id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141237-per1.ms004	true	2515311115911170830	38	117	247	604	1423	301	اول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده الا خلاص له و كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و شهادة كل موصوف ازه غير الصفة فمن وصف الله س-حانه فقد قرنه و من قرزه فقد ثناه ومن ثناه ففد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد-حده و من حده فقد عده ومن-قال فيم فقد ضمته و من قال علي م فقد اخلي منه	4	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0047	false	7180087309476452157	146	222	731	1104	1546	300	اول الدين معرفته وك-مال معرفته التصديق به و-كمال التصديق به توحيده وك-مال توحيده الا-خلاص له و-كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و-شهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و-من قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده و-من حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه و-من قال علام ف-قد اخلي منه	47	7286496044364560739	337	611.0	269	383	87.98955535888672	66	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms019	true	-6876748723621834166	228	266	1098	1319	1485	302	لو ضربت خيشوم المو من بس-في هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0129png صسنت الدنا ع-----------لي المنافق علي ان يحبني ما اح-ني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه لا يبغضك- مءمن ولا	19	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0368	false	-936937716640753127	180	213	927	1092	1545	300	لو ضربت خيشوم المء-من بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو سق--------------------------------------------------------ت الدنيا بحذافيرها الي الكافر ل-------------ما احبني وذلك انه قضي ما قضي علي لسان النبي الامي انه لا يبغضني مءمن ولا	368	7286496044364560739	136	214.5	107	235	57.87234115600586	23	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms019	true	-6876748723621834166	228	268	1098	1329	1485	302	لو ضربت خيشوم المو من بس-في هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0129png صسنت الدنا عل---------ي المنافق علي ان يحبني ما اح-ني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه------------------------------ لا يبغضك مءمن ولا يح-ك منافق	19	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3654	false	-7493660397820903342	44	88	222	439	1552	300	لو ضربت خيشوم المء-من بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صبب-------------------------------------------------------ت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انة قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله انه قال يا علي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	3654	7286496044364560739	163	279.0	128	273	59.70695877075195	28	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms032	true	-3023555025377428744	127	168	617	864	1464	301	واعمري ما-علي من قتال من خالف الحق وخابط الغي من ادكهان ولا ايهان image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0146png فاتقوا الله عادال--له وفروا الي الله من الله وامضوا في الذي نهجه لكم وقوموا بما عص-ه بكم فعلي ضامن لفلجكم اجلا ان نم تمنخوه عاجلا	32	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0217	false	1342299915692522006	36	76	175	370	1575	300	ولعمري ما علي من قتال من خالف الحق وخابط الغي من اد-هان ولا ايهان------------------------------------------------------- فاتقوا الله عباد الله وفروا الي الله من الله وامضوا في الذي نهجه لكم وقوموا بما عصبه بكم فعلي ضامن لفلجكم اجلا ان لم تمنحوه عاجلا	217	7286496044364560739	184	336.0	146	251	73.30677032470703	31	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms047	true	-2010441504838186345	191	241	991	1194	1430	301	من قرين يدفن معك و هو حي و انت ميت فان كان كريما اكرمك و ان كان اس-ما اسلمك ثم لا يحشر الا معك و-ا تنعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا-تجعله الا صالحا فا نه ان صلح انست به وان فسد ام تستوحش الا منه و هو عماك	47	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0085	false	4213459078373722285	0	46	0	200	1541	300	من قرين يدفن معك-- هو حي و-انت ميت فان كان كريما اكرمك و-ان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فا-نه ان صلح انست به وان فسد لم تستوحش الا منه و-هو عملك	85	7286496044364560739	192	338.5	147	206	93.2038803100586	43	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms080	true	-5671817898824948943	264	301	1262	1417	1417	301	الرزق رزقان رزق تطلبه و رزق بطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما اتي فيه و ان تكن السنة من عمرك فان الله------ سيءتيك في كل غد حديد-	80	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3900	false	4844629823188926428	162	197	869	1025	1529	300	الرزق رزقان رزق تطلبه و-رزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما---- فيه ف-ان تكن السنة من عمرك فان الله تعالي سيءتيك في كل غد جديد	3900	7286496044364560739	146	260.0	113	162	90.12345886230469	32	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms081	true	-6306223912664365836	0	30	0	129	1374	301	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم ل-ما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن بغلب- عليه غالب ولن يبطيء عندك ما قد قدر	81	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3900	false	4844629823188926428	197	227	1025	1154	1529	300	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم فيما ليس لك ولم يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يبط-ء عن-ك ما قد قدر	3900	7286496044364560739	124	225.0	94	131	94.65648651123047	25	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms086	true	-4329078190250044581	75	108	340	503	1462	301	العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الش-يبة قبل الكبر ومن الحيوة قبل الموت -والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستغيث وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	86	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1313	false	8643206728760002933	100	133	493	658	1575	300	العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1313	7286496044364560739	156	295.0	123	165	94.54545593261719	28	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms101	true	-1983474156905992964	180	267	919	1304	1453	301	كانت الدنيا ولم اكن فيها و تدهب------ ولا اكون فيها فلا- اسكن اليها فان عيشها نكد وصفوها كدر و اهلها منها علي وجل اما بنعمة زاءلة او ن-لية نازلة او منية قاضية ترجمه دنيا بود و من تبودم و باشد و من نباشم پس با او ارام نميگيرم كه عيش او ناخوش است و صافيش تيره واهلش پرترس يا از زوال نعمتي يا از نزول بلايي يا از رسيدن مرگي من عيب الدنيا انها لا تعطي احدا ما -ستحق لكنها اما ان تزيد --و اما ان تنقص	101	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3882	false	-2870560632356796421	83	132	426	664	1504	300	كانت الدنيا ولم اكن فيها وتذهب الدنيا ولا اكون فيها ولست اسكن اليها فان عيشها نكد وصفوها كدر و-اهلها منها علي وجل اما بنعمة زاءلة او ببلية نازلة او ميتة قاضية وقال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عيب الدنيا انها لا تعطي احدا ما يستحق------ اما ان تزيد له واما ان تنقص	3882	7286496044364560739	205	343.0	159	396	51.767677307128906	42	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms110	true	4965499423876338696	93	126	441	598	1486	302	ادرهم في المنام احب اليك ام دننار في اليقظة فقال دينار في اليقظة فقال كذبت لان الذي تحبه في الدنيا كا نك----- في المنام والذي تحبه في الاخرة كا نك تحبه في اليقظة	110	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3884	false	-7847072711657385110	19	51	91	252	1581	300	ادرهم في المنام احب اليك ام دينار في اليقظة فقال دينار في اليقظة فقال كذبت -ان الذي تحبه في الدنيا فكانك تحبه في المنام والذي تحبه في الاخرة فكانك تحبه في اليقظة	3884	7286496044364560739	149	279.0	118	162	91.97531127929688	28	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms123	true	-6087647590384775016	222	254	1116	1283	1549	302	ان الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ربه و كلما عظم قدر الشيء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ باتي من لا-ياتيه	123	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3835	false	7411586676159993257	60	92	303	469	1503	300	ان الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ريه و-كلما عظم قدر الش-ء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه	3835	7286496044364560739	163	309.0	132	168	97.02381134033203	28	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms124	true	4528858931311569715	39	83	184	391	1498	301	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها ولم يصب صاحبها منها شيءا الا فتحت له حرصا عليها و لهجا بها ولن -ستغني صاحبها -ما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما-جمع و نفض ما ابرم ولو-اعتبرت بما مصي حفظت مايقي -	124	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3388	false	-8136088088330230510	168	213	908	1118	1552	300	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها ولم يصب صاحبها منها شيءا الا فتحت له حرصا عليها و-لهجا بها ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونق-ض ما ابرم ولو اعتبرت بما مضي حفظت ما بقي	3388	7286496044364560739	198	366.0	157	212	93.39622497558594	37	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms150	true	-5144155144316302646	88	136	414	650	1464	301	دارد لا تحاسدوا ولا تباغضوا -لا بغتب بعضكم بعضا ترجمه بر يكديگر حسد مبريد و با يكديگر دشمني مكنيد و يكديگر را غيبت مكنيد اباك والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرحل قديزني و فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا بغفر له حتي يغفر له صاحبه	150	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1823	false	6584504750096115707	126	171	616	844	1506	300	واله لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا وروي جابر وابو سعيد عنه صلي الله عليه واله اياكم----- والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل --يزني-- فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1823	7286496044364560739	154	232.5	118	237	64.9789047241211	26	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms157	true	-1901743762059535235	113	191	603	958	1448	301	كان لي فيما مضي اخ في الله وكان بعظمه في عبني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا بجد ولا بكثر اذا وحد و كان اݣثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين و نفع غليل الساءلين و كان ضعيفا مستضعفا فان حاء الحد فهو ليث غاد1 وصل واد و لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا بلوم احدا علي ما ----جد العذر في مثله حتي -سمع اعتذاره وكان لا بشكو وحعا الا-عند	157	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3841	false	-1154334181155309618	223	300	1121	1475	1475	300	كان لي فيما مضي اخ في الله وكان يعظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و-كان اكثر دهره صامتا فان قال بذ القاءلين ونق-ع غليل الساءلين و-كان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث عاد- وصل واد --لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا -كان لا يلوم احدا علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند-	3841	7286496044364560739	330	589.0	257	362	91.16021728515625	57	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms157	true	-1901743762059535235	191	257	958	1261	1448	301	برءه و كان نقول ما بفعل و كان ولا نهول ما لا-يفعل و كان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت 555 د 5سم و كان علي ان -سمع احرص منه علي ان بتكلم وكان اذا بدهه هو و ود امران بنظر ابهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهده الخلاءق فالزموها و تنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	157	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3842	false	-4912467751404099013	0	55	0	276	1519	300	برءه و-كان يفعل ما يقول------ ولا يقول ما لا يفعل وك-ان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت و-----------كان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه-------- امران -نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها و-تنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	3842	7286496044364560739	261	456.0	207	305	85.57376861572266	47	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms158	true	-7578500862129650793	238	302	1190	1591	1591	302	اللهم اني اعوذ بك من هيجان الحرص وسورة الغضب image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0354png وغلبة الحسد وضعف الصبر و قلة القناعة و شكاسة1 الخلق و الحاح الشهوة وملكة الحمية ومتابعة الهوي و مخالفة الهدي وسنة الغفلة وتعاطي انلكلفة و ابثار الباطل علي الحق والاصرار علي الماثم و--استكثار الطاعة واستقلال المعصية و ------------------مباهاة المكثرين والازراء علي المقلين وسوء الولابة ل---من تحت ابدينا و ترك الشكر لمن اصطنع-	158	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1197	false	-6869847276943911380	70	127	370	719	1609	300	اللهم اني اعوذ بك من هيجان الحرص وسورة الغضب------------------------------------------------------- وغلبه الحسد وضعف الصبر و-قلة القناعة و-شكاسة- الخلق و-الحاح الشهوة وملكة الحمية ومتابعة الهوي و-مخالفة الهدي وسنة الغفلة وتعاطي ا-لكلفة وايثا-ر الباطل علي الحق والاصرار علي الماثم والاستكثار من------------- المعصية والاقلال من الطاعة ومباهاة المكثرين والازراء علي المقلين وسوء الولاية علي من تحت ايدينا و-ترك الشكر لمن اصطنع	1197	7286496044364560739	314	536.5	262	425	73.88235473632812	49	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms177	true	-8326407053619658223	78	109	385	551	1478	301	رخص الله في الكبر لاحد من عباده لرخص فيه لخاصه انبياثه و لكنه س-حانه كره اليهم التك-بر و رضي لهم التواضع فالصقوا بالارض خدودهم وعفروا في التراب وجوههم و خفضوا-------- للمءمنين	177	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2633	false	6897130902844199580	110	139	610	783	1747	300	رخص الله في الكبر لاحد من عباده لرخص فيه لخاصة انبياءه و-لكنه سبحانه كره اليهم التكابر و-رضي لهم التواضع فالصقوا بالارض خدودهم وعفروا في التراب وجوههم و-خفضوا اجنحتهم للمءمنين	2633	7286496044364560739	161	286.5	133	176	91.4772720336914	26	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms177	true	-8326407053619658223	221	280	1085	1376	1478	301	وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا نبار ه فترجلوا له واشتدوا بين بدبه فقال ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به33 امراء نا فقال والله ما بنتفه بهدا امراها كم انكم لتشفون به علي انفسكم في دنيا كم و تشهون به في اخرتكم وما اخسر المشقه وراءها العقاب و اربح الدعة معها الامان من النار	177	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3644	false	2620455814758712867	38	88	177	450	1599	300	وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا-نبار-- فترجلوا له واشتدوا بين يديه----- ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به-- امراء-نا فقال والله ما ينتفع بهذا امراءكم و-انكم لتشقون--- علي انفسكم في دنيا-كم و-تشقون به في اخراكم وما اخسر المشقة وراءها العقاب و-اربح الدعة معها الامان من النار	3644	7286496044364560739	259	454.5	210	291	89.00343322753906	46	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms202	true	-8613451413049086120	15	39	66	180	1450	302	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله حمجمتك تد في الارض قدمك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من ----	202	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0161	false	-1789778085553573614	248	273	1294	1412	1549	300	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله جمجمتك تد في الارض قدمك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند	161	7286496044364560739	113	218.5	89	118	95.76271057128906	23	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms208	true	5292989437366857380	159	271	777	1363	1525	302	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هدا العسل و لباب هدا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان بغلبني هواي ويقوديي جشعي image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0444png لي تخير الاطعمه ولعل بالححاز او باليمامة من لا-طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا1 وحولي بطون غرتي و اكباد حري فا -كون كما قال القاءل و حسبك داء- ان تبيت س-طنة و حولك اكباد تحن الي القد 5 اقنع من نفسي بان بقال---- امير المءمنين ولا اشار كهم في مكاره الدهر اوا كون اسوة لهم في جشوبة2 العيش فما خلقت ليشغلني -كل الطيبات كا لبهيمة المر بوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلا فها و تلهوا عما يراد بها	208	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3376	false	7607385113379609022	77	178	392	920	1582	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و-لباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي ا------------------------------------------------------لي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا -وحولي بطون غرثي واك-باد حري او اكون كما قال القاءل و-حسبك عارا ان تبيت ببطنة و-حولك اكباد تحن الي القد ا-اقنع من نفسي بان يقال هذا امير المءمنين ولا اشار-كهم في مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في جشوبة- العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كا-لبهيمة المر-بوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلا-فها و-تلهو- عما يراد بها	3376	7286496044364560739	499	875.5	402	595	83.86554718017578	89	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms236	true	1690835565626285821	58	102	274	523	1516	301	صفين با معشر المسلمين -----------------تجلببوا السكينة-------------------------------------------- واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في الاغماد وك---------------------------------------افحوا بالظبي وصلو- السيوف بالخطا ف-------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و نار يوم الحساب وطيبوا عن الحيوة نفسا وسيروا الي	236	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0995	false	7097275435745785587	9	68	45	398	1687	300	صفين معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و-نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي	995	7286496044364560739	228	379.5	187	358	63.68714904785156	32	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms257	true	-3455850572273967234	162	302	756	1438	1438	302	صادر جل قبرة فقال- ماث-ريد ان تصنع بي قال اذبحك و اكلك قالت والله ما اشفي من قرم وما اشبع 05 من جوع و لكن- اعلمك ثل-ث خصال هي خير لك من اݣلي اما واحدة فا علمك اباها و انا في يديك واما الثانية فاذا صرت علي الشجرة واما الثالنة فاذا صرت علي الجبل -قال هات- الاولي قال- لا تنهفن علي ما-فات فخلاها فلما صارت علي الشجرة قال image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0534png هات الثانية قال- لا تصد قن بما لا بكون انه بكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقال ب-ا شقي لود -حتني لا خرجت من حوصلتي درتين في- كل واحدة عشر-ون مثقالا قال فعض علي شفته و-----تلهف------- و قال هات- الثالءة ق-الت انت قد -نسيت --اثنتين فكيف اخبرك بالثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي مافاتك و---------------------لا تصد قن نما لا-تكون انه بكون -انا ولحمي ودمي و ريشي لا يكون-	257	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3835	false	7411586676159993257	109	245	557	1215	1503	300	صاد---- قبرة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك و-اكلك قالت والله ما اشفي من قرم ولا اشبع--- من جوع و-لكني اعلمك ثلاث خصال هن خير لك من اكلي اما واحدة فاع-لمك اياها و-انا في يد-ك واما الثانية فاذا صرت علي الشجرة -اما الثالثة فاذا صرت علي الجبل فقال هاتي الاولي قالت لا تلهفن علي ما فات فخلاها فلما صارت علي الشجرة قال هاتي الثا------------------------------------------------------نية قالت لا تصد-قن بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لا-خرجت من حوصلتي درتين وزن كل واحدة ثلاثون مثقالا---- فعض علي يديه وتلهف تلهفا شديدا و-قال هاتي الثالثة فقالت انت قد انسيت الاثنتين فما تصنع-- بالثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فات وقد تلهفت والم اقل لك لا تصد-قن بما لا يكون انه يكون وانا ولحمي ودمي و-ريشي لا يكون	3835	7286496044364560739	557	875.0	437	736	75.6793441772461	90	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed
AOCP202502141237-per1.ms271	true	5296636500366265105	10	111	84	573	1520	302	الا سكندر مدينة فاجتمع عليها اهلها فسالهم ع------ن اولاد الملوك فقالوا بقي منهم رجل يسكن المقابر و بعظ الناس فدعا به فاتاه وفي يده عظام من عظام الموتي فقال له مادعاك الي لزوم المقابر وماهذه العظام التي في يدك قال احببت ان اميز بين عظام الملوك و بين عظام العبيد-- فوجدتها سواء فقال له الاسكندر هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك و شرف اباءك ان كانت لك همة قال همتي عظيمة قال وما هي --قال حيوة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر-معه ووو و سرور لا مكرو بتعقبه قال ليس هذا عندي قال فدعني التمسه ممن هو-عنده	271	-8584311261945106500	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0301	false	-6809454600038249546	42	122	212	597	1449	300	الاسك-ندر مدينة فتح-------------ها فسال عمن بقي من اولاد الملوك بها فقيل------- رجل يسكن المقابر------------ فدعا به فقال ما ------------------------------------دعاك الي لزوم -----------هذه المقابر ف----------قال احببت ان اميز بين عظام الملوك و-----عظام --عبيدهم فوجدتها سواء فقال------------ هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك و-شرف اباءك ان كانت لك همة قال همتي عظيمة قال وما همتك قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه و-----سرور لا مكروه معه فق-ال ليس هذا عندي قال فدعني التمسه ممن هو عنده	301	7286496044364560739	335	535.5	267	501	66.86626434326172	60	AOCP202502141237-per1	Shia002185Vols-ara1.completed