id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2025021446-ara1.ms020	true	7216477827415616128	121	176	598	877	1573	303	سبب مو-ته انه سمع منشدا ينشد هذا البيت ما-زلت انزل من ودادك منزلا تتحير الالباب عند نزوله فتواجد وهام في الصحراء فوقع في اجمة قصب قد قطعت وبقي- اصولها كرءوس السيوف فكان يمشي عليها ويعيد البيت الي الغداة والدم يسيل من رجليه وهو لا يحس بشء ثم وقع مثل السكران------------ ومات رحمه الله تعالي قال	20	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms021	false	1214080401368586595	159	208	791	1040	1510	300	سبب وفاته انه سمع----------- هذا البيت لا زلت انزل من ودادك منزلا تتحير الالباب دون نزوله فتواجد وهام في الصحراء فوقع في اجمة قصب قد قطع- وبقيت اصوله مثل--- السيوف وكان يمشي عليها ويعيد البيت الي الغداة والدم يسيل من رجليه--------------- ثم وقع مثل السكران فورمت قدماه ومات وقال ---------------	21	4184366306297928296	219	363.0	174	294	74.48979949951172	36	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms021	true	-6818387414488032405	142	211	754	1086	1566	303	سءل عن ادب المعرفة فقال لا تصل الي--------- حواشي المعرفة حتي تخوض الي الله عز وجل سبع بحار من نيران بحر -بعد بحر فعسي بعد ذلك تقع لك اواءل بدء عمل المعرفة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد لنفسه الي الله اشكو طول شوقي وحيرتي -وجدي بمن عز-ت علي مطالبه ومن قد بري جسمي وكدر عيشتيو-منعني الماء الذي انا شاربه فيا-ليت شعري ما الذي فيه راحتي وما اخر الامر الذي انا طالبه وقال	21	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms019	false	-5123529371345668588	52	156	271	793	1527	300	سءل عن ادب المعرفة فقال لا تصل الي اول مبدا حواشي المعرفة حتي تخوض الي الله سبعة------ بحار من نيران بحرا بعد بحر فعسي ب---ذلك يقع لك اواءل بدو علم المعرفة وقال اذا امتزجت نار التعظيم مع نور الهيبة في السر هاجت ريح المحبة من حجب العطف علي النار والنور فيظهر فيه الاشتياق وتتلاشي البشرية فيتولد من ذلك المثابرة ومن كلامه التصوف ترك كل حظ للنفس وانشد لنفسه الي الله اشكو طول شوقي وحيرتي ووجدي بما طالت علي مطالبه ومن قد بري جسمي وكدر عيشي ويمنعني الماء الذي انا شاربه فيا ليت شعري ما الذي فيه راحتي وما اخر الامر الذي انا طالبه وقال	19	4184366306297928296	306	516.0	242	531	57.62711715698242	53	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms021	true	-6818387414488032405	1	142	5	754	1566	303	وابن مسروق والجريري الي ان مضي من الليل بعضه او قال جله وفيهم النوري فلم يتحرك واحد منهم ولا اثر فيه القول فقال النوري------- يا ابا القاسم هذا السماع يمر مرا و--لا اري وجدا يظهر فقال الجنيد يا ابا الحسين وتري الجبال ت-------حسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وانت يا ابا الحسين ما اثر عليك -قال------- ما بلغت مقامي في السماع فقال الج---نيد وما مقامك في السماع فقال الرمز اليه بالاشارة دون الافصاح والكناية دون الايضاح ثم وثب وصفق بيديه وانشا يقول image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_29png رب ورقاء هتوف في الضحي ذات شجو صدحت في فنني ذكرت الفا وعهدا قد ناي فبكت شجوا فهاجت شجني فبكاءي رمما ارقها وبكاها ربما ارقني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني و 13ا فقام جميع من حضر بقيامه ساعة من الليل وروي عنه انه	21	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms021	false	1214080401368586595	74	162	360	805	1510	300	وابن وهب وغيرهم في سماع فمضي بعض الليل واكثره----------------------- فلم يتحرك -احد منهم ولا اثر فيه القول فقال النوري للجنيد يا ابا القاسم هذا السماع يمر مرا ن ولا اري وجدا يظهر فقال الجنيد يا ابا الحسين وتر- الجبال الجبال يحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب فانت يا ابا الحسين ما اثر عليك فقال النوري ما بلغت مقامي في السماع فقال له الجنيد وما مقامك فيه فقا------ل الرمز----- بالاشارة دون الافصاح والكناية دون الايضاح ثم وثب وصفق بيديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام جميع من حضر بقيامه ساعة وكان سبب وفات---ه انه	21	4184366306297928296	358	617.0	283	776	46.1340217590332	63	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms023	true	-8007972718227623072	91	136	462	686	1513	303	رقعة وقال وفي هذا خير لك من سبعماءة فضة واذا فيها مكتوب ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد -الحشا وتذهل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	23	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms052	false	-3694599111277886831	0	42	0	212	1499	300	رقعة وقال---- هذا خير لك من سبعماءة فضة فاذا فيها------ ولما ادعيت الحب قالت كذبتني الست-- اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبق- لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	52	4184366306297928296	203	371.5	161	225	90.22222137451172	36	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms030	true	3308060113106243447	112	158	573	800	1532	303	عبيد الله بن ادريس قال قلت لداود الطاءي رضي الله عنه اوصني ق-ال اقلل من معرفة الناس و18ا قلت زدني قال ارض بالقليل مع---------- سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالكثير مع فساد دينهم قلت زدني قال اجعل الدنيا كيوم واحد صمته ثم افطر علي الموت	30	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms065	false	-6825780754072021469	219	260	1070	1273	1467	300	عب-د الله بن ادريس ----قلت لداود-------------------- اوصني فقال اقلل من معرفة الناس----- قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا عن سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين قلت زدني قال اجعل الدنيا كيوم----- صمته ثم افطر علي الموت	65	4184366306297928296	179	299.0	140	238	75.2100830078125	33	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms034	true	-565889163316185767	107	153	513	739	1563	303	مالك قال له انا الذي جءت- بالامس ولم يكن لي عليك شء وانما قلت تستحيي من الناس وتعطيني وانا تاءب مستغفر فقال له حبيب لعلك تعود قال لا اعود ابدا لمثل فعلتي فقال ابو محمد حبيب اللهم ان كان صادقا فالبسه العافية فقام الرجل يمشي علي	34	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms060	false	-7171641463969186535	1	33	5	158	1492	300	مالك قال--- انا الذي جءتك بالامس -لم يكن لي عليك شء وانما قلت تستح-ي من الناس فتع-----------------طيني فقال له---------- تعود قال لا قال ا-------------------------------------لهم ان كان صادقا فالبسه العافية فقام الرجل----- علي	60	4184366306297928296	142	227.5	111	227	62.5550651550293	26	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms252	true	3925491360876735137	91	124	440	596	1527	303	وقال له رجل ---علي ماذا يتاسف المحب من اوقاته قال علي زمان بسط اورث قبضا او زمان انس اورث وحشة فانشد-- يقول قد كان لي مشرب يصفو برءيتكم وكدرته يد الايام لما صفا	252	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms039	false	-3723251849489162784	235	269	1179	1337	1490	300	وقال--- رجل له علي ماذا يتاسف المحب من اوقاته قال علي زمان بسط اورث قبضا او زمان انس اورث وحشة ثم انشا يقول قد كان لي مشرب يصفو برءيتكم فكدرته يد الايام حين صفا	39	4184366306297928296	144	270.5	112	161	89.44099426269531	28	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms254	true	2260120474066508938	6	72	32	413	1667	306	تقدمنا ذلك المصاب او قال المجنون وصعد موضعا رفيعا وقال لي يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد--- فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_282png واسفا علي فراق قوم هم المصابيح والحصون والمودق والمزن والدواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا ا-ليالي حتي توفتهم المتون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد	254	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms042	false	3478435889895372285	79	137	402	700	1519	300	تقدمنا ذلك المصاب--------------- وصعد موضعا رفيعا وقال لي يا ابا محمد -تراني ارجع الي تلك الخربة بعد ان فقدت ذلك السيد ثم انشد وااسفي من---------------------------------------------------------------------- فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن -والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد	42	4184366306297928296	277	501.0	222	385	71.94805145263672	48	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms255	true	4222485586322842872	70	102	357	517	1628	303	وانشد---- وان امرءا لم يصف لله قلبه لفي وحشة من كل نظرة ناظر وان امرءا لم يرتحل ببضاعة الي داره الاخري فليس بتاجر وان امرءا ايتاع دنيا بدينه لمنقلب منها بصققة خاسر	255	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms042	false	3478435889895372285	170	203	879	1041	1519	300	وانشد مرة وان امرءا لم يصف لله قلبه لفي وحشة من كل نظرة ناظر وان امرءا لم يرتحل ببضاعة الي داره الاخري فليس بتاجر وان امرءا ب--اع دنيا بدينه لمنقلب منها بصفقة خاسر	42	4184366306297928296	156	298.0	124	164	95.1219482421875	29	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms268	true	-56126935463271728	158	233	824	1187	1551	303	معروف الكرخي ايضا من داود الطاءي عن حبيب العجمي عن الحسن البيصري عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما ذكروا واما ابو------------------------------------- جعفر الحداد شيخ الجنيد ايضا فانه -----------------------------------------------------------------------------------لبس------ الخرقة ايضا من ----------------------------------------------------ابي عمر الاصطخري عن شقيق بن ابراهيم البلخي عن ابراهيم بن ادهم عن موسي بن يزيد -------عن اويس القرني عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما وهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms153	false	5446770147138991921	148	246	786	1267	1544	300	فيروز الكرخي ع-----ن داود الطاءي عن حبيب العجمي عن الحسن الب-صري عن علي عن رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم ومعروف اخذ ايضا عن علي الرضا عن ابيه موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه الحسين بن علي عن جده رسول الله صلي الله عليه وسلم ولبس الشيخ الخرقة من شيخيه الاولين بالطريق المذكور الي جنيد عن جعفر الحذاء عن ابي عمر الاصطخري عن شقيق----------- البلخي عن ابراهيم بن ادهم عن موسي بن يزيد الراعي عن اويس القرني عن عمر---------- --------------------------------وعلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	4184366306297928296	232	328.5	179	548	42.33576583862305	40	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms275	true	-1880348722086147188	28	66	148	345	1645	303	ومن كلامه من استولت عليه النفس فهو اسير-------- الشهوات محصورا في سجن الهوي وحرم الله علي قلبه الفواءد892 فلا يستلذ بكلام الحق ولا يستحليه وان كثر ترداده علي لسانه لقوله تعالي و 714 ب ساصرف عن اياتي الاية	275	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms022	false	6326072175727262038	74	111	356	550	1499	300	ومن كلامه من استولت عليه النفس صار اسيرا في حكم الشهوات محصورا في سجن الهوي وحرم الله علي قلبه الفواءد--- فلا يستلذ بكلام الحق ولا يستحليه وان كثر ترداده علي لسانه لقوله تعالي-------- ساصرف عن اياتي الذين	22	4184366306297928296	181	334.0	146	205	88.29268646240234	31	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms277	true	-4252589283611033944	142	290	761	1597	1661	303	سنة سبع وستين وثلاثماءة ومن كلامه ااص--------------------------------ل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الاهواء والبدع وتعظيم حرمات المشايخ ورءية اعذار الخلق انهم في قبضة الله وحسن صحبة الرفقاء والقيام بخدمتهم واستعمال الاخلاق الجميلة والمداومة علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص والتاويلات ما ضل احد في هذه الطريق الا بفساد البداية وما وصل الي غايتها الا بتصحيح البداية ومن لزم التقوي اشتاق الي مفارقة الدنيا لان مولانا يقول وللدار الاخرة خير للذين يتقون الاية922 وسءل عن المحبة فقال المحبة علي قسمين محبة توجب سفك الدماء ومحبة توجب حقن الدماء قيل له انهم قالوا ليس لك في المحبة شء قال صدقوا ولكن لي حسراتهم فها اناذا احترق فيه ثم قال المحبة مجانبة الشكوي علي كل حال ثم انشا يقول image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_307png ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق واما شيخه فهو ابو بكر	277	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms009	false	-5400189908397063212	4	67	22	369	1585	300	سنة سبع وستين وثل-ثماءة -من كلامه مراعاة الاوقات من علامات التيقظ وقال التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الاهواء والبدع وتعظيم حرمات المشايخ----------------------------------------------------------------------------------------------- والملازمة علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص والتاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلات وقال الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبة مجانبة السلو -علي كل حال ثم انشد و----------------------------------------------------------------------من كان--- طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق قال---------- ابو عبد	9	4184366306297928296	294	507.0	237	868	33.870967864990234	45	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms278	true	-6444882425301934502	204	303	1071	1578	1578	303	يقو--ل ما احوج الناس الي سكرة فقلت ياسيدي اي سكرة فقال تفنيهم عن ملاحظة انفسهم واحوالهم وافعالهم ثم -------انشا يقول وتحسبني حيا واني لميت وبعضي من الهجر-ان يبكي علي بعض935 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خير النساج كنا في المسجد واذا بالشبلي جاء وهو في سكره فنظر الينا ولم يكلمنا وهجم علي الجنيد وهو في بيته---- جالس مع زوجته وهي مكشوفة الراس فهمت ان تغطي راسها وتستتر فقال لها------- لا عليك ليس هو هنا- فصفق علي راس الجنيد وقا------ل عود-ني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين عاتبوا ان جرمي فرط حبي لهم وما-ذاك ذنب لاوحق-- الخضوع عند التلاقي ما -جزا-	278	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms069	false	-59038741549010646	14	153	64	749	1434	300	--وقال ما احوج الناس الي سكرة------------------------- تفنيهم عن ملاحظة انفسه---------م وافعالهم واحوالهم وانشا يقول وتحسبني حيا واني لميت وبعض- من الهجر ان يبكي علي بعض وانشد واني واياها لفي الحب صادق نموت بما نهوي جميعا وما نبدي وانشد ايضا ومن اين لي اين واني كما تري اعيش بلا قلب واسعي بلا قصد وروي انه كان يقول في اخر ايامه وكم من موضعا لو مت فيه لكنت نكالا في العشيرة وقال خير النساج كنا في المسجد فجاء -الشبلي-------- في سكره فنظر الينا فلم يكلمنا وهجم علي الجنيد---- في بيته وهو جالس مع زوجته وهي مكشوفة الراس فهمت ان تغطي راسها ف-------قال لها الجنيد لا عليك ليس هو هناك فصفق علي راس الجنيد وانشد يقول عودوني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين ايقنوا ان جرمي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحسن الخضوع عند التلاقي ما عجزا	69	4184366306297928296	428	716.5	342	742	57.681941986083984	68	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms280	true	4751993762005378648	69	240	415	1321	1651	303	ولد بسهرورد وقدم بغداد في صباه وصحب عمه------ ابا النجيب وغيره من المشايخ وعلي يد عمه تخرج وسلك طريق الرياضة والمجاهدة وحصل من العلم ما-لا بد منه ثم انقطع ولازم الخلوة فاشتغل بادامة الصيام والقيام--------- والذكر وتلاوة القران الي ان اذن له في الخروج علي عادة الصديقين عند علو سنه فظهر للناس وجعل يتكلم عليهم فقعد مجلس الوعظ بمدرسة عمه علي شاطء دجلة وكان يتكلم علي الناس بكلام مفيد من غير تزويق ولا تنميق و-حضر -عنده خلق كثير وظهر له قبول---- عظيم من الخاص والعام واشتهر اسمه وقصده المريدون من ساءر الاقطار وظهرت بركة انفاس------ه علي---- خلق كثير من العصاة فتابوا وانابوا الي الله عز وجل وحسنت طريقهم ووصل به خلق عظيم الي الله تعالي وله اصحاب واتباع كالنجوم يعرفون اينما كانوا وروي انه كان يوما علي الكرسي وهو يعظ الناس فاختطفه حال وانشد لا------تسقني وحدي فما عودت كاسي ان- اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا-يليق تكرما ان يعبر الندماء دور الكاس961 قال الراوي فتواجد الناس لذلك وقطعت شعورهم وتاب---- جمع كثير962 ممن حضره وكان كثير الحج ورمما جاور في	280	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms085	false	2637707618510991904	165	274	907	1456	1592	300	ولد بسهرورد وقدم بغداد في صباه وصحب عنه الشيخ ابا النجيب وغيره من المشايخ وعلي------ه تخرج و----------------------------حصل من العلم ما لا بد منه ثم انقطع وخلا و--------اشتغل بادامة الصيام والقيام والتلاوة والذكر ثم وعظ------------------------------------------------- عند كبر سنه في ------------------------------------------مدرسة عمه علي شاطء دجلة وكان يتكلم علي الناس بكلام مفيد من غير تز----------ويق ويحضر مجلسه خلق وحصل----- له قبول تام وقصد من الافاق ------واشتهر ا--------------------------------------------------سمه وتاب علي يده خلق كثير وصار له -----------------------------------------------------------------------------------------اتباع كالنجوم-------------------------------------------------------------------------- وانشد يوما لا تسقني وحدي فما عودت---ني اني اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا يليق تكرما ان يعتر الندماء دور الكاس-------------- فتواجد الناس لذلك وقطعت شعور كثيرة ومات جمع و-----------------كان كثير الحج وربما جاور في	85	4184366306297928296	449	665.0	357	950	47.26315689086914	67	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms281	true	196855028178300836	231	291	1198	1508	1613	306	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان في هجركم رثي لي وحقكم بعد اذ جد-تم بكل ما فات لا ابالي علي ما للوري حرام وحبكم في الحشا حلالي احييتموني وكنت ميتا و---بعتموني بغير غال- تقاصرت دونكم قلوب فيا له موردا حلالي تشربت اعظمي هواكم فما لغير الهوي ومالي فما علي عادم اجاجا وعنده اعين الزلال	281	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms086	false	2435304565594279440	19	80	104	418	1519	300	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان في هجركم دنا لي وحقكم بعد اذ حصلتم بكل ما فات لا ابالي علي ما للوري حرام وحبكم في الحشا حلالي احييتموني وكنت ميتا وما بعتموني ب-عد غالي تقاصرت دونكم قلوب فيا له موردا حلالي تشربت اعظمي هواكم فما لغير الهوي ومالي فما علي عادم اجاجا وعنده اعين الزلال	86	4184366306297928296	302	576.0	242	315	95.87301635742188	55	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms300	true	-2185406445849182898	174	262	928	1395	1656	306	ولاتباعه احوال عجيبة من اكل الحيات وهي حية ولا تضرهم ودخولهم التنانير وهي مضرمة بالنار ولا تتعدي عليهم وركوبهم علي الاسد وغير ذلك ولهم مواسم يجتمع اليهم فيها الفقراء لا يحصي عددهم ويقومون بكفالة الكل وكان كثير العبادة والجد--------------------------------------------------------------------- وله شعر حسن فمن بعض اشعاره اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب تمطر الهم والاسي وتحتي بحار الشوق كادت تدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق	300	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms029	false	5065967880450560787	135	219	666	1128	1526	300	ولاتباعه احوال عجيبة من اكل الحيات بالحياة والنزول الي --------------------------النار فيطفءونها ويركبون ----------الاسد ونحوه--- ولهم مواسم يحضرها من--------------- لا يحصي------ ويقومون بكفاية الكل ولم تكن لغيرهم وانما الولاية لهم واولادهم يتوارثون المشيخة والولاية علي تلك الناحية الي الان وله شعر حسن ومن----------ه اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار للهوي ت----تدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفم الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطلق	29	4184366306297928296	317	510.0	251	536	59.14179229736328	54	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms303	true	-4527350512431197023	265	303	1400	1594	1594	303	غرست الحب غرسا في فءادي قلا اسلو الي يوم التناد- جرحت القلب مني ب--اتصال فشوقي زاءد والحب باد- سقاني شربة احيا فءادي ب--كاس الحب من بحر الوداد فلولا الله يحفظ عارفيه لهام العارفون بكل واد- وله شان عظيم-	303	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms129	false	1440901458149479446	69	108	306	508	1463	300	غرست الحب غرسا في فءادي فلا اسلو الي يوم التنادي جربت القلب مني بالاتصال فشوقي زاءد والحب بادي سقاني شربا احيا فءادي في كاس الحب في بحر الوداد فلولا الله يحفظ عارفيه لهام العارفون بكل وادي وروي ان يحيي	129	4184366306297928296	181	318.0	145	202	89.60395812988281	26	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
AOCP2025021446-ara1.ms317	true	5206959400868440811	215	296	1110	1526	1556	303	سيدي عبد القادر حدثنا بشء----------------------------------- من مناقب الشيخ سيدي عبد القادر فاشتغل الرجل يحدثه وذكر منها بعض العجاءب التي شاهد فدخل رجل من اصحاب الشيخ احمد الرفاعي فقال له اسكت لا تذكر عندنا الا مناقب شيخنا احمد الرفاعي فنظر------ اليه مغضبا فرفع الرجل من بين يديه ميتا ثم قال و----------------------من يبلغ منزلة الشيخ عبد القادر فبحر الشريعة عن- يمينه وبحر الحقيقة عن شماله ومن ايهما شاء اغترف والشيخ عبد القادر لا ثاني له في وقتنا--------------------------------------------------------------------------- اذا دخلتم بغداد -لا تقدموا علي	317	-3591553258985047558	Shamela0001347-ara1.completed.ms031	false	-3357116545616165649	83	174	419	875	1512	300	سيدي عبد القادر الي ام عبيدة فقال لي الشيخ احمد اذكر لي شيءا من مناقب الشيخ----- عبد القادر وصفاته فذكرت----------- -----------------منها شيءا فجاء رجل في اثناء حديث-------------ي فقال مه لاي------ذكر عندن----ا مناقب هذا--------------- فنظر الشيخ اليه مغضبا فرفع الرجل من بين يديه ميتا ثم قال ومن يستطيع وصف مناقبه ومن يبلغ مبلغه ذاك رجل بحر---------- الشريعة علي يمينه وبحر الحقيقة عن يساره -من ايهما شاء اغترف------------------ لا ثاني له في وقتنا هذا ووصي اولاد اخيه واكابر اصحابه وجاء رجل يودعه لانه مسافر الي بغداد فقال اذا دخلتم بغداد فلا تقدموا علي	31	4184366306297928296	252	329.0	191	556	45.3237419128418	39	AOCP2025021446-ara1	Shamela0001347-ara1.completed