id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141169Vols-per1.ms1784	true	4828131656111923060	112	194	565	971	1454	302	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم فراهم اوردند جاودان مر هنگام روزي دانسته را و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للناس هل انتم مجتمعون و گفتند مردمان را هيچ هستيد شما فراهم ايندگان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلنا نتبع السحرة ---------ان كانوا هم الغالبين تا مكر ما پس روي كنيم حادوان را گر باشند ايشان غلبه كننده بر موسي و بر خداي موسي يعني بياييد تا انبوهي كنيم به غلبه مگر حادوان ما از موسي و خداي موسي به ايند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	1784	6062759097224703855	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0897	false	1498118045637395879	66	249	355	1329	1587	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة قيل يوم عاشو--------------را وقيل يوم النيروز عيد النصاري وميقاته وقت الضحي لانه الوقت الذي وقته لهم موسي من الزينة في قوله موعدكم يوم الزينة والميقات ما وقت به اي حدد من زمان او مكان ومنه مواقيت الاحرام قيل وافق ذلك يوم السبت اول يوم من السنة بالاسكندرية ولما القي العصي كان راسها عندهم وذنبها وراء البحيرة ثم بعثوا علي الحضور ليشاهدوا ما يكون من الجانبين بقوله وقيل للناس هل انتم مجتمعون ---------------------------------------------للنظر الي مناظرة موسي والسحرة وفيه استبطاء لهم في الاجتماع والمراد استعجالهم واستحثاثهم كما يقول الرجل لغلامه هل انت منطلق اذا اراد ان يحرك منه ويحثه علي الانطلاق ومنه قول تابط شرا هل انت باعث دينار لحاجتنا او عبد رب اخا عون بن محراق دينار وعبد رب اسماء رجلين وروي سيبويه عبد رب بالنصب عطف علي محل دينار ثم قالوا لعلنا نتبع السحرة في دينهم ان كانوا هم الغالبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغرضهم الكلي ان لا يتبعوا موسي في دينه فساقوا الكلام مساق الكناية لانهم اذا تبعوهم لم يكونوا متبعين لموسي وليس غرضهم اتباع السحرة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	897	8177085229079222738	164	-42.5	131	1190	13.781512260437012	28	AOCP202502141169Vols-per1	Zaydiyya0000295Vols-ara1