id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20240816431-ara1.ms212	false	4858106478049869468	223	302	1215	1631	1631	302	ان هده الاية من جملة الايات التي تلاطمت فيها امواج ا-------لقدر والجبر فالقدري -تمسك بالاية----------------------------------------- ويقول انه صريح مذه-ي ونظيره همن شاء فليءمن ومن شاء مليكفر وال--------جبري يقول متي ضمت هده الابة الي الابة التي بعدها خرج منه صريح مذهب الجبر وذلك لان قوله تعالي همن شاء اتخد الي ربه سبيلا--------- يقتضي ان تكو- مشيءة العبد متي كانت خالصة مستلز-----------مة للفعل وقوله بعد ذلك وما تشاءون الا ان ايشاء الله--------- بقتضي كون مشيءة الله تعالي مستلزمة لمشيءة العبد ومستلزم-	212	2910889504432721451	Zaydiyya0000046-ara1.ms136	true	-529330091374182758	103	190	532	1021	1656	300	ان هذه الاية من جملة الايات التي تلاطمت فيها امواج الجبر والقد-------ر فالقدري يتمسك بقوله تعالي فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلاالانسان29 ويقول انه صريح مذهبي ونظيره فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفرالكهف29 والمجبري يقول متي ضمت هذه الاية الي الاية التي بعدها خرج منه صريح مذهب الجبر وذلك -ان قوله------ فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلاالانسان29 يقتضي ان تكون مشيءة العبد متي كانت خالصة فانها تكون مستلزمة للفعل وقوله بعد ذلك وما تشاءون الا ان -يشاء اللهالانسان30 يقتضي -ان مشيءة الله تعالي مستلزمة بمشيءة العبد ومستلزم	136	-3161699138938672832	375	642.0	300	505	74.2574234008789	54	AOCP20240816431-ara1	Zaydiyya0000046-ara1