id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023092678-ara1.ms036	true	1017015295095053166	187	304	1012	1640	1640	304	ملك الهند------------ مع هدية نفيسة اهداها اليه من دهمي ملك الهند وعظيم اركان المشرق وصاحب بيت الذهب وايوان الياقوت وفرش الدر ا-لذي قصره مبني من العود الذي يختم عليه فيقبل الصورة قبول الشمع والذي توحد راءحة قصره من عشرة فراسخ والذي يسحد له امام البد الذي وزنه الف الف مثقال من دهب عل-يه ماءة الف ححر من image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_80png ماقوت الاحمر والدر الابيض ا-لذي رك ف-ي السعادة في الف موكب والف راية مكلله بالدر بحث كل راية الف فارس معلمين بالحرير والذهب والذي في مربطه الف فيل خزاءمها اعنة الذهب والذي ياكل في صحاف الذهب علي مواءد الدر -الذي في خزاءنه الف تاج والف حلة جوهر لالف ملك من اباءه والذي يستحي من الله ان-	36	-7901413022349236855	Shamela0005429-ara1.ms37	false	-5331345370952045921	62	175	320	899	1572	300	ملك الهند الي المامون مع هدي------ة اهداها اليه من رهمي ملك الهند وعظيم اركان ال-شرق وصاحب بيت الذهب والوان الياقوت وفرش الدر والذي قصره مبني من العود الذي يختم عليه فيقبل الصورة قبول الشمع والذي توجد راءحة قصره من عشرة فراسخ والذي يسجد له امام البد الذي وزنه الف الف مثقال من ذهب وعليه ماءة الف حجر من اليا--------------------------------------------------------قوت الاحمر والدر الابيض والذي ركب في السعادة في الف موكب والف راية مكللة بالدر تحت كل راية---- فارس معلمين بالحرير والذهب والذي في مربطه الف فيل خزاءمها اعنة الذهب والذي ياكل في صحاف الذهب علي مواءد الدر والذي في خزاءنه الف تاج والف حلة جوهر لالف ملك من اباءه والذي يستحي من الله ان	37	-2505971492935225422	542	1015.5	433	646	83.90093231201172	93	AOCP2023092678-ara1	Shamela0005429-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms037	true	6754943128299830163	0	126	0	678	1619	302	يراه خاءنا في رعيته اذ خ---صه بالامانة عليهم والرءاسة فيهم الي عند عبد الله ذي الشرف والرءاسة علي اهل مملكته اما بعد فان الذي تقدم به ذكرنا ايها الاخ من الملك والشرف والثروة فما خطر مما تربحل به الاوقات وتنجر به الساعات ذهايا وزوالا والخطر الذي يجب علي المستودعين من الله فضيلته العقل والاعتداد به والمكاثرة له ولكنا-جرينا علي ما جرت به بسنه الملوك قبلنا ولم يجهل ان الله تبارك وتعالي الذي تفوت الالسن ذكره فان الابيداء بتحميده من افضل الاعتداد ولكنا اجللناه عن الافتتاح بذكره الا في مواقف المناجاة عاءذ---ين واخبارك ترد علينا مض-يلة لك في العلم لم يجدها لغيرك ويحن شر كاءك في المحبة والرهية وان في افءدتنا من ذلك ما-لم نزل به لله ل-لفضل ذا كرين وقد افتتحنا استهداءك بان وجهنا اليك كتابا	37	-7901413022349236855	Shamela0005429-ara1.ms37	false	-5331345370952045921	175	300	899	1572	1572	300	يراه خاءنا في رعيته اذا اختصه بالامانة عليهم والرءاسة فيهم الي---- عبد الله ذي الشرف والرءاسة علي اهل مملكته اما بعد فان الذي تقدم به ذكرنا ايها الاخ من الملك والشرف والثروة فما خطر -ما ترتحل به الاوقات وتتخرم-ه الساعات ذهابا وزوالا والخطر الذي يجب علي المستودعين من الله فضيلة- العقل والاعتداد به والمكاثرة له ولكنا جرينا علي ما جرت به سنة -الملوك قلبنا ولم نجهل ان الله له الشرف الذي ي----فوت الالسن ذكره فان الابتداء بتمجيده من افضل الاعتداد ولكنا اجللناه عن الافتتاح بذكره الا في مواقف المناجاة له عابدين واخبارك ترد علينا بفضيلة لك في العلم لم نجدها لغيرك ونحن شر-كاءك في المحبة والرغبة وان في افءدتنا من ذلك ما لم نزل به لله بالفضل ذا-كرين وقد افتتحنا استهداءك بان وجهنا اليك كتابا-	37	-2505971492935225422	621	1151.5	505	688	90.26162719726562	101	AOCP2023092678-ara1	Shamela0005429-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms037	true	6754943128299830163	126	301	678	1615	1619	302	تسميته صفو الاذهان والتصفح image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_81png له لسعد علي صواب التسمية وبعثنا البك لطفا بقدر ما وقع منا موقع الاستحسان له وان كان دون قدرك ويحن نسالك ايها الاخ ان تنعم في ذلك بالقيول وتوسع عذرا في التقصير وكانت الهديه جام ياقوت احمر فتح-ه شبر في غلظ الاصبع مملوءا درا وزن كل درة مثقال والعدد ماءة وفراشا من حلد حيه----- بوادي الديبراج تبتلع الفيل ووشي حلدها نقط-- سود كالدراهم في اوساطها نقط بيض لا يتخوف من جلس عليه- السل وان كان به سل وحلس عليه- سبعة ايام بري ومصليات ثلاثا بوساءدها من حلد طاءر يقال له السمندل موشي اذا طرحت في النار لم يحترق فراوزها در وماءه الف مثقال عود هندي بختم عليها فتقبل الصورة وثلاثة الاف منا من كافور محبب كل حبة اكبر من اللوزة وجاريه طولها سبعه اذرع تسحب-شعرها لها اربع ظ-فاءر طول كل شفر من اشفارها اصبع يبلغ اذا اطرقت نصف خدها ناهدا لها يمابي عكن في نهاية الحسن والجمال ونهاء الس-اض وكان الكتاب مكتوبا في لحاء شحرة تن-ت بالهند بقال لها الكاذي لونه -لي السفرة والخط لازورد مفتح بذهب	37	-7901413022349236855	Shamela0005429-ara1.ms38	false	6210093939212050867	0	173	0	891	1565	300	ترجمته صفو الاذهان والتصفح له ي----------------------------------------------------------سعد علي صواب التسمية وبعثنا اليك لطفا بقدر ما وقع منا موقع الاستحسان له وان كان دون قدرك ونحن نسالك ايها الاخ ان تنعم في ذلك بالقبول وتوسع عذرا في التقصير وكانت الهدية جام ياقوت احمر فتحته شبر في غلط الاصبع مملوءا دار وزن كل درة مثقال والعدد ماءة وفراشا من جلد حية تكون بوادي الديبراج تبتلع القيل ووشي جلدها دارات سود كالدراهم في اوساطها نقط بيض لا يتخوف من جلس عليها السل وان كان به سل وجلس عليها سبعة ايام برء ومصليات ثلاثا بوساءدها من جلد طاءر يقال له السمندل موشي اذا طرحت في النار لم تحترق فراوزها در وماءة الف مثقال عود هندي يختم عليه في-قبل الصورة وثلاثة الاف منا من كافور محبب كل حبة اكبر من اللوزة وجارية طولها سبة اذ1رع تسحب شعرها لها اربعة ضفاءر ط-ل كل شفر من اشفارها اصبع يبلغ اذا اطرقت نصف خدها ناهد- لها ثماني عكن في نهاية الحسن والجمال ونقاء البياض وكان الكتاب مكتوبا في لحاء شجرة تنبت بالهند يقال لها الكاذي لونه الي الصفرة والخط لازورد مفتح بذهب	38	-2505971492935225422	831	1555.5	664	952	87.2899169921875	131	AOCP2023092678-ara1	Shamela0005429-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms038	true	4048233817006082013	21	147	105	823	1701	304	فامانه المامون من عبدال-له عبد-الله الامام المامون امير المءمنين الذي وهب الله له ولاباءه الشرف بابن عمه الن-ي المرسل صلي الله عليه وا----علي ذكره والتصديق بالكتاب المنزل الي ملك الهند وعظيم من بحت بده من اركان المشرق image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_82png سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لاال-- الا هو واساله ان يصلي علي محمد عبده ورسوله وعلي اهل بيته وصل كتابك فسررت لك بالنعمه التي ذكرت ووقع ابحافك الينا الموقع الذي املت من قيول ذلك ولولا ان السنه لنا جاريه بترك تقديم من لم يكن لناعل-ي الشريعه موالبا ما تركنا ما يحسن من مبر تك بالتقديم والاعتذار فهذا احد المقدمتين وانت له منا اهل وقد اهدينا اليك كتايا ترجمته ديوان الادب وبستان نوادر العقول ومطالعتك له ي----حقق عندك فضيلته------ وجعلنا لذلك عنوانا من الهدية	38	-7901413022349236855	Shamela0005429-ara1.ms38	false	6210093939212050867	173	300	891	1565	1565	300	فاجابه المامون من عبد الله عبد الله الامام المامون امير المءمنين الذي وهب الله له ولاية --الشرف بابن عمه النبي المرسل صلي الله عليه وسلم وعلي ذكره -التصديق بالكتاب المنزل الي ملك الهند وعظيم من تحت يده من اركان ال-شرق---------------------------------------------------------- سلام عليك فاني احمد اليه الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد عبده ورسوله وعلي اهل بينه وصل كتابك فسررت لك بالنعمة التي ذكرت ووقع اتحافك ايانا الموقع الذي املت من قبول ذلك ولولا ان السنة لنا جارية بترك تقديم من لم يكن لنا علي الشريعة مواليا ما تركنا ما يحسن من مبر-تك بالتقديم والاعتذار فهذا احد التقديمين وانت له منا اهل وقد اهدينا اليك كتابا ترجمته ديوان الادب وبستان نوادر العقول ومطالعتك ترجمته تحقق عندك فضيلة النعمة وجعلنا لذلك عنوانا من الهدية-	38	-2505971492935225422	617	1126.0	499	738	83.60433959960938	94	AOCP2023092678-ara1	Shamela0005429-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms038	true	4048233817006082013	147	266	823	1453	1701	304	فهي لطف استقللنا قدرها لك ولو كانت الملوك تتهادي علي اقدارها لما اتسعت لذلك خزاءنها وانما يجري ذلك بينها علي قدر ما بدل علي- النية بالتوطين ان شاء الله------ وكانت الهدية فرسا بفارسه وجميع الاته--- عقيقا وماءدة جزع فيها خطوط سود وحمر وخضر علي ارض بيضاء فتح-ها ثلاثة اشيار وغلظها اصبعان قواءمها ذهب وثمانية اصناف----- بياض مصر وخز السوس ووشي ال-من وملحم خراسان والديباج الخسروابي وفرش قرمز وفرش سوسنجرد وماءه طنفسه حيريه بوساءدها كل ذلك---------------- ماءة قطعة من كل صنف وجام زجاج فرعو-ي فتح-ه شبر في وسطه صورة اسد ------امامه رجل قد برك علي رك-تيه وفوق السهم في القوس بحو الاسد وكانت الماءدة والجام مما اخذ من خزاءن بني امية وكان الكتاب في طومار ذي وجهين وغلظ الخط اصبع	38	-7901413022349236855	Shamela0005429-ara1.ms39	false	-9121886787135630268	0	126	0	664	1606	300	وهو لطف استقللنا قدره- لك ولو كانت الملوك تتهادي علي اقدارها لما اتسعت لذلك خزاءنها وانما يجري ذلك بينها علي قدر ت---دل عليه النية بالتوطين عن شاء الله تعالي وكانت الهدية فرسا بفارسه وجميع الاته من عقيق -وماءدة جزع فيها خطوط سود وحمر وخضر علي ارض بيضا- فتحتها ثلاثة اشبار وغلظها اصبعان قواءمها ذهب وخمس--ة اصناف كسوة بياض مصر وخز السوس ووشي اليمن وملحم خراسان والديباج الخسرواني وفرش قرمز وفرش سوسنجرد وماءة طنفسة حيرية بوساءدها كل ذلك خز وفرش خز سوسي ماءة قطعة من كل صنف وجام زجاج فرعوني فتحته شبر في وسطه صورة اسد نبات وامامه رجل قد برك علي ركبتيه وفوق السهم في القوس نحو الاسد وكانت الماءدة والجام مما اخذ من خزاءن بني امية وكان الكتاب في طومار ذي وجهين وغلظ الخط اصبع	39	-2505971492935225422	609	1111.0	492	672	90.625	94	AOCP2023092678-ara1	Shamela0005429-ara1