id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141169Vols-per1.ms1123	false	-2322859579378747694	149	267	664	1259	1411	302	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا هما تقول گفتند قوم شعيب اي شعيب ما همي درنياويم بسياري از انچه تومي گويي يعني هر چه از باب توحيد خدا مي گويي و ان را حجت مي نمايي ما ان را مي درنياويم وانا لنريك image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V02_0357png فينا ضعيفا وما ترا مي بينيم درميان ما سستي نابيناي ولولا رفهلك الرجنناك وگر نه براي گروه وخاندان تراستي هراينه ما ترا به سنگ بكشتيمي بدينچه تومي گويي و بازان مي خواني وما انت علينا بعزيز و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نيستي توبر ما گرامي و نيست كشتن توبرما دشخوار قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله گفت اي گروه من اي اهل بيت من عزيزترند بر شما ازخدا ودين خدا واتخدتموه وراءكم ظهرتا	1123	6062759097224703855	Shamela0000922-ara1.ms0641	true	-9132858093374447860	43	120	211	617	1564	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنراك---------------------------------------------------- فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجم------------------------------------------ناك -----------------------------------------------------------------------------------------------وما انت علينا بعزيز وكان ضريرا وحمير تسمي المكفوف ضعيفا وهذا كما قيل ضرير اي قد ضر بذهاب بصره وكذلك قد كف عن التصرف بذهاب بصره ولولا رهطك لرجمناك اي لولا عشيرتك لرجمناك اي لقتلناك بالرجم والرجم من سيء القتلات وكان رهطه من اهل ملتهم فلذلك اظهروا الميل اليهم والاكرام لهم---------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله------------------------------------------------------------ واتخذتموه وراءكم ظهريا	641	713501427868044202	141	65.0	111	843	16.72597885131836	20	AOCP202502141169Vols-per1	Shamela0000922-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1784	false	4828131656111923060	9	225	41	1116	1454	302	للملاء حوله ان لهذا لساحر عليم فرعون گفت مر ان سر هنجمنان را كه گرد بر گرد او بودند بدرستي كه اين موسي حادوي است نهمار دانا و زيرك يريد ان يحرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون مي خواهد كه بيرون كند شما را از اين زمين شما به حادوي او حه فرماييد يعني حه گوييد با وي حه كنيم قالوا ارجه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاه وابعث في المداءن حاشرين گفتند بازدار او را وبرادر او را و بفرست در شهرهاي مصر انگيزندگان كه حادوان انكيزند ياتوك بكل سحارعليم تا به تو ارند هر جادوي دانا وگر سحار خواني مبالغت ساحر بود image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V03_0236png فجمع السحرة لميقات يوم معلوم فراهم اوردند جاودان مر هنگام روزي دانسته را وقيل للناس هل انتم مجتمعون و گفتند مردمان را هيچ هستيد شما فراهم ايندگان لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين تا مكر ما پس روي كنيم حادوان را گر باشند ايشان غلبه كننده بر موسي و بر خداي موسي يعني بياييد تا انبوهي كنيم به غلبه مگر حادوان ما از موسي و خداي موسي به ايند فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين چون امدند حادوان فرعون گفتند فرعون را اي ما را مزدي بود گرما باشيم به ايند گان و غلبه كنند گان بر موسي وخداي موسي قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1784	6062759097224703855	Shamela0000922-ara1.ms0919	true	-7032520705110873434	206	300	1044	1557	1557	300	للملا- حوله ان -هذا لساحر عليم فجعل الاية المعجزة سحرا ثم استكان وخضع للذين هم من اتباعه فقال------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ارجه بكسر الهاء وضمها وبالياء والواو ارجهي وارجهو واخاه وابعث في المداءن حاشرين فمعني ارجه اخره وجاء في التفسير احبسه واخاه والمعني واحد وتاويله اخره عن وقتك هذا واخر استتمام مناظرته الي ان يجتمع لك السحرة وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم-------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون ---فغني عن ان يقول فبعث فجم----------------------------ع السحرة وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم وانكم اذا لمن المقربين-	919	713501427868044202	189	10.0	150	1314	14.383562088012695	27	AOCP202502141169Vols-per1	Shamela0000922-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1843	false	-5980025776369731977	52	115	261	597	1457	302	ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون واندوه مخوريا محمد بر ايشان كه نگروند و مباش درتنگي و تنك دلي از انچه ايشان مي سگالند تكذيب وجفاي ترا ويقولون فتي لهذا الوعد ان كنتم صادقين و ميگويند كي خواهد بود اين image filename0484AbuBakrSurabadiTafsir_V03_0297png هنگام عذاب گر هستيد شما راست گويان قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1843	6062759097224703855	Shamela0000922-ara1.ms0942	true	8982415563429891525	206	229	1055	1160	1521	300	ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون يقرا في ضيق وضيق وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	942	713501427868044202	83	139.0	64	336	24.702381134033203	18	AOCP202502141169Vols-per1	Shamela0000922-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2231	false	2034913915525216456	139	284	722	1422	1514	302	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم بدروغ داشتند پيش ازقوم تو قوم نوح نوح را وان گروهان كه از پس ايشان بودند گفته اند الاخزاب همت كل امة برسولهم لياخذوه وقصد كردند هر گروهي پيغامبر ايشان را تا بگيرند او را بقهر و بازدارند از گفتن حق به ناحق و جادلوا بالباطل و پيكار كردند و بستيهيدند بناشايست ليد حضوا به الحق تا بگردانند و باطل كنند بدان حدال حق را فاخدتهم فكيف كان عقاب ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س بگرفتيم ايشان را به عقوبت حگونه بود عقوبت من اگر اين قوم توهمچنان باشند كه ايشان با اينها همان كنند كه با ايشان وكذالك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهمچنان عذاب ايشان كه بكفتيم سابق شده است و سزا شده است سخن خداي تويا محمد به وعيد مر ان كسها را كه كافر شدند انهم اصحاب النار كه ايشان اهل اتش اند الذين يحملون العرش ومن حوله	2231	6062759097224703855	Shamela0000922-ara1.ms1086	true	-2562675930333077510	16	128	85	690	1639	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من ب-----------------------------------------------------------------------------------------عدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه و-----------------------------------------------------------------------------------------جادلوا بالباطل ليد------------------------------------حضوا به الحق فاخذ----------------------------------------تهم فكيف كان عقاب يعني عادا وثمود وقوم لوط والامم التي اهلكت بين ذلك وهمت كل امة برسولهم لياخذوه اي ليتمكنوا منه فيقتلوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق اي ليدفعوا به الحق فاخذتهم اي جعلت جزاءهم علي ارادة اخذ الرسل ان اخذتهم فعاقبتهم فكيف كان عقاب اي انهم يجتازون بالامكنة التي اهلك فيها القوم فيرون اثار الهلاك وكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار اي ومثل ذلك حقت كلمة ربك يعني به قوله لاملان جهنم انهم اصحاب النار ويجوز انهم ثم اخبر جل وعز بفضل المءمنين فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يحملون العرش ومن حوله	1086	713501427868044202	166	-102.5	134	1127	14.7293701171875	26	AOCP202502141169Vols-per1	Shamela0000922-ara1
AOCP202502141169Vols-per1.ms2481	false	-7680793650365990075	223	282	1115	1403	1486	302	يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ميخواهند بل كه مي خواهند سگالش بد هلاكت رسول را ان كافرانند كه سگالش بد در ايشان رسيدست وان حهل تن بودند از قريش كه بسگاليدند كشتن رسول را عليه السلام خداي تعالي ايشان را به بدر گرفتار كرد تا همه را بكشتند ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2481	6062759097224703855	Shamela0000922-ara1.ms1174	true	-4869698293308854192	210	244	1078	1264	1526	300	يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون اي ام يريدون لكفرهم وطغيانهم كيدا فالله عز رجل يكيدهم ويجزيهم بكيدهم العذاب في الدنيا والاخرة وقوله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	1174	713501427868044202	79	-5.0	64	395	20.0	15	AOCP202502141169Vols-per1	Shamela0000922-ara1