id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141169Vols-per1.ms0529	false	-2318563615600677754	41	142	220	696	1401	302	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم بدرستي كه ان كسان كه كفرهم وگفته اند ظلموا ستم كردند بر مصطفي به كتمان نعت وصفت او در كتب و گفته اند ستم كردند بر ديگر مردمان كه ايشان را از راه حق بازداشتند نبودي كه خداي بيامرزيدي ايشان را ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم و نه نيز بنمودي ايشان را راهي جز راه دوزخ يعني نبودي كه توفيق دادي ايشان را به توحيد و تصديق وطاعت و راه بهشت بيك در خذلان گذارد ايشان را در كفر ومعاصي وراه دوزخ خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا جاويد	529	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms2712	true	-1711331341656922523	58	82	311	434	1526	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا وشبيه	2712	3990998667036342531	119	210.0	95	476	25.0	21	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1797	false	156753447625211773	154	208	719	977	1437	302	قال رب ان قومي كذبون نوح گفت اي بار خداي من بدرستي كه اين گروه من همه مرا بدروغ داشتند فافتخ بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المومنين برگشا-----------------------------------------------ي به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم ميان من وميان ايشان گشادني و برهان مرا و اينها را كه با مناند از گرويدگان فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	1797	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms3862	true	8624960022912439345	180	260	962	1380	1610	300	قال رب ان قومي كذبون واستمروا علي هذا التكذيب تلك القرون المتطاولة-------------------- فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي فاحكم بقدرتك العادلة بيني وبينهم حكما من عندك تنجي به اهل الحق وتمحق به اهل الباطل وسمي الحكم فتحا لما فيه من ازالة الاشكال في الامر كما ان فتح الشء المغلق يءدي الي ازالة هذا الاغلاق ولذا قيل للحاكم فاتح لفتحه اغلاق الحق ثم حكي سبحانه انه قد استجاب لنوح دعاءه فقال----------------------------------------------------------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	3862	3990998667036342531	112	20.5	88	515	21.74757194519043	19	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2087	false	-4114626589878919785	161	193	813	987	1533	302	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروز پادشاهي ندارد يعني سود نداردبعضي از شما بعضي را منفعتي و نه بازداشت گزندي ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار-التي كنتم بها تكذبون	2087	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms4219	true	-1988703732397884592	224	291	1203	1547	1594	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي فاليوم لا يملك احد من المعبودين ان ينفع احدا من العابدين او ان يضره بل الذي يملك كل ذلك هو الله تعالي وحده فالمقصود من الاية الكريمة بيان ان مرد النفع والضر في هذا اليوم الي الله تعالي وحده فالعابدون لا يملكون شيءا والمعبودون كذلك لا يملكون شيءا------------------------------------------------------------------------------ ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون	4219	3990998667036342531	96	19.5	78	422	22.748815536499023	18	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2304	false	7743982338069432617	23	107	99	557	1440	302	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة و گويند ان image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V04_0088png كسان كه گرويده باشند بدرستي كه زيان كاران ان كسانند كه زيان كردند تنهاي ايشان را كه به ظلم به دوزخ افتادند ومظلوم به بهشت و اهل ايشان را زيان كردند يعني حورالعين از ايشان درگذاشته بود روزقيامت و با ديوقرين باشند در دوزخ الا ان الظالمين في عذاب مقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدان كه ستمكاران در عذاب دايم باشند وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله	2304	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms4561	true	-7162075375772642907	56	146	310	813	1576	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الظالمين في عذاب مقيم اي وقال المءمنون علي سبيل التحدث بنعمة الله عليهم بعد ان راوا انكسار الظالمين وذلتهم قالوا هءلاء هم الخاسرين الذين خسروا انفسهم يوم القيامة بتعريضها للعذاب المهين وخسروا اهليهم لانهم ان كانوا معهم في النار فلن ينفعوهم بشء وان كانوا في الجنة فلن يستطيعوا الوصول اليهم الا ان ذلك العذاب المقيم الذي حل بهءلاء الظالمين هو الخسران التام الكامل الذي لا خسران افظع منه------------------------------------ وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله	4561	3990998667036342531	134	35.5	109	822	16.30170249938965	23	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2481	false	-7680793650365990075	224	282	1122	1403	1486	302	كيدا فالذين كفروا هم المكيدون يا ميخواهند بل كه مي خواهند سگالش بد هلاكت رسول را------ ان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرانند كه سگالش بد در ايشان رسيدست وان حهل تن بودند از قريش كه بسگاليدند كشتن رسول را عليه السلام خداي---------------------------------------------------------------------- تعالي ايشان را به بدر گرفتار كرد تا همه را بكشتند ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2481	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms4807	true	5593997666447924690	0	87	0	472	1594	300	كيدا فالذين كفروا هم المكيدون اي بل ايريدون بك ايها الرسول الكريم الكيد والاذي والهلاك ان كانوا يريدون بك ذلك فاعلم ان الذين كفروا بك وبدعوتك وارادوا بك وبها الكيد والاذي هم المغلوبون الخاسرون الذين يحيق بهم كيدهم ويعود عليهم وباله فقوله المكيدون اسم مفعول من الكيد وهو المكر والخبث وقد عاد عليهم وبال مكرهم فعالا فقد خرج صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم من بين جموعهم ليلة الهجرة دون ان يروه وكانوا محيطين بداره ليقتلوه واحبط الله تعالي مكرهم-------------------------------------- ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	4807	3990998667036342531	95	-48.5	74	596	15.939597129821777	16	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2656	false	1361613148638223275	11	66	49	312	1394	303	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما چون بشنيديم و بدانستيم راه راست بگرويديم بدان هر كه بگرود به خداي خويش نترسد از كاستن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثواب و نه از ببردن حق وي و نه از افزودن عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا هنا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا و-ما	2656	6062759097224703855	Tafsir07057-ara1.ms5222	true	-1248558420136458975	155	259	802	1356	1585	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي واننا لما سمعنا الهدي اي القران من النبي صلي الله عليه وسلم امنا به بدون تردد او شك فمن يءمن بربه وبما انزله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فلا يخاف بخسا اي نقصا في---------------------------------------------------------------------------------------- ثوابه ولا رهقا اي ولا يخاف ايضا ظلما يلحقه بزيادة في سيءاته او اهانة تذله وتجعله كسير القلب منقبض النفس فالمراد بالبخس الغبن في الاجر والثو----------------------------------------اب والمراد بالرهق الاهانة والمذلة والمكروه والمقصود بالاية الكريمة اظهار ثقتهم المطلقة في عدالة الله تعالي وقوله سبحانه وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما	5222	3990998667036342531	134	119.0	107	682	19.648094177246094	23	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir07057-ara1