id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP202502141169Vols-per1.ms0177	true	-6405982269533521505	113	169	514	766	1357	302	الناس من يشري نفسه انتغاء مرضات الله و از مردمان كس بود كه بازخرد تن خويش را از بهر جستن خشنودي خدا والله رءف بالعباد و خدا مهربان است به بندگان اين ايت در --------------------------------------------شان صهيب بن سنان الرومي امد و او--- غلام عبدالله بن جذعان بود به مكه چون رسول------------------------ به هجرت به مدينه امد	177	6062759097224703855	AOCP202502141217-per1.ms083	false	-1659523684938261253	60	107	297	508	1447	301	الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اين ايه در شان كي امده است جواب سعيد بن المسيب گويد در شان صهيب بن سنان الرومي امده است كه غلام عبدالله بن جذعان بود به مكه---- رسول صلي الله عليه و سلم چون به هجرت به مدينه امد	83	6222420751618337874	133	211.5	104	323	41.17647171020508	25	AOCP202502141169Vols-per1	AOCP202502141217-per1
AOCP202502141169Vols-per1.ms0644	true	8372341989445203156	116	247	609	1187	1432	302	امنوا شهادة بينكم اي ان كسان كه گرو يدهاند و اي شما كه گرو يد گانيد سوگند ميان شما معني اين ايت معلوم نگردد تا شان نزول اين بنداني و ان ان بود كه عمروع-----------------------اص را غلامي بود نامش بديل بن---- مارية عمرو با مطلب بن---- وداعة مالي بضاعت فرا وي دادند تا به شام شد به بازر-گاني دو ترسا با وي همراه اوفتادند نام يكي عدي بن بندي و نام ديگر تميم بن اوس الداري بديل بيمار گشت ان ب------------------ضاعتها را همه نسخت كرد و ان نسخه را در حقيبه اي نهاد-- انگه- ان دو ت-----رسا را وصيت كرد كه چون من بميرم شما اين مال با عمروعاص رسانيد بديل بمرد ايشان ان مال ر---------------------------------------------------ا باز اوردند و مشر به اي سيمين----------------- بزر كرده برگ--------رفتند چون باقي- مال ----ادا كردند	644	6062759097224703855	AOCP202502141217-per1.ms087	false	-3413195164827333204	178	299	912	1478	1486	301	امنوا شهادة بينكم اذاحضر احد كم الموت حين الوصية الاية سبب-------------------------------------------------------- نزول اين ايت چيست جواب عبدالله عباس رضي الله عنه گويد عمروعاص را غلامي بود نامش بديل بن ابي ماريه عمرو با مطلب بن ابي وداعه مالي فرا-------وي دادند تا به شام شد ب--بازر گاني دو ترسا با وي همراه شدند-------- يكي----------------------- تميم بن اوس الداري و ديگر عدي بنمدبر بديل انجا بمار شد بضاعته---ا همه نسخت كرد و در ميان بار----------- نهاد و انگاه ان دو رفيق ترسا را وصيت كرد كه چون او را وفات ايد2 اي---------------------------------شان ان مال باعمرو و مطلب رسانند و بديل ازدنيا برفت ايشان سربارها باز كر-دند و جام-----ي سيمين در ميانه بيافتند بزر كرده ان جام بر كرفتند و-- باقي3 مال بديشان سپردند	87	6222420751618337874	309	364.0	229	717	43.09623336791992	48	AOCP202502141169Vols-per1	AOCP202502141217-per1
AOCP202502141169Vols-per1.ms0767	true	1344213713730577323	216	279	1022	1307	1409	302	ثم لا تينهم من بين ايديهم پس هر اينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديشان ايم از پيش ايشان گ---ويم قيامت نخواهد بود و بهشت و دوزخ نخواهد بود ومن خلفهم و از پس ايشان درايم گويم اين ج-----------------------------هان هميشه همچنين بودست يكي مي زايد و يكي مي ميرد چون نبات كه بهاران برايد و زمستان بريزد وعن ايمانهم و از--- راست ايشان درايم---------- و ايشان را از	767	6062759097224703855	AOCP202502141217-per1.ms105	false	-9051348612418214497	201	292	1045	1452	1499	301	ثم لا تينهم من بين ايديهم و من خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم چه معني دارد اين جهات كدام است كه شيطان از او در ايد جواب صراطك المستقيم راه اسلام است حكايت از شيطان است من بين ايديهم يعني بديشان ايم از پيش ايشان در گويم قيامت نيست و--------------دوزخ نيست و -----من خلفهم و از پس ايشان درايم از روز گار جهان كه گذشته است نمايم كه جهان هميشه --چنين بوده است و اول ندار---------------------------------------------------د وعن ايمانهم واز سوي راست در ايم يعني از راه حق و ايشان را از	105	6222420751618337874	154	202.5	118	479	32.15031433105469	28	AOCP202502141169Vols-per1	AOCP202502141217-per1
AOCP202502141169Vols-per1.ms1243	true	1170801332319237633	168	243	826	1183	1470	302	معاويه گفت احسنت فرجت عني فرج الله عنك------------------------------ دريغ چون تو عالمي بود كه در گور شود ايمن بن حزيم نديم معاويه بود برخاست وبدين بيتها ابن عباس را بستود ما كان يعلم هذا العلم من احد-بعد النبي سوي الحبر -بن عباس مستنبط العلم اخذا من معادنه هذا اليقين وما بالحق من باس دينوا بدين -بن عباس و سيرته ان الفتي فيكم من اعلم الناس من ذايبين فينا كل معضلة-ان مات وهو مقيم بين ارماس	1243	6062759097224703855	AOCP202502141217-per1.ms074	false	2154812886253121329	7	81	36	380	1436	301	معاويه گفت احسنت--------- فرج الله عنك پا حسرتي علي3 ان مثلك يموت اي دريغا كه چو ن اتويي بميرد پس شاعري برپاي --------------------------خاست و اين شعر4 بخوان------------د ما كان يعلم صفو العلم من احد بعد النبي سوي الحبر ابن عباس مستنبط العلم اخذا من معاويه هذا اليقين وما بالحق من باس دينوا بدين ابن عباس و سيرته ان الفتي فيكم من اعلم الناس من ذايبين فينا كل معضلة ان مات و هومقيم بين ارماس	74	6222420751618337874	257	419.5	201	391	65.72889709472656	44	AOCP202502141169Vols-per1	AOCP202502141217-per1