id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2025021445-ara1.ms346	false	-9122978437001837160	40	73	245	421	1656	304	فاذا اعتير العلم مطلقا فهو العليم واذا اضيف الي الغيب والامور الباطتة فهو الخيير واذا اضيف الي الامور الظاهرة فهو الشهيد وقد يعتير مع هذا ان يشهد علي الخلق يوم القيامة بما علم	346	3224144065777073914	Shia001544Vols-ara1.ms0495	true	4272466561847664330	126	158	681	850	1635	300	فاذا اعتبر العلم مطلقا فهو العليم واذا اضيف الي الامو-------ر الباطنة فهو الخبير واذا اضيف الي الامور الظاهرة فهو الشهيد وقد يعتبر مع هذا ان يشهد علي الخلق يوم القيامة بما علم	495	-4481823346886603779	162	318.0	130	176	92.04545593261719	27	AOCP2025021445-ara1	Shia001544Vols-ara1
AOCP2025021445-ara1.ms245	false	3167709696246648943	238	301	1299	1616	1622	302	وقال الغزالي الحي هو الفعال الدارك حتي ان من لا فعل له اصلا ولا ادراك فهو ميت واقل درجات الادراك ان يشعر المدرك بتفسه فما لا يشعر به نفسه فهو الجماد والميت فالحي الكامل المطلق هو الذي تندرج جميع المدركات تحت ادراكه وحميع--------------------------------------------------------------------------------------- الموجودات تحت فعله حتي لا يشذ عن علمه مدرك ولا عن علمه مقعول وذلك هو الله تعالي قهر الحي المطلق	245	3224144065777073914	Shia001544Vols-ara1.ms1857	true	-2365362457461230767	132	201	756	1146	1659	300	وقال الغزالي الحي هو الفعال الدراك اذ---- من لا فعل له -----ولا ادراك فهو ميت واقل درجات الادراك ان يشعر المدرك بنفسه فما لا يشعر بنف--سه فهو الجماد والميت فالحي الكامل المطلق هو الذي يندرج جميع المدركات تحت ادراكه وجميعdiv سبحانك قولك حكم وقضاءك حتم وارادتك عزم div____________________ div classexplanation الموجودات تحت فعله حتي لا يشذ عن علمه مدرك ولا عن فعله مفعول وذلك--- الله تعالي فهو الحي المطلق	1857	-4481823346886603779	288	521.0	229	404	71.2871322631836	48	AOCP2025021445-ara1	Shia001544Vols-ara1