id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023092678-ara1.ms007	true	-5506178862945754484	14	38	74	193	1633	304	اتريد ان تفاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال لمعاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا	7	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms1502	false	1136787396078748789	9	33	48	166	1506	300	اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال -معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا	1502	-3801091807152509121	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms021	true	-6989596765384563154	1	71	3	336	1506	302	الني صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنف-يه فمر يجدي اسك ميت فتناوله فاخذ باذنه سم قال انكم يحب ان-هذا له يدرهم فقالوا ما يحب انه لنا بشء وما نصنع به قال تحي-ون انه لكم قالوا والله لو-كان حبا كان عس-ا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هدا عليكم وله طريق اخر في صحيح----------- مسلم عن عبد الوهاب -	21	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	false	-8315142214211092456	222	296	1093	1442	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم لم يخرج البخاري هذا الحديث 5089 مسلم عن عبد الله بن	1360	-3801091807152509121	299	533.5	233	350	85.42857360839844	50	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms032	true	8973135005348245193	158	284	807	1472	1570	302	ابا هريرة بقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المحاهرين وان من المحاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه هذا نص صحيح البخاري في كتاب الادب في باب ستر المءمن علي نفسه image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_74png واخرجه مسلم في كتاب الزهد والرقاءق الا ان نصه عنده كل امتي معافي الا المحاهرين وان من الاهجار ان لعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحه كذا وكذا وقد-يات بس-زه ريه في-ست نستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه قال زهير وان من الجهار -قال ذو النسس ايره الله رواه النسفي صاحب البخا-ري- وان من المجانة	32	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms1378	false	-5698838889071988042	193	255	942	1254	1477	300	ابي هريرة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وفي رواية م---ن الجهار وقال--- البخاري كل امتي معا------في -الا المجاهرين وان من المجانة	1378	-3801091807152509121	264	430.5	205	671	39.344261169433594	40	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms066	true	2502698712962985938	229	276	1237	1507	1638	304	البخاري في صحيحه في كتاب الاحكام بات من راي القاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_122png عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف -----اذا كان امرا مشهورا وذلك ان شج ابي----- سفيان	66	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms0774	false	3206829951958108059	187	230	854	1065	1399	300	البخاري علي هذا الحديث باب---------- من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله----------------------------------------------------------- عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا وفي بعض طرقه ان ابا سفيان	774	-3801091807152509121	171	305.0	135	280	61.07143020629883	31	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms069	true	-8310527063204301451	277	302	1416	1544	1544	302	ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هدين لرويت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي-	69	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms1550	false	-2244277859312912208	14	39	75	204	1482	300	ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي	1550	-3801091807152509121	126	245.0	102	129	97.6744155883789	22	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms070	true	-8193987808607823786	43	115	213	609	1602	302	هريرة عن الني----- صلي الله عليه وسلم قال بي-ما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احذاه-ا فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرحتا علي سليمان بن داود عليها السلام-فاخبرتاه فقال اءتوبي بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل برحمك الله هو اده-ا فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ما كنا الا يومءذ------- نقول الا المدية	70	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	false	-8289464662219346029	0	76	0	411	1516	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه- السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا ي-----رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط ----الا يومءذ ما كنا نقول الا المدية	777	-3801091807152509121	373	670.5	303	421	88.59857177734375	55	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1
AOCP2023092678-ara1.ms076	true	-214389738589834765	39	164	236	852	1567	304	عن ابي هريرة انه قال لعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال فان وجدي---م فلانا وفلانا فا--------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان يحرقوا فلانا وفلانا وانال--------نار لا يعذب بها الا الله فان وحديموه-ا فاقتلوها هذا حديث صحيح اخرجه البخاري في كتاب الجهاد عن قتيبة وترجم عليه باب لا بعدب بعذاب الله م ذكر بعده احراق علي رضي الله عنه للقوم فقال ما هدا نصه حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال الن-ي صلي الله عليه وسلم من يدل دينه فاقتلوه	76	-7901413022349236855	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	false	-1996981213448281990	84	172	423	875	1536	300	عن ابي هريرة---- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3007 وعن ابن عباس وبلغه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عليا حرق قوما فق--------------ال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	785	-3801091807152509121	352	572.5	277	658	53.49544143676758	59	AOCP2023092678-ara1	Sham19Y0020638-ara1