------------------------------مان واهل و-عيال37 وخون و-مال جملها مسلمانان در معرض تلف و-رسوايي خواهد افتاد اين ضعيف جواب همه جماعت چنان گفت كه هرگز پيشوايي و-مقتدايي- نكرده ام و-نخواهم كرده اين معني با پيشوايان دين مي بايد كفت تا اگر ايشان ب--سعي image filename0834HafizAbruPanjRisala_0023png ودفع بر خيزند وبر- نوعي قرار كيرد كه صلاح م-لمانان ومس-لماني در-ان باشد ما نيز در مددگاري با ايشان يكي باشيم از چمله- مسلمانان اكنون امير وجيه الدين مسعود و-اتباع ايشان مي گويند كه هر چه بهبود مسلمانان دران----ت بدان قيام خواهيم نمود و-از هر افريدها كه سخن حق با ما خواهد گفت2 خواهيم شنودنا ودر بند صلاح ملم-انانيم3 وتمامت اءته و-مشايخ و-پيشوايان6 ب-----يهق و-نيشاپور بدين4 ات---فاق كردند كه دفع اين ظلم وطلب15 صلح و-خلاص م-لمانان واجب12 -----است چه معلوم است كه در--ين نزديكي13 چه مقدار خلق18 ب-قتل امده اند بر مقتضاي تص قران15--------------- كه وان طاءقتان من المءمنين اقتتلوا قاصلحوا بيتهما قان بعت احدا-هما علي الاخري نقايلوا التي تبغي حتي تف-ي الي امر الله اين ضعيف- بر سبيل اتفاق با ساير مسلمانان در مصاحبت--------------- سادات واثامه ومشايخ18 وپيشوايان بيهق ب--التماس امير وجيه الدين م-عود ب--جهت اين مهم تا بدين مقام امد و-مكتوبي12 بحضرت امير بزرگ امير ارغون-شاه مشتمل بر همين معني كه اينجا3 تقديم افتاد ارسال كرد6 اكر چنان-كه يس--خن اين ضعيف التفات فرمايند	19	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0126	false	-178445796169296948	17	301	75	1477	1478	302	ولايات خراسان پيش اين ضعيف امدند و نمودند كه خرابي و پريشاني و قتل و غارت كردن ايشان به مرتبهاي رسيد كه به دفع ان-- برميب--ايد خاست ونوعي ميب-ايد ساخت3 كه ظلم مرتفع گردد و اين-- فتنه فرو-نشيند كه خان و image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0185jpg مان واهل و عيال و -خون و مال جملها مسلمانان در معرض تلف و رسواءي خواهد افتاد اين ضعيف جواب همه جماعت چنان گفت كه هرگز پيشوايي و مقتدايي1 نكرده-ام و نخواهم كرد- اين معني با پيشوايان دين مي-بايد گفت تا اگر ايشان به سعي و ---------------------------------------------دفع بر-خيزند و به نوعي قرار گيرد كه صلاح مسلمانان و مسلماني در ان باشد ما نيز-در مددكاري--------- يكي باشيم از جملها مسلمانان اكنون امير وجيه الدين مسعود و اتباع ايشان مي گويند كه هر چه بهبود مسلمانان در ان است بدان قيام خواهيم نمود و از هر افريده- كه سخن حق با ما گويد خوا------هيم شنود و در--بند صلاح مسلمانانيم و تمام- اءمه و مشايخ و پيشوايان ولايت بيهق و نيشابور بدين سخن اتفاق كردند كه دفع اين ظلم و طمع- صلح و خلاص مسلمانان واجب و لازم است چه معلوم است كه در اين نزديكي --چه مقدار مردم به قتل امده-اند بر مقتضاي نص قران مجيد و كلام قديم كه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احد يهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفءي الي امرالله2 اين ضعيف3 بر سبيل اتفاق با ساير مسلمانان در مصاحبت اءمه و مشايخ و سادات عظام كرام و پيشوا-----يان بيهق به التماس امير وجيه-الدين مسعود به جهت اين مهم تا بدين مقام امد و مكتوبي به حضرت امير بزرگ----- ارغون شاه مشتمل بر همين معني كه اين جا تقديم افتاد ارسال كرده اگر چنان كه به سخن اين ضعيف التفات فرمايند	126	-2995354381712102495	1134	1825.0	917	1495	75.85284423828125	154	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms31	true	3984041824181680924	21	288	99	1456	1520	300	اقبال كه بالا كيرد قري-ب سيصد سوار -بر ملك معز الدين حسين8 جمع --شد3 امير مسعود-را نظر بر ايشان افتاد و--------اكثر لشكر بانحذ ونهب وقتل واسر مشغول بودند مترجه ملك معز الدين----4 شد3 وشيخ حسن پستر1 ازو19 ميراند ناگاه شخصي هم از ميان ايشان شمشيري بپهلوي شيخ حسن فرو برد جنانكه از ديگر پهلوي وي بيرون امد وبر جاي بيفتاد واشيخ حسن امير مسعود-را وصيت كرده بود كه اگر مرا واقعه پيش ايد ز-نهار كه بعد ازان نوقف نكني امير مسعود چون از حالت شيخ واقف --------------------------------------------------------------شد بنا بر -سخن شيخ ر----------وي ب--هزيمت نهاد ملك معز الدين1 ازان مقام كه بود احساس كرد كه تفرقه در ميان ايشان افتاد فرمان فرمود تا كوس حربي بصداي1 تمام فرو كوقتند وعلمهارا بجانب دشمن در حركت اورده1 مردم او16 كه منفرق گشته بودند روي بدو نهادند ملك معز الدين18 مردم خودرا دل داده1 كالليث الصايل والتمساح الهايل بر عقب سربداران روان شد2 لشكر امير وجيه الدين مسعود بعد ازانكه دل بر ظفر خويش كرده بودند بعضي در قيد اسار گرفتار اشدند وجوقي---- راه فرار پيش گرفتند سپاهي بدان عظمت بطرفة العيني از چندان22 دليران عتار وسواران ستار ديار نماند از پردها غيب ملك مرحوم معز الدين حسين---- را لطيفها ومما النصر -لا من عند الله العزيز الحكيم4 روي نمود و-----------------رايت مسعردي كه با قت-ها افلاك لاف برابري ميزد در خاك مذلت وهوان نكونار گشت و-پلنگ كبر او كه با شير فلك مبارزت2 مي نمود در دست روباه مكر و-خداع روزگار گرفتار ماند2 امير فخر الدين محمود بن الامير يمين الفريومدي المستوفي دران واقعه در لشكر امير مسعود بوده است اورا لشكريان22 گرفته پيش ملك معز الدين2 اوردند-- ملك او----------را تربيت -	31	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0155	false	9011254021064903726	97	282	459	1366	1448	302	اقبالكه1 بالا-گيرد و قرب سيصد سوار پيش ملك---------------- جمع امدند امير مسعود را نظر بر-ايشان افتاد با ان كه اكثر لشكر او به اولجه--------- مشغول بودند متوجه ملك معز-الدين حسين شد و شيخ حسن در عقب او--------- ناگاه شخصي هم از اي-------------------شان شيخ حسن را زخميزده هلاك ساخت و شيخ ------------------------------------حسن امير مسعود را گفته -----بود كه اگر مرا واقعه پيش ايد زينهار ت------------وقف نكني----------- چون امير image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0218jpg مسعود اگاهشد بنا بر وصيت شيخ كرامت گو1 روي به هزيمت نهاد و لشكر ملك در -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقب سربداران رفته سربداريه بعد از ان --------------------كه دل به ظفر خو-ش كرده بودند بعضي در قيد -------اسار امدند و جمعي به راه فرار -----رفتند و ملك اسلا---------------------------------------------------------------------------------------م معز-الدين حسين كرت را لطيفها و ما-النصر الا من عند-الله2 از پردها غيب -روي نمود و سعادت و اقبال و رايت مسعودي كه با ذروها افلاك لاف برابري ميزد در خاك مذلت نگونس-----ار گشت و پلنگ كبر او كه با شير فلك تساوي مين---مود در دست روباه مكر و خداع روزگار گرفتار ماند ا-مير فخر-الدين محمود بن------- يمين---------- المستوفي را ---------------------------------------------------گرفته پيش ملك -----------اوردند و ملك معزالدين او را تربيت2	155	-2995354381712102495	591	742.5	461	1493	39.5847282409668	92	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms32	true	1038920018601973608	121	185	666	945	1488	302	گر ب--دستان بستد از دستم فلك ديوان من شكر ايزد ان-كه او ميساخت ديوان يا من---ت ور ربود از من زمانه سلك در شاهوار زان چه غم دارم چء طبع گرهر-افشان با من---ت ور ز شاخ گلبن فضلم گلي بر-بود باد گلشتي پر لاله و-نسرين و-ريحان با منست-- ور تهي شد يك صدف از لولءي لالا مرا پر ز گوهر خاطري چون بحر عمان	32	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0156	false	-8602770489393842076	1	70	4	294	1469	304	گر به دستان بستد از دستم فلك ديوان من شكر ايزد ان كه او ميساخت ديوان با من است ورر-بود از من زمانه سلك در شاهوار زان چه غم دارم چو طبع گوهر افشان با من است ورز--شاخ گلبن فضلم گلي بر بود باد گلشني پر لاله و نسرين و ريحان با من است ور تهي شد يك صدف از لءلوي لالاي من بر-ز گوهر خاطري چون بحر عمان	156	-2995354381712102495	260	450.5	201	294	88.43537139892578	47	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms34	true	-6575107112474182770	77	237	412	1224	1580	301	اصحاب اغراض در پيش امير قزاغن بانواع خبث1ا ملك معز الدين حسين كردند15 بتخصيص مشايخ جام كه------------ قرابت ملك بودند و1 امراي اويرات و-اپارديان كه ملك16 بسياري از ايشان بقتل اورده بود گفتند او17 از نژاد كيست كه دعوء سلطنت مي-كند نظم مگر اصل چنگيز خان بر فتاد كه كس گوهر شاه ن-ارد ب--ياد--------------------------------------------------- بسي دودمان كرد از كين خراب بيكجو --نسنجد ده افراسياب تو گويي نژادش ز امنگرست كه گرزي چو تبكش بچنگ اندراست امير تزاغن فرمود كه چه راه19 تازيك------------- باشد كه او20 دعوء پادشاهي كند واز فرمان ما سر كشد باد نخوت وغرور از دماغ پرپندار او ب--تيغ ابدار بيرون بريم وبان---ش سم اسپان نامدار شهر و-حصار او-را با خاك بكسان سازيم چون اين عزيمت مصتم گردانيد2 ايلچيان باحضار لشكرها24 باطراف ممالك نامزد فرمود از كاشغر تا ب-----اندخود جرەه رسافيدند كه مجموع لشكرها از اب امويه گذشته در حدود بلخ جمع شوند چون اين حكم بنفاذ انجاميد بميعاد مقرر9 لشكري كه------- بيان وبنان از ضبط و-حصر ان	34	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0197	false	-3315131706549829065	13	160	64	728	1439	302	اصحاب خراسان-- پيش امير غز-غن------- خبث-- ملك---------- حسين كردند به تخصيص مشايخ جام كه با ملك نسبت قرابتي داشتند و--- امراي ا-رلات و اپاردي --كه ملك مردم------- ايشان را كشت---ه بود گفتند او-- از نژاد كيست كه دعوي سلطنت مي كند مگر-----اصل چنگيز-خان بر-فتاد كه كس گوهر ش-ه نيارد به ياد چنان شد كنون غوري بدگهر كه جز خود نيارد كسي در نظر بسي دودمان كرد از كين خراب به يك جونسنجد-ده افراسياب امير غز------------------------------------------------------غن فرمود كه--------- تازيك1 را چه حد ان باشد كه دعوي----- پادشاهي كند واز فرمان ما سر كشد باد نخوت------ از دماغ --پندار او به تيغ ابدار بيرون برده و به اتش سم اسبان نامدار شهر و حصار او را با خاك يكسان سازيم و بد-ين عزيمت فرمان فرمود كه از سرحد------------------------------------------- كاشغر تا ولايت اندخود لش-----------------------كرها------------------------------ جمع ايند و به ----------------------ميعاد مقرر -لشكري كه بنان و بي------ان از ضبط و حصر ان	197	-2995354381712102495	464	610.5	365	915	50.710384368896484	66	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms37	true	-7667995862262997895	1	194	5	976	1528	301	احتياط نتوانتد كرد6 ومردم ماراءا از پس پشت خواهد بود ديگر انكه در مراة باد از چانب شمال مي ايد ودرين محل ايشان روي بباد خواهند داشت چون گرد سم اسپان پيدا شود هيچ-- نخواهند ديد كه از مقابل ايشان تير وتيغ چگونه مي ايد في الجمله ازان پشته19 بلشكرگاه خود وفت18 وان12 روز ديگر مقام فرمود ولشكر خودرا بر جنگ ومحاربت دلير گردانيده مضمون اين ابيات تقرير فرمود15 نظم بفردا كه خورشيد رخشان شود زخون سنگ لعل بدخشان شود همه تن ب--تيغ وب---پيكان دهيم ب--نام وب---ناموس تا جان دهيم شكاريم يكر همه پيش مرگ سري زير تاج وسري زير ترگ برين راهمان رفت يايد همه ته گله بماتد نه چوپان رمه روز ديگر علي الصباح صفتها راست كرده با ساز واهبت جنگ متوجته شهر گشتند چون برسيدند------------------------------------------------------------ امير قزاغن بالاي پشته بر امد چنانكه تمامت14 لشكر از طرقين13 در تظر او بود و بلشكر18 اشارت فرمود كه حمله كنيد16 لشكر او عنان ب--باد-پايان داده ي--يكبار حمله اوردتد و-ازين طرف19 نيز بمقاومت وجدال مشغول گشتتد از صفحه --تيغ اسمان گون سيلاب خون بر زمين معركه روان شد------------------------------------------------- جنگي واقع گشت كه در هيچ كارنامه محاربت ومضاربتي15 مثل ان كسي ياد ندارد و-از زبان	37	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0198	false	4146509755982219219	156	302	770	1421	1421	302	احتياط نتوانند كرد و ما را افتاب از پس پشت -باشد---2 ديگر----- در هرات باد از طرف- شمال مي-ايد -------------------------------------چون گرد سم اسبان پيدا شود ايشان نخواهند ديد كه از مقابل تيغ و تير----- چگونه ميرسد روز د------------------------------------------------يگر مردم خود -----------را بر جنگ-------- دلير گردانيده گفت يلظ چو خورشيد -----------------فردا د---------رخشان شود زخون سنگ لعل بدخشان شود همه تن به تيغ و به پيكان دهيم به نام و به ناموس تا جان د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم چوانجام از دهر بركندگي است 3 نكونام مردن به از زندگي است امير غز-غن سپاه خود را------------------------------------------------------------- اشارت كرد و لش---------------كر او عنان به باد پايان داده به يكبار حمله -كردند و از-- طرف ملك به مقاومت قيام نمودند------ از صحيفها تيغ اسمان گون سيلاب خون-------------- روان شد و از برق خنجر خورشيد پيكر شعلها جانستان عيان گشت جنگي واقع شد- كه در هيچ كارنامه------------------ مثل ان كسي ياد ندارد و از زبان-	198	-2995354381712102495	413	391.5	320	1101	37.5113525390625	64	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms38	true	-1700318644549742881	30	213	152	1113	1556	301	نموده چند روز لشكربان امير قزاغنرا در ديوار بست راه ندادند سلك ودروب مدود ومرصوص گردانيده هر روز از مبدا شروق افتاب تا مقطع غروب جنك مي كردند بيت چهل روز و-شب جنگ و-پيكار بود 5 زمين پر ز خون وهوا تار3 بود امرا ولشكريان طرفين از جناث ملول گشتند وشهر چنان نبود كه حاليا فتح ان متصور شود امراي بزرگ1 پيش امبر قزاغن معروض گردانيدند كه اگر خاطر امير ملتفت فتح اين1 شهرت سالي1 ديكر پ-----گاهتر بياييم وقضيه اين شهرە1 باخر رسانيم-- سفرا در ميان تردد نمودند وباندك ساوري مقرر فرمود كه ملك ب--------دهد ولشكرها از در شهر بر خيزند امير18 قزاغن في نفس الامر اميريا عادل و-حاكمي1 رحيم دل بود چون ديد كه محاصره شهر امتدادي يافت و-خود بالطبع از امدن پشيمان بود گفت12 از طرفين جندين مردم نيك--------- تلف شدند ور-عايا وعجزه در دست وپاي--- لشكريان مسنهلك گشتند وخرابي تمام باحوال ولايت راه يافت وگفت10 بسخن صاحب غرضان من باين -ملك امدم و-اگر نه مرا با ملك خصومتي نبود نظما ب----------------------------------------------------------------------------دانديش از دوست نشناختم دل از كين ايران ببرداختم image filename0834HafizAbruPanjRisala_0043png رعاياي مسكين ب--تنگ اندرند1 ز تنگي ب--كام نهنگ	38	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0199	false	-1736410999989449304	96	250	494	1267	1523	304	نموده لشكر غزغني را ---------------در ديوار بست راه-ندادند و دروازهها و باروها محكم ساخته روزها جنگ انداختند نظم--------------------------------- چهل روز و شب جنگ و پيكار بود-- زمين پرز--خون و هواتار--بود و --------------------------------------شهر چنان نبود كه زود مسخ----------ر شود امرا------- پيش امير غز-غن عرضه داشت----ند كه اگر خاطر امير ملتفت فتح اين- شهر اس---ت ديگر سال1 بگاهتر بياءيم و قصه به --------اخر رسانيم و سفرا-------- تردد كرده--------------- مقرر شد ---كه ملكاندك سوري دهد و امير عزيمت نمايد2 امير غز----------غن في الواقع ---اميري- عادل و حاكمي- رحيم دل بود چون------- محاصره---- امتدادي يافت و خود------- از امدن پشيمان بود گفت چ-----------ندين مردم نيك از طرفين تلف شدند و رعايا --------------پايمال لشكر------ بلا گشتند و به -------------------------------------سخن صاحب غرضان به ولايت ملك امدم و اگر نه مرا با ملك خصومتي قديم و جديد نبود image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0273jpg فنظم سدانديش از دوست نشناختم دل از كين ايران نپرداخته ر----------------------------------------------عاياي مسكين به تنگ اندرند ز--تنگي به كام نهنگ	199	-2995354381712102495	489	554.0	387	1075	45.488372802734375	65	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms45	true	2327954373268148019	57	297	281	1544	1595	301	خود مشاهده كرد و-دريافت كه مرغ روحش از تنگناي قفص قالب مظلم قصد5 پرواز افق15 عالم علو-------ي دارد ب----استحضار اركان دولت واعيان حضرت خويش قرمان داد كه1 اكت----ون كه نوبت ب--اتقضا1 كشيد وزمان5 ب-انتها12 رسيد جنان خواهم كه رعايا كه ودايع افريدگار اند15 در معرض هرج ومرج نيفتند وحق يمنصبة1 استحقاق قرار گيرد در1- باب ولايت عهد وتفويض ايالت اثري مرضي كه بمقصود مقضي با----شد نموده شود غياث الدين پيرە1 علي كه قرزند ارش------د بود ولي عهد خود گردانيد و-امداد كرامات در بارها او مبنول داش-----------------ت و ا-عيان دولت واركان مملكت وسابر رعاة و-رعيت-را در موالات ومطاوعت او ترغيب3 وتحريص نمود و-كافه- خلقرا از وضيع وشريف در امتثال اوامر او مبالغتي عظيم وتاكيدي2 بليغ كرد وقيل ازان پري2 كه--------------------------- از خاتون قوم ارلات بود24 ملك محتد كه اورا امير خورد مي گفتند قلعها سرخس بدو23 داده بود وان ناحيت ---بدو گذاشته---- وصيت فرمود كه همچنان -----بدو م-لم دارند وميان برادران مادها نزاع مرتفع گردانيد26 وغياث الدين پير عليز-ا وصيت فرمود كه اگر --خواهي كه38-------------------------------------------------------------- تقديم محل وتقريب مكانت38 وتمهيد ارباب حرمت در بارها تو متضاعفا3 شود ورعيترا -----رغبت بر مطاوعت3 تو مقصور گردد ونواصيا دولت وسياسي مملكت در قبضه اقتدار اوري واز ملوك افاق ب--مكارم اخلاق مستثني شوي البته البته از ظاهر شرع تجاوز نكني و-بر امر معروف و-نهي منكر مواظبت نمايي چه در قبيلها ما34 بتحقيق پيوسته است كه هر كس كه37 مرتكب معاصي شود و-بر محرمات اقدام نمايد د----------------------ولت پشت بر وي كند و-نكبت روي بدو ارده انظم	45	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0326	false	-2138532203866841166	0	241	0	1153	1434	302	موت مشاهد- امد و دريافت كه مرغ روحش از تنگناي قفص قالب مظلم قصد------------- عالم علوي نوراني دارد و به استحضار اعيان ملك ف------------------رمان داده گفت كه اكنون كه نوبت به انقضا- كشيد و مدت به انتها-- رسيد چنان خواهم كه رعايا كه ودايع افريد گاراند جل جلاله اسوده باشند و حق در محل -----استحقاق قرار گيرد و در باب ولايت و ---تفويض ا------------------------------يالت عهد سخن رانده غياث-الدين پير---علي راكه---- ارشد اولاد بود ولي عه----د گردانيد و امداد عنا-يت دربا-رها او به كمال رسانيد و امراي دولت و اولياي حضرت و ساي------------ر رعات و رعيت را در اطا---------عت او ترغيب------- فرمود و كافها خلايق را -----------در امتثال اوامر او مبالغتي-------------- بليغ نمود و پسري ديگر ملك محمد نام كه امير خرد گفتندي از خاتون قوم ارلات داشت و----------------------------------- قلعها سرخس و --------------ان ناحيت را بدو گذاشته بود وصيت فرمود كه ان ولايت را بدو مسلم دارند تا----------- مادها نزاع مرتفع ---باشد و -غياث-الدين پير علي را وصيت كرد --كه اگر ميخواهي كه image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0437jpg تقديم محل و مكنت و تعظيم------- ارباب حرمت دربا-رها تو م-ضاعف-- شود و------ رغبت رعيت به موافقت- تو زيادت گردد و از پادشاهان----------------------------------------- افاق به مكارم اخلاق مستثني شوي الب------ته از ظاهر شرع تجاوز نكني و بر امر معروف و نهي منكر مداومت نمايي چه در قبيلها ما----------------------- هر كس مر ----تكب معاصي شود و بر محرمات اقدام نمايد به تجربه محقق گشته كه دولت پشت بر وي كند و نكبت روي بدو ارد-- نظم	326	-2995354381712102495	753	941.5	590	1454	51.788169860839844	99	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1
AOCP20250214628-per1.ms46	true	-4712470086530346078	51	141	236	678	1528	301	دير ماني ب-جاي پس مكتوب عمرش ب--ختام اجل محتوم مختوم شدا و-مركب زندگانيش از صدمات حوادث ايام در سر امد و-از مجامع انس ب--حدايق قدس انتقال يافتا ونفس نفيس ان خرو كامگار از مرحله فنا بمنزل بقا رسيد واز دار غرور بسراي سرور ارميد واين واقعه در سيم ذي القعده سنها احدي وسبعين وسبعمايه بود در3 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد جامع هراة بك--نبدي كه4------------------ مرقد سلطان مرحوم غياث الدين محتد بن سام بن حسين غوري6 بود پهلوي ان9 دفن كردند نظم تو گفتي كه ان شاه وال-انژاد خود از مادر دهر هركز نزاد	46	-3026975261237751657	AOCP20250214649Vols-per1.ms0327	false	-8803077861915910857	0	107	0	565	1586	304	دير-ماني بهجاي پس مكتوب عمرش به ختام اجل محتوم مختوم گشت و مركب زندگانيش از صدمات حوادث ايام در سر امد و از مجامع انس به حدايق قدس انتقال يافت و بهنداي ارجعيالي ربك راضية مرضية به دارالخلد شتافت و ------------------------------اين واقعه سيو--م ذي --قعده وقوع يافت نظ تاريخ وفات شاه اسلام پناه سلطان جهان معزدين ظلاله image filename0887CabdRazzaqSamarqandiMatlacSacdayn_V01_0438jpg چون بر خواني زءالث ذيقعده معلوم شود ز طيباللهثراه در مسجد جامع هرات به گنبدي كه در شمال مسجد است و مرقد سلطان مرحوم غياث-الدين محمد بن سام--- حسين غوري- بود مدفون شد بيت----------- تو گفتي كه ان شاه والاانژاد خود از مادر دهر هرگز نزاد	327	-2995354381712102495	288	397.0	223	616	46.75324630737305	42	AOCP20250214628-per1	AOCP20250214649Vols-per1