id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2025021446-ara1.ms023	true	-8007972718227623072	81	137	415	691	1513	303	الجنيد رضي الله عنه دفع الي السري رضي الله عنه رقعة وقال وفي هذا خير لك من سبعماءة فضة و-------------اذا فيها مكتوب ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك --كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد -الحشا وتذهل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وقال	23	-3591553258985047558	Shia003764Vols-ara1.completed.ms498	false	7930463558904810923	102	154	548	811	1565	300	الجنيد انه قال ر-----فع---- السري الي--------- رقعة وقال هذه لك- خير--- من سبعماءة قصة او حديث يعلق فاذا فيها------ ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما-لي اري الاعضاء منك الكواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وكان	498	6445411639897737041	227	370.0	179	292	77.7397232055664	38	AOCP2025021446-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms042	true	-4795885675225633181	175	300	897	1551	1570	303	فقال -----له او تعقيني 7 و24 ب قال لا والله لا اعفيك حتي تصفه فقال له اما اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المد- شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا وتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويلة الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه اتيناه و------------------------------------------------------------------------------يجيبنا اذا سالناه وكا-------------------ن مع تقريبه الينا وقربنا منه- لا نكلمه لهيبته ولا نبتدا----------ه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يض-م اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه واقفا في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه الان وهو يقول	42	-3591553258985047558	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	98	225	474	1165	1520	300	فقال ان رايت ان تعفيني ق--------ال--------- لا اعفيك قال كان وا--------------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل- الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه ل--نا وقرب-ه منها لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر --------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه و-----هو يقول	466	6445411639897737041	462	693.5	368	802	57.60598373413086	62	AOCP2025021446-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms247	true	-3495558968699764490	49	98	270	549	1627	303	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد القشيري الفقيه الشافعي الصوفي قال ابن خلكان كان علامة في الفقه والتفسير والاصول والحديث والادب والشعر والكتابة وجمع بين الشريعة والحقيقة وكان بخراسان من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان وتوفي والده وهو صغير وقرا	247	-3591553258985047558	Shia003764Vols-ara1.completed.ms811	false	-7358828821458335788	266	300	1523	1717	1717	300	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابو-------------ري الفقيه الشافعي الصو---------------------------في المحدث الفاضل الاديب ----------------------------------جمع بين الشريعة والحقيقة اصله-------- من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان -توفي ابو-ه وهو صغير فقرا-	811	6445411639897737041	162	251.0	132	279	58.064517974853516	25	AOCP2025021446-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed