id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20240423140Vols-ara1.ms040	true	-5144577342068684724	5	27	31	131	1596	306	السريع--- يا من تمني الموت قم واغتنم هذا اوان الموت ما فاتا قد رخص الموت علي اهله ومات من لا عمره ماتا	40	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0030	false	-882554131904710742	162	184	819	922	1497	300	المشهورين يا من تمني الموت قم فاغتنم هذا اوان الموت ما فاتا قد رخص الموت علي اهله ومات من لا عمره ماتا	30	8220628890809425321	95	185.0	73	103	92.2330093383789	20	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms061	true	-8538007458152726748	180	250	976	1316	1637	309	رب صغير حين ولفته ايقنت لا يدخل الا اليسير الفيته كالبءر في وسعه حتيل عجبنا من صغير كبير وكذا لما سمع قولي من الكامل با طيب نشر هب لي من ارضكم فاثار كامن لوعتي وتهتكي ادي تحيتكم واشبه لطفكم وروي شذاكم ان ذا نشر ذكي نظمه ايضا وقال من الكامل لا تبعثوا غير الصبا بتحية ما طاب في سمعي حديث سواها حفظت احاديث الهوي وتضوعت نشرا فيا لله ما اذكاها	61	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0208	false	1501002376337703427	149	190	766	972	1558	300	رب صغير حين دلفته ايقنت لا يدخل الا اليسير الفيته كالبءر في وسعه حتي- عجبنا من صغير كبير قال وانشدني لنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبعثوا غير الصبا بتحية ما طاب في سمعي حديث سواها حفظت احاديث الهوي وتضوعت نشرا فيا لله ما اذكاها	208	8220628890809425321	188	353.5	149	340	55.29411697387695	36	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms102	true	5010749642349429816	54	142	260	714	1513	303	ملغزا في ليل من الخفيف 39 ب اءما اسم يغشي الانام جميعا واذا ما فكرت لي ثلشاه ان تزل في هجاءه منه حرفا لك منه مصحفا طرفاه فانشدته لنفسي ملغزا في فيل من الخفيف ايما اسم تركيبه من ثلاث وهو ذو اربع تعالي الاله حيوان والقلت منه نبات لم يكن عند جوعه يرعاه3 فيك تضحيفه ولكن اذا ما رمت عكسا يكون لي ثلثاه وانشدني يوما لنفسه من الطويل بعثت رسولا للحبيب لعله يبرهن عن وجدي له ويترجم image filename0764SafadiAlhanSawajic_V01pdf_page_176png وما عاد الا وهو فيه متيم	102	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0311	false	-5722679226317754279	154	205	769	1013	1487	300	ملغزا في ليل ايما ---------------اسم يغشي الانام جميعا واذا ما فكرت لي ثلثاه ان ترك في هجاءه منه حرفا لك منه مصحفا طرفاه وله ومعناه مطروق الا انه اعجبني لانسجامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثت رسولا للحبيب لعله يبرهن عن وجدي له ويترجم فلما راه حار من فرط حسنه ف-------------------------------ما عاد الا وهو فيه متيم	311	8220628890809425321	172	274.0	134	454	37.88546371459961	34	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms102	true	5010749642349429816	88	117	418	557	1513	303	ايما اسم تركيبه من ثلاث وهو ذو اربع تعالي الاله حيوان والقلت منه نبات لم يكن عند جوعه يرعاه3 فيك تضحيفه ولكن اذا ما رمت عكسا يكون لي ثلثاه	102	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1072	false	2628532841007109083	5	34	23	160	1551	300	ايما اسم تركيبه من ثلاث وهو ذو اربع تعالي الاله حيوان والقلب منه نبات لم يكن عند جوعه يرعي-- فيك تصحيفه ولكن اذا ما رمت عكسا يكون لي ثلثاه	1072	8220628890809425321	134	259.5	105	139	96.40287780761719	26	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms146	true	-2526194724370106612	72	136	365	713	1602	306	الي ايضا ملغزا من البسيط يا ايها البحر علما والغمام ندي ومن به اضحت الايام مفتخره اشكو اليك حبيبا قد كلفت به مورد الخد سبحان الذي فطره خمساه قد اصبحا في زي عارضه وفيه باس شديد قل من قهره لا ريب فيه وفيه الريب اجمعه وفيه يبس ولين البانة النضره image filename0764SafadiAlhanSawajic_V01pdf_page_247png وفيه كل الوري لما تصحفه وضيعة ببلاد الشام مشتهره	146	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0408	false	4576922458251323965	219	277	1140	1427	1533	300	الي----- ملغزا قلت واجاد يا ايها البحر علما والغمام ندي ومن به اضحت الايام مفتخره اشكو اليك حبيبا قد كلفت به مورد الخد سبحان الذي فطره خمساه قد اصبحا في زي عارضه وفيه باس شديد قل من قهره لا ريب فيه وفيه الريب اجمعه وفيه نفس ولين القامة النضرة و--------------------------------------------------------فيه كل الوري لما تصحفه وضيعة ببلاد الشام مشتهرة	408	8220628890809425321	271	507.0	214	348	77.87356567382812	51	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms148	true	181440148894915264	112	251	577	1309	1570	306	الحسين بن علي بن مصدق الشيخ الامام شرف الدين ابو عبد الله الشيباني الواسطي الصوفي انشدني لنفسه بااقاهرة المحروسة سنة من الطويل------------------------------------ واحور احوي فاتن الطرف فاتر مسير بدور التم من دون سيره -ذا جءت اشكو طرفه قال قده 0ومن لم يمت بالسيف مات بغيره3 فانشدته انا لنفسي في مليح ناءم من الطويل سباني خد من فتي كان ناءما فقال عذول شره دون خيره تهوي ولم تدر العيون فقلت دع ومن لم يمت بالسيف مات بغيره image filename0764SafadiAlhanSawajic_V01pdf_page_252png وانشدته انا لنفسي في مليح يقابل كتابا من الرجز فابلت كتبا مع حبيب هاجر فسر قلبا كاد ان يفني وله فقلت يا وارث قلبي في الهوي جمعت بين الجبر والمقابله فانشدني هو لنفسه2 من الرجز فابلني المحبوب يوما وغدا-------------------- قلت له يا سيدي جبرتني فهل اري من بعدها مواصله فقال لي هذا الذي فعلته علي سبيل الجبر والمقابله	148	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0409	false	7132148663250788130	177	253	939	1326	1556	300	الحسين بن علي بن مصدق بن الحسن ---------------------------الشيباني الواسطي الصوفي كان ذا ذوق وابهة وجلالة وعلي كلامه حلاوة وكان شكلا طويلا عريض الوصف جدا ومن نظمه واحور احوي فاتن الطرف فاتر تسير بدور التم من دون سيره اذا جءت اشكو طرفه قال قده -ومن لم يمت بالسيف مات ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ق-------------------------------------------------------------------------------ابلني المحبوب يوما وغدا يمنحني جماله وناءله قلت له يا سيدي جبرتني فهل اري من بعدها مواصله فقال لي هذا الذي فعلته علي سبيل الجبر والمقابلة	409	8220628890809425321	278	448.5	220	789	35.234474182128906	48	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms150	true	855108171472036601	157	274	810	1360	1505	303	من الخفيف انسيم الصبا علي الروض غدوه سحبت ذيلها علي كل ربوه وسري لطفها الي الدوح فارتا ح فكم رنحت معاطف سروه م سقيط الندي علي الورد كاليا قوت اذ يجعل اللالء حشوه ام تثني الغصون في حلل الزه مر سقاها السحاب كاسات قهوه م مسيل المياه بين رياض بنضار الاصيل امست تموه ام غناء الحمام غرد في البا ن واضحي به يرجع شدوه م نجوم السماء زهر ام البد ر منير ام مشرق الشمس ضخوه م وصال الحبيب بعد صدود فاتي ذا لذا فاسرع محوه ام بشير الامان من بعد خوف لخليع راي الربيع وزهوه م حديث العديب يعدب في ك---ل لهاة لمن تذكر لهوه -م كتاب قد جاءني من خليل بارع فالخليل لم ينح نحوه	150	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0411	false	5953592594949145189	195	238	996	1202	1528	300	من الصفدي انسيم الصبا علي الروض غدوه سحبت ذيلها علي كل ربوه وسري لطفها الي الدوح فارتا-ح فكم رنحت معاطف سروه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حديث العذيب يعذب في كلل ل لهاة لمن يذكر لهوه ام كتاب قد جاءني من خليل بارع فالخليل لم ينح نحوه	411	8220628890809425321	195	357.0	153	554	35.19855499267578	37	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms189	true	-7066230253023276960	16	80	113	448	1673	309	عبد الله بن علي بن محمد بن سلمان الكاتب البليغ المجيد جمال الدين بن الشيخ علاء الدين بن القاضي شمس الدين ابن غانم -------------------كاتب-------------- الانشاء الشريف بالشام المحروس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي عند قدومي من الرحبة المحروسة ودخولي ال-----------ي ديوان الانشاء بالشام المحروس في سنة 31 من الوافر تقول جماعة الديوان فيه فساد لا يزال ولا يزاح فقلث فساده سيزول عما قليل اذ بدا فيه الصلاح	189	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0553	false	-8956651883558707721	147	242	741	1197	1499	300	عبد الله بن علي بن محمد بن سلمان بن حماءل------------ جمال الدين بن الشيخ علاء ال--------------------دين ابن غانم ولد سنة 11 وتعاني الادب وكتب في ديوان الانشاء وكان خطه قويا سريعا ومات شابا في شوال او ذي القعدة سنة 744 وكان له نظم وسط فمنه قصيدة يتشوق ا وله ا ذكرت قلبي حين شط مزارهم بهم فناب عن الجوي تذكارهم وبكي فءادي وهو منزل حبهم واحق من يبكي الاحبة دارهم وكتب ا------------------------------------لي الصفدي حين دخل ديوان الانشاء----------------------------------- تقول جماعة الديوان فيه فساد لا يزال ولا يزاح فقلت فساده سيزول عما قليل اذ بدا فيه الصلاح	553	8220628890809425321	199	305.5	156	559	35.59928512573242	35	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms229	true	7892124768031544354	148	302	786	1569	1574	303	الطويل الا انما القران اثبر معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاغجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر من طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد نري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذاك لشان فكتب هو الجواب عن ذلك من الطويل سالت لماذا استطعما اهلها اتي عن استطعماهم ان ذاك لشان وفيه اختصار ليس ثم ولم تقف علي سبب الرجحان منذ زمان فهاك جوابا رافعا لنقابه يصير به المعني كراي عيان اذا ما استوي الحالان في الحكم رجح الض ض-----مير واها حين يختلفان بان كان في التصريح اظهار حكمة كرفعة شان او حقارة جان كمثل امير المءمنين يقول ذا وما نحن فيه صرحوا بامان وهذا علي الايجاز واللفظ جاء في جوابي منثورا بحسن بيان فلا تمتحن بالنظم من بعد عالما فليس لكل بالقريض يدان وقد قيل ان الشعر يزري بهم فلا يكاد يري من سابق برهان	229	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0706	false	-384617450367654206	49	196	270	1024	1527	300	اليه ا--لا انما القران اكبر معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد يري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذاك لشان قال فاجاب---------------------- سالت لماذا استطعما اهلها اتي عن-استطعماهم ان ذاك لشان وفيه اختصار ليس ثم ولم تقف علي سبب الرجحان منذ زمان فهاك جوابا رافعا لنقابه بصير به المعني كراي عيان اذا ما استوي الحالان--------- رجح منهما ال ضمير واما حين يختلفان فان كان في التصريح اجهار حكمة لرفعه شان او حقارة جان كمثل امير المءمنين يقول ذا وما بحن فيه صرحوا بامان وهذا علي الايجاز واللفظ جاء في جوابي منشورا بحسن بيان فلا تمتحن بالنظم من بعد عالما فليس لكل بالقربض يدان وقد قيل ان الشعر يزري بهم فلا يكاد يري من سابق برهان	706	8220628890809425321	717	1381.0	574	788	90.9898452758789	129	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms240	true	1602420019364818765	272	303	1393	1555	1555	303	اكبر معجز الافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كءن اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما هي- الا استطعما-	240	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0706	false	-384617450367654206	53	84	291	454	1527	300	اكبر معجز -لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما	706	8220628890809425321	158	298.0	128	164	96.34146118164062	27	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms250	true	-8978589553717710748	73	107	389	560	1618	303	قد طال هذا الوعد يا سيدي فانظر لمقصودي وكن مسعدي -نت صلاح الدين حقا فكن صلاح دنياي التي تعتدي وجد بغيث الادب المنتقي واسق رعاك الله قلبا صدي بدات بالاحسان فاختم به يا خاتم	250	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0753	false	-2120774345195819139	275	300	1415	1539	1539	300	قد طال هذا العهد يا سيدي فانظر لمقصودي وكن مسعدي انت صلاح الدين حقا فكن صلاح دنياي التي تعت-----------------------------------------------دي بدات بالاحسان فاختم به يا خاتم-	753	8220628890809425321	121	224.0	97	172	70.34883880615234	22	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms250	true	-8978589553717710748	134	162	727	855	1618	303	يا من له نظم علا ذروة وهادها تعلو علي الفرقد القد تطولت ولم تقتصر ومن بدا في فضله يزدد واين من نال نهاياته ممن كما قلث له مبتدي	250	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0754	false	200057713434800260	5	33	27	154	1497	300	يا من له نظم علا ذروة وهادها تعلو علي الفرقد -لقد تطولت ولم تقتصر ومن بدا في فضله يزدد واين من نال نهاياته ممن كما قلت له مبتدي	754	8220628890809425321	126	246.0	98	128	98.4375	26	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms267	true	-6766645989764554729	127	170	669	891	1596	306	الوافر واسرق ما اردت من المعاني فان فقت القديم حمدت سيري وان ساويته نظما فحسبي مساواة القديم وذا لخيري وان كان القديم اتم معني فهذا مبلغي ومطار طيري فان الدرهم المضروب باسمي احب الي من دينار غيري ولما وقفت انا علي قوله من	267	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0808	false	-754181117757921313	73	115	360	581	1525	300	الوردي واسرق ما اردت من المعاني فان فقت القديم حمدت سيري وان ساويته نظما فحسبي مساواة القديم وذا لخيري وان كان القديم اتم معني فهذا مبلغي ومطار طيري وان الدرهم المضروب باسمي احب الي من دينار غيري فما اورده الصفد-ي قوله سل	808	8220628890809425321	203	383.0	162	222	91.44144439697266	36	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms268	true	9051905388973323828	255	277	1271	1383	1540	306	شكوت الذي القي سهادا وعبرة فوكل جفني انه قط لا يغفو فلانت لي الاغطاف والخصر دق لي ولكن تجافي الشعر واثاقل الردف	268	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0817	false	6177216092067449041	84	106	435	547	1508	300	شكوت الذي القي سهادا وعبرة فوكل جفني انه قط لا يغفو فلانت لي الاعطاف والخصر رق لي ولكن تجافي الشعر واثاقل الردف	817	8220628890809425321	110	218.0	88	112	98.21428680419922	20	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms275	true	-6817333702332695328	78	137	412	700	1562	306	قرا الحديث علي شحص واخلي موضعا لوفاة مثلي فما جازي باحسان لاني اريد حياته ويريد قتلي فنظمت انا و-انشدته لنفسي من الوافر خليلك ما له في ذا مراد فدم كالشمس في -عليا محل وحظي ان تعيش مدي الليالي وانك لا ثمال وانت تملي---- فاعجبه قولي خليلك ما له في ذا مراد كثيرا لانه بقية البيت الذي ضمنه وهو2 من	275	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0907	false	-4857499324892306243	7	61	39	308	1487	300	قرا الحديث علي شخص واخلي موضعا لوفاة مثلي فما جازي باحسان لاني اريد حياته ويريد قتلي قال الصفدي فانشدته لنفسي---------- خليلك ما له في ذا مراد فدم كالشمس في اعلي- محل وحظي ان تعيش مدي الليالي وانك لاتم--ل وانت تملي قال فاعجبه قولي خليلك لان فيه اشارة الي---------- بقية البيت الذي ضمنه هو مع --	907	8220628890809425321	229	395.0	183	294	77.89115905761719	41	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms349	true	8911007477445132298	46	306	240	1682	1682	306	ما بينهما من شرف المناسبة لما رضي سجع الحماءم لمطارحته نوعا من الاطيار ولا قبل فصحاء الاول مراجعة الصدي من الديار ولا قنع غمز حواجب الاحبة برد القلوب الهاءمة في اودية الافكار ولكن نقول الاكابر image filename0764SafadiAlhanSawajic_V02pdf_page_183png والاتباع- تبذل من الاجوبة جهدها وتنفق مما عندها وتجرد الاماثل سيوف ال-نطق ولا تتعدي الاولياء من الطاعة حدها ولما كنت ايها الراقم برود هذا السءال ببيانه والمنشء رءض هذا الاستدعاء 131 ب------------------------ باثار السحب من بنانه والساءل الذي -هزت الاغطاف فضاءله وسحرت ارباب العقول عقاءله واقام المسءول مقاما ليس من اهله فليتق الله ساءله فريد فن الادب الذي لا يباري وبحره الذي لا يهدي غاءص قلمه الدر الا كبارا وذا اليد البيضاء فيه الذي طالما انس من جانب --ذهنه الشريف نارا وخليله الذي اطلع علي اسراره الدقيقة ورءيسه الذي لو جاري -بن المعتز وتمت ولايته لكان خليل امير المءم-ين علي الحقيقة وناظمه الذي يسري الطاءيان تحت علمه المنشور وكاتبه الذي يتبجح العبدان بالدخول تحت رقه الماثور طالما شافه--- العلم منه وجها جميلا وقدرا جليلا ولاقي من لا يندم علي صحبته فيقول--- ليتني لو اتخذ فلانا خليلا قهو الغرس الذي يقصر عن امالي وصفه الشجري ويفخر العلم والدين------- بشخصه ولفظه فهذا يقول غرسي وهذا يقول ثمري كم اغني بمفرد شخصه عن فضلاء جيل وكم بدا للسمع والبصر من بنات فكره بثينة ومن وجهه جميل وكم تنزهت الافكار من لفظه وخطه بين ريحان وورد ل-ا بين -ذخر وجليل وكم دام عهده ووده حتي كاد يبطل قول الاول من الطويل دليل علي ان لا يدوم خليل image filename0764SafadiAlhanSawajic_V02pdf_page_184png تود الشهب لو كانت حصباء غدير طرسه ويغار الافق اذا طرز يراع-	349	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1175	false	8099721004488425317	41	284	198	1492	1582	300	ما بينهما من شرف المناسبة لما رضي سجع الحما-م لمطارحته نوعا من الاطيار ولا قبل فصحاء الاول مراجعه الصدي من الديار ولا قنع غمز حواجب الاحبة برد القلوب الهاءمة في اودية الاقطار ولكن تقول الاكابر-------------------------------------------------------- والاذكياء تبذل من الاجوبة جهدها وتنفق مما عندها وتجرد الاماثل سيوف المنطق ولا تتعدي من ---------الطاعة حدها ولما كنت ايها الراقم بر-د هذ------------------------------ا الاستدعاء ببيانه والمنشي روض هذا السءال باثار السحب من بنانه والساءل الذي بهرت الافكار فضاءله وسحرت ارباب العقول عقاءله واقام المسءول مقاما ليس من اهله فليتق الله ساءله فريد فن الادب الذي لا يباري وبحره الذي لا يهدي عارض قلمه الدر الا كبارا وذا اليد البيضاء ا----لذي طالما انس من جانب الذهن- الشريف نارا وخليله الذي اطلع علي اسراره الدقيقة ورءيسه الذي لو طارح ابن المعتز وتمت ولايته لكان----- امير المءمنين علي الحقيقة وناظمه الذي يسير الطاءيان تحت علمه المنشور وكاتبه الذي ي-بجح العبدان بالدخول تحت رقه الماثور طالما شافه من القلم---- وجها جميلا وقدرا جليلا ولاقي من لا يندم علي صحبته فيقول يا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا فهو الغرس الذي يقصر عن امالي وصفه الشجري ويفخر -------الدين والعلم بشخصه ولفظه -هذا يقول غرسي وهذا يقول ثمري كم اغني بمفرد شخصه عن فضلاء جيل وكم بدا للسمع والبصر من بنات فكره بثينة ومن وجهه جميل -كم تنزهت الافكار من لفظ-----ه بين اس--- وورد لما بين اذخر وجليل وكم دام عهده ووده حتي كاد يبطل قول الاو----------ل دليل علي ان لا يدوم خليل-------------------------------------------------------- تود الشهب لو كانت حصباء غدير طرسه ويغار الافق اذا طرز يراع	1175	8220628890809425321	1214	2213.0	980	1489	81.5312271118164	202	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms350	true	-958134022557764960	15	303	89	1615	1615	303	كل منهما اذا حاول القول خليل الصفاء هل انت بالدار عاءج ان كتب اغضي ابن مقلة من الحسد علي قذاه وحمل ابن البواب لحجبته عصا القلم قاءلا ما ظلم من اشبه اباه وان نحا النحو لباه عشرا ولانت اعطاف الحروف قسرا وتشاجرت علل لفظه الامثلة فلا غرو ان ضرب زيد عمرا يترجل كلام الفارسي بين يديه ويطير لفظ ابن عصفور حذرا من البازي المطل عليه وان شعر هامت الشعراء بذكره في كل واد وخمل ذكرها في كل ناد ونصبت بيوت----ه علي يفاع الشرف كما تنصب ب-يوت الاجواد طالما بلد لبيدا وولي منه شعر ابن مقبل شريدا وقالت الاداب لبحتري لفظه اللطيف الم تربك فينا وليدا وان نثر فما الدو اليتيم الا تخت حجره ولا الزهر النضير الا ما ارتضع من اخلاف قطره ولا المترسلون الا من تصرف في ولاية البلاغة تحت نهيه وامره وان تكلم علي فنون الادب روي الظما- وجلا معاني الالفاظ كالدمي وقال- العرو--ض له ولابن احمد من الطويل خليلي هبا بارك الله فيكما هذا وكم اثني قد-م علوم الاواءل علي فكره الحكيم وشهدت رواية الح--ديث النبوي- بفضله وما اعلي من شهد بفضله الحديث والقديم من البسيط image filename0764SafadiAlhanSawajic_V02pdf_page_185png 1326ا علت به درجات الفضل واتضحت دقاءق من معاني لفظه البهج هذا وليل الشباب الجون منسدل فكيف حين يضء الشءب بالسرج با حبذا اعين الاوصاف ساهرة بين الدقاءق من علياه والدرج بداتني اعزك الله من الوصف بما قل عنه مكاني واضمحل عياني وكاد من الخجل يضيق صدري ولا ينطلق لسماني وحملت كاهلي من المن ما لم يستطع وضربت لذكري نءبة خليلية في الافاق------------ لا تنقطع وسالتني مع ما عندك من المحاسن التي لها طرب من نفسها وثمر من غزسها ان اجيبك واجيزك واوازن بمثقال كلمي الحديد ابريزك واقابل لسنك المطلق بلساني المحصور واثبت استدعاءك الجليل علي بيت مال نطقي المكسور فتحيرت بين امرين امرين-	350	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1176	false	-8462487893139219673	0	276	0	1429	1545	300	كل منهما اذا حاول القول خليل الصفاء هل انت بالرمل عالج ان كتب اغضي ابن مقلة من الحسد علي قذاه وحمل ابن البواب بحجبته عصا القلم قاءلا ما ظلم من اشبه اباه وان نحا النحو بناه عشرا ولانت اعطاف الحروف قسرا وتشاجرت علي لفظه الامثلة فلا غرو ان ضرب زيد عمرا يترجل قل-م الفارسي بين يديه ويطير لفظ ابن عصفور حذرا من البازي المطل عليه وان شعر هامت الشعراء بذكره في كل واد وخمل ذكرها في كل ناد ونصبت بيوت نظمه علي يفاع الشرف كما -نصبت بيوت الاجواد طالما بلد لبيدا وولي عنه شعر ابن مقبل شريدا وقالت الاداب لبحتري لفظه------- الم نربك فينا وليدا -ان نثر فما الدر اليتيم الا تحت حجره ولا الزهر النظيم الا ما ارتضع من اخلاف قطره ولا المترسلون الا من تصرف في ولاية البلاغة تحت نهيه وامره وان تكلم ف-ي فنون الادب روي الظماء وجلا معاني الالفاظ كالدمي وقالت الاعاريض له ولابن احمد خ----------ليلي هبا بارك الله فيكما هذا وكم اثني قديم علم -الاواءل علي فكره الحكيم وشهدت روا-ة الاحاديث النبوية بفضله وما احلي من شهد ---له الحديث والقديم------------------------------------------------------------------------ علت به درجات الفضل واتضحت دقاءق من معاني لفظه البهج هذا وليل الشباب الجون منسدل فكيف لما يجء الشيب بالسرج يا حبذا اعين الاوصاف ساهرة بين الدقاءق من عليان والدرج بداتني اعزك الله من الوصف---- قل عنه مكاني واضمحل عناني وكاد من الخجل يضيق صدري ولا ينطلق لسا-ني وحملت كاهلي من البر ما لم يستطع وضربت لذكري------------ في الافاق نوبة خليلية لا تنقطع -سالتني مع ما عندك من المحاسن التي لها طرب من نفسها وثمر من غرسها ان اجيبك واجيزك واوازن بمثقال كلمي الحديد ابريزك واقابل لسنك المطلق بلساني المحصور واثبت استدعاءك -------علي بيت مال نطقي المكسور فتحيرت بين امرين امرين	1176	8220628890809425321	1365	2551.5	1095	1552	87.95103454589844	234	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms351	true	751550309331457393	0	23	0	114	1690	306	ووقع ذهني السقيم بين داءين مضرين ان فعلت ما امرت--- فما انا من ارباب هذا القدر العالي والصدر الحالي وما انا من ابناء	351	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1176	false	-8462487893139219673	276	300	1429	1545	1545	300	ودفع ذهني السقيم بين داءين مضرين ان فعلت ما امرت به فما انا من ارباب هذا القدر العالي والصدر الحالي وما انا من ابناء-	1176	8220628890809425321	111	209.0	89	117	94.87179565429688	21	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms351	true	751550309331457393	23	187	114	1025	1690	306	مضر حتي اتقدم لهذا الملك العزيز وكيف اطالب مع اقتار فهمي وعلمي بان امدح واجيز- واين لمقيد خطوي هذه الوثبات واني تماثل قوة هذا الغرس ضعف هذا الثيات وان متعت فقد اسات الادب والمطلوب حسن الادب مني واهملت الطاعة التي اقرع بعدها برمح القلم سني وفاتني شرف الذكر الذي امتلا به حوض الرجاء وقال قطني ثم ترجح عندي ان اجيب السءال واقايل يالامتثال واتحامل علي ظلع الاقوال صابرا علي تهكم ساءلي معظما قدري كما قيل بتغاقلي منقادا -لي جنة استدعاءك من السطور بسلاسلي image filename0764SafadiAlhanSawajic_V02pdf_page_186png واجزت لك ان تروي عني جميع ما يجوز لي روايته من مسموع وماثور ومنظوم ومنثور واجازة ومناولة ومطارحة ومراسلة ونقل وتصنيف وتنضيد وتفويف وماض ومتردد وات علي راي بعض الرواة ومتجدد وجميع ما تضمنه استدعاوك فاجمع ما يكون لفظه المتفرد كاتبا--- بذلك خطي مشترطا عليك الشرط المغتبر فليكن قبولك يا عربي البيان جو------اب شرطي ذاكرا من لمع خبري ما ابطات بذكره وازجو ان ابطء ولا اخطي ثم انه ذكر هنا مولده و--------------------------------------------------------------------شيوخ الحديث الذين روي- عنهم	351	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1177	false	-4283686211617585418	0	169	0	912	1619	300	مصر حتي اتقدم لهذا الملك العزيز وكيف اطالب مع اقتار ------علمي بان امدح او اصل واين لمقيد خطوي هذه الوثبات واني يماثل قوة هذا الغرس ضعف هذا النبات وان منعت فقد اسات الادب والمطلوب حسن الادب مني واه-لت الطاعة التي اقرع بعدها برمح القلم سني وفاتني شرف الذكر الذي امتلا به حوض الافق- وقال قطني ثم ترجح عندي ان اجيب السءال واقابل بالامتثال واتحامل علي ضلع الاقوال صابرا علي تهكم ساءلي معظما قدري كما قيل بتغافلي منقادا الي جنة استدعايك من السطور بسلاسلي ف--------------------------------------------------------اجزت لك ان تروي عني ما ت-----جوز لي روايته من مسموع وماثور ومنظوم ومنثور واجازة ومناولة ومطارحة ومراسلة ونقل وتصنيف وتنضيد وتفويف وماض ومتردد وات علي راي بعض الرواة ومتجدد وجميع ما تضمنه استدعاءك باجمع ما يكون لفظه المتفرد كاتبا لك بذلك خطي مشترطا عليك الشرط المعتبر فليكن قبولك يا عربي اللسان مكان اعراب شرطي ذاكرا من لمع خبري ما ابطات بذكره وارجو ان ابطء ولا اخطء فام----------ا مولدي فبمصر المحروسة في شهر ربيع الاول سنة 686 بمنزلنا بزقاق القناديل واما شيوخ الحديث الذين رويت عنهم	1177	8220628890809425321	795	1474.5	642	991	80.22200012207031	125	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
AOCP20240423140Vols-ara1.ms457	true	-8319673942459043854	93	154	470	758	773	157	فيه من السريع في حلب ابصرت اعجوبة تخرج اذكي الناس من عقله شخصا رشيق القد عدب اللمي لا تقدر الروم علل مثله وهو بلا عقل جريح الحشا والدود لا يشبع من اكله لا يبرح البول علي راسه والقيد لا ينفك من رجله له عيون وهو اعمي وفي عينيه اولاد علن شثله يا من سما يين الوري قدره اكشف لنابعنه وعن اصضله	457	4502222360008955201	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6048466575641027261	177	230	905	1149	1528	300	في قصب السكر- في حلب ابصرت اعجوبة تخرج اذكي الناس من عقله شخصا رشيق القد عذب اللمي لا يقدر الروم علي مثله وهو بلا عقل جريح الحشا والدود لا يشبع من اكله لا يبرح البول علي راسه والقيد لا ينفك من رج------------------------------------------له يا من سما بين الوري قدره اكشف لنا عنه وعن اص-له	1354	8220628890809425321	233	439.0	182	288	80.90277862548828	42	AOCP20240423140Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown