id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20240501183-ara1.ms278	false	3771095939042629247	156	236	747	1154	1506	302	عليه وسلم منزل----ا فقال الرجل يكلءنا فانتدب رجل م--ن المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجر وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه زينة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم -----------------------------------------ركع وسجد----------- ثم انبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجر ما بالانصار قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	278	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms00438	true	2913598538758544736	0	77	0	395	1496	300	عليه وسلم -نزل بشعب فقال من يحرسنا الليلة فقام رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فبات----ا بفم الشعب فاقتسما الليل للحراسه فنام المهاجري-------- وقام الانصاري يصلي فجاء --رجل من العدو فراي الانصاري---------- فرماه بسهم فاصابه فنزعه واستمر في صلاته ثم رماه بثان فصنع كذلك ثم رماه بثالث فانتزعه وركع وسجد وقضي صلاته ثم ايقظ رفيقه فلما راي م-----------ا به من الدماء قال له لم -----------------------------لا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة فاحببت ان لا----- اقطعها	438	-4160265865722444146	183	226.0	139	465	39.35483932495117	27	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms112	false	-828091778830056223	79	109	382	579	1666	302	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_118png ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	112	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms00632	true	-720820062543715879	267	295	1391	1537	1568	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب------------------------------------------------------------ علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها اي اصوله ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	632	-4160265865722444146	131	253.0	106	206	63.59223175048828	24	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms315	false	4726941681380047853	132	180	684	912	1536	302	فاجري --ني الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ ن-ي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	315	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms00728	true	2048072726976545894	69	102	335	496	1492	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------اني لاري بياض فخذيه قوله--------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	728	-4160265865722444146	149	272.5	117	231	64.50216674804688	28	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms353	false	-1794698934480409969	132	166	665	824	1546	302	طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضا ما عليه	353	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms01554	true	-2871235515637675188	128	162	609	768	1464	300	طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه	1554	-4160265865722444146	158	315.0	124	159	99.3710708618164	33	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms261	false	929042291785478084	91	288	498	1470	1531	302	رايت في مقامي هذا كل شء اعددت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي لقد رايتني اردت-------------- ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتمولي جعلت اقدم وفي رواية اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ولقد رايت فيها ابن لحي وهو الذي سيب السواءب وعن جابر بن عبد الله قال وذكر الحديث وقال فيه فعرضت علي الجنة حتي لو تناولت منها قطفا ----اخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت في النار امراة حميرية سوداء طويلة وعن جابر ابن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد جء بالنار وذلكم حين رايتمو-ي تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه وقال وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتمو-ي تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت	261	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms01870	true	1103763915318840746	86	233	421	1157	1524	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدته في رواية بن وهب عن يونس عند مسلم وعدتم وله في حديث جابر عرض علي كل شء تولجونه قوله لقد رايت كذا للاكثر وللحموي والمستملي لقد رايته ولمسلم حتي لقد رايتني وهو اوجه قوله اريد ان اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ قطفا في حديث جابر حتي تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه والقطف بكسر اوله وذكر بن الاثير ان كثيرا يروونه بالفتح والكسر هو الصواب قوله قطفا من الجنة يعني عنقود عنب كما تقدم في الكسوف من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قوله حين رايتموني جعلت اتقد-------م قال الكرماني قال في جهنم حين رايتموني تاخرت لان التقدم كاد ان يقع بخلاف التاخر فانه قد وقع كذا قال وقد وقع التصريح بوقوع التقدم والتاخر جميعا في حديث جابر عند مسلم ولفظه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي و-قد تقدم	1870	-4160265865722444146	229	121.5	176	1384	16.54624366760254	39	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms300	false	3100589571210977331	164	244	800	1202	1541	302	عبد الرحمن بن عبد الله- انه بلغه ان عمرو-بن الجموح وعبد الله بن عمرو-الانصاريين ثم المسلمين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كا نما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهوكذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة وعن يونس بن ابي ------	300	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms02065	true	4133273276876286549	18	68	84	336	1503	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاري------------ين كانا قد حفر السيل قبرهما --------------------------وكانا في قبر و------------------------احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس و---------------------------------------------------------------------------------------------كان بين احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة وقد جمع بينهما بن عبد	2065	-4160265865722444146	222	394.0	178	411	54.01459884643555	37	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms250	false	-6115283086499150869	127	214	621	1092	1525	302	من عذاب القب و--عن عاءشة قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_286png عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر و-عن عاءشة ------------انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	250	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms02089	true	3697953456937713735	127	205	668	1055	1560	300	بن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت دخلت عل-----------------------------------ي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- يستعيذ من عذاب القبر وبين هاتين الروايتين مخالفة لان في هذه ا-نه صلي الله عليه وسلم	2089	-4160265865722444146	335	580.0	263	487	68.78849792480469	61	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms334	false	3870532010585426583	60	142	286	689	1500	302	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك ني ا--لله صلي الله عليه وسلم شيءا لمن يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافرولا ذوعهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعن عبد الله -----------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	334	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	38	116	189	559	1449	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم- يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله---------------------------------------------- في عهده من احدث حدثا الي قوله----------------------------------------------- اجمعين ولم يذكر بقية الحديث ولمسلم من طريق ابي الطفيل كنت عند علي فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	2789	-4160265865722444146	244	407.0	190	470	51.914894104003906	46	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms309	false	-3235664971592145139	79	170	383	866	1488	302	الصوم في السفر فقال- سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_358png ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك--------انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال ا-----------------------------نكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم لقد رايتنا تصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في --سفر في ربا----------ط ال--خيل وعن------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل	309	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms02948	true	-7688563752615739066	129	219	617	1077	1470	300	القصة في السفر ولفظه سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة------------------------------------------------------------ ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر --فنزلنا منزلا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم مصبحو عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر وهذا الحديث نص في المسالة ومنه يءخذ ا---لجواب عن نس----بته صلي الله عليه وسلم -الصاءمين	2948	-4160265865722444146	363	569.5	284	543	66.850830078125	58	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms294	false	-5050012372012276397	73	124	387	633	1508	302	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة من اخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع بهيعة استوي علي متنه ثم يطلب الموت--- مظانه ورجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويءني الزكاة ويدع الناس الا من خير	294	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms03934	true	-7440287400822871700	79	117	383	569	1513	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------------ ياتي علي الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة من اخذ بعنان فرسه في سبيل الله--------------------------------- يطلب الموت في مظانه ورجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويدع الناس الا من خير	3934	-4160265865722444146	177	304.0	140	249	71.08433532714844	34	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms302	false	6251185132711117196	18	65	80	299	1505	302	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءني بالرجل من اهل الجنة فيقول الله ---له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل و-من- فيقول--- اسالك------- ان تردبي الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة	302	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms03970	true	1986787696441050188	49	98	236	469	1422	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا -بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمنه فيقول ما اسالك واتمني ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما راي من فضل الشهادة	3970	-4160265865722444146	213	386.0	166	234	91.02564239501953	41	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms307	false	-896828088692254121	256	293	1219	1392	1432	302	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل--------------------------- ثم قال للقاعد -ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج وعنه	307	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms03991	true	-5145788246246832443	252	291	1213	1398	1437	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا--------- وقال ليخرج من كل رجلين رجل والاجر بينهما وفي رواية له ثم قال للقاعد وايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج ففيه	3991	-4160265865722444146	150	260.0	116	201	74.62686920166016	30	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms340	false	6831788991448794756	42	84	242	446	1520	302	ان اهل المدينة قرعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او----------------------------------------------------------------------كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك ------------------------------------------------------------لا يجا--------------------------------------------------------------------------------ري و---------------------------------------------------------------------------في رواي-----------------------ة فما سبق بعد ذلك اليوم في المسابقة----- بين الخيل	340	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04021	true	-5753539237616512425	172	279	865	1382	1498	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف الحديث وقوله 2712 يقطف بكسر الطاء وبضمها وقد سبق شرحه في الهبة وقوله او كان فيه قطاف شك من الراوي وسياتي في باب السرعة والركض من طريق محمد بن سيرين عن انس بلفظ فركب فرسا لابي طلحة بطيءا وقوله لا يجاري بضم اوله زاد في نسخة الصغاني قال ابو عبد الله اي لا يسابق لانه لا يسبق في الجري وفيه بركة النبي صلي الله عليه وسلم لكونه ركب ما كان بطيءا فصار سابقا وسياتي في رواية محمد بن سيرين المذكورة فما سبق بعد ذلك اليوم 1 قوله باب السبق بين الخيل	4021	-4160265865722444146	148	209.5	115	517	28.626691818237305	27	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms294	false	-5050012372012276397	234	261	1187	1311	1508	302	اشعث راس-----ه مغبرة قدما-----ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة---------------- ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	294	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04037	true	6259985193912602859	3	116	12	569	1523	300	اشعث وكذا قوله مغبرة قدماه قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة هذا من المواضع التي اتحد فيها الشرط والجزاء لفظا لكن المعني مختلف والتقدير ان كان المهم في الحراسة كان فيها وقيل معني فهو في الحراسة اي فهو في ثواب الحراسة وقيل هو للتعظيم اي ان كان في الحراسة فهو في امر عظيم والمراد منه لازمه اي فعليه ان ياتي بلوازمه ويكون مشتغلا بخويصة عمله وقال بن الجوزي المعني انه خامل الذكر لا يقصد السمو فان اتفق له السير سار فكانه قال ان كان في الحراسة استمر فيها وان كان في الساقة استمر فيها قوله ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4037	-4160265865722444146	121	210.0	94	557	21.72351837158203	24	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms310	false	8594718046292572634	223	298	1170	1539	1553	302	عقبة بن عامر يقول- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي وعن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب -ي صنعته الخير والرامي به والممر به وفي رواية ومنبله وقال ارموا واركبوا لان ترموا احب الي من ان تركبوا	310	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04046	true	-1590705686575575580	207	269	1006	1315	1456	300	عقبة بن عامر ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا ولابي داود وبن حبان من وجه اخر عن عقبة بن عامر رفعه ا-------------------------------------ن الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به-------------------- ومنبله ف----ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا	4046	-4160265865722444146	241	401.5	193	376	64.09574127197266	40	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms319	false	-7428926114972891908	17	68	82	343	1564	302	قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قات---------ل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل وكان يقاتل عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلواتهم	319	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04075	true	3476609997515704260	100	151	513	774	1530	300	قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل فاذا دخل وقت العصر--- امسك حتي يصليها---- ثم يقاتل وكان يقا-ل عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صل-اتهم	4075	-4160265865722444146	248	460.5	199	270	91.85185241699219	43	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms349	false	-5052727263982528570	88	140	462	716	1471	302	الحديث و-------------------عن يعلي ابن منبه قال------------------- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--الغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكتف-ي واجري به سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	349	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04080	true	1239995086833638172	93	153	492	773	1521	300	الحديث ابو داود من وجه اخر عن يعلي -بن امية اوضح من الذي هنا ولفظه اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو وانا شيخ----- ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمي فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما --سهمك- وما يبلغ----- فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4080	-4160265865722444146	226	371.5	176	295	76.61016845703125	41	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms312	false	2174170603015383566	209	288	1011	1428	1489	302	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض وعن يونس بن عبيد image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_361png مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء مربعة من -مرة وعن اب-ن عباس قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	312	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04081	true	-1838216905319254084	105	188	549	961	1524	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض ثم ترجم للرايات واورد حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء ا------ن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----انت سوداء مربعة من نمرة وحديث بن عباس ك----انت رايته سو----------------------------داء ولواءه ابيض اخرجه الترمذي وبن ماجة واخرج الحديث ابو داود والنساءي ايضا ومثله لابن عدي من حديث ابي هريرة ولابي يعلي من حديث بريدة وروي ابو داود من طريق سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم ----رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	4081	-4160265865722444146	229	311.0	179	559	40.96601104736328	40	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms333	false	-3537119655334485078	18	127	82	628	1524	302	فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيد------------------------------------------------------------------ه فاناخه وقعد ع--------------------------------------------------ليه فاثاره فاشتد به هلجمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه رجل --------علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وعن اياس ابن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال جاء عين من المشركين	333	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	50	183	249	937	1547	300	فقيد--- الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر------------ اذ خرج يشتد قوله اطلبوه واقتلوه زاد ابو نعيم في المستخرج من طريق يحيي الحماني عن ابي العميس ادركوه فانه عين زاد ابو داود عن الحسن بن علي عن ابي نعيم فيه فسبقتهم اليه فقتلته قوله فقتلته فنفله سلبه كذا فيه وفيه التفات من ضمير المتكلم الي الغيبة وكان السياق يقتضي ان يقول فنفلني وهي رواية ابي داود وزاد هو ومسلم من طريق عكرمة بن عمار المذكور فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء ف---------خرجت اعدو ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب راس-----ه فبدر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها---------------- فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال من قتل الرجل قالوا -بن الاكوع قال له سلبه اجمع وترجم عليه النساءي قتل عيو-----------------------ن المشركين	4126	-4160265865722444146	315	417.5	249	832	37.86057662963867	45	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms330	false	-5984891811916838970	243	283	1262	1470	1562	302	فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفل-نا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسب-------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04219	true	2839557881688480997	110	161	567	827	1520	300	فخرجت فيها فاصبنا نعما كثيرا واعطانا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس واخرجه ابو داود ايضا من طريق شعيب بن ابي حمزة عن نافع ولفظه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4219	-4160265865722444146	188	330.0	150	265	70.94339752197266	33	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms246	false	4301108665785827806	87	151	445	743	1511	302	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك------------------------------------------------------------------------ لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح------------------------------------------------------------------------------------------------ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	246	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	141	234	708	1151	1469	300	ابي هريرة عند احمد وم--------------------------سلم جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك ----فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	182	257.5	138	480	37.91666793823242	31	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms317	false	1700573957054652156	23	131	106	669	1500	302	سرت حتي تاتي برك الغماد من ذي يمن لنصبرن معك ولا اكونن كالذين قالوا لموسي من بني اسراءيل اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم متبعون ولعلك ان تكون خرجت لامر واحدث الله له غيره فانظر الذي احدث الله اليك فامض له فح-----ل حبال من شءت image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_365png واقطع----- من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت فنزل القران علي قول سعد كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين الي قوله ويقطع دابر الكافرين وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غنيمة ما مع ابي سفيان فاحدث الله	317	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05146	true	6427727883143271587	243	299	1172	1434	1436	300	سرت حتي تاتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك ولا نكو-ن كالذين قالوا لموسي فذكره وفيه------------------------------------------------------------------------------------- ولعلك-------- خرجت لامر فاحدث ال---له غيره-------------------------- فامض لما شءت وصل حبال من شءت------------------------------------------------------------ واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما خرج----------------------------- يريد غنيمة ما مع ابي سفيان فاحدث الله	5146	-4160265865722444146	231	326.5	179	573	40.31413650512695	41	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms317	false	1700573957054652156	192	291	969	1447	1500	302	ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة يوم بدر اللهم اني اسالك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم واخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ومن عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر -استقبل ني الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجع---ل يهتف بربه	317	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05148	true	-5970859808684269379	116	189	576	920	1475	300	-بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا من مراسيل الصحابة فان بن عباس لم يحضر ذلك ولعله اخذه عن عمر او عن ابي------------ بكر -------------------------------------------------ففي مسلم من طريق ابي زميل بالزاي مصغر واسمه سماك بن الوليد عن----------------------------------- بن عباس قال حدثني عمر-------------- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر فاستقبل--------------------------- القبلة ثم مد يديه فلم يزل يهتف بربه	5148	-4160265865722444146	226	327.0	172	482	46.88796615600586	37	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms318	false	-172503975714453108	18	60	91	309	1566	302	فاتي- ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال با ن-ي الله كذلك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاثكة مردفين فامده الله بالملاءكة	318	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05149	true	3025789032199025802	248	285	1258	1450	1536	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الاية---------------------------- فامده الله بالملاءكة	5149	-4160265865722444146	181	332.0	144	220	82.2727279663086	31	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms351	false	7701057339997606403	0	45	0	236	1552	302	نحري دون نحرك قال و----------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر------------ وام سليم وانهما لمشمرتان-- اري خدم سوقهما تنقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواههم ثم ترجعان وغليانها ثم تجيءان تفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة-------------------------------------- اما مرتين واما ثلاثا	351	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05242	true	3647521155452349985	81	150	421	776	1523	300	نحري دون نحرك اي افديك بنفسي قوله ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر ام المءمنين وام سليم اي والدة انس قوله اري خدم سوقهما بفتح المعجمة والمهملة جمع خدمة وهي الخلاخيل وقيل الخدمة اصل الساق والسوق جمع ساق وقد تقدم في الجهاد وكذا شرح قوله تنقزان القرب والاختلاف في لفظه قوله و---------------------------------------------------------------لقد وقع السيف من يد ابي طلحة في رواية الاصيلي من يدي بالتثنية قوله اما مرتين واما ثلاثا	5242	-4160265865722444146	128	182.0	99	418	30.62200927734375	24	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms296	false	-3513372831431962593	0	28	0	149	1505	302	وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم--- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	296	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05491	true	-791640321438894573	95	124	458	609	1456	300	وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	147	282.0	119	152	96.71052551269531	27	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms316	false	7334168217451342151	1	77	4	428	1549	302	سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_364png فقال يا رسول الله اني انطلقت--- بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشايهم--- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	316	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05491	true	-791640321438894573	68	124	324	609	1456	300	سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاطنبوا السير---------------------------------------------------------- فجاء رجل----------------------------------------------------------------- فقال------------- اني انطلقت من بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	271	470.5	217	431	62.87702941894531	45	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms322	false	-8012898027959268736	27	126	138	645	1596	302	العباس ابن عبد المطلب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت- انا وابن سفيان بن الحرث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نعامة الخزاعي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال ع--باس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابوسف-يان اخذ -----------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	14	87	63	440	1519	300	العباس عند مسلم---------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث------------------------------------------ فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	5496	-4160265865722444146	280	461.0	221	573	48.86561965942383	49	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms322	false	-8012898027959268736	114	239	587	1243	1596	302	صلي الله عليه وسلم فقال رسول رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال العباس وكان رجلا-- صيتا فقل------ت باعلي صوني اين اصحاب السمرة فوا----لله لكان عطفتهم حين سمعوا صوبي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يالبيك يالبيك قال فاقب-لوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصارثم قصرت الدعوة علي بن الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	322	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	65	158	327	813	1517	300	صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة------------ وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا ل------بيك قال فاقتتلوا والكفار-------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول ------الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال-------------------------------------------------------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	373	566.0	296	726	51.377410888671875	60	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms279	false	-7747907638689698124	79	112	376	540	1599	304	ابي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	279	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05564	true	8095354743952411672	217	248	1091	1248	1504	300	ابي الزبير عن جابر---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقين---ا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	154	292.5	123	164	93.90243530273438	28	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms279	false	-7747907638689698124	113	140	544	684	1599	304	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال ممصها كما يمص الص-------ي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	279	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05565	true	2707023334676707229	192	241	917	1185	1485	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل قوله في الرواية الثانية فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح المعجمة والموحدة بعدها مهملة هو ورق السلم في رواية ابي الزبير وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	5565	-4160265865722444146	136	248.0	110	271	50.18450164794922	23	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms264	false	6364723683478161717	260	304	1362	1618	1618	304	انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_302png اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما------- رسول الله-	264	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms05603	true	1056605244819444299	139	173	729	894	1565	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك-------------------------------- فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا-------- فجءناها وقد سبق------------------------------------------------------------ اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في غسل رسول الله	5603	-4160265865722444146	140	212.0	111	270	51.85185241699219	25	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms252	false	-7678626713356360598	201	264	988	1349	1533	302	المقداد بن الاسود قال تدني------------------------ الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_288png علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	252	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	223	265	1119	1335	1517	300	المقداد بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس------------------------------------------------------------ علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	185	337.0	149	385	48.05194854736328	32	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms255	false	-359219183026029841	95	165	460	809	1505	302	انس بن مالك قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا فاغفي اغفاءه ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما بضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا لسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابت ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو--حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	255	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	174	234	853	1150	1468	300	انس بينما نحن عند النبي------- صلي الله عليه وسلم اذ غفا------------------ اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها----------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	257	443.5	202	351	73.21937561035156	45	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms239	false	-4159588151062395464	213	271	1061	1343	1490	302	من شعير نحو الصاع ومثلها قرط- في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا بن الخطاب -قلت يا ني الله ومالي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله وص------------------------------فوته وهذه خزان--تك-- فقال-------------- يا بن الخطاب	239	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	0	94	0	452	1483	300	من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة قوله ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا بن الخطاب فقلت وما ----------لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قوله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال او في هذا انت يا بن الخطاب	6923	-4160265865722444146	235	380.0	183	470	50.0	42	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms330	false	-5984891811916838970	19	72	106	371	1562	302	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قد ورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل الفحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	330	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms07445	true	5545764508838074143	103	145	513	731	1515	300	رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدو-رنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	7445	-4160265865722444146	206	372.5	165	270	76.29629516601562	35	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms288	false	-4240710617970815305	18	74	80	338	1512	302	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذلك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذلك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms07584	true	-8580217046393592109	11	64	60	308	1479	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وم-------ن الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام وقد سال ابو وهب الجيشاني عن شء ما ساله ابو موسي فعند الشافعي وابي داود من حديثه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7584	-4160265865722444146	126	109.5	98	375	33.599998474121094	24	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms304	false	1390774858771905889	36	96	177	514	1546	302	شهيد وعن---- العرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ب--------ختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول ال---متوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا------- انظروا الي جراحهم فان اشبه جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم وعن	304	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms07818	true	6827781586492482570	42	104	249	597	1617	300	شاهد من حديث العرباض بن سارية اخرجه احمد ايضا والنساءي بسند حسن ايضا بلفظ يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب---الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول الذين ماتوا علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت ------جراح المقتولين فانهم منه------م فاذا جراحهم--- اشبهت جراحهم زاد	7818	-4160265865722444146	259	419.5	213	366	70.76502990722656	36	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms264	false	6364723683478161717	111	210	620	1112	1618	304	اصابعه وعن جابر ان ام مالك كانت تهدي للن-ي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنيي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما-زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت الن-ي صلي الله عليه وسلم فقال اعصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما-زال قاءما وعن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي الن-ي صلي الله الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفه --حتي كاله فاتي الن-ي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	264	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	5	155	23	776	1534	300	الزبير -عن جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم-------------- فتعمد الي العكة-------------------------------------- فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- لو تركت-ها ما زال قاءما وقد استشكل هذا النهي مع الامر بكيل الطعام وترتيب البركة علي ذلك كما تقدم في البيوع من حديث المقدام بن معد يكرب بلفظ كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه واجيب بان الكيل عند المبايعة مطلوب من اجل تعلق حق المتبايعين فلهذا القصد يندب واما الكيل عند الانفاق فقد يبعث عليه الشح فلذلك كره ويءيده ما اخرجه مسلم من طريق معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي----- الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	8869	-4160265865722444146	397	689.5	315	834	47.6019172668457	70	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms207	false	-3426000321165006706	182	205	803	920	1465	302	ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	207	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	118	200	583	1008	1503	300	ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم قوله فاقول يا رب اصحابي في رواية احمد فلاقولن وفي رواية احاديث الانبياء اصيحابي بالتصغير وكذا هو في حديث انس وهو خبر مبتدا محذوف تقديره هءلاء قوله فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك في حديث ابي هريرة المذكور انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وزاد في رواية سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ايضا فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا	9038	-4160265865722444146	101	160.0	81	427	23.653396606445312	17	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms259	false	-3166655329762533611	71	135	340	698	1490	302	فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا قال وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة وفي رواية عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_295png المنازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه---------- فيقول نعم فيقال له -من فيتمني	259	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms09135	true	-3222845208638928687	85	116	428	583	1482	300	فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا--------------------------------------- وفي رواية الاعمش فيقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اتذكر الزمان الذي كنت فيه اي الدنيا فيقول نعم فيقال له تمن فيتمني	9135	-4160265865722444146	129	211.5	102	373	34.584449768066406	23	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms228	false	3825924392029680552	90	124	446	605	1427	300	قال والله ما ادري انسي اصحا-ي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث ماءة فصاعدا الا قد سماه لنا	228	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms09222	true	3507598408723805149	193	225	963	1115	1472	300	قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث-ماءة------- الا قد سماه لنا	9222	-4160265865722444146	146	269.0	114	160	91.25	29	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms244	false	-8620925925564835265	50	100	262	499	1525	302	وعاءل مستكبن وعن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	244	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms09316	true	-2513830840807524502	215	254	1094	1279	1512	300	-واءل --------عن عبد الله------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه الحديث------------------------------ ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	9316	-4160265865722444146	178	323.0	139	237	75.10548400878906	35	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms205	false	877121959001074038	154	209	772	1035	1463	302	في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وابي حملت عليه فلما راي----- السيف قال لا اله الا الله فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم------- فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فلم يزده علي ذلك وقال	205	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms09724	true	6370096686485294874	6	64	32	302	1447	300	من المسلمين غيلته كنا نتحدث انه اسامة بن زيد فلما رفع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا اتتك يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال -كيف تصنع بلا اله الا الله فجعل لا يزي----------------ده علي ذلك وقال	9724	-4160265865722444146	186	288.5	143	287	64.80836486816406	36	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms226	false	3413060412930914383	196	223	979	1115	1548	302	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم- لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	226	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10173	true	-5181484890496184337	53	80	301	436	1541	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس زمان لا يدري القاتل فيم -قتل ولا المقتول فيم -قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	10173	-4160265865722444146	129	244.0	104	137	94.16058349609375	24	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms194	false	4082605257178034608	0	58	0	292	1483	302	يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم الي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم القيامة باب وي قتالهم علي امر الله وقهرهم لعدوهم الي قيام الساعة ومن صحيح مسلم عن----------------------------- عقبة بن عامر قال ----------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة فق------------ال عبد الله	194	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10244	true	1932888538355719099	18	137	90	682	1522	300	يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم الدجال اخرجه ابو داود والحاكم ويءخذ منه صحة ما تاولته فان الذين يقاتلون الدجال يكونون بعد قتله مع عيسي ثم يرسل عليهم الريح الطيبة فلا يبقي بعدهم الا الشرار كما تقدم ووجدت في هذا مناظرة لعقبة بن عامر ومحمد بن مسلمة فاخرج الحاكم من رواية عبد الرحمن بن شماسة ان عبد الله بن عمرو قال لا تق----------------------------------------------------------وم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية فقال عقبة بن عامر عبد الله اعلم ما يقول واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله ظاهرين------- لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله	10244	-4160265865722444146	204	321.0	160	657	31.050228118896484	36	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms233	false	3871198815703876396	65	167	305	857	1516	302	تزال عصابة من المسلمين يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة وعن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح هذا الدين قاءما تقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه عصابة من المسلمين حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقوم الساعة وعن المغيرة قال س---------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يزال قوم من امتي ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون وعن عقبة بن عامر انه قال سمعت image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_269png رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لايضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك	233	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10244	true	1932888538355719099	14	134	71	668	1522	300	تزال طاءفة من ا----متي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي ي------------------------------------------------------------------------------------------قاتل اخرهم الدجال اخرجه ابو داود والحاكم ويءخذ منه صحة ما تاولته فان الذين يقاتلون الدجال يكونون بعد قتله مع عيسي ثم يرسل عليهم الريح الطيبة فلا يبقي بعدهم الا الشرار كما تقدم ووجدت في هذا مناظرة لعقبة بن عامر ومحمد بن مسلمة فاخرج الحاكم من رواية عبد الرحمن بن شماسة ان عبد الله بن عمرو قال لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية فقال عقبة بن عامر عبد الله اعلم ما يقول واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله ظاهرين لا ------يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك	10244	-4160265865722444146	216	313.5	171	889	24.29696273803711	34	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms251	false	1824583150807357643	203	261	982	1311	1514	302	تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الاناء الي فيه حتي تقوم والرجلان يتبايعان الثوب فما يتبايعانه حتي تقوم والرجل يليط في image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_287png حوضه فما يصدر حتي تقوم وعن-------------- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ال--------------نفخ في الصور ثم قال ف----------------اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق	251	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10265	true	-4550287872092061797	42	99	208	494	1533	300	تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الاناء الي فيه حتي تقوم والرجلان يتبايعان ا-----------------------لثوب والرجل يليط في------------------------------------------------------------ حوضه وقد ذكرت لفظه فيهما وقد جاء في حديث عبد الله بن عمرو ما يعرف منه المراد من التمثيل بصاحب الحوض ولفظه ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق	10265	-4160265865722444146	181	261.5	140	373	48.52547073364258	29	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms233	false	3871198815703876396	80	164	386	845	1516	302	جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة وعن المغيرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يزال قوم من امتي ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون وعن عقبة بن عامر انه قال سمعت image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_269png رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا-يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة	233	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10578	true	7369523813644635185	124	164	642	843	1514	300	جابر بن سمرة -------------------------------------لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة وله في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة	10578	-4160265865722444146	191	331.5	153	460	41.5217399597168	35	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms193	false	584687810989449573	226	304	1130	1541	1541	304	عم-ر بن هابء قال سمعت معاوية علي المنبر يقول------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتي ياتي امر الله image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_225png باب في انهم ظاهرون علي من عاداهم الي يوم القيامة ومن صحيح مسلم عن معاوية ين ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تزال عصابة من المسلمين-	193	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10579	true	1529834370068621267	107	267	533	1317	1483	300	عمير بن هانء---- سمعت معاوية علي المنبر يقول وقد مضي في علامات النبوة وياتي في التوحيد وفي رواية يزيد بن الاصم سمعت معاوية وذكر حديثا ولم اسمعه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منبره حديثا غيره اخرجه------------ مسلم قوله------------------------------------------------------- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين تقدم شرح هذا في كتاب العلم وقوله وانما انا قاسم ويعطي الله تقدم في العلم بلفظ والله المعطي وفي فرض الخمس من وجه اخر والله المعطي وانا القاسم وتقدم شرحه هناك ايضا قوله ولن يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله في رواية عمير بن هانء لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله وتقدم بعد بابين من باب علامات النبوة من هذا الوجه بلفظ لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك وزاد قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام وفي رواية يزيد بن الاصم ولا تزال عصابة من المسلمين	10579	-4160265865722444146	139	189.0	109	1023	13.587488174438477	25	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1
AOCP20240501183-ara1.ms233	false	3871198815703876396	17	79	80	382	1516	302	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتي ياني-- امر الله وهم ظاهرون علي الناس وعن معاوية انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة	233	2470211758497166991	JK000166-ara1.ms10579	true	1529834370068621267	202	274	1007	1354	1483	300	الله في رواية عمير بن هانء-- لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله وتقدم بعد بابين من باب علامات النبوة من هذا الوجه بلفظ لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذل----------هم حتي ياتيهم امر الله وهم------- علي ذلك وزاد قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام وفي رواية يزيد بن الاصم------------ ولا تزال عصابة من المسلمين -----------------ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة	10579	-4160265865722444146	159	223.5	123	395	40.25316619873047	26	AOCP20240501183-ara1	JK000166-ara1