id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20240501183-ara1.ms213	false	-4156747822088016392	119	160	595	794	1504	302	ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام-------------------------------------------------------- فهي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك وزر وسءل النبي صلي الل----------------------------ه عليه وسلم---------------------------------------------------- عن الخير فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	213	2470211758497166991	Sham19Y0016787-ara1.ms295	true	-2168791894390987169	79	197	394	978	1524	300	ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام يعني اتخذها عداوة علي اهل الاسلام والمناواة هي المعاداة فهي علي هذا وزر لانه لم يرد الله بشء من عمله وهذا الحديث اصل في اكتساب المال وانفاقه فمن اكتسبه من حلال وانفقه في وجوه البر واطعم منه الجاءع واحياه كان ماله بركة عليه في اخرته والذي يكسب المال من حله وينفقه في مصالحه ويتعفف به عما في ايدي الناس هو ايضا في ذلك ماجور واما من جمعه من حرام وانفقه في غير طاعة فوزره عليه لاستباحة ما حرم الله ونهي عنه وقوله في اخر الحديث اذ سءل عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة ------فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	295	-3662428722435283029	166	240.5	129	590	28.13559341430664	30	AOCP20240501183-ara1	Sham19Y0016787-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms309	false	-3235664971592145139	231	296	1151	1462	1488	302	كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا-------- ظهورها فهي لذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام --------------------------------------------------------فهي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفادة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	309	2470211758497166991	Sham19Y0016787-ara1.ms295	true	-2168791894390987169	31	197	156	978	1524	300	كان ذلك له حسنات------- قال ورجل ربطها تغنيا وتعففا يعني انه اتخذها ليستغني بما يكسبه علي ظهورها عن ما في ايدي الناس ويتصدق مما يكسبه عليها علي الفقراء او ينزيها علي اناث الخيل لمن ساله ذلك بلا اجر ياخذه عليه فهي لهذا ستر وهو ماجور علي هذا ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام يعني اتخذها عداوة علي اهل الاسلام والمناواة هي المعاداة فهي علي هذا وزر لانه لم يرد الله بشء من عمله وهذا الحديث اصل في اكتساب المال وانفاقه فمن اكتسبه من حلال وانفقه في وجوه البر واطعم منه الجاءع واحياه كان ماله بركة عليه في اخرته والذي يكسب المال من حله وينفقه في مصالحه ويتعفف به عما في ايدي الناس هو ايضا في ذلك ماجور واما من جمعه من حرام وانفقه في غير طاعة فوزره عليه لاستباحة ما حرم الله ونهي عنه وقوله في اخر الحديث اذ سءل عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	295	-3662428722435283029	222	328.5	171	836	26.555023193359375	39	AOCP20240501183-ara1	Sham19Y0016787-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms268	false	-6527997067505198496	150	208	711	1003	1500	302	صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون الا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال ف---------لما نزل الني------------------ صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ردوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخاءط والمخيط---------------------------------------------------- فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله	268	2470211758497166991	Sham19Y0016787-ara1.ms303	true	-8836701115393437754	175	281	867	1409	1509	300	صلي الله عليه وسلم للذين سالوه ان ي------------قسم بينهم غنمتهم فقال لهم------------------- لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي يقال لما نبت في جبال مكة السمر فقال صلي الله عليه وسلم لو غنمتم مثل عدد تلك السمر ابلا لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي ليس من اخلاق الانبياء البخل ولا الجبن وقد يكون المءمن بخيلا وجبانا ولا يكون كدابا لان الكذب مجانب للايمان وقوله في هذا الحديث ادوا الخاءط والمخيط يعني ادوا الخيط والابرة من الغنيمة وما قل من الغلول فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله	303	-3662428722435283029	204	311.0	159	573	35.60209274291992	37	AOCP20240501183-ara1	Sham19Y0016787-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms325	false	-925874328324213240	218	281	1057	1415	1511	302	ال-له صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون الا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_373png ولا جبانا ولا كذابا ف-------------لما ن--------زل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادوا الخايط والمخيط---------------------------------------------------- فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله	325	2470211758497166991	Sham19Y0016787-ara1.ms303	true	-8836701115393437754	174	281	861	1409	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذين سالوه ان ي------------قسم بينهم غنمتهم فقال لهم------------------- لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا------------------------------------------------------------ ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي يقال لما نبت في جبال مكة السمر فقال صلي الله عليه وسلم لو غنمتم مثل عدد تلك السمر ابلا لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي ليس من اخلاق الانبياء البخل ولا الجبن وقد يكون المءمن بخيلا وجبانا ولا يكون كدابا لان الكذب مجانب للايمان وقوله في هذا الحديث ادوا الخاءط والمخيط يعني ادوا الخيط والابرة من الغنيمة وما قل من الغلول فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله	303	-3662428722435283029	207	275.5	161	639	32.39436721801758	35	AOCP20240501183-ara1	Sham19Y0016787-ara1