id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20240501183-ara1.ms097	false	-5681634610999850513	0	24	0	101	1587	302	انه لا يتوضا من رعاف ولا--- دم ولا--- قيح يسيل من شء من الجسد ولا يتوضا الا من حدث يخرج من ذكر او-دبر او-نوم	97	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0101	true	-2268135101549069621	186	212	927	1030	1457	300	انه لا يتوضا من رعاف ولا من دم ولا من قيح يسيل------ من الجسد ولا يتوضا الا من حدث يخرج من ذكر او دبر او نوم	101	466656630050865753	95	165.0	73	109	87.15596008300781	23	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms188	false	7012221473988610530	213	302	1120	1591	1591	302	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- وددت اني قد رايت اخواننا -قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه تنبيه علي طاءفة اهل الحق الذين صبروا علي دينهم بعده ومسكوا بسنة نبيهم وفيه تنبيه علي طواءف اهل الباطل الذين تركوا دينهم بعده وارتدوا وبدلوا وغيروا وجسموا وعاندوا الحق قال فل--------------------------------------------------------------------يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اتاديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا-	188	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0107	true	4066706820080771658	114	230	621	1197	1540	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال اريت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	107	466656630050865753	293	390.5	236	748	39.17112350463867	54	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms207	false	-3426000321165006706	179	206	789	926	1465	302	عليه وسلم الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	207	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0107	true	4066706820080771658	203	230	1061	1197	1540	300	علي الحوض فلا -يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	107	466656630050865753	129	246.0	103	137	94.16058349609375	24	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms227	false	-1331689480940734394	20	136	94	674	1492	302	ابي هريرة ان رسول الله صبلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا -قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض -قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعلك من امتك قال ارايت لو-كانت لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض فل--يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا وعن	227	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0107	true	4066706820080771658	114	231	621	1200	1540	300	ابي هريرة ان رسول الله صل-ي الله عليه وسلم-خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان- ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ار-يت لو كان- لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا -عن	107	466656630050865753	571	1091.5	456	585	97.6068344116211	106	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms235	false	-7224783187268040364	0	41	0	208	1514	302	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- وددت اني قد رايت اخواننا -قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض الحديث وعن ابي هريرة قال---- قال----- رسول الله	235	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0107	true	4066706820080771658	115	165	625	885	1540	300	هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي ا----------------------------لحوض فقالوا يا رسول الله	107	466656630050865753	173	303.5	139	293	59.044368743896484	30	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms264	false	6364723683478161717	0	55	0	277	1618	304	انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرا---يت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	264	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	212	267	1029	1311	1464	300	انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فريت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض--ا من عند اخرهم	108	466656630050865753	263	477.5	212	290	90.68965148925781	43	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms227	false	-1331689480940734394	80	107	393	525	1492	302	ارايت لو-كانت لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	227	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0114	true	-7340852468500372020	24	95	126	470	1540	300	ارايت لو كان- لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم غر في نواصيه البياض محجلة في اطرفها بياض في خيل دهم لا يخالطها لون اخر والدهمة السواد او ما يقرب منها من الالوان فهذه الخيل السوداء او ما يقرب منها اذا لم يخالطها بياض اذا وجد معها ما خالطه البياض تميزت عن غيرها الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	114	466656630050865753	131	243.0	104	345	37.97101593017578	27	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms285	false	-5556617750833290661	139	178	681	871	1514	302	المسور بن مخرمة------ انه دخل علي عمر ابن الخطاب بعد ان صلي الصبح من الليلة التي طعن فيها فاوقظ عمر فقيل له الصلاة لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا-حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما	285	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0163	true	635518661377395412	234	268	1170	1334	1484	300	المسور بن مخرمة اخبره انه دخل علي عمر -بن الخطاب----------------- من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر--------------- لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما	163	466656630050865753	156	269.5	124	197	79.18782043457031	29	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms057	false	4062427554300997439	126	199	703	1052	1564	302	عمر بن الخطاب انه عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه الحديث فتاخيره للصلاة -------------------------------------------------------------------------------حتي اسفر بسبب غسل ثوبه من النجاسة مع انه كان يجد ثيابا غيره للصلاة دليل علي وجوب ازالة النجاسة نلصلاة وقول--- عمرو بن العاص له ---------------دع ثوبك يغسل فيه ايضا دليل علي وجوب غسلها ولو لم يكن عندهم واجبا لقال له صل به وفي جواب عمر له----------------------------- والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم	57	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0214	true	-5381131300792444609	52	127	249	601	1460	300	عمر بن الخطاب---- عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماءا فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------اسفر فقال له عمرو بن العاص اصحبت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر بن الخطاب واع--------------------------جبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابنا فكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم	214	466656630050865753	155	202.5	116	475	32.6315803527832	27	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms110	false	3388420223903980675	144	210	778	1118	1571	302	النساء كن يبعثن اليها---------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء فهذا دليل علي ان الصفرة من الحيض وان الطهر معتبر بالقصة البيضاء وكذلك ما روي من انكار زينب بنت------------- زيد بن ثابت لما بلغها ان نساء -كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء	110	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0259	true	3842337819768171208	231	300	1167	1525	1525	300	النساء--- يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر --------من الحيضة div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساءا كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء-	259	466656630050865753	248	413.5	199	370	67.02702331542969	42	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms057	false	4062427554300997439	252	302	1319	1564	1564	302	اسماء بنت ابي بكر------- انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احدا كن الدم من الحيضة فلتقرضه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل- فيه-	57	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0263	true	-6844053885334233274	39	86	184	427	1540	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احدا-كن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه	263	466656630050865753	229	411.5	185	258	88.75968933105469	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms111	false	-6379115175723582543	259	297	1367	1550	1579	302	سعيد بن المسيب انه سءل عن غ-سل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة وحديث---------------------------- هشام بن عروة عن ابيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك --للصلاة	111	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0282	true	-8679857113995850409	16	60	74	288	1606	300	سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة	282	466656630050865753	166	290.5	131	214	77.5700912475586	33	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms060	false	6782716892727027937	187	213	992	1116	1563	302	عبد الله بن ايي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الحديث وحديثه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من الانصار-كان يصلي في حاءط له بالقف	60	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0451	true	524080901873536329	193	279	972	1371	1477	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءطه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه حيث شءت وحدثني عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف	451	466656630050865753	108	141.0	83	399	27.067668914794922	22	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms058	false	7571410294320111011	159	194	855	1015	1570	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وحديث عمر بن ابي سلمة--------------------------------------- انه راي رسول الله صلي ال-له عليه ---------وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به	58	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0567	true	-4662036319568769555	69	162	312	771	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به فان كان الثوب قصيرا فليتزر به قال مالك رحمه الله احب الي ان يجعل الذي يصلي في القميص الواحد علي عاتقيه ثوبا او عمامة يقول رحمه الله تعالي باب الرخصة في الصلاة في الثوب الواحد حدثني يحيي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد ال----مخزومي عمر بن ابي سلمة هذا ربيب النبي عليه الصلاة والسلاميذكر انه-------------- راي النبي عليه الصلاة والسلاميصلي في ثوب واحد مشتملا به	567	466656630050865753	127	193.5	98	478	26.56903839111328	23	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms058	false	7571410294320111011	184	236	969	1226	1570	302	صلي الله عليه وسلم---- يصلي في ثوب واحد مشتملا به الحديث وحديث محمد بن زيد --------عن امه انها سالت ام سلمة------------------------------------------------ ماذا تصلي فيه المراة من الثياب الحديث وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله---------- الخولاني وكان في حجر ميمونة -------------------زوج الن-ي صلي الله عليه وسلم الحديث وحديث------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان امراة استفتته	58	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0570	true	-7105975760607189236	15	117	79	579	1556	300	صلي الله عليه وسلمكانت تصلي في الدرع والخمار عن مالك عن------- محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا غيب ظهور قدميها عن مالك عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن عبيد الله بن الاسود الخولاني وكان في حجر ميمونة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ميمونة كانت تصلي في الدرع والخمار ليس عليها ازار عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان امراة استفتته	570	466656630050865753	200	271.0	156	507	39.447731018066406	37	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms264	false	6364723683478161717	211	304	1116	1618	1618	304	معاذ بن جبل قال خرجن-------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان ----------------------------يجمع الصلاة فصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا حتي اذا كان يوما اخر الصلاة----- ثم خرج لصلاة الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_302png اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله-	264	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0576	true	-5298492141019269777	76	157	389	806	1496	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام ت-----بوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع --------بين الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء قال ف------------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصل-ي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعي-ن تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا---------------------------------------------------------- اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله	576	466656630050865753	351	572.5	280	543	64.64088439941406	58	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms265	false	6269986847038700867	0	115	0	550	1513	302	صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- الني صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع فيه شء قال وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ------يديه ووجهه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال استقي الناس قال-------------------------------- يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ----------------حميد---------------------------------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة امراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه	265	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0576	true	-5298492141019269777	157	284	806	1410	1496	300	صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في- شء ثم --غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه وجهه ويدي------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ف---------------------------------استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء جنانا عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا عجل به السير يجمع بين المغرب والعشاء عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال -----صلي رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	576	466656630050865753	345	558.0	270	789	43.726234436035156	62	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms264	false	6364723683478161717	260	284	1362	1476	1618	304	انكم ستاتون غدا ان شاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي	264	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0583	true	-1695387962120405501	43	112	214	563	1599	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله هذا الاستثناء للتبرك من جهة وامتثالا لقول الله جل وعلا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله 23 سورة الكهف انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار حتي يضحي النهار يعني يرتفع ارتفاعا قويا فمن جاءها يعني قبله عليه الصلاة والسلامفلا يمس من ماءها فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي	583	466656630050865753	102	162.0	79	349	29.226360321044922	20	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms265	false	6269986847038700867	25	80	117	369	1513	302	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع فيه شء قال و---------------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه -------------------------يديه ووجهه ----------------------------------------------------------------------ثم اعاده فيها فجرت العين ب-----------------------ماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال استقي الناس قال---------------------------------------------------------------- يوشك -------------يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا	265	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0584	true	3145281924106644715	8	148	50	800	1582	300	ثم غرفوا بايديهم من العين يعني بعد ان اذن لهم النبي عليه الصلاة والسلامغرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا طالب div dirrtl idbookcontainer يعني الجاهل ما يمكن ان يسب طيب واذا حمله علي الكراهة ما يستحقون السب لان الامر المواجه غير الامر غير المواجه وقد فوتا امرا يعلمه النبي عليه الصلاة والسلامثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قل----------------------------------يلا حتي اجتمع يعني الماء الذي غرفوهفي شء يعني من الاوانيثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه اي في الماء المجتمعوجهه ويديه لتنزل البركة في هذا الماء التي جعلها الله جل وعلافي نبيه عليه الصلاة والسلامثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير في صحيح مسلم بماء منهمر او قال غزير ف--------------------استقي الناس شربوا وسقوا دوابهم وهم جيش كبير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك اي يقرب ويسرعيا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء جنانا	584	466656630050865753	177	52.0	137	806	21.960298538208008	29	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms235	false	-7224783187268040364	274	302	1377	1514	1514	302	عبد الله بن مسعود انه --------قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه-	235	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0732	true	2510452564769753941	199	228	958	1104	1482	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه	732	466656630050865753	134	251.5	107	146	91.78082275390625	26	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms285	false	-5556617750833290661	93	121	487	604	1514	302	يح-ي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بق- من عمله وان لم تقبل منه لم	285	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0732	true	2510452564769753941	272	300	1364	1482	1482	300	يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم-	732	466656630050865753	116	217.0	89	119	97.47898864746094	25	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms285	false	-5556617750833290661	93	126	487	623	1514	302	يح-ي بن سعيد --------انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فان قبلت منه------------------------------------------------------------------------------------------- نظر فيما بق- من عمله----------------------- وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	285	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0768	true	6473259841453082384	206	296	1051	1492	1511	300	يحيي بن سعيد الانصاريانه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة يعني الصلوات الخمس المفروضة واذا كان فيها شء من نقص كملت من النوافل كما جاء في الخبر من عمل العبد والمراد به الانسان حرا كان او رقيقا ذكرا كان او انثي اول ما ينظر من عمله في الصلاة فان قبلت بان صارت مسقطة للطلب ترتبت اثارها عليها مكتملة الشروط والاركان اديت بنية خالصة لله جل وعلاقبلت نظر فيما بقي من عمله لان الصلاة ام العبادات وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	768	466656630050865753	133	217.0	100	441	30.158729553222656	28	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms249	false	139039819976659133	209	302	1044	1492	1492	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء---- لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنوك في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له ثم قد كنا نعلم انك لمءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق-	249	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0855	true	-6068844089412677768	93	173	468	873	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------واثني عليه ثم قال-------- ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء--يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق	855	466656630050865753	350	547.0	280	488	71.7213134765625	56	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms058	false	7571410294320111011	275	302	1439	1570	1570	302	سعيد بن المسيب انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو-بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين-	58	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0897	true	1676796315503456702	114	141	601	733	1574	300	سعيد بن المسيب انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ان قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين	897	466656630050865753	130	245.0	105	133	97.7443618774414	26	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms048	false	1212709152226849550	259	302	1384	1608	1608	302	قول اي- الدرداء------------------- الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله وقول--------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل------------- ما عمل ابن ادم من-	48	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0993	true	-7290110036323933242	71	133	331	658	1508	300	قال ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي div dirrtl idbookcontainer قال زياد بن ابي زياد وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنه ما عمل ابن ادم من	993	466656630050865753	219	384.0	177	327	66.97248077392578	40	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms284	false	-3228611173655003303	203	277	1103	1474	1604	302	قال ابو الدرداء------------------- الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله------------------------------------------------------ وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل------------- ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن الصلاة	284	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms0993	true	-7290110036323933242	71	185	331	901	1508	300	قال ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي div dirrtl idbookcontainer قال زياد بن ابي زياد وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنه ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله وحدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن--------------------- علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع رضي الله عنهانه قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركعة	993	466656630050865753	297	500.0	234	591	50.253807067871094	56	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms048	false	1212709152226849550	263	302	1403	1608	1608	302	اخبركم بخير اعمالكم------------------ وارفعها في درجاتكم------------------ وازكا---------------ها عند مليككم وخير لكم من ا-----------عطاء الذهب والورق------ وخير لكم من ان تلقوا عدوكم------- فتضربوا اعناق---------هم ويضربوا اعناق---------كم قالوا بلي ------------قال ذكر الله وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من-	48	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1004	true	-7087456605190709185	47	134	254	732	1518	300	انبءكم بخير اعمالكم يعني افضل الاعمال وارفعها في درجاتكم ومنازلكم في الجنة وازكاها انماها واطهرها عند مليككم وخير لكم من اعطاء يعني انفاق الذهب والورق الفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم الكافر فتضربون اعناقهم تقتلونهم ويضربوا اعناقكم يقتلونكم قالوا بلي يعني اخبرنا قال ذكر الله تعالي ذكر الله تعالي خير من هذه الامور كلها خير من انفاق الذهب والورق وخير من الجهاد في سبيل الله الذكر div dirrtl idbookcontainer قال زياد بن ابي زياد وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من	1004	466656630050865753	196	288.5	158	478	41.00418472290039	32	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms284	false	-3228611173655003303	207	258	1123	1381	1604	302	اخبركم بخير اعمالكم------------------ وارفعها في درجاتكم------------------ وازكا---------------ها عند مليككم وخير لكم من ا-----------عطاء الذهب والورق------ وخير لكم من ان تلقوا عدوكم------- فتضربوا اعناق---------هم ويضربوا اعناق---------كم قالوا بلي ------------قال ذكر الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله------ من ذكر الله	284	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1004	true	-7087456605190709185	47	144	254	775	1518	300	انبءكم بخير اعمالكم يعني افضل الاعمال وارفعها في درجاتكم ومنازلكم في الجنة وازكاها انماها واطهرها عند مليككم وخير لكم من اعطاء يعني انفاق الذهب والورق الفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم الكافر فتضربون اعناقهم تقتلونهم ويضربوا اعناقكم يقتلونكم قالوا بلي يعني اخبرنا قال ذكر الله تعالي ذكر الله تعالي خير من هذه الامور كلها خير من انفاق الذهب والورق وخير من الجهاد في سبيل الله الذكر div dirrtl idbookcontainer قال زياد بن ابي زياد وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله تعالي من ذكر الله	1004	466656630050865753	252	404.0	201	521	48.36852264404297	45	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms037	false	1891960520092242279	64	99	383	548	1596	302	فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق ف------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن ن-ي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه	37	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1122	true	-6290291475007212233	46	82	244	421	1482	300	فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق رضي الله عنهفقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه	1122	466656630050865753	163	307.5	129	178	91.57303619384766	31	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	108	148	558	749	1558	302	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة ويكين فجعل	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1134	true	-8711609526137575145	259	299	1327	1526	1530	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجب- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل	1134	466656630050865753	186	343.5	148	202	92.07920837402344	33	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	150	246	758	1254	1558	302	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا اوجب فلا تبكين باكية فقالوا -------------وما الوجوب يارسول الله قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لا ارجو ان تكون شهيدا فانك كنت--- قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر-نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة مموت بجمع شهيد وعن ابي --------------	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1135	true	-4507534667172185961	0	100	0	505	1444	300	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا -وجب فلا تبكين باكية -قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------ قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت ل--ارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد وحدثني عن مالك عن عبد	1135	466656630050865753	462	846.5	372	528	87.5	82	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	111	144	571	726	1558	302	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت ----------------------فوجده قد غلب--------------------- فصاح ب-------------------------------------------------------------------ه فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1136	true	5634261434131798000	39	96	175	468	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري الاوسيفوجده قد غلب عليه يعني غلبه الالم فصاح به اي ناداه مع رفع الصوت فلم يجبه ناداه عليه الصلاة والسلامرافعا صوته فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءلا ان لله وان اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	1136	466656630050865753	154	255.0	122	294	52.380950927734375	29	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	172	202	872	1016	1558	302	فقالت ابنته والله ان كنت لا ارجو ان تكون شهيدا فانك كنت--- قضي---------ت جهازك ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر-نيته وما تعدون	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1137	true	7504896404429814922	149	204	717	965	1452	300	فقالت ابنته والله ان كنت ل--ارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت اي اتممت جهازك اي ما تحتاج اليه في الغزو تاهب للغزو في سبيل الله ثم مات بعد ان تجهز يكتب له الاجر ان شاء اللهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته لا شك ان -	1137	466656630050865753	132	224.5	105	251	52.58964157104492	25	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms247	false	555809197453597920	181	234	916	1203	1535	302	ابي قتادة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرعليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا--------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب وعن انس بن مالك قال مر بجنازة فا----------------------------------------------ثني عليها قال --ني الله صلي الله عليه	247	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1183	true	6713718573150543036	133	202	631	1003	1491	300	ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب div dirrtl idbookcontainer وحد--ثني عن ملك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه --قال قال رسول الله صلي الله عليه	1183	466656630050865753	244	413.5	197	377	64.72148895263672	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms063	false	4090990833233924879	11	36	61	185	1512	302	مالك في موطء-ه الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله ------فلم يستطع المسلمون اخذها منه كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه	63	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1362	true	-479385340709145388	224	249	1193	1320	1561	300	مالك رحمه الله الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله عز وجلفلم يستطع المسلمون اخذها---- كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه	1362	466656630050865753	113	200.0	90	131	86.2595443725586	20	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms352	false	-708476489021880375	196	231	992	1165	1496	302	الله تعالي مالك ان-------ه قال--------------- الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله تعالي فلم يستطع المسلمون اخذها منه كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه في الجهاد باليد مالك انه بلغه ان	352	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1362	true	-479385340709145388	219	255	1162	1347	1561	300	الله تعالي عنهيده فاستقاءه قال مالك رحمه الله الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله عز وجلفلم يستطع المسلمون اخذها---- كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه وحدثني عن مالك ------انه بلغه ان	1362	466656630050865753	138	236.0	109	195	70.76923370361328	24	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms338	false	-6649534898931724209	39	96	174	469	1560	302	ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا علي المجوس في شء--------------- من مواشيهم ولا -مارهم ولا زروعهم -مضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه وان اختلفوا في العام الواحد مرارا الي بلاد المسلمين فعليهم كلما اختلفوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه ولا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	338	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1422	true	-2674870510905141039	27	86	128	435	1582	300	ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا---- المجوس في شء من اموالهم ولا من مواشيهم ولا ثمارهم ولا زروعهم ومضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه وان اختلفوا في العام الواحد مرارا ف-ي بلاد المسلمين فعليهم كلما اختلفوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه ولا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	1422	466656630050865753	289	552.5	233	312	92.62820434570312	52	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms338	false	-6649534898931724209	31	96	137	469	1560	302	من اهل الجزية الا في جزيتهم قال مالك ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا علي المجوس في شء--------------- من مواشيهم ولا -مارهم ولا زروعهم -مضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه--------------------------------------- وان اختلفوا في العام الواحد مرارا الي بلاد المسلمين فعليهم كلما اختل---------------------------------------------------------------------فوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه و-----------------------------------------لا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	338	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1431	true	-1318230960259215635	175	265	897	1380	1556	300	من اجلها نسال الله العافية ----------ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا---- المجوس في شء من اموالهم ولا من مواشيهم ولا ثمارهم ولا زروعهم ومضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه بالشروط المعروفة المدونة عند اهل العلم وان اختلفوا في العام الواحد مرارا في -بلاد المسلمين فعليهم كلما اختلفوا يعني كلما دخلوا للتجارة في بلد من بلدان المسلمين فعليهم كلما اختلفوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه صالحوا علي ان يبقوا في بلادهم علي الجزية ولا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	1431	466656630050865753	295	505.0	238	498	59.23694610595703	49	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms308	false	-1586763989390869470	244	306	1325	1621	1621	306	علي العدو وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب------ علي راسه الماء من العطش-	308	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1474	true	6289515182780335401	196	255	1029	1323	1533	300	عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعرج يصب الماء علي راسه------ من العطش	1474	466656630050865753	280	518.0	224	303	92.40924072265625	52	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms309	false	-3235664971592145139	19	109	90	571	1488	302	عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه سالته-------- عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصوم في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_358png ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms1474	true	6289515182780335401	151	235	804	1224	1533	300	عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس---- وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني عن م-----------------------------------------------------------------------الك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1474	466656630050865753	186	122.5	147	683	27.23279571533203	32	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms213	false	-4156747822088016392	19	161	83	798	1504	302	النار وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له---- فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له -لو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان له بذلك حس---نات فهي لذلك اجر ورجل ربطها نغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي لذلك -فر ورجل image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_250png ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الخير فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وعن -	213	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	86	226	406	1076	1454	300	السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ----ذلك له حسنات فهي له ا--جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربط------------------------------------------------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره سورة	2089	466656630050865753	614	1111.5	483	746	82.30563354492188	116	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms215	false	-6942862445621208717	217	264	1118	1336	1509	302	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يدخله الججنة او-يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او-غنيمة و--------------عن يحي بن سعيد ان ابا	215	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	32	85	159	401	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله ال-جنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي	2089	466656630050865753	204	350.5	158	247	82.59109497070312	40	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms289	false	-6208534768375593906	224	269	1228	1452	1627	306	عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منزلة بعده رجل معتزل في غنيمة- يقيم الصلاة ويءبي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	289	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	243	288	1172	1397	1454	300	عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منزلا بعده رجل معتزل في غنيمته يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	2089	466656630050865753	220	431.0	175	225	97.77777862548828	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms289	false	-6208534768375593906	179	249	1017	1348	1627	306	الجهاد ---------وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا بخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او-يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة و--------------عن عطاء بن يسار انه قال قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس منزلة----- رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في --------------سبيل الله	289	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	28	117	139	555	1454	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة وحدثني عن مالك عن -زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	2089	466656630050865753	262	427.5	203	421	62.23278045654297	50	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms309	false	-3235664971592145139	157	296	804	1462	1488	302	الخيل وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها وي سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفادة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	309	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	86	225	406	1071	1454	300	السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2089	466656630050865753	642	1237.5	507	674	95.25222778320312	128	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms319	false	-7428926114972891908	74	167	371	876	1564	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب رياح النصر وينزل النصر في الامر بالصبر علي الجهاد و------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم انه قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يا ايها الذين image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_367png امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	319	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2090	true	-7525317103979905754	10	107	45	528	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وان لا ننازع------------------- الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم---- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب -ذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله -------تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين------------------------------------------------------------ امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	2090	466656630050865753	336	573.5	267	575	58.434783935546875	62	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms213	false	-4156747822088016392	45	92	205	426	1504	302	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ----------------ذلك فاستنت ---شرفا او شرف--------------------------------------------------------------------------------------ين كانت اثارها -----------------وارواثها حسنات له لو ا-----------------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به	213	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2096	true	153132753259739603	21	128	117	639	1462	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة اطال لها الحبل الذي تربط به في مرج يعني مكان فيه كلا وعشب وهو في الغالب يكون منخفض او روضة تكون مرتفعة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها الحبل هذا طيلها ذلك فاستنت جرتشرفا او شرفين يعني شوطا او شوطين سواء كان مرتفعا كما هو المحل كما هو شان المحل المشرف شوطا او شوطين كانت اثارها اقدامها علي الارضوارواثها حسنات له لماذا للنية العامة التي من اجلها اقتني هذا الخيل وربطه وهو انه في سبيل الله ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به	2096	466656630050865753	217	363.0	171	523	41.49139404296875	40	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms309	false	-3235664971592145139	184	231	930	1151	1488	302	ربطها وي سبيل الله فاطال لها في مرج او روض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ----------------ذلك فاستنت ---شرفا او شرف--------------------------------------------------------------------------------------ين كانت اثارها -----------------وارواثها حسنات ----------------------------------------------------------------------------له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به	309	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2096	true	153132753259739603	21	128	117	639	1462	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة اطال لها الحبل الذي تربط به في مرج يعني مكان فيه كلا وعشب وهو في الغالب يكون منخفض او روضة تكون مرتفعة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها الحبل هذا طيلها ذلك فاستنت جرتشرفا او شرفين يعني شوطا او شوطين سواء كان مرتفعا كما هو المحل كما هو شان المحل المشرف شوطا او شوطين كانت اثارها اقدامها علي الارضوارواثها حسنات له لماذا للنية العامة التي من اجلها اقتني هذا الخيل وربطه وهو انه في سبيل الله ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به	2096	466656630050865753	220	369.0	173	522	42.14559555053711	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms289	false	-6208534768375593906	236	269	1282	1452	1627	306	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل اخذ بعنان فر----------------سه يجاهد في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------- الا اخبركم بخير الناس منزلة بعد----------ه رجل معتزل في غنيمة- يقيم الصلاة ويءبي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	289	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2099	true	-1496667289386227612	212	268	1077	1368	1529	300	الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ بعنان فرسه يعني بلجام فرسه يجاهد في سبيل الله هذا لا شك انه من خير الناس هذا بالنسبة لمن يجاهد في سبيل خير الناس div dirrtl idbookcontainer الا اخبركم بخير الناس منزلا بعده الذي يليه رجل معتزل في غنيمته يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	2099	466656630050865753	166	293.0	133	291	57.044673919677734	27	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms319	false	-7428926114972891908	112	167	557	876	1564	302	عمر بن الخطاب يذكر له جموعا-- من الروم وما يتخوف منهم---------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعدها ف---------------------------------------------------رجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يا ايها الذين image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_367png امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	319	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2104	true	-3474333303990750216	0	78	0	382	1519	300	عمر بن الخطاب يذكر--- جموع له من الروم و---يتخوف منهم يعني مثل ما يحصل الان من تهويل قوات الاعداء وما اشبه ذلك من شرق او غرب او غير ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده فرجا علي ان يبذل الاسباب الشرعية فيجعل الله بعد ذلك فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله -------تعالي يقول--------- يا ايها الذين------------------------------------------------------------ امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	2104	466656630050865753	233	391.5	188	464	50.215518951416016	40	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms215	false	-6942862445621208717	259	281	1317	1415	1509	302	يح-ي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعت------------ جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن اني سفيان وكان امير ربع من	215	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2105	true	5692866211405962464	276	300	1370	1480	1480	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهبعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من-	2105	466656630050865753	93	167.5	72	111	83.78378295898438	18	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms323	false	-9143295178664996946	59	109	306	556	1492	300	النهي عن قتل النساء والولدان وعن ابن ----------------------------------------كعب بن مالك انه -----------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في بعض مغازيه امراة مقتولة فانكر ذلك ونهي عن قتل النساء والصبيان	323	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2105	true	5692866211405962464	168	269	816	1325	1480	300	النهي عن قتل النساء والولدان في الغزو حدثني يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن لكعب بن مالك قال حسبت انه قال عبد الرحمن بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكف ولولا ذلك استرحنا منها وحدثني عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في بعض مغازيه امراة مقتولة فانكر ذلك ونهي عن قتل النساء والصبيان	2105	466656630050865753	236	363.5	190	511	46.18395233154297	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms324	false	-8859125948933654609	44	164	260	857	1594	304	ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءءسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه في النه----------------ي عن المثلة مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز-كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا ب-سم الله -ي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا ممثلوا ولا تقتلوا وليدا وقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك	324	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2106	true	9207905379055642726	30	150	137	735	1531	300	ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن وحدثني عن------- مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامل من عماله---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك	2106	466656630050865753	569	1080.0	454	616	92.37013244628906	107	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms215	false	-6942862445621208717	259	302	1317	1509	1509	302	يح-ي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعت جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن اني سفيان وكان امير ربع من تلك الارياع---------------------------------------------------------------- فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق---------------------------------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت-	215	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2108	true	-920447742791294920	137	209	733	1070	1527	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع لانه ارسل اربعة جيوش علي واحد منها يزيد بن ابي سفيان اخو معاوية فزعموا ان يزيد قال لابي بكر لانه شيعه ماشيا ويزيد راكب يزيد مثل هذا لا يليق الخليفة يمشي وهو راكب فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت	2108	466656630050865753	180	312.0	139	340	52.94117736816406	36	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms324	false	-8859125948933654609	16	54	90	308	1594	304	يح-ي بن سعيد ان ابا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_371png بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم	324	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2108	true	-920447742791294920	137	233	733	1188	1527	300	يحيي بن سعيد ان ابا ب------------------------------------------------------------كر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع لانه ارسل اربعة جيوش علي واحد منها يزيد بن ابي سفيان اخو معاوية فزعموا ان يزيد قال لابي بكر لانه شيعه ماشيا ويزيد راكب يزيد مثل هذا لا يليق الخليفة يمشي وهو راكب فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطايا هذه في سبيل الله رضي الله عنه وارضاه ثم قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم	2108	466656630050865753	154	281.0	121	518	29.7297306060791	30	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms324	false	-8859125948933654609	50	108	284	582	1594	304	زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءءسهم من الشعر------------------------------------------------------------------ فاضرب ما فحصوا عنه بال----------------------------سيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ----------------------------------------ولا صبيا ولا كبيرا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما ولا تقطعن شجرا مثمرا و----------------------------------------------------------لا تخربن عامرا و--------------------لا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه في النهي عن	324	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2109	true	-9095707671850212847	11	133	68	682	1519	300	زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر هءلاء رءوس من رءوس الكفر من رءوس النصاري هءلاء لهم الاثر في غيرهم فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف يعني اضرب هذه الرءوس بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة لما ثبت من النهي عن قتل النساء والصبيان ولا صبيا ولا كبيرا هرما قد يقول القاءل ان دريد بن الصمة قتل في حنين وهو شيخ كبير هرم لكنه له راي ويخطط ويساعدهم علي حربهم ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا لان هذا افساد هذا افساد في الارض وماله بعد الفتح للمسلمين ولا تخربن عامرا يعني لا تهدم البيوت ولا تعقرن شاة ولا بعير- الا لماكلة -------من اجل- الاكل وقد جاء النهي عن	2109	466656630050865753	273	467.0	218	623	43.82022476196289	46	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms324	false	-8859125948933654609	109	154	589	803	1594	304	مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز-كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزو--------------------ا بسم الله ------------ي سبيل الله ------------------------تقاتلون من كفر با--------------------------------------------------------------------------------------------لله لا تغلوا ولا تغدروا ولا م---------------------------------مثلوا ولا تقتلوا	324	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2110	true	-4767389373281848575	57	135	273	657	1516	300	مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا بعث سرية يقول لهم اعزوا باسم الله يعني ابدا بسم الله وعلي بركته في سبيل الله مخلصا في ذلك لله جل وعلاتقاتلون من كفر بالله يعني الوصف المءثر في مشروعية الجهاد هو الكفر امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله لا تغلوا ولا تغدروا يعني لا تغدروا بالعدو ولا تخونوا ولا تمثلوا -----------	2110	466656630050865753	196	328.0	155	396	49.49494934082031	36	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms334	false	3870532010585426583	18	59	90	282	1500	302	كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغه- ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان -احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	334	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2111	true	4888979621551027552	0	41	0	194	1498	300	كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد فعل ذلك الا ضربت عنقه	2111	466656630050865753	191	371.0	150	194	98.45360565185547	39	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	8	45	46	234	1511	302	مالك------ لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ان يقع--- المقاسم قال--------------- وانا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام ياكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2120	true	3725959118008594066	109	151	562	774	1494	300	مالكا يقول لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ان يقع في المقاسم قال مالك رحمه الله وانا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام ياكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	2120	466656630050865753	188	351.5	151	212	88.67924499511719	36	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	7	45	42	234	1511	302	قال مالك لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ا------------ن يقع--- المقاسم-------------------------------------------------------------------- قال----- وانا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2121	true	-9054380372640964891	37	117	199	627	1516	300	قال مالك لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ان يقسم قبل ان يقع في المقاسم الطعام يءكل اولا لمسيس الحاجة اليه والامر الثاني لانه عرضة لان يتلف قال مالك وانا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام وهي طعام قد يحتاجون الي طعام ولا يوجد طعام غير الابل الحية والبقر الحية والغنم الحية يذبحونها وينحرون الابل وياكلون منها كالطعام لمسيس الحاجة اليها ياكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	2121	466656630050865753	191	343.0	153	428	44.62616729736328	36	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	85	121	420	595	1511	302	ما يرد قبل ان تقع المقاسم------------------------------------------------------ مالك انه بلغه ان عيدا لعبد الله بن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2122	true	-1006548746509264763	219	264	1093	1322	1490	300	ما يرد قبل ان يقع القسم مما اصاب العدو div dirrtl idbookcontainer حدثني يحيي عن مالك انه بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	2122	466656630050865753	169	317.0	133	229	73.79912567138672	33	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	91	121	446	595	1511	302	مالك انه بلغه ان عيدا لعبد الله بن عمر ابق------------------ وان فرسا له عار فا-------------------------------------صابهما المشركون------------- ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2124	true	8515097990108693650	8	67	41	341	1477	300	مالك انه بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق ابق يعني شرد وهرب وان فرسا له عار كذلك انطلق هاربا فاصابها المشركون او فاصابهما المشركون العبد والفرس ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر لان هذا ماله اخذ بغير حق كالغصوب والسرقات ترد الي اربابها فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	2124	466656630050865753	146	258.5	116	300	48.66666793823242	28	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms331	false	5622541146589046312	242	285	1207	1427	1515	302	ابن قتادة --------------------انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي	331	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2126	true	-7285271738640949579	253	299	1214	1453	1458	300	ابي قتادة بن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي	2126	466656630050865753	218	415.5	176	240	90.83333587646484	39	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms332	false	-173983407479116733	0	201	0	954	1464	302	ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الق------------------------------------تيل عندي فارضيه منه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد ا-------------------------------------------------------لله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وعن الق-----------------------اسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال ابن ع--------باس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النف----ل ثم عدد------ لمسالته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه قا------ل القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يحرجه --فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا ------------------------------------------------------------------------------مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب قال مالك في السلب ل--------------------------------------------------ايكون ------------------------------------ذلك لاحد بغير اذن الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه الاجتهاد ولم يبلغني ان	332	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2127	true	-5559110638772019660	15	300	76	1408	1408	300	ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ----------------------------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه ع-نه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله اسد اسد احسن الله اليك اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وحدثني مالك عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل قال ثم عاد الرجل لمسالته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يخرجه ثم قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثلها احسن الله اليك ثم قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل مثل احسن الله اليك مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب div dirrtl idbookcontainer قال يحيي وسءل مالك عمن قتل قتيلا من العدو ايكون له سلبه بغير اذن الامام قال لا يكون ذلك لاحد بغير اذن الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه الاجتهاد ولم يبلغني ان-	2127	466656630050865753	842	1447.5	665	1407	59.8436393737793	163	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms331	false	5622541146589046312	261	285	1304	1427	1515	302	قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسل-------------------------------------------------------مين قال فاستدرت------------------------------ له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----------------------- فاقبل علي	331	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2128	true	8491718279961085900	251	296	1233	1464	1484	300	قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين يعني صعد عليه وجلس فوقه او افترشه علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له يعني جءته من الخلف فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه يعني بين المنكب والعنق فاقبل علي	2128	466656630050865753	123	228.0	99	231	53.24675369262695	23	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms332	false	-173983407479116733	0	23	0	105	1464	302	ما بال الناس فقال امر ا-------------------------------------------------------------------------لله ثم ان الناس رج------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة	332	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2129	true	-5810244732738507619	58	112	289	563	1439	300	ما بال الناس فقال امر الله امر الله قدره امر الله وسنته انه اذا حصلت المخالفة حصلت الهزيمة امر الله ثم ان الناس رجعوا عادوا الي النبي عليه الصلاة والسلام وقد ثبت وهو اشجع الناس عليه الصلاة والسلامثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة	2129	466656630050865753	105	204.0	82	274	38.3211669921875	21	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms332	false	-173983407479116733	105	189	490	896	1464	302	فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثل--------------------ته في الاسلام وع------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال ابن ع--------باس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النف----ل ثم عدد------ لمسال----------------------------------------------------------ته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه قال القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل يساله حتي كاد ان يحرجه --فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----ل مالك في السلب ل-------------اي------------------------------------كون ذلك لاحد بغير اذن الامام	332	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2132	true	-6956406532289357827	65	262	337	1300	1502	300	فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته يعني اقتنيته وملكته في الاسلام div dirrtl idbookcontainer قال وحدثني مالك عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل قال ثم عاد الرجل لمسالته سال مرة ثانية ما اقتنع بالجواب الاول ثم عاد الرجل لمسالته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي وكان ابن عباس فهم من حال هذا الساءل انه لا يسال للاستفادة وانما يسال لاظهار التعالم او لاعنات المسءول فلم يزل يساله حتي كاد ان يخرجه ثم قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب جاء يسال عمر بن الخطاب فعرف عمر بن الخطاب انه ليس قصده الافادة فضربه ثم نفاه الي الكوفة وامر الناس بهجرانه لا يجلس اليه لءلا يءثر عليهم كتب الي ابي موسي انظر الي فلان صبيغ لا يجلس الي احد ولا يجلس اليه احد الي ان حسنت حاله فيما بعد ثم فك عنه هذا الحصار قال وسءل مالك عمن قتل قتيلا من العدو ايكون له سلبه بغير اذن الامام قال لا يكون ذلك لاحد بغير اذن الامام	2132	466656630050865753	378	632.0	297	963	39.25233459472656	69	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms332	false	-173983407479116733	183	218	864	1029	1464	302	لا-يكون ذلك لاحد بغير اذن الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه الاجتهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا فله سلبه الا في يوم حنين وعن -	332	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2133	true	-3476728977722086075	68	167	345	815	1535	300	لا يكون ذلك لاحد بغير اذن الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه الاجتهاد لان من جعل له امر لا مصلحة له فيه خاصة من وكل اليه امر من الشرع لا مصلحة له فيه خاصة بل مصلحته فيه عامة انما يكون ذلك حسب الاجتهاد لا التشهي ولذا قال عليه الصلاة والسلاملما غسل النساء ابنته زينب قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر ان رايتن يعني ان رايتن المصلحة تدعو الي ذلك لا مرد ذلك الي التشهي قال ولم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قتل قتيلا فله سلبه الا--- يوم حنين يعني	2133	466656630050865753	159	271.5	127	474	33.54430389404297	31	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms331	false	5622541146589046312	136	172	646	821	1515	302	الخمس وعن سعيد بن المسيب انه قال كان الناس يعطون النفل من الخمس ق-------------------------------------------------ال مالك في النفل --------------------------------------------------------ليس عندنا في ذلك امر معروف موقوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول مغنم وفيما بعده	331	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2134	true	-4330659344208138245	3	85	12	407	1516	300	الزناد عن سعيد بن المسيب انه قال كان الناس يعطون النفل من الخمس قال مالك رحمه الله وذلك احسن ما سمعت الي في ذلك وسءل مالك عن النفل هل يكون في اول مغنم قال ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام وليس عندنا في ذلك امر معروف موقوف الا اجتهاد السلطان ولم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنفل في مغازيه كله وقد بلغني انه نفل في بعضها يوم حنين وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول مغنم وفيما بعده	2134	466656630050865753	167	284.0	132	395	42.278480529785156	32	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms268	false	-6527997067505198496	116	247	550	1190	1500	302	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من خيبر وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ا--لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر ته--------------------------------------------------------امة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال فلما نز-----ل الني صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ردوا الخاءط والم------------------------------------------------------خيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الارض شيءا او اوبرة من بعير او ما اشبهها ثم قال والذي نفسي بيده ما-لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	268	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2141	true	-7130613876979775233	13	156	59	769	1487	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة سمر سمر احسن الله اليك لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا---- فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام في الناس فقال ادوا الخياط والمخيط المخيط المخيط احسن الله اليك فقال ادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول----------------------------- من الارض ---------وبرة من بعير او شيء-----ا ثم قال والذي نفسي بيده ما لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	2141	466656630050865753	579	1073.0	460	759	76.28458404541016	106	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	185	302	901	1511	1511	302	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة ف-شبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ا--لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر ته--------------------------------------------------------امة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_373png ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخايط والم------------------------------------------------------خيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض شيءا او وبرة من بعير-------- ثم قال والذي نفسي بيده ما-لي مما افاء الله-	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2141	true	-7130613876979775233	13	147	59	722	1487	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة سمر سمر احسن الله اليك لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ------------------------------------------------------------ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام في الناس فقال ادوا الخياط والمخيط المخيط المخيط احسن الله اليك فقال ادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض-------- وبرة من بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده ما لي مما افاء الله	2141	466656630050865753	538	1008.5	430	733	73.3969955444336	102	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms326	false	5516093344279053881	97	167	476	812	1511	302	زيد بن خالد الجهني انه قال توفي --------------------------------------------------------------------رجل يوم خيبر وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد انه قال لهم----------------------- صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد عمل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا فيه خرزات من خرز يهود ما يساوين دره-----------------------------------------------------مين وعن الي هريرة قال قام فين--------ا رسول الله صلي الله عليه	326	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2141	true	-7130613876979775233	170	265	827	1302	1487	300	زيد بن خالد الجهني ----قال توفي رجل من حنين يوم حنين احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer توفي رجل يوم حنين وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان صاحبكم قد غ-ل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا---- خرزات من خرز يهود ما تساوين درهمين وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة بن ابي بر-دة -الكناني انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه	2141	466656630050865753	295	499.5	233	488	60.45082092285156	50	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms267	false	-4413141720090456416	194	306	1033	1624	1624	306	ابي هريرة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خبير فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال------- والمتاع والثياب قال فاهدي مرجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_307png كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس-	267	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	15	116	64	583	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع ق--------ال فاهدي--------------------------- رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا------------------------------------------------------------ كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس	2142	466656630050865753	486	887.0	390	618	78.64077758789062	87	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms270	false	-6105615303478717821	159	222	798	1088	1494	302	يح-ي بن سعيد انه بلغه عن ا--------بن عباس --------------انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا الفي في قلوهم- الرعب ولا فشا الزني في قوم قط الا-كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع منهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو وعن ابي هريرة قال قال رسول الله ------------	270	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	145	211	718	1028	1477	300	يحيي بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو يق----------------------ول المءلف رحمه الله	2142	466656630050865753	257	458.0	200	332	77.40963745117188	51	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms327	false	-1482353582097286356	12	149	55	717	1436	300	ابي هريرة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال------- والمتاع والثياب قال فاهدي رجل من بني الضبيب فقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري بين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم غاير------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس- بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار و---------------------------------------عن عبد الله بن	327	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	15	154	64	755	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع ق--------ال فاهدي-------------------------- رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن	2142	466656630050865753	620	1150.0	494	729	85.04801177978516	115	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms329	false	4539562156399302257	95	155	500	810	1503	302	يح-ي بن سعيد انه بلغه عن--------- بن عباس --------------انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_376png ولا نقص قوم المكيال ---------الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	329	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	145	207	718	1006	1477	300	يحيي بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ------------------------------------------------------------ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	2142	466656630050865753	250	446.5	194	348	71.83908081054688	53	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms268	false	-6527997067505198496	135	213	640	1028	1500	302	حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه------------------------------------------------------------------------------- حتي نزعته عن ظهره فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رد---------------------------------------------------------------------------اءي اتخافون ا--لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده----------------------------------------------------------------------- لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما------------------------------------------------------------------------- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ولا جبانا ولا كذابا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما نز-----ل الني صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ردوا الخاءط والمخيط--------------------------------------------------- فان الغلول عار-------------- ونار---------- وشنار ع-------------لي اهله يوم القيامة قال ثم تناول	268	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2145	true	-451344016340275820	3	251	13	1330	1553	300	حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه وهو ما يستر الجزء الاعلي من البدن الشجرة هذه فيها شوك وفيها اشياء يمسك بالرداء حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي هاتوا وبعض الروايات تدل علي انهم هم الذين سحبوا الرداء فقال ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم هو عليه الصلاة والسلاميعطي عطاء من لا يخشي الفقر في غير هذا الموضع الذي يجب القسمة فيه div dirrtl idbookcontainer والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلا كثيرا ما يحلف النبي عليه الصلاة والسلامبهذا لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما سمر تهامة فيه كثرة كاثرة فلو عدد هذه الاشجار من السمر نعما ابل وبقر وغنم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا النبي عليه الصلاة والسلاماجود الناس وقد يعطي للتاليف نعما بين واديين كما فعل عليه الصلاة والسلام وقال عليه الصلاة والسلامفي الحديث الصحيح ما يسرني ان لي مثل احد ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار ارصده دين مثل احد ذهب الا ان اقول به هكذا وهكذا وهكذا فكيف بما اوجب الله قسمته ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا هذه صفات ذميمة والنبي عليه الصلاة والسلاممن ابعد الناس عنها وهو الصادق المصدوق وهو اشجع الناس واجود الناس عليه الصلاة والسلامفلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام في الناس فقال ادوا الخياط والمخيط الخياط هو الخيط والمخيط الالة الابرة التي يخاط بها فان الغلول عار عار في الدنيا ونار في الاخرة وشنار يشمل الامرين علي اهله يوم القيامة---- ثم تناول	2145	466656630050865753	374	557.0	298	1322	28.290468215942383	64	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	204	251	991	1224	1511	302	حتي دنت به ناقته من شجرة ف-شبكت برداءه------------------------------------------------------------------------------- حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رد---------------------------------------------------------------------------اءي اتخافون ا--لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده----------------------------------------------------------------------- لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما------------------------------------------------------------------------- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا	325	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2145	true	-451344016340275820	3	128	13	661	1553	300	حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه وهو ما يستر الجزء الاعلي من البدن الشجرة هذه فيها شوك وفيها اشياء يمسك بالرداء حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي هاتوا وبعض الروايات تدل علي انهم هم الذين سحبوا الرداء فقال ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم هو عليه الصلاة والسلاميعطي عطاء من لا يخشي الفقر في غير هذا الموضع الذي يجب القسمة فيه div dirrtl idbookcontainer والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلا كثيرا ما يحلف النبي عليه الصلاة والسلامبهذا لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما سمر تهامة فيه كثرة كاثرة فلو عدد هذه الاشجار من السمر نعما ابل وبقر وغنم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا	2145	466656630050865753	233	374.5	186	648	35.956790924072266	45	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms268	false	-6527997067505198496	66	115	307	546	1500	302	وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد ان-----------------------ه قال لهم صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله -------------------------------قال ففتحنا متاعه فوجدنا فيه خرزات من خرز يهود ما يساوين درهمين	268	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2146	true	5774855624494385035	141	229	715	1168	1545	300	وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك لان كل واحد من الحاضرين يظن انه مثله يخشي ان يقدم للصلاة فيقول النبي عليه الصلاة والسلام صلوا علي صاحبكم ما دامت العلة غير معروفة فالخوف حاصل فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله يعني اخذ من الغنيمة قبل قسمتها قال ففتحنا متاعه فوجدنا---- خرزات من خرز يهود ما تساوين درهمين	2146	466656630050865753	227	396.5	181	458	49.56332015991211	41	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms326	false	5516093344279053881	107	156	521	761	1511	302	وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد ان-----------------------ه قال لهم صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد عمل في سبيل الله -------------------------------قال ففتحنا متاعه فوجدنا فيه خرزات من خرز يهود ما يساوين درهمين	326	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2146	true	5774855624494385035	141	229	715	1168	1545	300	وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك لان كل واحد من الحاضرين يظن انه مثله يخشي ان يقدم للصلاة فيقول النبي عليه الصلاة والسلام صلوا علي صاحبكم ما دامت العلة غير معروفة فالخوف حاصل فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان صاحبكم قد غ-ل في سبيل الله يعني اخذ من الغنيمة قبل قسمتها قال ففتحنا متاعه فوجدنا---- خرزات من خرز يهود ما تساوين درهمين	2146	466656630050865753	226	388.5	180	459	49.23747253417969	40	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms267	false	-4413141720090456416	202	302	1070	1606	1624	306	الله عليه وسلم عام خبير فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال والم-------تاع --------------والثياب----------------------------------- قال فاهدي مرجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_307png كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر---------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	267	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2148	true	-1547337958250823313	0	138	0	708	1507	300	الله عليه وسلم-عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع وبعض الروايات والثياب والمتاع الا الاموال الثياب والمتاع قال فاهدي--------------------------- رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم جاء في بعض الروايات ان اسمه كركرة ولا يمنع ان تكون قصة اخري او يكون احدهما اسم والثاني لقب فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري وهو الذي يفصل بين بلاد العرب والشام حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر سهم عاءر ما يدري من اي جهة فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة لانه قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	2148	466656630050865753	436	732.5	349	739	58.9986457824707	77	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms327	false	-1482353582097286356	20	145	92	701	1436	300	الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال والم-------تاع --------------والثياب ق-----------------------------------ال فاهدي رجل من بني الضبيب فقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي ال------------------------------------------------------------قري بين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم غاير---------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له ا----------------------لجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس- بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شرا----------------------------------------كين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسل------م شراك او شراكان من نار	327	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2148	true	-1547337958250823313	0	203	0	1045	1507	300	الله عليه وسلم-عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع وبعض الروايات والثياب والمتاع الا الاموال الثياب والمتاع قال فاهدي-------------------------- رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم جاء في بعض الروايات ان اسمه كركرة ولا يمنع ان تكون قصة اخري او يكون احدهما اسم والثاني لقب فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري وهو الذي يفصل بين بلاد العرب والشام حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر سهم عاءر ما يدري من اي جهة فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة لانه قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وهذا نسال الله العافيةيدل علي عظم شان الغلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة سورة ال عمران قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك السير الذي يوضع علي القدم بالنسبة للنعل او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال خذ لما سمع الوعيد نسال الله العافيةعلي الغلول جاء بشراك او شراكين لكن الرسول عليه ال-------صلاة والسلامقال شراك او شراكان من نار	2148	466656630050865753	546	906.5	434	1083	50.41551208496094	92	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms270	false	-6105615303478717821	170	262	842	1262	1494	302	ظهر الغلول في قوم قط الا الفي في قلو-هم الرعب ----------------------------ولا فشا الزني في قوم--------- قط الا-كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع منهم الرزق -------------------------------------------------------------------ولا حكم قوم بغير الحق -----------------------الا فشا فيهم الد-----------------------------------------م ولا ختر قوم بالعهد الا سلط -----عليهم العدو وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من نفاق وعن ابي بكر بن عبد الله عن ابيه قال سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	270	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	38	150	205	765	1520	300	وجد الغلول قذف ---------------في قلوبهم الرعب واذا وجد الرعب حصلت الهزيمة ولا فشا الزنا في قوم يعني ظهر قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق قطع عنهم القطر من السماء وفي السماء رزقكم وما توعدون سورة الذاريات ولا حكم قوم بغير الحق يعني بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الدم يعني القتل ولا ختر قوم يعني نقضوا عهودهم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو كل هذه محرمات رتبت عليها هذه العقوبات نعم احسن الله اليك باب الشهداء في سبيل الله وحدثني يحيي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	2150	466656630050865753	233	359.0	183	720	32.36111068725586	42	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms299	false	8244964337172367839	254	301	1246	1472	1476	302	الشهادة في سبيل الله و-------------------------------------------عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا ---------------------------------------------اشهد لله وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه	299	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	125	192	640	972	1520	300	الشهداء في سبيل الله وحدثني يحيي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد بالله وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج -----عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	2150	466656630050865753	214	363.0	169	338	63.3136100769043	39	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	1	47	4	230	1541	302	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد و--------------عن ابي قتادة انه قال جاء رجل الي رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا--- رسول الله ان قتل----ت في سبيل الله	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	193	245	980	1244	1520	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله	2150	466656630050865753	180	312.5	141	266	67.66917419433594	31	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms329	false	4539562156399302257	106	155	543	810	1503	302	ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ----------------------------ولا فشا الزنا في قوم قط ---------الا كثر فيهم الموت image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_376png ولا نقص قوم المكيال ---------الا قطع عنهم الرزق -------------------------------------------------------------------ولا حكم قوم بغير الحق -----------------------الا فشا فيهم الد-----------------------------------------م ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	329	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	38	113	205	579	1520	300	وجد الغلول قذف ---------------في قلوبهم الرعب واذا وجد الرعب حصلت الهزيمة ولا فشا الزنا في قوم يعني ظهر قط الا كثر فيهم الموت ------------------------------------------------------------ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق قطع عنهم القطر من السماء وفي السماء رزقكم وما توعدون سورة الذاريات ولا حكم قوم بغير الحق يعني بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الدم يعني القتل ولا ختر قوم يعني نقضوا عهودهم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	2150	466656630050865753	182	281.0	143	449	40.534523010253906	35	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms342	false	7641958383440562350	106	158	565	802	1514	302	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم في ----سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح --مسك و--------------عن يحي بن سعيد انه قال لما -----------------كان يوم احد قال قال رسول الله صلي	342	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	225	281	1146	1415	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح المسك وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------------كان يقول اللهم لا	2150	466656630050865753	194	322.0	152	286	67.83216857910156	35	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	25	163	132	796	1541	302	ابي قتادة --------انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل وعن-------------- ابي النضر ----------------------انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر------- السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كل- جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي قال فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2151	true	6115381801544003889	13	135	55	651	1461	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل وحدثني عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي---- فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	2151	466656630050865753	536	996.5	425	717	74.75592803955078	103	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	25	102	132	499	1541	302	ابي قتادة-------- انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا----------------------------------------------------------- مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------------------------- فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر -----------------------------------------------به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2154	true	-6632591342674293131	120	223	588	1093	1490	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا يعني اذا توافرت هذه الشروط قتلت وفي سبيل الله وصابر ومحتسب مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الشهادة لا شك انها تكفر الخطايا فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر به فنودي ناداه بنفسه يا فلان يا فلان او قال نادوه فنودي--- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين	2154	466656630050865753	351	639.0	278	514	68.2879409790039	68	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	101	152	493	747	1541	302	الدين كذلك قال لي جبريل و-----عن ابي النضر---------------------- انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فقال ابو بكر------- السنا يا رسول الله باخوانهم -----------------------------------------------اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كل- جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2155	true	-377528227302271250	143	241	766	1281	1607	300	الدين----- قال وحدثني عن مالك عن ابي النظر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم يعني شهادتهم ثابتة عندي ما عندي فيها ادني شك يعني بخلاف غيرهم نواياهم وامورهم الي الله جل وعلا اما شهداء احد هءلاء مضمونون عنه عليه الصلاة والسلام div dirrtl idbookcontainer اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق السنا يا رسول الله باخوانهم يعني احنا مثلهم ما تشهد علينا هو شهد له بالجنة اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي	2155	466656630050865753	235	406.5	188	521	45.105567932128906	42	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms301	false	6797849102569810319	4	49	18	247	1462	302	يح-ي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قا-----------------ل كرم للمءمن تقواه ودينه حسبه ومروءته خلقه والجرءة والجبن غراءر يضعها الله حيث يشاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عمن لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه علي الله	301	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2157	true	-1299437414393735082	234	282	1199	1445	1540	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان يقول كرم المءمن تقواه ودينه حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث -شاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عما لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه علي الله	2157	466656630050865753	222	418.0	177	247	89.8785400390625	38	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms350	false	-242791115166407541	0	74	0	363	1499	302	ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتظعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال اناس من امتي عرضوا عليي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت	350	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2164	true	-4767894775824294550	226	300	1131	1498	1498	300	ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال -ناس من امتي عرضوا عل-ي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت-	2164	466656630050865753	357	682.0	285	371	96.2264175415039	67	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms278	false	3771095939042629247	237	302	1158	1506	1506	302	يح-ي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات-ني بخبر سعد بن الربيع فق---------ال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال ال---رجل بعثني رسول image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_318png------------- الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقر-ه مني السلام واخبره اني قد طعنت-	278	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	158	221	753	1061	1452	300	يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل ب--------------------------------------------------------------------عثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت	2165	466656630050865753	274	504.0	216	377	72.67904663085938	52	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms279	false	-7747907638689698124	0	40	0	184	1599	304	اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقا---------------------------------------------------------------------------تلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي و------عن جابر بن عبد الله انه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه	279	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	221	272	1061	1316	1452	300	اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي انفذت انفذت احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي وحدثني عن مالك عن---- يحيي بن----- سعيد ان رسول الله صلي الله عليه	2165	466656630050865753	160	277.0	122	265	60.377357482910156	30	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms290	false	8089065717614339580	0	64	0	347	1475	302	عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لاحببت ان لا اتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكن -لا اجد ما احملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_333png فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي فوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل --ثم احيا فا----------------------------------قتل وعن ابي هريرة قال -------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن	290	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	100	175	468	826	1452	300	عليه وسلمق-ال لولا ان اشق علي امتي لاحببت ان لا اتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكني لا اجد ما احملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه------------------------------------------------------------ فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي فوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل احيا احيا احسن الله اليك احيا فاقتل ثم احيا فاقتل وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --من	2165	466656630050865753	262	466.5	207	421	62.23278045654297	49	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms342	false	7641958383440562350	144	254	744	1267	1514	302	يح-ي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات-ني بخبر سعد بن الربيع فق---------ال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال ال---رجل بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال قاذهب اليه فاقر-ه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقا---------------------------------------------------------------------------تلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم--------- ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي وعن جابر انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله او ----ابجله الشك من ابي عيسي فحسيمه رسول الله صلي الله معليه	342	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	158	272	753	1316	1452	300	يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي انفذت انفذت احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم------------------------------------------------------------- حي وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله -عليه	2165	466656630050865753	425	758.5	332	631	67.35340881347656	76	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms344	false	7348364289935577677	19	55	92	261	1482	302	يح-ي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصاريا كل تمرات------- فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده فحمل -سيفه	344	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	263	300	1276	1452	1452	300	يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده فحمل بسيفه-	2165	466656630050865753	164	297.0	131	178	92.13483428955078	31	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms350	false	-242791115166407541	74	163	363	826	1499	302	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ فضحك قالت فقلت--- يا رسول الله ما يضحكك قال image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_395png ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان بحعلني منهم -قال انت من الاولين---- فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وعن عاءشة قالت كان الني---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	350	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2165	true	4786058116867872234	1	101	3	473	1452	300	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك قال------------------------------------------------------------ ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	2165	466656630050865753	377	682.5	295	535	70.46729278564453	75	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms322	false	-8012898027959268736	260	298	1347	1537	1596	302	معاذ بن جبل انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريم-------------------------------------------------------------ة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو	322	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2166	true	5909733804740523867	11	60	48	299	1500	300	معاذ بن جبل انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريمة ويباشر فيه الشريك يياسر احسن الله اليك فغزو تنفق فيه الكريمة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو	2166	466656630050865753	190	377.0	152	251	75.69721221923828	37	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms350	false	-242791115166407541	57	143	275	730	1499	302	الله- يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق --------------------------------------------------------------------------------قالت فقلت--- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ فضحك قالت فقلت--- يا رسول الله ما يضحكك قال image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_395png ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل ال---------------------------------------------له ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في ال----------------------------------اولي قالت فق-لت يا رسول الله ادع الله ان بحعلني منهم ق-ال انت من الاولين---- فركبت البحر في زمان معاوية	350	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2168	true	4790513154489687608	48	199	257	1008	1492	300	-للخط يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة راوي الحديث هل قال هذا او قال النبي عليه الصلاة والسلام قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ومعلوم ان النساء ليس عليهن جهاد يعني لم يكتب عليهن ولا يجب عليهن الجهاد لكن اذا شاركت قد شارك بعض الصحابيات فيما يناسبهن من اعمال div dirrtl idbookcontainer ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك قال------------------------------------------------------------ ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله الاواءل في البحر عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي وهءلاء في البر يقاتلون قيصر وكسري----- فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت البحر في زمان معاوية	2168	466656630050865753	381	649.0	300	817	46.63402557373047	73	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms278	false	3771095939042629247	237	298	1158	1488	1506	302	يحي- بن سعيد انه قال لما كان يوم احد ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات-ني بخبر سعد بن الربيع فقال ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل انا يا رسول الله فذهب الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما ش-------------------------انك فقال ال---رجل بعثني رسول image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_318png------------- الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقر------------------------ه مني السلام	278	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2169	true	1334407402111850136	67	243	369	1240	1525	300	يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد كان هذه تامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري وذلك انه راي عليه الصلاة والسلامان السهام وعدتها اثنا عشر سهما متجهة اليه بعضهم يقول في الرءيا وبعضهم يقول في اليقضة فقال رجل هو ابي بن كعب علي ما جاء في بعض الروايات وقيل محمد بن مسلمة كما في بعضها وقيل زيد بن ثابت ابي كعب او محمد بن مسلمة او زيد بن ثابت ولعل النبي عليه الصلاة والسلامارسلهم واحدا بعد الاخر او ارسلهم دفعة واحدة ما في ما يمنع من هذا فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل فذهب الرجل النكرة اعيدت معرفة نفسها نعم النكرة اذا اعيدت معرفة فهي عينها كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول 15 سورة المزمل هو واحد لكن لو اعيدت نكرة صارت غيرها يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك انتبه به فقال له ما شانك فقال له الرجل ب--------------------------------------------------------------------عثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه او فاقرءه الاصل فاقرءه مني السلام	2169	466656630050865753	252	401.0	198	940	26.808509826660156	45	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms290	false	8089065717614339580	24	64	107	347	1475	302	ولا يجدون ما يتحملون عليه image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_333png فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل وعن ابي هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن	290	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2169	true	1334407402111850136	0	87	0	455	1525	300	ولا يجدون ما يتحملون عليه------------------------------------------------------------ فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي يعني جلوسه عليه الصلاة والسلامبالمدينة وارساله بالسرايا وتخلفه عن بعضها لا شك انه شفقة علي امته ورحمة بهم لانه يشق عليهم ان يتخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل وتمني الشهادة تقدم الكلام فيه div dirrtl idbookcontainer ثم قال وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد كان هذه تامة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --من	2169	466656630050865753	163	266.5	130	521	31.285987854003906	28	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms342	false	7641958383440562350	108	208	575	1048	1514	302	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح مسك وعن يحي- بن سعيد انه قال لما كان يوم احد قال ق---------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات-ني بخبر سعد بن الربيع فقال ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل انا يا رسول الله فذهب الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما ش-------------------------انك فقال ال---رجل بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال قاذهب اليه فاقر------------------------ه مني الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------خبره اني قد طعنت اثنتي عشرة	342	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2169	true	1334407402111850136	34	300	193	1525	1525	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفوددت اني اقاتل في -------------سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل وتمني الشهادة تقدم الكلام فيه div dirrtl idbookcontainer ثم قال وحدثني عن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن سعيد انه قال لما كان يوم احد كان هذه تامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري وذلك انه راي عليه الصلاة والسلامان السهام وعدتها اثنا عشر سهما متجهة اليه بعضهم يقول في الرءيا وبعضهم يقول في اليقضة فقال رجل هو ابي بن كعب علي ما جاء في بعض الروايات وقيل محمد بن مسلمة كما في بعضها وقيل زيد بن ثابت ابي كعب او محمد بن مسلمة او زيد بن ثابت ولعل النبي عليه الصلاة والسلامارسلهم واحدا بعد الاخر او ارسلهم دفعة واحدة ما في ما يمنع من هذا فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل فذهب الرجل النكرة اعيدت معرفة نفسها نعم النكرة اذا اعيدت معرفة فهي عينها كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول 15 سورة المزمل هو واحد لكن لو اعيدت نكرة صارت غيرها يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك انتبه به فقال له ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه او فاقرءه الاصل فاقرءه مني السلام منهم من يقول ان قوله اقرءه لا يكون الا في السلام المكتوب الذي يقرا لكن في حديث ابراهيم عليه السلاملما قال للنبي عليه الصلاة والسلام اقرا امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة قيعان يدل علي انه يطلق علي ما هو اعم من المكتوب اقرا عليهم سواء من حفظك او من المكتوب واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة-	2169	466656630050865753	334	423.0	264	1443	23.146223068237305	54	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms279	false	-7747907638689698124	2	26	11	123	1599	304	طعنة واني قد انفذت مقاتلي------------------------------------------------------------------- واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	279	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2170	true	8150192307826549043	0	36	0	178	1514	300	طعنة واني قد انفذت مقاتلي يعني اصيبت المقاتل يعني وصلت هذه السهام الي المقاتل ونفذت في الجوف واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	2170	466656630050865753	111	205.0	87	179	62.011173248291016	23	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms342	false	7641958383440562350	208	230	1048	1151	1514	302	طعنة واني قد انفذت مقاتلي------------------------------------------------------------------- واخبر قومك انهم لا عذر لهم--------- ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	342	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2170	true	8150192307826549043	0	36	0	178	1514	300	طعنة واني قد انفذت مقاتلي يعني اصيبت المقاتل يعني وصلت هذه السهام الي المقاتل ونفذت في الجوف واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	2170	466656630050865753	102	178.0	80	179	56.98324203491211	21	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms340	false	6831788991448794756	90	161	474	812	1520	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقالت الانصار السباق فقال الني صلي الله عليه وسلم السباق ان جثوتم و----------------------------------------عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها و------عن واءلة بن	340	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2172	true	7811675259795488401	188	259	908	1268	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها وحدثني عن ما-لك عن	2172	466656630050865753	263	432.0	206	398	66.08039855957031	50	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms306	false	7304138941455865435	15	100	76	455	1449	302	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------------- ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	306	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2173	true	-8291304809643881249	93	183	457	867	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	2173	466656630050865753	378	728.5	294	411	91.9708023071289	82	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms315	false	4726941681380047853	46	109	259	571	1536	302	انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغز حتي يصبح ف---------خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذ-------------------------------------------------------------------------رين وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه	315	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2173	true	-8291304809643881249	21	103	101	506	1469	300	انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	2173	466656630050865753	300	566.5	240	406	73.8916244506836	55	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	125	241	609	1190	1541	302	ابو بكر---- ال---سنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كل جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي قال فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك وعن عبد الرحمن بن عبد الله--------------------------- انه بلغه ان عمرو-بن الجموح وعبد الله بن عمروالانصار--------------------------------------------------------------يين ثم المسلم-ين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكان----------------------------------------------------------هما فوجدا لم يتغيرا كا نما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو-كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة وعن	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2174	true	3089214792866207061	16	146	80	731	1535	300	ابي بكر رضي الله عنهعدة رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم-----------------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني يحيي عن مالك ---------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر الانصاريين ابن عمرو ابن عمرو احسن الله اليك وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم ال-سلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما ليغيرا ليغيرا احسن الله اليك فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة قال	2174	466656630050865753	445	760.5	354	738	60.29810333251953	83	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms315	false	4726941681380047853	46	82	259	439	1536	302	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي ---------------------------خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغز حتي يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح فخرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس	315	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2178	true	1433168748492317998	65	175	308	892	1572	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرج الي خيبر في اواءل سنة سبع من الهجرة اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح اتاها ليلا فنام دونها عرس دونها وكان النبي عليه الصلاة والسلامهذه عادته يمهل حتي يصبح فان سمع اذانا كف وان لم يسمع الاذان اغار عليه الصلاة والسلام وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح فخرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم كان اليهود يترقبون مجء النبي عليه الصلاة والسلامفي كل لحظة فكانوا في كل يوم يخرجون بسلاحهم في هذا اليوم خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم ليقضي الله امرا كان مفعولا الي حروثهم ومزارعهم ما خرجوا بالسلاح فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس	2178	466656630050865753	174	293.5	139	585	29.743589401245117	31	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	178	240	877	1186	1541	302	ثم المسلم-ين كانا قد حفر السيل قبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكان----------------------------------------------------------------------------هما فوجدا لم يتغيرا كا نما ماتا بالامس و---------------------------------------------------------------كان احدهما قد جرح فوضع يده علي ج--------------------------------------------------رحه فدفن وهو-كذلك فاميطت يده عن ج--------------------------------------------رحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	300	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2182	true	3000166998928299697	155	298	777	1503	1511	300	ثم ال-سلميين كانا قد حفر السيل قبرهما يعني جاء السيل فاجتاح القبور ومنها القبر الذي فيه هذين الصحابيين وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد السنة الثالثة يعني بعد ستة واربعين سنة حفر قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما علي شان ما يصيرون في طريق السيل كل ما جاء سيل اجتاح القبر نبشا فغير مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس القريب وهكذا الارض لا تاكل اجساد الشهداء ومن باب اولي الانبياء وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه واضع يده ماسك الدم لا يخرج بيده فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ازيلت لما ازيلت خرج الدم فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	2182	466656630050865753	305	571.0	244	727	41.95323181152344	55	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms310	false	8594718046292572634	81	138	433	762	1553	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------ارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان-------------------------- اطوعا ام كرها image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_359png قال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهوك---------------------------------------------------------------افر فشهد حنينا والطاءف وعن ------الزبير بن العوام قال كان علي رسول الله صلي الله عليه	310	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms2262	true	4083177403821285137	36	119	177	613	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده وهذه استعارة واستعانة بمشرك لكنه قال اطوعا ام كرها يعني هل تاخذها غصب والا عارية مضمونة مستردة بل عارية طوع ف--قال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو كافر وهو كافر ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم -------يفرق رسول الله صلي الله عليه	2262	466656630050865753	231	329.5	183	446	51.79372024536133	38	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms217	false	-7410621778576263190	14	151	67	718	1418	300	سعد بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودبي عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما قد تري وانا ذو مال---- يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي فقال لا ------------------------------قلت فالشطر قال لا ثم قال----------------------------- الثلث والثلث كثير اوكبيرانك ان تذر-ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي نها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل -ي في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي -قال انك ان ت-----------------------------خلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجر-هم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	217	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3170	true	9185901719451219733	125	279	630	1360	1458	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما--- تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير ------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ------حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	3170	466656630050865753	598	1068.0	472	766	78.06788635253906	113	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms217	false	-7410621778576263190	19	54	87	248	1418	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودبي عام حجة الوداع من وجع اشتد بي-------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما قد تري وانا ذو مال------------------ يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي	217	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3173	true	-2326532704967884912	125	177	627	865	1473	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي يعني حتي انه خيل اليه انه يموت في هذا المرض من شدة وجعه فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما--- تري وانا ذو مال يعني صاحب مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي	3173	466656630050865753	153	261.5	120	242	63.223140716552734	30	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms217	false	-7410621778576263190	93	127	439	600	1418	300	قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال ----------انك ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون	217	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3177	true	4212747822156140264	166	263	814	1282	1460	300	قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي لانه كانه فهم انك ان تذر ورثتك فهم من هذا انه يولد له غير هذه البنت لان الورثة اكثر من واحد اكثر من وارث ففهم من ذلك انه يخلف يعني يعيش ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا ص------------------الحا الا ازددت به درجة ورفعة وهذا المسلم حياته له خير يزداد بها من الزاد الحقيقي من التقوي من الاعمال الصالحة مما يزيد في منازله ودرجاته في الجنة الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون	3177	466656630050865753	138	258.5	109	486	28.395061492919922	26	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms056	false	-7094787144255353879	200	261	1040	1353	1564	302	عثمان بن عفان و----------قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب------------- ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا------------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاع------------ة فالرضاعة اربعة وعشرون شهرا والحمل منها ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثم--------ان في اثرها فوجدها قد رجمت	56	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3400	true	4811966728221265835	51	118	272	613	1596	300	عثمان بن عفان اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالي-يقول في كتابه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا سورة الاحقاف وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة سورة البقرة ف---------------------------الحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثمان بن عفان في اثرها فوجدها قد رجمت	3400	466656630050865753	280	493.5	224	369	75.8807601928711	51	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms056	false	-7094787144255353879	204	262	1058	1357	1564	302	ولدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ستة اشه---------------------------------------------------------------------ر فامر بها ان ترجم--------------------------------------------- فقال له علي بن ابي طالب ليس ذلك عل----------يها ا------ن الله تبارك وتعالي يقول في كتابه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا------------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فالرضاعة---------------------- اربعة---------------------------------------- وعشرون شهرا---- والحمل منها ستة اشهر فلا رجم عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث عثم--------ان في اثرها فوجدها قد رجمت ومن	56	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3419	true	-5742596618809528153	24	222	113	1086	1472	300	ولدت لستة اشهر امر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب يعني تزوجت في محرم وولدت في اخر جماد يعني ستة اشهر قبل رجب او علي دخول رجب ولدت في ستة اشهر استقر في اذهان الناس بناء علي العادة المطردة ان الحمل مدته تسعة اشهر فامر بها ان ترجم لانها ثبت ان هذا الوطء وهذا الولد قبل النكاح فقال له علي بن ابي طالب ليس ذلك عليها ليس عليها الرجم ان الله تبارك وتعالي-يقول في كتابه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا سورة الاحقاف وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة سورة البقرة فاذا حسمنا الحولين اربعة وعشرين من الثلاثين بقي ستة اشهر فالدليل مستنبط من ايتين فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها وهذا من فقه علي رضي الله عنه وارضاه وعرف بذلك لكن ليس هذا قدح بعثمان لانه قد يخفي علي الفاضل ما يعرفه المفضول وخفي علي ابي بكر ما يعرفه غيره وخفي علي عمر ما عرفه ابو موسي وابو سعيد وغيرهم نعم طالب نعم المقصود انه قد يخفي علي الفاضل ما يدركه المفضول فليس في هذا مطعن او طعن في عثمان لكنه ايضا منقبة لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فبعث عثمان بن عفان في اثرها فوجدها قد رجمت لكن	3419	466656630050865753	275	416.0	218	974	28.234086990356445	46	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms286	false	851568239694497042	178	224	906	1119	1511	302	ابن عباس انه قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل الي جنبه وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان	286	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3498	true	-6134134834982421777	257	300	1232	1435	1435	300	ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان-	3498	466656630050865753	202	387.0	160	213	94.83567810058594	39	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms281	false	-9129472386635260615	227	276	1107	1341	1460	302	انس بن مالك ------------انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري واني بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتا----هم ات فقال لهم ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	281	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3499	true	-7603854674814404510	34	84	161	403	1466	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال---- ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	3499	466656630050865753	222	410.0	175	250	88.80000305175781	42	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms288	false	-4240710617970815305	235	278	1178	1391	1512	302	عبد الله بن عمر ------------ان رجالا من اهل العراق سالوه عن الخمر-------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	288	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3499	true	-7603854674814404510	217	276	1055	1353	1466	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	3499	466656630050865753	203	358.0	160	299	67.89297485351562	37	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms286	false	851568239694497042	178	238	906	1188	1511	302	ابن عباس انه قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية------------------------------------------ خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم اما علمت ان الله حرمها قال-------------------------------------------------------------------------- لا فساره رجل الي جنبه وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان -------------------------------------------يبيعها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها	286	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3500	true	2021850935934658800	94	197	458	966	1491	300	ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلمرا-وية خمر الراوية هي المزادة الكبيرة القربة الكبيرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه يتروي بها الماء ينقل بها الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا يعني الرجل ما بلغه تحريم الخمر ولذلك اهداه للنبي صلي الله عليه وسلمقال لا فساره رجل الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان يبيعها وهذا لا يدري ان الله اذا حرم شيءا حرم ثمنه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها	3500	466656630050865753	260	490.0	204	517	50.29013442993164	51	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms281	false	-9129472386635260615	227	266	1107	1289	1460	302	انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح وابا طلحة الانصاري واني بن ----------------------------------------------كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال لهم ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	281	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3502	true	-3222192548076456626	134	265	662	1303	1477	300	انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح يعني هل يلام من شرب قبل التحريم ما يلام ما يلام من شرب قبل التحريم وان كان العقل يابي هذا يعني كون الانسان يخرج مما شرفه الله به وميزه علي ساءر المخلوقات وهو العقل الي ضده لا شك انه بالنسبة للعقل ملوم لكن الناس يتعاطون اشياء توارثوها من غير نظر ولا روية وقد يكون فيها شء مما يدعو اليها من لذة وشبهها الله اعلم المقصود ان مثل هذا لا يلام عليه ما دام قبل التحريم div dirrtl idbookcontainer كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب خيار الامة بعد نبيها وبعد الخلفاء وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال---- ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	3502	466656630050865753	174	331.5	136	645	26.976743698120117	34	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms288	false	-4240710617970815305	247	278	1232	1391	1512	302	فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	288	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3505	true	928091415203381891	257	290	1215	1385	1421	300	فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	3505	466656630050865753	158	308.0	127	171	92.39765930175781	29	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	24	123	117	624	1558	302	الثنايا واذا الناس معه---- اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدورا عن رايه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ف--قلت والله اني لاحيك-------------------- لله فقال الله فقلت الله -قال الله فقلت الله قال فاخذ بحبوة رداني فجذبني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------------- وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في و---------------المتباذلين هي والمتزاورين ي وعن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3807	true	-7485272596834104789	0	99	0	516	1569	300	الثنايا واذا الناس معه اذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في وحدثني عن مالك انه بلغه عن--------------------------------------------- عبد الله بن	3807	466656630050865753	424	772.0	341	562	75.44483947753906	72	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms216	false	-6924502832134971500	12	65	56	326	1558	302	الي ادريس الخولاني---------------------- انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا انا بفتي براق الثنايا واذا الناس معه-------------- اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدور-----------------------------ا عن راي-------------------ه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل فلما كان الغد هج----------رت فوجدته قد سبقني بالتهجير------------------------- ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه	216	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms3811	true	-3902522455638532839	20	121	110	617	1555	300	ابي ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد الله انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي شاب- براق الثنايا واذا الناس معه يعني حوله اذا اختلفوا في شء اسندوا اليه يعني توجهوا اليه ليفصل بينهم وصدروا عن قوله يرضون بقوله وبحكمه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل معاذ بن جبل توفي وهو شاب يعني كم عمره لما توفي توفي سنة ثمان عشرة بطاعون عمواس يعني في الثلاثينات فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت يعني بكرت فوجدته قد سبقني بالتهجير يعني جاء قبلي الي المسجد ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه	3811	466656630050865753	253	420.5	200	508	49.80315017700195	46	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms352	false	-708476489021880375	21	57	101	264	1496	302	مالك عن عمه ابي سه-ل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن---- العزيز ف---------------قال ما رايك في هءلاء القدرية قال فقلت ار-ي ان تست--بهم فان قبلوا ذلك والا عرضتهم علي السيف فقال عمر بن	352	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms4003	true	6061170678909282164	263	300	1326	1503	1503	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعاليفقال ما رايك في هءلاء القدرية---- فقلت رايي ان تستتيبهم فان تابوا---- والا عرضتهم علي السيف فقال عمر بن-	4003	466656630050865753	148	244.0	115	186	79.56989288330078	27	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms352	false	-708476489021880375	21	62	101	288	1496	302	مالك عن عمه ابي سه-ل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن الع----زيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ار-ي ان تست--بهم------------------------------------------------------------------------- فان قبلوا ذلك والا عرضتهم علي السيف ف--------------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز وذلك هو رابي	352	2470211758497166991	Shamela0012399-ara1.ms4018	true	-1690123832678006998	63	149	334	764	1483	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية القدرية الغلاة في نفي القدر ما رايك فيهم لا شك انهم اذا نفوا العلم كفروا بلا شك باجماع فهم كفار اذا نفوا العلم فقلت رايي ان تستتيبهم يعني تقام عليهم الحجة ويستتابوا تطلب منهم التوبة وان يرجعوا عن هذا القول فان تابوا و----الا عرضتهم علي السيف فاما ان يتوبوا ويرجعوا عن هذا الضلال والا يقتلون لانهم مرتدون فقال عمر بن عبد العزيز وذلك--- رايي	4018	466656630050865753	167	251.5	128	437	38.21510314941406	29	AOCP20240501183-ara1	Shamela0012399-ara1