id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141182Vols-per1.ms245	false	-8065530684403468181	136	174	733	944	1672	306	وفي حديث ابي هريرة قال لمروان احللت بيع الصكاك--------------------- وذلك لان الامراء كانوا يكتبون للناس بارزاقهم واعطياتهم كتبا فيبيعون ما فيها قبل ان يقبضوها معجلا ويعطون المشتري الصكث ليمضي و يقبضه فنهوا-عن ذلك لانه بيع ما لم يقبض	245	9198768853911613186	Shamela0023691-ara1.ms0845	true	-7098901642361167650	229	272	1159	1389	1519	300	وفي حديث ابي هريرة قال لمروان احللت بيع الصكاك هي جمع صك وهو الكتاب وذلك -ان الامراء كانوا يكتبون للناس بارزاقهم واعطياتهم كتبا فيبيعون ما فيها قبل ان يقبضوها تعجلا ويعطون المشتري الصك- ليمضي و-يقبضه فنهوا عن ذلك لانه بيع ما لم يقبض	845	289712380075114460	207	384.0	170	233	88.84120178222656	34	AOCP202502141182Vols-per1	Shamela0023691-ara1
AOCP202502141182Vols-per1.ms237	false	-348292292888105980	172	242	953	1331	1688	306	الاثير الكاهن الذي يتعاطي الحبر عن الاتاننات في مستقبل الزمان و يد عي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها ب--كلام من يساله او-فعله او-حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة الشيء المسروق ومكان الضالة ونحوه-ا وفي الحديث ---------من اتي كاهنا	237	9198768853911613186	Shamela0023691-ara1.ms1327	true	-6166869219493938418	68	141	363	754	1578	300	الكاهن الكاهن الذي يتعاطي الخبر عن الكاء-نات في مستقبل الزمان و-يد-عي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة الش-ء المسروق ومكان الضالة ونحوهما و---الحديث الذي فيه من اتي كاهنا	1327	289712380075114460	362	655.0	295	398	90.95477294921875	62	AOCP202502141182Vols-per1	Shamela0023691-ara1