id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141169Vols-per1.ms0314	true	-8458043565511815088	132	178	650	868	1429	302	الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته اي شما كه گرو يدگانيد بترسيد از خدا سزاي ترسيدن او و بپرهيزيد از ازار خدا سزاي پرهيزيدن او عبدالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود رضي الله عنه گويد حق تقاته ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي و ان يشكر فلا يكفر	314	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms0613	false	7158449865031859584	33	80	176	405	1528	300	الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته اي -----------------------------------------------------------------------------------------------حق تقواه وذلك بدوام خشيته ظاهرا وباطنا والعمل بموجبها وقد روي الحافظ ابن ابي حاتم باسناد صحيح عن عبد الله ابن مسعود انه قال في معني الاية هو --ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي و-ان يشكر فلا يكفر	613	6749072694164230445	97	62.5	75	327	29.66360855102539	21	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1784	true	4828131656111923060	8	225	37	1116	1454	302	قال للملاء حوله ان لهذا لساحر عليم فرعون گفت مر ان سر هنجمنان را كه گرد بر گرد او بودند بدرستي كه اين موسي حادوي است نهمار دانا و زيرك يريد ان يحرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون مي خواهد كه بيرون كند شما را از اين زمين شما به حادوي او حه فرماييد يعني حه گوييد با وي حه كنيم قالوا ارجه واخاه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابعث في المداءن حاشرين گفتند بازدار او را وبرادر او را و بفرست در شهرهاي مصر انگيزندگان كه حادوان انكيزند ياتوك بكل سحارعليم تا به تو ارند هر جادوي دانا وگر سحار خواني مبالغت ساحر بود image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V03_0236png فجمع السحرة لميقات يوم معلوم فراهم اوردند جاودان مر هنگام روزي دانسته را وقيل للناس هل انتم مجتمعون و گفتند مردمان را هيچ هستيد شما فراهم ايندگان----------------------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين تا مكر ما پس روي كنيم حادوان را گر باشند ايشان غلبه كننده بر موسي و بر خداي موسي يعني بياييد تا انبوهي كنيم به غلبه مگر حادوان ما از موسي و خداي موسي به ايند فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين چون امدند حادوان فرعون گفتند فرعون را اي ما را مزدي بود گرما باشيم به ايند گان و غلبه كنند گان بر موسي وخداي موسي قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1784	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3125	false	5366620608252672211	184	286	891	1463	1538	300	قال للملا- حوله ان -هذا لساحر عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه قرء بهمز وبدونه وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته والمعني اخرهما ومناظرتهما لوقت اجتماع السحرة وابعث في المداءن حاشرين اي شرطا يحشرون السحرة اي يجمعونهم عندك-------------------------------------------- ياتوك بكل -----------------------------------------سحار عليم--------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم-------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون اي لرءية ما يعارض معجزة موسي وكان خامر فءادهم عجب منها واندهاش والاستفهام مجاز عن الحث والاستعجال 264046 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	3125	6749072694164230445	326	436.0	261	1240	26.29032325744629	54	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1800	true	1764158724754619646	48	138	234	721	1488	302	يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين گفتند بدرستي كه تواي صالح از image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V03_0253png حادوي دراموختگاني و گفته اند من المسحرين از حادوي كردگاني كه ترا حادوي كردهاند و از راه ببرده و گفته اند من المسحرين اي من المجوفين از سحرفرا وسحر سله بود يعني توميانتهي اي رسولي را نشايي ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين نيستي تومگر ادمي همچوما بيارنشاني صدق دعوي خويش را گرهستي تو ازراست گويان قال لهذه ناقة لها شرب----------------- ولكم شرب يوم معلوم	1800	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3135	false	-6724461708301931276	73	115	368	571	1540	300	يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اي الذين سحروا حتي غلب علي عقولهم 26154166---------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------- قال -هذه ناقة لها شرب اي نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم	3135	6749072694164230445	149	240.0	115	504	29.563491821289062	28	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1802	true	7420237713734882758	154	217	763	1115	1515	302	ولا تعثوا في الارض مفسدين اي مصرين عليها--------------------------------------------------------------- واتقوا----- الذي خلقكم والجبلة الاو-----------------------لين و بترسيد از ان خداي كه بيافريد شما را و گروهان پيشينان را image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V03_0256png قالوا انما انت من المسحرين گفتند بدرستي كه تواي شعيب از حادوكردگاني اي من المعلمين السحر و ديگر معنيها در مسحرين گفته امد و ما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين	1802	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3138	false	-673729611750728034	245	291	1264	1526	1575	300	ولا تعثوا في الارض مفسدين اي بالقتل والغارة وقطع الطريق والجور والظلم واكل اموال الناس بالباطل 26184186 واتقوا الله الذي خلقكم والجبلة الاولين اي وذوي الجبلة الاولين وهم من تقدمهم من الخلاءق------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما ------------------------------------------------------------------------------------------------انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين	3138	6749072694164230445	134	192.5	108	443	30.248306274414062	23	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2094	true	-3094259592924466128	139	283	642	1335	1418	302	انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير بدرستي كه او همي بازخواند گروه خويش را تا باشند از اهل اتش سوزان و حزب شيطان ان گروه باشند كه فرمان برداروي باشند به دون خداي حنانكه اينحا گفت الذين كفروا لهم عذاب شديد ان كسان كه كافرند ايشان را بود عذاب سخت انگه حزب خداي را ياد كرد والذين اهنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة و اجر كبير و ان كسان كه بگرويدند و كردند كارهاي نيك ايشان را بود امرزش و مزد بزرگ سءال امرزش گنه كار را بايد نه نيكوكار را پس حرا گفت والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة و اجر گبير جواب گوييم اين عمل صالح اخلاص است درايمان حنانكه كلبي گويد هرجا كه در قران عملوا الصالحات است مراد از ان اخلاص است و گفته اند وعملوا الصا لحات اي تابوا من الذنوب افمن زين له سوء عمله فراه حسنا اي	2094	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3359	false	4459225653801718484	220	255	1106	1295	1507	300	انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اي باتباع الهوي والركون الي الدنيا 3578------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا لهم عذاب شدي-----------------------------------------------------------------د والذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة و-اجر كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن زين له سوء عمله فراه حسنا اي	3359	6749072694164230445	152	190.5	122	693	21.933622360229492	26	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2109	true	-8640422655446253172	14	164	94	816	1438	302	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض او ان خداي است كه كرد شما را از پس درايندگان در زمين------ فمن كفر-فعليه كفره هركه كافر شد بر وي است كفر او يعني وبال ان بروي است و زيان او را دارد ولا يزيد الكافرين كفرهم عند رتهم الا مقتا ونيفزايد كافران را كفر ايشان نزد خداي ايشان مگر خشمي ولا يزيد الكافرين كفرهم الا-خسارا ونيفزايد كافران را كفرايشان مگرزيان كاري قل-------------- ارايتم شركاء كم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض بگويا محمد اي ببينيد انچه ان را خداي ميخوانيد از دون خدا با هست ايشان را هنبازي در اسمانها ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه يا داده ايم ايشان رايعني مشركان رانامه اي تا ايشان برهويداييهااند از ان وگر علي بينة خواني بر هويدايي و حجتي اند از ان كتاب و از ان دعوي كه مي كنند بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2109	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3366	false	3448941263617329812	128	210	652	1072	1541	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي مستخلفين فيها اباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة فمن كفر فعليه ----------------------------------------------------------------------كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا م-----------------------------------------------------قتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 3540------------------------------------ قل اي تبكيتا لهم ارايتم شركاء-كم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت اي شركة في خلق-----------------------------------------------------ها ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة من---------------------------------------ه اي حجة وبرهان بانه اذن لهم في الاشراك----------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3366	6749072694164230445	283	383.5	218	744	38.037635803222656	46	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2238	true	5907537320213451591	30	209	166	1038	1491	302	ان الله هو السميع البصير بدرستي كه خداي است كه او شنوا است گفتار بندگان را و بينا است به كردار ايشان اولم يسيروا في الازض فينظروا كيف كان عاقبه الذين كانوا من قبلهم اي نرفتند در زمين سدي گويد اي برنخواندند قران را تا نگه كنند كه حگونه بود سرانچام ان كسان كه بودند پيش از ايشان كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ا---------------------------لله بذنويهم وما كان لهم من الله من واق بودند ايشان سختر از ايشان به قوت و نشانها در زمين به عمارت و زراعت و مكانت بگرفت خداي ايشان را به عقوبت گناهان ايشان و نبود ايشان را از خدا و از عذاب خداي هيچ نگاه دارنده و پنه دارنده ذلك با نهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات ان عذاب ايشان را بدان بود كه ايشان بودند كه بديشان مي امد رسولان ايشان به هويداييها يعني معجزها بر حجتها و كتابها فكفروا اي انكروا وجحدوا ايشان انكار كردند فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب بگرفت ايشان را خدا به عذاب بدرستي كه او نيرومند است وسخت عقوبت ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين	2238	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3465	false	-7026331449400317025	112	170	577	891	1550	300	ان الله هو السميع البصير---------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض يعني حصونهم وقصورهم وعددهم فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك با-نهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فك-----------------------------------فروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين	3465	6749072694164230445	270	474.0	217	899	30.033370971679688	48	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2255	true	4282003054259184340	60	148	255	697	1391	302	احيا واماتت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ----چون خواهد كه بگزارد و تمام كند كاري را يعني به وجود ارد يا با عدم برد همي ان را گويد بباش حنانكه او خواهد ببود الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي نگه نكردي بدان image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V04_0039png كسان كه مي پيكار كنند در نشانهاي خداي و در ايتهاي قران به كدام شبهت مي بگردانند ايشان را از وي به سوي باطل الذين كذبوا بالكتاب------------------------- وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون ان	2255	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3475	false	5730780907928438243	230	287	1141	1425	1504	300	يحيي ويمي-ت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي يكونه من غير كلفة ولا معاناة وقد تقدم في البقرة الكلام علي هذه الاية مطولا 406972------------------------------ الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي عن الرشد الي الغي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب اي بكتاب الله وهو القران وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ	3475	6749072694164230445	157	234.0	122	471	33.33333206176758	26	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2279	true	129327794958588039	12	83	54	388	1418	302	ما منا من معين وشفيع لهم-- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل و گم شود از ايشان يعني از مشركان انحه بودند كه مي خداي خواندند ان را ازپيش وظنوا ما لهم من محيص اي وايقنوا------ ما لهم من ملجا وبيقين دانند كه نيست ايشان را هيچ پنه گاهي از عذاب خداي يسث--------م الانسان من دعاء الخير سير برنيايد مردم ازخواستن نيكي يعني نعمت وعافيت وصحت وسلامت وان مسه الشر	2279	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3497	false	7742281505975735140	213	272	1098	1382	1501	300	ما كنا مشركين الانعام 4148 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي يعبدون من الاوثان فلم تنفعهم ولم تدفع عنهم شيءا------------------------ وظنوا ما لهم من محيص اي وايقنوا يومءذ ما لهم من ملجا يلجاون اليه من------------------------------- عذاب الله 4149 لا يسام الانسان من دعاء الخير اي لا يمل من مسالته ربه بالخير كالمال وصحة الجسم----------- وان مسه الشر	3497	6749072694164230445	138	151.5	102	350	39.42856979370117	26	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2304	true	7743982338069432617	0	232	0	1092	1440	302	من طرف خفي اي من تحت اشفارهم كه حشم پهن باز نيارند كرد از هول دوزخ كه ديدهاي ايشان به روي فرو تركد وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة و گويند ان image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V04_0088png كسان كه گرويده باشند بدرستي كه زيان كاران ان كسانند كه زيان كردند تنهاي ايشان را كه به ظلم به دوزخ افتادند ومظلوم به بهشت و اهل ايشان را زيان كردند يعني حورالعين از ايشان درگذاشته بود روزقيامت و با ديوقرين باشند در دوزخ-------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم بدان كه ستمكاران در عذاب دايم باشند وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ونبود ايشان را هيچ دوستاني كه ياري كنند ايشان را و بازدارند عذاب خداي از ايشان به دون خداي ومن يضلل الله فما له من سبيل وهر كه راه ننمايد او را خداي در اين جهان به حق وححت و در ان جهان راه حنت نباشد او را هيچ راه به نحات استجيبوا لربكم پاسخ كنيد خداي شما ر----------------ا------------------------------------------------------------------- به ف---------------رمان برداري بطوع من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله پيش از انكه بيايد روزي كه نبود ان را بازگردانيدني از خداي و ان روز قيامت است گفته اند در اين مقدم و مءخر است اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا مرد له ما لكم من هلجا يومءذ نباشد شما را هيچ پناهگاهي ان روز وما لكم من نكير	2304	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3523	false	-7885570750051999970	175	281	945	1430	1530	300	من طرف خفي اي من طرف قد خفي من ذله وصغاره--------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة اي بالتعريض للعذاب المخلد وتفويت النعيم المءبد الا ان الظالمين في عذاب مقيم ------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل الله فما له من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم اي اجيبوا ايها الناس داعي الله وامنوا به من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم به ف من صلة مرد او هي صلة ياتي --اي من قبل ان ياتي يوم الله لا يمكن رد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا يومءذ ---------------------------------وما لكم من نكير	3523	6749072694164230445	271	231.0	207	1240	21.854839324951172	53	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2360	true	1800162333264554754	115	167	548	847	1467	302	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبيتون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجوا به الشيخ الكبير ولا الغلا ما image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V04_0149png---------------------------------- وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم و ليلكم --تماما فاقبح وفدكم من وفد قوم ولا القوا التحية والسلاما	2360	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms1862	false	3669956177975496521	103	164	533	862	1526	300	الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو- به الشيخ الكبير ولا الغلا-ما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخش لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم و-ليلكم التماما ف-قبح وفدكم من وفد قوم ولا -لقوا التحية والسلاما	1862	6749072694164230445	240	400.0	194	335	71.64179229736328	43	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2378	true	2494194596191263369	40	166	220	867	1514	302	اطيعوا الله في الحلال والحرام واطيعوا الرسول في بيان الاحكام ولا تبطلوا اغمالكم و ضايع مكنيد كارهاي شما را ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار بدرستي كه ان كسان كه نگرويدند و بگردانيدند از راه خداي پس بمردند و ايشان نا گرويد گان فلن يغفر الله لهم نيامرزد خداي ايشان را ف------لا تهنوا وتدغو--------------------------------------------------------------------------------ا الي السلم وسستي مكنيد وباز مخوانيد ايشان را يعني كافران حربي را با اشتي وانتم الاعلون وشما خواهيد بود برترينان و به ايند گان------------------------------------------- والله معكم وخداي با شما است به عون ونصرت وعلم ورءيت ولن يتركم اعمالكم اي ولن ينقصكم اعمالكم وبنكاهند هيچيز از كردار شما يعني رنج شما ضايع نكند اگر دردين خداي صلابت كنيد وبا دشمنان او حرب كنيد انما الحيوة الدنيا لعب ولهو	2378	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3602	false	-9081346868233256605	205	294	1156	1637	1666	300	اطيعوا الله------------------ واطيعوا الرسول---------------- ولا تبطلوا اعمالكم--------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار-------------------------------------------------------------------------------------- فلن يغفر الله لهم اي لكن يعذبهم ويعاقبهم 4735 فلا تهنوا اي فلا تضعفوا ايها المءمنون بالله عن جهاد الذين اعتدوا عليكم وصدوا عن سبيل الله وتدعوا الي السلم اي الصلح والمسالمة------------------------------------------- وانتم الاعلون اي الاغلبون فان كسح الضلال من طريق الحق لا منتدح عنه ما تيسرت اسبابه وقهرت اربابه والله معكم ---اي بنصره ما تمسكتم بحبله و-------------لن يتركم اعمالكم اي -لن ينقصكم ثوابها ويضيعها 4736---------------------------------------------------------------------------------------- انما الحيوة الدنيا لعب ولهو	3602	6749072694164230445	236	269.5	185	776	30.412370681762695	37	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2520	true	-8185250834727875826	186	284	865	1338	1424	302	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر گفتند اي ما ادمي را از ما يك تنه پس روي كنيم او را بدرستي كه ما انگاه در گمراهي و ديوانگي باشيم و گفته اند سعر جمع سعير است اي انگ-----------------------------------ه ما بسوخته باشيم عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي الذ كر عليه من بيننا-------------------------------------------------------------------------- بل هو كذاب اشر اي همي راست بر وي فرو اوردند وحي ازميان ما بل كه او دروغ زني است دنه گرفته سيعلمون غدا الكد-----------------------------------------اب الاشر زودا كه بدانند فردا كه كيست دروغ زن دنه گرفته image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V04_0318png انا مرسلوا الناقة فتنة لهم ما ايم	2520	6062759097224703855	Tafsir02102-ara1.ms3743	false	-8938266216811976565	30	168	156	862	1582	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اي جنون او عناء فهو اسم مفرد وقيل----------------------------------------------------------------------------- جمع سعير ------كانهم عكسوا عليه فرتبوا علي اتباعهم اياه ما رتبه علي اتباعهم له قال الزمخشري قالوا ابشرا انكار لان يتبعوا مثلهم في الجنسية وطلبوا ان يكون من جنس اعلي من جنس البشر وهم الملاءكة وقالوا منا لانه اذا كان منهم كانت المماثلة اقوي وقالوا واحدا انكارا لان تتبع الامة رجلا واحدا او ارادوا واحدا من افناءهم ليس باشرفهم وافضلهم ويدل عليه قولهم اءلقي الذ-كر عليه من بيننا يعنون الوحي والنبوة اي وفينا من هو احق بها علي زعمهم لكونه اعز مالا ونفرا بل هو كذاب اشر اي متكبر حمله كبره عل--------------------------------------ي استتباعنا ل-ه سيعلمون غدا اي عند نزول العذاب بهم او يوم القيامة من الكذاب الاشر اي المتكبر عن الحق البطر له ----------------------------------------------------------------------انا مرسلوا الناقة فتنة لهم اي اية	3743	6749072694164230445	179	209.5	138	899	19.911012649536133	31	AOCP202502141169Vols-per1	Tafsir02102-ara1