id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023092678-ara1.ms004	true	8995974196930504105	265	302	1361	1550	1550	302	هشام بن سليمان المخزومي ان علي بن عبد الله بن العباس كان اذا قدم مكة حاحا او معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسحد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلس علي ب عبد الله اعظاما واجلالا وتبحيلا فان----	4	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0855	false	-2796116583953610147	171	203	850	1019	1482	300	هشام بن سليمان المخزومي ان علي بن عبد الله---------- كان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلس--------------ه اعظاما واجلالا وتبجيلا له فان	855	7790421647144091751	159	289.0	129	193	82.3834228515625	27	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms025	true	-4215085129450700388	165	257	852	1340	1613	304	ابو دلامة الشاعر بهنءه ي----قدومه فاقبل عليه-المهدي وقال--- كيف -نت يا ابا دلامة فقال يا امير المءمنين --ي حلفت لءن رايتك سالما بقري العراق وانت ذو وفر لنصلين علي الن-ي محمد وليملان دراهماحح-ري فقال له المهدي اما الاولي فنعم واما الثانية فلا فقال حعلني الله فداك انهما كلمتان لا يفرق بينهما فقال بملا حجر اني دلامه دراهم ففعد وبسط ححره فيزلت فيه بدرة دراهم فقال له قم الان يا ابا دلامة فقال يتخرق قميصي يا امير المءمنين حتي اشيل الدراهم واقوم فرد الدراهم الي كيسها واخذها علي صدره بثقلها ودعا له وخرج	25	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0527	false	254481027736974655	0	89	0	468	1579	300	ابو دلامة للتسليم والتهنءة بقدومه فاقبل عليه المهدي وقال له كيف انت يا ابا دلامة فقال يا امير المءمنين اني حلفت لءن رايتك سالما بقري العراق وانت ذو وفر لتصلين علي النبي محمد ولتملان دراهما حجري فقال الم---هدي اما الاولي فنعم واما الثانية فلا فقال جعلني الله فداك انهما كلمتان لا يفرق بينهما فقال يملا حجر ابي دلامة دراهم فقعد وبسط حجره فملء دراه----------م فقال له قم الان يا ابا دلامة فقال ينخرق قميصي يا امير المءمنين حتي اشيل الدراهم واقوم فردها------ الي الاكياس ثم قام ف--------------دعا له وخرج	527	7790421647144091751	405	732.0	325	501	80.83832550048828	61	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms034	true	61494527404821310	130	179	658	891	1503	302	دخل عليه----------- ابراهيم بن المهدي قبل رضاه عنه فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرخاء امن من عادية الدهر وقد حعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تاخد في-حقك وان تعف فيفضلك	34	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6996268072281875249	192	228	990	1162	1528	300	دخل عليه قال هيه يا ابراهيم----------------------- فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقر للتقوي----------------------------------------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل ذي ---ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك	244	7790421647144091751	136	217.5	105	245	55.51020431518555	24	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms055	true	-1945105990651186853	215	280	1140	1464	1642	304	احمد بن ابي دءاد القاضي وقد ساله في امر رجل عليه دين قد اخلت يا احمد--------- بيوت الاموال طلي-اتك للا تاذين- والمتوسلين اليك فكتب القاضي يحته نتاءج شكرها يا امير المءمنين------------ متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما-لي من ذلك الا عشق اتصال الا لسن بخلود المدح فيت والسلام فوقع نحته والله يا ابا عبد الله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوي من منتك	55	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0251	false	1098036561101642302	183	243	925	1227	1514	300	احمد بن ابي داود قال قال الواثق يوما لابي تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال ------------------------يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الانس بعلو--- المدح فيك فقال -------------------يا ابا عبد الله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوي من همتك	251	7790421647144091751	207	308.0	162	348	59.482757568359375	36	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms056	true	7134964465283873244	74	140	373	698	1566	302	لعض اهل الذمه من اليهود ابا عمان المازبي ليقرا ك-----تاب سيبويه عليه وبدل له ماءة دينار عن تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من قبول بذله واضب علي رده قال ابو العباس المبرد فقات له حعلت فداك اترد هده النفق-ة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلثماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي	56	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0175	false	-5244658637767901434	246	301	1304	1570	1570	301	بعض اهل الذمة قصده---------------------- ليقرا عليه كتاب سيبو-----يه وبذل له ماءة دينار في تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من ذلك------------------- قال فقل------------------ت له جعلت فداك اترد هذه المنفعة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلثماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي-	175	7790421647144091751	239	413.0	186	331	72.20543670654297	42	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms056	true	7134964465283873244	140	302	698	1566	1566	302	كتاب الله تعالي وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الخليفة الواثق بالله يقول العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم ظلم فاختلف م----ن بالحضرة في اعراب رجل- فمنهم من نصبه وحعله اسم ان ومنهم image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_108png من رفعه علي انه خبرها والجاريه مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الوايق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن امازن يميم ام مازن قيس ام مازن ربيعه قلت من مازن ربيعه فكلمني بكلام فومي وقال لي باسمك2 لانهم يقليون الميم باء والباء ميما قال فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير-المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به سم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصيه فقلت بل الوحه النصب يا امير المءمنين -قال ولم ذاك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصايتكم فاخد النزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا-	56	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0176	false	-1656435219088750615	0	154	0	789	1499	300	كتاب الله------ وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضر--------ة الواثق بقو------ل العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية- ظلم فاختلف من كان بالحضرة في اعراب رجلا فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم----------------------------------------------------------- من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها اباعث-مان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال--- باسمك- لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما قال فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي كيلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به قم قال ما-تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابك- رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا	176	7790421647144091751	757	1411.5	606	876	86.41552734375	127	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms057	true	-3137448622046823603	0	109	0	565	1634	304	ظلم فالرجل مفعول مصابكم و---منصوب به فالدليل عليه ان الكلام معلق الي ان يقول ظلم في-م فاستحسنه الواءق وقال هل لك من ولد قلت نعم ا ينيه يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك -قلت -----------انشدت ---------قول الاعشي ي-ا ابتا لا-ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم -رانا اذا اضمرتك البلاد ي-جفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو-----------ل جرير چفي------- بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال انت علي النجاح ان شاء الله------ ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_109png قال المبرد فلما عاد الي البصرة قال لي كبف رايت يا ابا العباس رردنا لله ماءة فعوضنا الفا	57	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0176	false	-1656435219088750615	154	269	789	1342	1499	300	ظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية --يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك فقلت طافت حولي وانشدت وهي تبكي قول الاعشي ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د تجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال---- علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما ق-----------------------------------------------------------ال المبرد فلما عاد الي البصرة قال لي كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله ماءة فعوضنا الفا	176	7790421647144091751	480	859.5	379	618	77.66990661621094	82	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms058	true	1837791232688592013	109	147	610	799	1627	302	فوصل الي سر من راي سنة خمس واربعين وماءتين فانزله الخليفة في بعض الدور واوصي به رجلا يعرف بزرافة وقال اذا انا رحعت غدا من ركوبي فاخر ج الي هذا الرجل فقال له زرافة ان امير-المءمنين قد اوصاني	58	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0276	false	-302175522281911855	267	300	1305	1465	1465	300	فوصل الي سر من راي------------------------ فانزله الخليفة في بعض الدور واوصي به رجلا يعرف بزرافة وقال اذا انا رجعت ----من ركوبي فاخر-ج الي هذا الرجل فقال له زرافة ان امير المءمنين قد اوصاني-	276	7790421647144091751	158	281.5	127	190	83.15789794921875	31	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms060	true	3170783749692074397	138	267	725	1419	1636	304	وهو علي خلوة مع وزيره وامر الله سابق في تقديره فابتدره باغر التركي فضربه علي كتفه واذنه فقدهما فقام وزيره الفتح بن خاقان في وجهه ووحوه الفوم وقال وراء كم يا كلابافقال له بغا الصغير المعروف بالشرابي الا نسكتيا حلقي فرمي الفتح بنفسه علي المتوكل فاعتوره القوم بسيوفهم فقتلوهما معا وقطعوهما حتي اختلطت لحومهما فجزاه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من صاحب صادق الصحبه خيرا و------------------------------------من الاتفاق العح-ب ان المتوكل كان قد ذكر- له سيف قاطع كان لملوك ممير لا تكون مثله السيوف ولا مثل قيمته ووصفه بالقطع والحسن الذي هو به موصوف فيعث في طليه الي الحجاز والبمن وبلاد العجم حتي وجده بالبصرة فاشتراه بثلاثين الف درهم فعرض علي جماعة حاشيته وكلهم يتمناه ويود لو حملته يمناه فقال بغا للمتوكل لا لصلح هذا السيف الا لساعد باغر ووهبه له دون غيره فاجري	60	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0219	false	-4315361961767486872	83	185	425	956	1548	301	وهو علي خلوة مع وزير-------------------------ه فابتدره باغر التركي بسيف----------------------- فقام وزيره الفتح بن خاقان في وجهه ووجوه القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعتوره القوم بسيوفهم فقتلوهما معا وقطعوهما حتي اختلطت لحومهما فدفنا معا علي ما قيل وكان السبب في قتله علي ماحكي انه قدم المعتز علي المنتصر والمنتصر اسن منه وكان يتوعده وسبه ويسب امه ويامر الذين يحضرون مجلسه من اهل السخف بسبه فسعي في قتله ووجد الفرصة في تلك الليلة وكان من الاتفاق العجيب ان المتوكل كان قد اهدي له سيف قاطع لا ي---------------كون مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرض علي جميع- حاشيته وكل-- يتم--------------------ناه فقال المت----وكل لا يصلح هذا السيف الا لساعد باغر ووهبه له دون غيرة فاتفق	219	7790421647144091751	308	462.5	244	866	35.565818786621094	46	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
AOCP2023092678-ara1.ms072	true	-2073812758069889499	63	133	361	816	1725	302	وقد ذكر طاءفة من الاثبات والثقات المعتنين بالبحث علي البواطن ان هءلاء الثلاثة تواصوا علي قلب الدولة والتعرض لافساد المملكة واستعطاف القلوب واس-مالتها وارتاد كل واحد منهم قطرا اما الجناني فاكناف الاحساء وابن المقفع توغل في اطراف بلاد لن--ك وارتاد الحلاج قطر بغداد فحكم عليه صاحياه بالهلكة والقصور عن image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_130png مدرك الامنية واستكمال اسباب المنية عاما منهما ببعد اهل العراق عن الاتخداع الي ان قال-- امام المتكلمين	72	-7901413022349236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0409	false	-1810779120463622983	101	158	544	880	1628	300	وقد ذكر طاءفة من الاثبات -الثقات---------------------------- ان هءلاء الثلاثة تواصوا علي قلب الدولة والتعرض لافساد المملكة واستعطاف القلوب واستمالتها وارتاد كل واحد منهم قطرا اما الجنابي فاكناف الاحساء وابن المقفع توغل في اطراف بلاد الترك وارتاد الحلاج قطر بغداد فحكم عليه صاحباه بالهلكة والقصور عن ------------------------------------------------------------درك الامنية ل---------------------------------بعد اهل العراق عن الانخداع هذا اخر كلام امام ال--حرمين	409	7790421647144091751	316	553.5	260	460	68.6956558227539	45	AOCP2023092678-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown