id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141174-per1.ms017	true	-5506421477984503806	229	302	1144	1548	1548	302	ما عامل يحكي اذا-استعملته و اعانه خمس بهن يدور2 صقرا يصيد اهلة يلمعن من اعلي بدور تحتهن بحور يعني بالصق--------ر المقراض و بالاهلة قلامات الظفر و بالبدور الاظفار و بالبحور الانامل العز مخصوص به العلماء ماللانام سواهم ماشاءوا3 ان الاكابر يحكمون علي الوري و عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاكابر يحكم العلماء و له فيه نظما والبيت الثاني في اسلوب النثر كل كلمتين تقرا مقلوبا---------- لسيدنا الامام ابي المطهر فضاءل اربع كالزهر تزهر ضياء فاءض رايي عيار-	17	-3085911944852859407	JK003609-ara1.mARkdown.ms3068	false	764149741046757444	55	145	314	787	1575	300	ما عامل يحكي اذا استعملته و-اعانه خمس بهن يدور- صقرا يصيد اهلة يلمعن من اعلي بدور تحتهن بحور وكتب الي ابي المطهر الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عداءي الفقيه وقد عاد من الحج رسالة لا تستحيل كل كلمة او كلمتين عند القراءة بالعكس وهي يا باب الامام غمام الالاء امنا غانما اضاءت اضاءة الصلاء وجوهنا انه بر مرب تاريخ خيرات ملء علم ملء حلم لا زال اماما ادبا عابدا نازح الاحزان نامي الايمان وقال------------- فيه نظما و------الثاني كل كلم---------------تين تقرا مقلوبا من الوافر لسيدنا الامام ابي المطهر فضاءل اربع كالزهر تزهر ضياء فاءض را-ي عيار	3068	-1565415704678795426	203	152.5	163	652	31.13496971130371	30	AOCP202502141174-per1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP202502141174-per1.ms018	true	4406253300498299621	6	144	29	724	1561	302	و له من الابيات الافراد في جملة قصاءده5 اسوا الامة حالا رجل عالم يقضي عليه جاهل وله العلم يغلو عند كثرته و سواه يوخض كلما كيرا وله مال البخيل اسير تحت خاتمه و ليس يطلق الا منذ ماتمه6 و له في النصيحة image filename0499AdibNatanziKhallas_0033png ملكت الخلق بالابدان فاملك قلوب الخلق بالاحسان ايضا و له----------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر-اني ازءر الوزي بر امدحه ثم استغفر و انثي عليه و يثني علي و كل بصاحبه يسخر وله ما اكثر العلم و ما اوسعه من ذاالذي يقدر ان يجمعه ان كنت لابد له طالبا فالتمسن من كله انفعه3 قوله في نظام الملك تمسك بحبل البر في السر والعلن و عاشر جميع الخلق بالخلق الحسن كمثل معز الدين سلطان عصره و مثل قوام الدين دستور4 الحسن5 و قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بابي فم شهد الضمير له قبل المذاق بانه عدب كشهادة لله خالصة قبل العيان بانه	18	-3085911944852859407	JK003609-ara1.mARkdown.ms3068	false	764149741046757444	179	281	960	1481	1575	300	وقال من الابيات المفردة من الرمل------- اسوا الامة حالا رجل عالم يقضي عليه جاهل وقال من البسيط------------------------------------ مال البخيل اسير تحت خاتمه و-ليس يطلق الا عند ماتمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال من مطلع قصيدة من الكامل طرفي لفرقة ذات طرف اكحل يجري دما فكان طرفي اكحلي وقال من المتقارب الم تر اني ازور الوزي--ر امدحه ثم استغفر و-اثني عليه و-يثني علي و-كل بصاحبه يسخر و-----------------------------------------------------------------------------قال من البسيط وا------------------------------------في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------مشيب فطرفي دامع دام وبان صبري فقلبي هاءم حام وابيض من دمعي المحمر ناصيتي واسود من شعري المبيض ايامي وقال من الكامل بابي فم شهد الضمير له قبل المذاقة انه عذب كشهادة لله خالصة قبل العيان بانه	3068	-1565415704678795426	266	212.5	209	905	29.39226531982422	49	AOCP202502141174-per1	JK003609-ara1.mARkdown