id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141237-per1.ms004	true	2515311115911170830	37	136	242	681	1423	301	باشي- اول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده الا خلاص له و كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و شهادة كل موصوف ازه غير الصفة فمن وصف الله س-حانه فقد قرنه و من قرزه فقد ثناه ومن ثناه ففد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد-حده و من حده فقد عده ومن-قال فيم فقد ضمته و من قال علي م فقد اخلي منه كاين لا عن حدث موجود لا عن عدم و مع كل شيء لا بمقارنة وغير كل شيء لا بمزايلة	4	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms01082	false	9015077279525916327	133	221	694	1120	1586	300	-ارضه اول الدين معرفته وك-مال معرفته التصديق به و-كمال التصديق به توحيده وك-مال توحيده الا-خلاص له و-كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و-شهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و-من قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده و-من حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه و-من قال علام -فقد اخلا منه كاءن لا-عن حدث موجود لا-عن عدم-- مع كل ش-ء لا بمقارنة وغير كل ش-ء لا بمزايلة	1082	-1991811573852583144	409	722.5	324	443	92.32505798339844	82	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms004	true	2515311115911170830	37	136	242	681	1423	301	باشي- اول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده الا خلاص له و كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و شهادة كل موصوف ازه غير الصفة فمن وصف الله س-حانه فقد قرنه و من قرزه فقد ثناه ومن ثناه ففد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد-حده و من حده فقد عده ومن-قال فيم فقد ضمته و من قال علي م فقد اخلي منه كاين لا عن حدث موجود لا عن عدم و مع كل شيء لا بمقارنة وغير كل شيء لا بمزايلة	4	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms17833	false	-8241036919070481526	112	203	593	1022	1587	300	-ارضه اول الدين معرفته وك-مال معرفته التصديق به و-كمال التصديق به توحيده وك-مال توحيده الا-خلاص له و-كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و-شهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و-من قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده و-من حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه و-من قال علي م فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم-- مع كل ش-ء لا بمقارنة وغير كل ش-ء لا بمزايلة	17833	-1991811573852583144	416	749.5	327	443	93.90518951416016	85	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms004	true	2515311115911170830	37	136	242	681	1423	301	باشي- اول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده الا خلاص له و كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و شهادة كل موصوف ازه غير الصفة فمن وصف الله س-حانه فقد قرنه و من قرزه فقد ثناه ومن ثناه ففد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد-حده و من حده فقد عده ومن-قال فيم فقد ضمته و من قال علي م فقد اخلي منه كاين لا عن حدث موجود لا عن عدم و مع كل شيء لا بمقارنة وغير كل شيء لا بمزايلة	4	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms24368	false	-9118708463520941211	115	211	641	1093	1608	300	-ارضه اول الدين معرفته وك-مال معرفته التصديق به و-كمال التصديق به توحيده وك-مال توحيده الا-خلاص له و-كمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف و-شهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و-من قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده و-من حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه و من قال علام ف-قد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم-- مع كل ش-ء لا بمقارنة وغير كل ش-ء لا بمزايلة	24368	-1991811573852583144	412	743.5	324	466	88.41201782226562	81	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms019	true	-6876748723621834166	228	268	1098	1329	1485	302	لو ضربت خيشوم المو من بس-في هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0129png صسنت الدنا ع-----------لي المنافق علي ان يحبني ما اح-ني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه لا يبغضك مءمن ولا يحك منافق	19	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms11425	false	6880114715573151134	205	239	1077	1251	1565	300	لو ضربت خيشوم المء-من بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صبب-------------------------------------------------------ت الدنيا بحذافيرها علي الكافر --------------ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه لا يبغضك مءمن ولا يحبك كافر	11425	-1991811573852583144	144	240.5	114	244	59.01639175415039	25	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms019	true	-6876748723621834166	236	268	1133	1329	1485	302	ان يبغضني ما ابغضني ولو image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0129png صسنت الدن---------ا علي المنافق علي ان يحبني ما اح-ني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه----------------------- لا يبغضك مءمن ولا يح-ك منافق	19	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms11627	false	7850149007102526082	0	35	0	175	1548	300	ان يبغضني ما ابغضني ولو صبب-------------------------------------------------------ت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	11627	-1991811573852583144	135	229.5	106	230	58.69565200805664	24	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms019	true	-6876748723621834166	228	268	1098	1329	1485	302	لو ضربت خيشوم المو من بس-في هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0129png صسنت الدنا ع---------لي المنافق علي ان يحبني ما اح-ني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه---- لا يبغضك مءمن ولا يح-ك منافق	19	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms13297	false	-3281036763099754922	9	47	49	240	1421	300	لو ضربت خيشوم المء-من بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صبب-------------------------------------------------------ت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	13297	-1991811573852583144	168	293.5	133	247	68.01619720458984	29	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms032	true	-3023555025377428744	127	168	617	864	1464	301	واعمري ما-علي من قتال من خالف الحق وخابط الغي من ادكهان ولا ايهان image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0146png فاتقوا الله عادال--له وفروا الي الله من الله وامضوا في الذي نهجه لكم وقوموا بما عص-ه بكم فعلي ضامن لفلجكم اجلا ان نم تمنخوه عاجلا	32	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms09570	false	-1400516668900552207	125	165	636	831	1586	300	ولعمري ما علي من قتال من خالف الحق وخابط الغي من اد-هان ولا ايهان------------------------------------------------------- فاتقوا الله عباد الله وفروا الي الله من الله وامضوا في الذي نهجه لكم وقوموا بما عصبه بكم فعلي ضامن لفلجكم اجلا ان لم تمنحوه عاجلا	9570	-1991811573852583144	184	336.0	146	251	73.30677032470703	31	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms037	true	-5355475692494293604	268	301	1448	1602	1602	301	فان تكن الدنيا تعد نفيسة فدار تواب الله اعلي و انبل و ان تكن---------------------------------------------------------- الارزاق قسما مقدرا فقلة حرص المرء في الكسب اجمل وان تكن الا موال للترك جمعها فما بال متروك به-	37	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms14891	false	-1465790635141313484	19	60	90	300	1512	300	فان تكن الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي و-انبل و-ان تكن الابدان للموت انشءت فقتل امرء بالسيف في الله افضل وان تكن الارزاق قسما مقدرا فقلة حرص المرء في الرزق اجمل وان تكن الا-موال للترك جمعها فما بال متروك به	14891	-1991811573852583144	147	264.0	118	213	69.01408386230469	29	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms047	true	-2010441504838186345	186	241	975	1194	1430	301	لا بد نك يا قيس من قرين يدفن معك و هو حي و ---------انت ميت فان كان كريما اكرمك و ان كان اس-ما اسلمك ثم لا يحشر الا معك و-ا تنعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا-تجعله الا صالحا فا نه ان صلح انست به وان فسد ام تستوحش الا منه و هو عماك	47	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms01991	false	8913516987581083679	11	63	52	278	1585	300	لا-بد لك يا قيس من قرين يدفن معك و-هو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك و-ان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فا-نه ان صلح انست به وان فسد لا تستوحش الا منه و-هو فعلك	1991	-1991811573852583144	202	343.0	153	231	87.44588470458984	47	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms047	true	-2010441504838186345	186	231	975	1155	1430	301	لا بد نك يا قيس من قرين يدفن معك و هو حي و ---------انت ميت فان كان كريما اكرمك و ان كان اس-ما اسلمك ثم لا يحشر الا معك و-ا تنعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا-تجعله الا صالحا فا نه ان صلح انست	47	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms22263	false	-5585743463942954607	257	300	1262	1449	1449	300	لا-بد لك يا قيس من قرين يدفن معك و-هو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك و-ان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فا-نه ان صلح انست-	22263	-1991811573852583144	170	286.0	131	192	88.54166412353516	39	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms047	true	-2010441504838186345	186	241	975	1194	1430	301	لا بد نك يا قيس من قرين يدفن معك و هو حي و ---------انت ميت فان كان كريما اكرمك و ان كان اس-ما اسلمك ثم لا يحشر الا معك و-ا تنعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا-تجعله الا صالحا فا نه ان صلح انست به وان فسد ام تستوحش الا منه و هو عماك	47	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms24236	false	671815380411168410	82	135	381	608	1396	300	لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك و-هو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك و-ان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فا-نه ان صلح انست به وان فسد لا تستوحش الا منه و-هو فعلك	24236	-1991811573852583144	205	356.0	155	231	88.74459075927734	47	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms080	true	-5671817898824948943	264	301	1262	1417	1417	301	الرزق رزقان رزق تطلبه و رزق بطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما اتي فيه و ان تكن السنة من عمرك فان الل----------ه سيءتيك في كل غد حديد-	80	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms01283	false	4022289366512633810	76	112	360	520	1408	300	الرزق رزقان رزق تطلبه و-رزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما---- فيه ف-ان تكن السنة من عمرك فان الله تعالي جده سيءتيك في كل غد جديد	1283	-1991811573852583144	146	258.5	113	166	87.9518051147461	32	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms080	true	-5671817898824948943	264	301	1262	1417	1417	301	الرزق رزقان رزق تطلبه و رزق بطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما اتي فيه و ان تكن السنة من عمرك فان الل----------ه سيءتيك في كل غد حديد-	80	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms32234	false	6671898363770234414	68	104	315	475	1411	300	الرزق رزقان رزق تطلبه و-رزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما---- فيه ف-ان تكن السنة من عمرك فان الله تعالي جده سيءتيك في كل غد جديد	32234	-1991811573852583144	146	258.5	113	166	87.9518051147461	32	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms081	true	-6306223912664365836	0	30	0	129	1374	301	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن بغلب- عليه غالب ولن يبطيء عندك ما قد قدر	81	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms01283	false	4022289366512633810	112	142	520	648	1408	300	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يبط-ء عن-ك ما قد قدر	1283	-1991811573852583144	126	236.0	96	130	96.92308044433594	27	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms081	true	-6306223912664365836	0	30	0	129	1374	301	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن بغلب- عليه غالب ولن يبطيء عندك ما قد قدر	81	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms32234	false	6671898363770234414	104	134	475	603	1411	300	ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يبط-ء عن-ك ما قد قدر	32234	-1991811573852583144	126	236.0	96	130	96.92308044433594	27	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms123	true	-6087647590384775016	222	254	1116	1283	1549	302	ان الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ربه و كلما عظم قدر الشيء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ باتي من لا-ياتيه	123	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms22864	false	3857910884709227589	48	80	253	419	1552	300	ان الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ريه ف-كلما عظم قدر الش-ء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه	22864	-1991811573852583144	162	306.0	131	168	96.42857360839844	27	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms124	true	4528858931311569715	39	83	184	391	1498	301	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها ولم يصب صاحبها منها شيءا الا فتحت له حرصا عليها و لهجا بها ولن -ستغني صاحبها -ما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما-جمع و نفض ما ابرم ولو-اعتبرت بما مصي حفظت مايقي -	124	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms11266	false	4834584833879899487	21	66	120	330	1530	300	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها ولم يصب صاحبها منها شيءا الا فتحت له حرصا عليها و-لهجا بها ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونق-ض ما ابرم ولو اعتبرت بما مضي حفظت ما بقي	11266	-1991811573852583144	198	366.0	157	212	93.39622497558594	37	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms150	true	-5144155144316302646	112	136	534	650	1464	301	اباك- والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرحل قد-يزني و---- فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا بغفر له حتي يغفر له صاحبه	150	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms23610	false	-6239000428697383394	12	37	60	182	1580	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	23610	-1991811573852583144	113	206.5	89	122	92.6229476928711	19	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms157	true	-1901743762059535235	113	257	603	1261	1448	301	كان لي فيما مضي اخ في الله وكان بعظمه في عبني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا بجد و-لا بكثر اذا وحد و كان اݣثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين و نفع غليل الساءلين و كان ضعيفا مستضعفا فان ح-اء الحد فهو ليث غاد1 وصل واد و لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا بلوم احدا علي ما ----جد العذر في مثله حتي س-مع اعتذاره وكان لا بشكو وحعا الا-عند برءه و كان نقول ما بفعل و كان ولا نهول ما لا-يفعل و كان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت 555 د 5سم و كان علي ان س-مع احرص منه علي ان بتكلم وكان اذا بدهه هو و ود امران بنظر ابهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهده الخلاءق فالزموها و تنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	157	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms21048	false	-1387777434337932763	28	161	136	770	1440	300	كان لي فيما مضي اخ في الله وكان يعظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد و لا يكثر اذا وجد و-كان اكثر دهره صامتا فان قال بذ القاءلين ونق-ع غليل الساءلين و-كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو ليث غاد- وصل واد --لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه و-كان يقول ما يفعل------ ولا يقول ما لا يفعل وك-ان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت و-----------كان علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه-------- امران -نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها و-تنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	21048	-1991811573852583144	594	1061.0	467	669	88.78923797607422	103	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms177	true	-8326407053619658223	74	109	369	551	1478	301	تواضه او بود لو رخص الله في الكبر لاحد من عباده لرخص فيه لخاصه انبياثه و -----لكنه س-حانه كره اليهم التك-بر و رضي لهم التواضع فالصقوا بالارض خدودهم وعفروا في التراب وجوههم و خفضوا-------- للمءمنين	177	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms04697	false	-6139818612559008062	130	163	775	970	1764	300	طوارق الدهر فلو رخص الله في الكبر لاحد من عباده لرخص فيه لخاصة انبياءه ورسله ولكنه سبحانه كره اليهم التكابر و-رضي لهم التواضع فالصقوا بالارض خدودهم وعفروا في التراب وجوههم و-خفضوا اجنحتهم للمءمنين	4697	-1991811573852583144	168	288.5	138	197	85.27919006347656	26	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms177	true	-8326407053619658223	219	280	1079	1376	1478	301	و قال------------ وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا نبار ه فترجلوا له واشتدوا بين بدبه فقال ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به33 امراء نا فقال------------ والله ما بنتفه بهدا امراها كم انكم لتشفون به علي انفسكم في دنيا كم و تشهون به في اخرتكم وما اخسر المشقه وراءها العقاب و اربح الدعة معها الامان من النار	177	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms10736	false	3774379436666420757	78	133	403	700	1585	300	و قال عليه السلام وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا-نبار-- فترجلوا له واشتدوا بين يديه و----ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به-- امراء-نا فقال عليه السلام والله ما ينتفع بهذا امراءكم و-انكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون------------ به في اخرتكم وما اخسر المشقة وراءها العقاب و-اربح الدعة معها الامان من النار	10736	-1991811573852583144	254	440.5	204	321	79.12772369384766	44	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms177	true	-8326407053619658223	221	280	1085	1376	1478	301	وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا نبار ه فترجلوا له واشتدوا بين بدبه فقال ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به33 امراء نا فقال------------ والله ما بنتفه بهدا امراها كم انكم لتشفون به علي انفسكم في دنيا كم و تشهون به في اخرتكم وما اخسر المشقه وراءها العقاب و اربح الدعة معها الامان من النار	177	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms23888	false	1208456938264888649	130	181	660	938	1503	300	وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الا-نبار-- فترجلوا له واشتدوا بين يديه----- ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به-- امراء-نا فقال عليه السلام والله ما ينتفع بهذا امراءكم و-انكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون------------ به في اخرتكم وما اخسر المشقة وراءها العقاب و-اربح الدعة معها الامان من النار	23888	-1991811573852583144	248	438.0	200	303	81.84818267822266	43	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms193	true	6240166238598641416	210	234	1041	1204	1562	303	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس بنقصها التبذير والسرف image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0417png وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	193	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms24519	false	-7745380483023682152	256	277	1349	1457	1575	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف------------------------------------------------------- وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	24519	-1991811573852583144	107	201.0	86	163	65.64417266845703	20	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms202	true	-8613451413049086120	12	39	54	180	1450	302	لا بنه محمد تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله حمجمتك تد في الارض قدم-ك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من	202	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms10582	false	7364163586353201240	122	148	648	770	1507	300	يا بني----- تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله جمجمتك تد في الارض قدميك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من	10582	-1991811573852583144	118	221.0	92	127	92.91338348388672	22	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms202	true	-8613451413049086120	15	41	66	196	1450	302	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله حمجمتك تد في الارض قدمك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند-الله3 ترحيمه	202	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms10596	false	-5827758550315533192	68	95	359	488	1532	300	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر -لله جمجمتك تد في الارض قدمك ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند الله سبحانه -	10596	-1991811573852583144	119	226.0	95	131	90.83969116210938	22	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms202	true	-8613451413049086120	15	39	66	180	1450	302	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله حمجمتك تد في الارض قدمك -ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من ----	202	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms31252	false	-976511258194448911	0	25	0	119	1632	300	تزول الجبال ولا تزل عض علي ناجذك اعر الله جمجمتك تد في الارض قدمك وارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند	31252	-1991811573852583144	113	213.5	89	119	94.9579849243164	22	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms208	true	5292989437366857380	159	271	777	1363	1525	302	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هدا العسل و لباب هدا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان بغلبني هواي ويقوديي جشعي image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0444png لي تخير الاطعمه ولعل بالححاز او باليمامة من لا-طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او--- ابيت مبطانا1 وحولي بطون غرتي و اكباد حري فا ----كون كما قال القاءل و حسبك داء ان تبيت س-طنة و حولك اكباد تحن الي القد 5 اقنع من نفسي بان بقال--- امير المءمنين ولا اشار كهم في مكاره الدهر اوا كون اسوة لهم في جشوبة2 العيش فما خلقت ليشغلني -كل الطيبات كا لبهيمة المر بوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلا فها و تلهوا عما يراد بها	208	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms11259	false	1925061958409100890	89	192	454	986	1543	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و-لباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي ا------------------------------------------------------لي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا -وحولي بطون غرثي واك-باد حري او ان اكون كما قال القاءل و-حسبك داء ان تبيت ببطنة و-حولك اكباد تحن الي القد ا-اقنع من نفسي بان يقال لي امير المءمنين ولا اشار-كهم في مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في جشوبة- العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كا-لبهيمة المر-بوطة همها علفها او المرسلة شغلها نقممها تكترش من اعلا-فها و-تلهو- عما يراد بها	11259	-1991811573852583144	500	876.5	403	599	83.47245788574219	88	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms208	true	5292989437366857380	159	271	777	1363	1525	302	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هدا العسل و لباب هدا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان بغلبني هواي ويقوديي جشعي image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0444png لي تخير الاطعمه ولعل بالححاز او باليمامة من لا-طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او--- ابيت مبطانا1 وحولي بطون غرتي و اكباد حري فا -كون كما قال القاءل و حسبك داء ان تبيت س-طنة و حولك اكباد تحن الي القد 5 اقنع من نفسي بان بقال امير المءمنين ولا اشار كهم في مكاره الدهر اوا كون اسوة لهم في جشوبة2 العيش فما خلقت ليشغلني -كل الطيبات كا لبهيمة المر بوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلا فها و تلهوا عما يراد بها	208	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms13631	false	-8255553731707895028	111	212	580	1106	1553	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و-لباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقيدني جشعي ا------------------------------------------------------لي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا -وحولي بطون غرثي واك-باد حري او اكون كما قال القاءل و-حسبك داء ان تبيت ببطنة و-حولك اكباد تحن الي القد ا-اقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشار-كهم في مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في جشوبة- العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كا-لبهيمة المر-بوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقمهما تكترش من اعلا-فها و-تلهو- عما يراد بها	13631	-1991811573852583144	498	878.0	401	593	83.97976684570312	88	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms208	true	5292989437366857380	131	226	647	1142	1525	302	لا تقدرون علي ذلك و لكن اعينو ني بورع واحتهاد فوالله ما كنزت من دنيا كم تبرا ولا ادخرت من غنا ءمها وفرا ولا اعددت لبالي ثويي طمرا--------------------- ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هدا العسل و لباب هدا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان بغلبني هواي ويقوديي جشعي image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0444png لي تخير الاطعمه ولعل بالححاز او باليمامة من لا-طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او--- ابيت مبطانا1 وحولي بطون غرتي و اكباد حري فا كون كما قال القاءل و حسبك داء ان تبيت س-طنة و حولك اكباد تحن الي القد	208	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms22065	false	-3594903696855154164	0	89	0	457	1491	300	لا تقدرون علي ذلك و-لكن اعينو-ني بورع واجتهاد فوالله ما كنزت في دنيا-كم تبرا ولا ادخرت من غنا-ءمها وفرا ولا اعددت لبالي ثوبي طمرا الي قوله عليه السلام ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و-لباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي ا------------------------------------------------------لي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا -وحولي بطون غرثي واك-باد حري فا-كون كما قال القاءل و-حسبك داء ان تبيت ببطنة و-حولك اكباد تحن الي القد	22065	-1991811573852583144	415	733.0	333	521	79.65451049804688	76	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms236	true	1690835565626285821	64	102	312	523	1516	301	واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في الاغماد وك---------------------------------------افحوا بالظبي وصلو- السيوف بالخطا ف-------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول ا---------لله -----------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و نار يوم الحساب وطيبوا عن الحيوة نفسا وسيروا الي	236	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms10854	false	7964298035926345286	7	55	38	312	1633	300	واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي واعلموا انكم بعين الله -مع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و-نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي	10854	-1991811573852583144	194	329.5	158	278	69.78417205810547	28	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms236	true	1690835565626285821	58	102	274	523	1516	301	صفين با معشر المسلمين -----------------تجلببوا السكينة-------------------------------------------- واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في الاغماد وك---------------------------------------افحوا بالظبي وصلو- السيوف بالخطا ف--------انكم بعين الله------ ومع ابن عم رسول ا---------لله -----------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و نار يوم الحساب وطيبوا عن الحيوة نفسا وسيرو-ا الي	236	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms24385	false	-8126782359611933845	130	196	644	1024	1591	300	صفين معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا و اعلموا انكم يعين الله تعالي ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و-نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا و امشوا الي	24385	-1991811573852583144	227	360.5	186	385	58.96104049682617	30	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms236	true	1690835565626285821	58	102	274	523	1516	301	صفين با معشر المسلمين -----------------تجلببوا السكينة-------------------------------------------- واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في الاغماد وك---------------------------------------افحوا بالظبي وصلو- السيوف بالخطا فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و نار يوم الحساب وطيبوا عن الحيوة نفسا وسيروا الي	236	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms31252	false	-976511258194448911	54	104	272	581	1632	300	صفين معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي و------------------------------------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب و-نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي	31252	-1991811573852583144	192	305.0	159	350	54.85714340209961	26	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms272	true	1211758791519948925	101	138	477	675	1514	302	حجاجا ففاتهم اثقالهم فجاعوا وعطشوا فمروا بعجوز في خباء لها فقالوا هل من شراب فقالت نعم فاناخوا اليها وليس لها الا شويهة في كسر الخيمة فقالت احلبوها وامتذقوا لبنها ففعلوا ذلك ثم قالوا لها هل من طعام	272	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms14562	false	-6414355499422057744	264	300	1385	1578	1578	300	حجاجا ففاتهم اثقالهم فجاعوا وعطشوا فمروا بعجوز في خباء لها فقالوا هل من شراب فقالت نعم فاناخوا ب--ها وليس لها الا شويهة في كسر الخيمة فقالت احلبوها وامتذقوا لبنها ففعلوا ذلك وقا--لوا لها هل من طعام-	14562	-1991811573852583144	189	364.0	154	198	95.45454406738281	34	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms272	true	1211758791519948925	139	302	681	1514	1514	302	لا الا هذه الشاة فليد يحها احد كم حتي اهييء لكم --ما تا كلون فقام اليها احدهم فذ-حها و كشطها ثم هيات لهم طعاما فاكلوا و- اقاموا حتي ابردوا فلما ارتحلو--قالوا لها نحن نفر من قريش نريد هده الوجهة فاذا رجعنا سالمين فاتي4 بنا فانا صانعون اليك خيرا ثم ارتحلوا و اقبل زوجها فاخبرته خبر القوم والشاة فغضب الرجل و قال ويحك تذ-حين شاتي لقو--م لا تعرفينهم تم تقولين نفر من قريش قال ثم بعد مدة الجاتهما الحاجة الي دخول المد-نة فدخلاها و جعلا ينقلان البع-ر اليها و يبيعا نه و يعيشان بثمنه فمرت العجوز image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0556png في بعض سكك المدننة فاذا الحسن بن علي جالس ---علي باب داره----- فعرف العجوز وهي له منكرة فبعث اليها غلامه فدعابها فقال ب----ا امة الله اتعر فينني قالت لا قال انا ضيفك بوم كذا وكذا قالت العجوز بابي انت وامي انت هو قال تعم بم امر- فاشتري لها من شاة الصدقة الف شاة و امر لها معها بالف دينار و بعث بها غل---امه الي -----الحسين-	272	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms14563	false	8499883267563561455	1	146	5	772	1573	300	لا الا هذه الشاة فليذبحنها احد-كم حتي اه-يء لكم شيءا تا-كلون فقام اليها احدهم فذبحها و-كشطها ثم هيات لهم طعاما فاكلوا ثم اقاموا حتي ابردوا فلما ارتحلوا قالوا لها نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه ف-اذا رجعنا سالمين فالمي بنا فانا صانعون اليك خيرا ثم ارتحلوا و-اقبل زوجها واخبرته عن- القوم والشاة فغضب الرجل و-قال ويحك تذبحين شاتي لاقوام لا تعرفينهم ثم تقولين نفر من قريش---- ثم بعد مدة الجاتهم- الحاجة الي دخول المدينة فدخلاها و-جعلا ينقلان البعير اليها و-يبيعا-نه و-يعيشان --منه فمرت العجوز------------------------------------------------------- في بعض سكك المدينة فاذا الحس---ن عليه السلام علي باب داره جالس فعرف العجوز وهي له منكرة فبعث غل------امه فرد--ها فقال لها يا امة الله -تعرفي--ني قالت لا قال انا ضيفك يوم كذا فق----الت العجوز بابي انت وامي فامر الحسن عليه السلام فاشتري لها من شاء الصدقة الف شاة و-امر ل-----ها بالف دينار و-بعث بها مع غلامه الي اخيه الحسين	14563	-1991811573852583144	679	1092.0	545	866	78.40646362304688	113	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms275	true	1243943791737199200	130	227	581	1086	1446	301	عبد-الله بن جعفر الطيار الي ضيعة له و نزل علي نخيل قوم و فيها غلام اسود تعمل ف-يها اذ اتي الغلام بقوته ودخل الحاءط كلب فذني من الغلام فرمي اليه بقرص ف----------------------اكله 5 تم رمي اليه بالناني والثالث فاكلهما وعبد-الله بنظر ثم ------قال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0560png هدا الكلب قال ماهي------------- بارض كلاب -انه حاء من مسافة بعيده حاثعا فكرهت رده فال--------------------- فما انت صانع اليوم قال اطوي -ومي هذا -قال عبد-الله بن جعقر-------- الام علي السخاء ان هدا اسخي مني فاشتر---------------------------ي الحاءط والغلام وما فيه	275	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms20130	false	8813611303686580702	44	151	222	736	1505	300	عبد الله بن جعفر خرج ---الي ضيعة ف----نزل علي نخيل قوم و-فيهم غلام اسود يعمل عليها اذ اتي الغلام بغداءه وهو ثلاثة اقراص-------------- فرمي----- بقرص منها الي كلب كان هناك فاكله ث--م رمي اليه الث-اني والثالث فاكلهما وعبد الله بن جعفر ينظر فقال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت هذ-------------------------------------------------------ا الكلب قال ان هذه الارض ليست بارض كلاب وانه جاء من مسافة بعيدة جاءعا فكرهت رده فقال له عبد الله بن جعفر فما انت صانع اليوم قال اطوي يومي هذا فقال عبد الله بن جعفر لاصحابه الام علي السخاء وهذ--ا اسخي مني ثم انه اشتري الغلام فاعتقه واشتري الحاءط-------- وما فيه	20130	-1991811573852583144	352	512.0	272	609	57.7996711730957	56	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1
AOCP202502141237-per1.ms343	true	-5382190160238460747	205	266	1040	1344	1520	303	الملكي عن الحسيين بن سليمان المازني عن ابي الحسن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده باسناده عن رسول الله صلعهم قال اذا كان يوم القي-مة كان علي عرش الله عزوجل اربعة من الاولين و اربعة من الاخرين فاما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح و ابراهيم وموسي وعيسي -----------و و--- الاربعة الذين هم من الاخرين محمد وعلي والحسن و الحسين	343	-8584311261945106500	Shia001432Vols-ara1.ms31320	false	1475899432612349136	0	47	0	261	1490	300	الم-كي عن يحيي--- بن سليمان المازني عن ابي الحسن موسي عليه السلا--------------------------------------م قال اذا كان يوم القيامة كان علي عرض ال----رحمن اربعة من الاولين و-اربعة من الاخرين فاما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح و-ابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام واما الاربعة--------- من الاخرين محمد وعلي والحسن وا-لحسين	31320	-1991811573852583144	225	368.5	180	319	70.53291320800781	39	AOCP202502141237-per1	Shia001432Vols-ara1