id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090647-ara1.ms01	false	-6510851723087831656	7	132	84	844	2033	316	كان والدي من اهل بلخ وانتقل منها الي بخاري في ايام لامير نوح-- بن منصور واشتغل بالتصرف وتولتي العمل في اثناء ايامه بقرية من ضسياع بخاري يقال لها خرميشن-------------- وهي من امتهات القري بتلك الناحية وبقربها قرية يقال لها افشنة فتزوج ابي منها بوالدتي وقطن image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_28png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_29png بها وتبنك وولدت انا فيهاا ثم ولد اخي2 ثم انتقلنا الي بخاري واحتضر لي معلم القران ومعلم الادب وكملت العشر من العمر وقد اتيت علي القران وعلي كثير من الادب حتي---- يقضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من -لاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي وكانوا ربما تذاكروا ذلك بينهم- وانا اسمعهم---- وادرك ما يقولونه ولا تقبله نفسي وابتداوا يدعو-نني	1	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms296	true	-4378120744166820286	192	289	988	1504	1572	300	كان رجلا -من اهل بلخ وانتقل منها الي بخاري في ايام في ايام نوم بن منصور واشتغل بالتصرف وتولي -العمل في اثناء ايامه بقرية يقال ---------------لها خرميشن من ضياع بخاري وهي من ام-هات القري------------- وبقربها----- يقال لها افشنة وتزوج امي منها بها---- وقطن بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وولدت منها و-------ولد اخي- ثم انتقلنا الي بخاري واحضرت--- معلم القران ومعلم ال------------------------------------------------------------ادب حتي كان يقضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي وكان-ا ربما تذاكرا----- بينهما وانا اسمع منهما وادرك ما يقولانه--------------- وابتدء-ا يدعوانني	296	807340434450210500	450	745.0	365	787	57.179161071777344	63	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms01	false	-6510851723087831656	152	311	1045	1962	2033	316	يوجهني الي رجل---- يبيع البقل قي--م بحساب الهند2 فكنت اتعام منه ثم وصل الي بخاري ابو عبد الله الناتلي وكان يد عي التفلسف ف-انزله ابي دارنا واشتغل بتعايمي وكنت قبل قدومه---- اشتغل بالفقه والترد د فيه الي اسماعيل الزاهد وكنت من افره الساءلين وقد الفت طرق المطالبة ووجوده الاعتراض علي المجيب علي الوجه التذي جرت عادة القوم به ثم ابتدات بقراءة كتاب ايساغوجي علي الناتلي image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_32png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_33png فلما ذكر لي حد الجنس انه--- المقول عل- كثيرين مختلفين بالنوع في جواب ما هو فاخذته في تحقيق هذا الحد بما لم يسمع بمثله وتعجب مني كل العجب وكان اي مسءلة قالها تصورتها خيرا منه وحذر والدي من شغلي بغير العلم -------------------------------------حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت علم المنطق -فاما كتاب اوقليدس فاني قرات عليه من اوله خمسة اشكال او ستة----- ثم توليت حل بنفسي بقية الكتاب باجمعه ثم انتقلت	1	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms297	true	-3980775513926874427	0	147	0	760	1552	300	يوجهني الي رجل كان يبيع البقل ويقوم بحساب الهند حتي اتعل--م منه ثم جاء الي بخاري ابو عبد الله الناتلي وكان يد-عي ال-فلسفة وانزله الي دارنا رجاء تعلمي منه و----قبل قدومه كتب اشتغل بالفقه والترد-د فيه الي اسماعيل الزاهد وكنت من خيرة الساءلين وقد الفت طرق المطالبة ووجو-ه الاعتراض عل-----------ي الوجه ال-ذي جرت عادة القوم به ثم ابتدات بكت------اب ايساغوجي علي الناتلي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذكر لي حد الجلس انه هو المقول علي كثيرين مختلفين بالنوع في جواب ما هو فاخذت- في تحقيق هذا الحد بما لم يسمع بمثله وتعجب مني كل العجب------------------------------------- وحذر والدي من شغلي بغير العلم وكان اي مسالة قالها اتصورها خيرا منه حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت علم المنطق وكذلك كتاب ا-قليدس ف----قرات -----من اوله خمسة اشكال او ستة عليه ثم توليت حل------ بقية الكتاب باسره -ثم انتقلت	297	807340434450210500	657	1122.5	527	975	67.38461303710938	106	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms02	false	8998880335335619638	3	152	60	948	1968	314	الي المجسطي ولما فرغت من مقد ماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال لي الناتلي تول قراءتها وحلتها بنفسك ثم اعرضها علي--------- لابين لك صوابه من خطءه وما كان الرجل يقوم بالك---------------------تاب فحللته فكم من ش-----كل ما عرفه الا حين--- عرضته عليه وفهمته اياه ثم فارقني الناتلي متوجها الي كركانج1 واشتغلت انا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروع من الطبيعيات والالهيات وصار- ابواب العل-م تنفتح علي ثم رغبت في علم الطب وقرات ال-----كتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس هو من العلوم الصعبة image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_36png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_37png فلذلك برزت فيه--- اقل مدة حتي بدا فضلاء الاطباء يقرعون علي عام الطب وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة بن التجربة--- ما لا يوصف وانا مع ذلك مشغول ب---الفقه واناظر فيه وانا يومءذ م-------ن ابناء ست عشرة سنة ثم توفرت علي العلم والقراءة سنة ونصفا فاعدت قراءة المنطق وجميع اجزاء الفلسفة ولم انم في هذه المدة------- ليلة واحدة بطولها	2	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms297	true	-3980775513926874427	147	300	760	1552	1552	300	الي المجسطي ولما فرغت من مقد-ماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال لي الناتلي تول قراءتها وحل-ها بنفسك ثم اعرض-- علي ما تقراه لابين لك صوابه من خطاه وما كان الرجل يقول بالكتاب واخذت احل ذلك الكتاب------- فكم من شكل مشكل ما عرفه الا وقت ما عرضته عليه وفهمته اياه ثم فارقني الناتلي متوجها الي كركاتج- واشتغلت انا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروح من الطبيعي-- والالهي-- وصارت ابواب العلوم تنفتح علي ثم رغبت في علم الطب وصر-ت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس م---ن العلوم الصعبة فلا جرم انني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء ال-طب-- يقرءون علي علم الطب وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة به ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر -به وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة ثن توفرت علي -------القراءة سنة ونصفا فاعدت قراءة المنطق وجميع اجزاء الفلسفة وف-------ي هذه المدة ما تمن ليلة واحدة بطولها-	297	807340434450210500	684	1180.0	551	956	71.5481185913086	105	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms02	false	8998880335335619638	152	313	948	1961	1968	314	ولا اشتغلت ب--النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل حجتة image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_38png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_39png كنت انظر فيها اثبت فيها ما فيها من مقد مات قياسية وترتيبها و----------------------ما عساها تنتج واراعي- شروط مقد ماتها حتي تتحقق لي------ تلك المسالة والذي كنت اتحير فيه من المساءل ولا اظفر فيه بالحد الاوسط في القياس اترد د بسبب ذلك الي الجامع واصلي- وابتهل -الي مبدع الكل حتي يفتح لي المنغلق منه ويسهل المتعسر وا----رجع بالليل الي داري واحضر السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النو image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_40png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_41png او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب لكيما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما اخذ-----ني نوم كنت اري تلك المساءل باعيانها في منامي و--------------اتضح لي كثير من المساءل في النوم ولم ازل كذالك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته الان -م ازدد ال----ي اليوم فيه شيءا حتي احكمت العام	2	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms298	true	-7259423419363775436	0	144	0	742	1526	300	ولا اشتغلت في النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل حجة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انظر فيها اثبت مقد-----------------مات قياس-ه و-رتبتها في لك الظهور ثم نظرت فيما عساها تنتج و-راعيت شروط مقد-ماته -حتي -تحقق لي حقيقة تلك المسالة وكلما كنت اتحير في مسالة او لم اكن اظفر---- بالحد الاوسط في --قياس -ترددت ال---------ي الجامع و-صليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي -فتح لي المنغلق منه ويسر- المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع- السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومتي- اخذني ادني نوم --احلم بتلك المسالة ب-عي-نها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنا--------م ولم ازل كذ-لك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته الان لم ازدد فيه الي اليوم ح---------تي احكمت علم --	298	807340434450210500	597	928.5	478	1074	55.58659362792969	88	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms03	false	-49294579486500412	13	164	168	1028	1960	316	الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فلم ----افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه ف-------------------------حضرت يوما وقت العصر في الوراقين فتقدم دلال بيده مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتره فصاحبه محتاج الي تمنه وهو رخيص وابيعكه بثلاثة دراهم---------------------- فاشتريته فاذا هو كتاب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_44png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_45png ابي يصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي داري واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب لانه كان قد صار لي محقوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصد فت في اليوم الثاني----- بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي واتفق لسلطان الوقت بيخاري وهو--------- نوح بن منصور مرصل شيسر----------- الاطباء فيه وقد كان----- اشتهر اسمي بينهم بالتوفر علي	3	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms298	true	-7259423419363775436	151	300	784	1526	1526	300	الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت----- وقت العصر في الوراقين وبيد- دلال----- مجلد ينادي عليه فعرضه علي فر-دته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه-------------- رخيص -ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت الي بيتي واسرعت قراءتي فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه قد صار لي -------علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت ------------ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكان --سلطان ب-------خاري في ذلك الوقت نوح بن منصور واتفق له مرض حار فيه الاطباء و-------كان اسمي اشتهر----- بينهم بالتوفر علي-	298	807340434450210500	604	997.0	480	941	64.1870346069336	103	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms03	false	-49294579486500412	166	316	1043	1960	1960	316	فاجروا ذكري بين بديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت يخدمته وسالته يوما ام دن لي في الدخول الي دار image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_46png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_47png كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها------------ فاذن لي وادخلشت الي دار ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعص ففي ببيت منها كتب العربيه والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل ببت---- علم مفرد فظالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورايت من الكتب ما لم يفع اسمه الي كثير من الناس ولم اكن رابته قبل ذلك ولا رابته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت بماني عشرة سنة من عمري فر-عت من هذه العلوم كلتها image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_48png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_49png وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم خ واحد لم يتجد د لي شء من تعد وكان في جواري رجل-	3	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms299	true	1742861806460782883	1	132	8	650	1540	300	فاجروا ذكري بين يديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما الاذن لي في --دخول دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الطب فاذن لي فدخلت دارا----- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعض -في -بيت كت-----ب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورا-ت من الكتب ما لا يقع اسمه الي كثير من الناس -قط ولا رايته ق-----ط ولا رايته ايضا من بعد -قرات تلك الكتب وظهرت -فواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثمان- عشرة سنة من عمري فرفعت من هذه العلوم كل-ها وكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم-- واحد لم يتجد-د لي بعده شء-- وكان في جواري رجل	299	807340434450210500	575	978.0	451	935	61.4973258972168	93	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms04	false	3849481206197891307	1	180	5	1130	1916	312	له ابو الحسن العروضي فسالني ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسمبته باسمه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي العلم الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة و--------كان في جواري ايضا رجل يقال له ابو يكر البرقي خوارزمي المولد فقبه النفس متوجه في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب--- فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_50png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_51png الاخلاق كتابا سميته كتاخ البر -الاثم وهذان الكتابان لا يو بصين الا عنده فانه لم يعر---- احدا سنسخ منهما تم مات والدي وتصرفت بي الاحوال وتقليدت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاخلال ب---بخاري والانتقال الي كركانج وكان ابو الحسين السهيلي المحب لهذه العلوم بها وزيرا وقسد مت الي الامير بها وهو علي بن --مامون وكنت اذ ذاك علي زي الفقهاء------- بطل-سان -تحت الحنك فرتبوا -لي مشاه-----رة تقوم بكفاية مثلي تم دعت الضرورة الي الانتقال الي نسا ومنها الي باورد image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_52png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_53png ومنها الي طوس ومنها ---------------الي سمنقان ومنها الي جاجرم راس حد	4	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms299	true	1742861806460782883	133	300	656	1540	1540	300	له ابو الحس- ال-روضي فسالني ان اءلف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسميته ب---ه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي------ الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة من عمري وكان في جواري ايضا رجل يقال له ابو بكر البرقي خوارزمي المولد فقيه النفس متوحد في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلاق كتابا سميته كتاب البر والاثم وهذان الكتابان لا يوجدا-ن الا عنده ف----لم يعرفهما احد ينتسخ منهما ثم مات والدي وتصوفت في الاحوال وتقل-دت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركاتج وكان ابو الحسين السه-لي النحب لهذه العلوم بها وزيرا وقد--مت الي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت -------علي زي الفقهاء اذ ذاك بطليسان وتحت الحك واثبتوا الي مشاهرة دارة تقوم بكفاية مثلي ثم دعت الضرورة الي الانتقال الي فسا ومنها الي بارود ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي طوس ومنها الي شقان ومنها الي سمنقال ومنها الي جاجرم راس حد-	299	807340434450210500	786	1389.0	633	1176	66.83673095703125	116	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms03	false	-49294579486500412	42	316	313	1960	1960	316	به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه فحضرت يوما-------------------- وقت العصر في الوراقين فتقدم دلال بيده مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتره فصاحبه محتاج الي تمنه وهو رخيص وابيعكه بثلاثة دراهم---------------------- فاشتريته فاذا هو كتاب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_44png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_45png ابي يصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي داري واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب لانه كان قد صار لي محقوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصد فت في اليوم الثاني----- بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي واتفق لسلطان الوقت بيخاري وهو--------- نوح بن منصور مرصل شيسر----------- الاطباء فيه وقد كان----- اشتهر اسمي بينهم بالتوفر علي العلم والقراءة فاجروا ذكري بين بديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت يخدمته وسالته يوما ام دن لي في الدخول الي دار image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_46png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_47png كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها------------ فاذن لي وادخلشت الي دار ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعص ففي ببيت منها كتب العربيه والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل ببت---- علم مفرد فظالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورايت من الكتب ما لم يفع اسمه الي كثير من الناس ولم اكن رابته قبل ذلك ولا رابته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت بماني عشرة سنة من عمري فر-عت من هذه العلوم كلتها image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_48png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_49png وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم خ واحد لم يتجد د لي شء من تعد وكان في جواري رجل-	3	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms300	true	7627365936139767363	44	295	227	1471	1495	300	به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد- دلال----- مجلد ينادي عليه فعرضه علي فر-دته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه-------------- رخيص -ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت الي بيتي واسرعت قراءتي فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه قد صار لي -------علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت ------------ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكان --سلطان ب-------خاري في ذلك الوقت نوح بن منصور واتفق له مرض حار فيه الاطباء و-------كان اسمي اشتهر----- بينهم بالتوفر علي -------القراءة فاجروا ذكري بين يديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما الاذن لي في --دخول دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الطب فاذن لي فدخلت دارا----- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعض -في -بيت كت-----ب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورا-ت من الكتب ما لا يقع اسمه الي كثير من الناس -قط ولا رايته ق-----ط ولا رايته ايضا من بعد -قرات تلك الكتب وظهرت -فواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثمان- عشرة سنة من عمري فرفعت من هذه العلوم كل-ها وكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم-- واحد لم يتجد-د لي بعده شء و--كان في جواري رجل	300	807340434450210500	1039	1714.0	819	1737	59.815773010253906	168	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms04	false	3849481206197891307	5	311	26	1912	1916	312	فسالني ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسمبته باسمه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي العلم الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة و--------كان في جواري ايضا رجل يقال له ابو يكر البرقي خوارزمي المولد فقبه النفس متوجه في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب--- فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_50png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_51png الاخلاق كتابا سميته كتاخ البر -الاثم وهذان الكتابان لا يو بصين الا عنده فانه لم يعر---- احدا سنسخ منهما تم مات والدي وتصرفت بي الاحوال وتقليدت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاخلال ب---بخاري والانتقال الي كركانج وكان ابو الحسين السهيلي المحب لهذه العلوم بها وزيرا وقسد مت الي الامير بها وهو علي بن --مامون وكنت اذ ذاك علي زي الفقهاء------- بطل-سان -تحت الحنك فرتبوا -لي مشاه-----رة تقوم بكفاية مثلي تم دعت الضرورة الي الانتقال الي نسا ومنها الي باورد image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_52png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_53png ومنها الي طوس ومنها ---------------الي سمنقان ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكان قصدي الامير قابوس فاتقق في اثناء ذلك اخذ قابوس وحبسه في تعص القلاع وموته هناك تم مصيت الي دهستان ومرصت بها مرضا صعبا وعدت منها الي جرجان واتصل ابو عبيد الحوزجاني بي وانشدني في حالي قصيدة فيها البيت للقاءل لما عظمت فليس مصر واسع -لما غلا ثمني عدمت المشتري image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_54png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_55png قال الشيخ ابو عبسد فهذا---------- ما حكاه لي الشيخ من لف------ ومن هه---------------نا ما شاهدته انا من احوا----------------له--------------------- والله الموفق---- كان نجرجان رجل يقال له ابو محمد الشيرازي نحب هذه العلوم وقد اشيري للشيخ دارا في جواره وانزله فيها وكنت انا اختلف اليه كل يوم فاقرا المجسطي واستملي المنطق فاملي علي المختصر الاوسط في المنطق وصنف لابي محمد الشيرازي كتاب المبدا والمعاد وكتاب الارصاد الكلية وصنف هناك كتبا كثيرة	4	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms301	true	-3252701803943198155	0	300	0	1588	1588	300	فسالني ان اءلف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسميته ب---ه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي------ الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة من عمري وكان في جواري ايضا رجل يقال له ابو بكر البرقي خوارزمي المولد فقيه النفس متوحد في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلاق كتابا سميته كتاب البر والاثم وهذان الكتابان لا يوجدا-ن الا عنده ف----لم يعرفهما احد ينتسخ منهما ثم مات والدي وتصوفت في الاحوال وتقل-دت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركاتج وكان ابو الحسين السه-لي النحب لهذه العلوم بها وزيرا وق--دمت الي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت -------علي زي الفقهاء اذ ذاك بطليسان وتحت الحك واثبتوا الي مشاهرة دارة تقوم بكفاية مثلي ثم دعت الضرورة الي الانتقال الي فسا ومنها الي بارود ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي طوس ومنها الي شقان ومنها الي سمنقال ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكل- قصدي الامير قابوس فاتفق في اثناء هذا اخذ قابوس وحبسه في بعض القلاع وموته هناك ثم مضيت الي دهستان ومرضت بها مرضا صعبا وعدت----- الي جرجان واتصل ابو عبيد الجوزجاني بي وانشات في- حالي قصيدة فيها --بيت القاءل فا--عظمت فليس مصر واسمي لما غلا ثمني عدمت المشتري قال ابو عبيد الجوزجاني صاحب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ الرءيس الي ها هنا انتهي ما حكاه--- الشيخ عن نفسه قال ومن هذا الموضع اذكر انا ما شاهدته ----من احواله في حال صحبتي له والي حين انقضاء مدته والله الموفق قال كان بجرجان رجل يقال له ابو محمد الشيرازي بحب هذه العلوم وقد اشتري للشيخ دارا في جواره وانزله -بها و----انا اختلف اليه كل يوم -اقرا المجسطي واستملي المنطق فاملي علي المختصر الاوسط في المنطق وصنف لابي محمد الشيرازي كتاب المبدا والمعاد وكتاب الارصاد الكلية وصنف هناك كتبا كثيرة-	301	807340434450210500	1348	2352.5	1086	2010	67.0646743774414	201	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms05	false	1482390499244694674	0	312	0	2034	2034	312	القانون ويختصر المجسطي وكثيرا من الرساءل تم صنف في ارض الجبل image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_56png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_57png باقي كتبه وهذا فهرست حميع كتبهز كتاب المجموع مجلدة كتاب الحماصل والمحصول عشرون مجلدة كتاب البو والاثم مجلدتان كتاب الشفاه تماني عشرة مجلدة كتاب القانون اربع عشرة محلدة كتاب الارطاد الكلسية مجلدة كتاب الانصاف عشرون مجلدة كتاب النجاة ثلاث مجلدات كتاب الهداية مجلدة كتاب الاشارات مجلدة كتاب المختصر الاوسط مجلدة كتاب العلاءي مجليدة كتاب القولنج محلتدة كتاب لسان العرب عشر مجلد-ت كتاب الادوية القلبية مجلدة كتاب الموجز مجليدة انعض الحكمة المشرقية مجلدة كتاب بيان ذوات الجهة محليدة كتاب المهاد مجلدة كتاب المبدا والمعاد مجليدة كتاب المبياحثات محلدة ومن رساءله رسالة القضاء والقدز الالة الوصدية خرض قاطيفورياس المنطق بالشعر القصاءد في العظمة والحكمة رسالة في الحروف تعفب المواضع الجدلية مختصر اقليدس مخشصر النبض image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_58png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_59png نتعجميه الححدود اد-جرام السيماويسه الاشارة الي علم المنطق اقسام الحكمة النهاية واللانهاية عهد كتبه لنفسه ح--ي بن يقظان في ان ابعاد الجسم غير ذاتية له الكلام في الهندبا وله خطبة في انه لا يجوز ان يكون شء واحد جوهرا وعرضا في ان علم زيد غير علم عمرو رساءل له اخوانيه وسلطانبة رساءل في مساءل جرت بينه وبين نعص الفضلاء كتاب الحواشي----- علي القانون كتاب عيون الحكمة كتاب الشبكة والطير تم انتقل ال-------------ي الري واتصل بخستمه السيده وابنها معجد اتدو و -عرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن تعريت فدرە وكان تمجد image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_60png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_61png الدولة اذ ذاك علة- السوداء وص---------------نف هناك كتاب المعاد واقام بها الي ان قصدها شمس الدولة بعد قتل هلال بن بدر بن حسنويه وهزيمة عسكر بغداد ثم اتففت له اساب اوجبت------------ خروجه الي قزوين ومنها الي همذان واتصاله بخدمة كذيانويه والنظر في اسبابها مم اتفق معرفة شمس الدولة واحضاره مجلسه بسبب قولنج كان قد اصابه وعالجه حتي شفاه الله------ وفاز من ذلك المجلسل بخلع كثيرة ورجع الي داره بعد ما اقام هناك اربعين يوما بلياليها-	5	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms302	true	-3639127817822411753	1	286	7	1632	1705	300	القانون ومختصر المجسطي وكثيرا من الرساءل ثم صنف في ارض الجبل بقية ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبه وهذا فهرست جميع كتبه- كتاب المجموع مجلدة كتاب الح-اصل والمحصول عشرون مجلدة كتاب البر والاثم مجلدتان كتاب الشفاء ثماني عشرة مجلدة كتاب القانون اربع عشر- مجلدة كتاب الارصاد الكل-ية مجلدة كتاب الانصاف عشرون مجلدة كتاب النجاة ثلاث مجلدات----- الهداية مجلدة كتاب الاشارات مجلدة كتاب المختصر الاوسط مجلدة كتاب العلاءي مجل-دة كتاب القولنج مجل-دة كتاب لسان العرب عشر مجلدات كتاب الادوية القلبية مجلدة كتاب الموجز مجل-دة نق-ض الحكمة المشرقية مجلدة كتاب بيان ذوات الجهة مجل-دة كتاب المعاد مجلدة كتاب المبدا والمعاد مجل-دة كتاب المب-احثات مجلدة ومن رساءله رسالة القضاء والقدر الالة الرصدية غرض قاطيغورياس المنطق بالشعر القضاء ف-ي العظمة والحكمة رسالة في الحروف تعقب المواضع الجدلية مختصر اقليدس مختصر بالعجمية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدود الاجرام الس-ماوية ال-اشارة الي علم المنطق اقسام الحكمة النهاية واللانهاية عهد كتبه لنفسه محيي بن يقظان في ان ابعاد الجسم غير ذاتية له الكلام في الهندبا وله خطبة في انه لا يجوز ان يكون شء واحد جوهرا وعرضا في ان علم زيد غير علم عمرو رساءل له اخوانية وسلطانية رساءل في مساءل جرت بينه وبين بعض الفضلاء كتاب الحواشي كتاب علي القانون ث------------------------------------م انتقل الشيخ الرءيس الي الري واتصل بخدمة -السيدة وابنها م-جد الدولة وعرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن تعريف قدره وكان يمجد الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولة اذ ذاك غلبة السوداء فاشتغل بمداواته ونف هناك كتاب المعاد واقام بها الي--- قصد-- شمس الدولة بعد قتل هلال بن بدر بن حسنويه وهزيمة عسكر بغداد ثم اتفقت اسب--اب اوجبت الضرورة لها خروجه الي قزوين ومنها الي همذان واتصاله بخدمة كذباتويه والنظر في اسبابها ثم اتفق معرفة شمس الدولة واحضاره مجلسه بسبب قولنج كان قد اصابه وعالجه حتي شفاه الله تعالي وفاز من ذلك المجلس- بخلع كثيرة وعاد الي داره بعد ما اقام هناك اربعين يوما بلياليها	302	807340434450210500	1487	2695.5	1216	2092	71.08030700683594	214	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms06	false	-8496264223573250508	22	294	206	1853	2055	316	في خدمته ثم توجه نحو همذان منهزما راحعا ثم سالوه تقلسد الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واشفاقهم منه علي انفسهم فك-سوا داره واخذوه الي الحيس واغاروا علي اسيابه واخذوا جميع ما كان مملكه وساموا الامير قتله فامتنع من قتله وعدل الي نفيه عن الدولة طلبا لمرضاتهم فتواري الشيخ في دار الشيخ ابسي سعد بن دخدول اربعين يوما فعاود القولنج للامير شمس الدولة ------------وطلب الشيخ فحضر مجلسه بو اعتذر الامير اليه بكل الاعتذار فاشتغل بمعالحته واقام عنده مكرما مبجر- واعي-----دت الوزارة اليه ثانيا image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_64png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_65png م سالته انا شرح كتب ارسطو----- فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن---- ان رض-ت مني يتصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا الاشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به فابتدا بالطبيعييات من كتاب سماه كتاب الشفاء وكان قد صنف الكتاب الاول مر القانون وكان بجتمع كل ليلة في داره طلبية العلم وكنت اقرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وعبي مجلس الشراب بالاته وكنا نشتغل به وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_66png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_67png خدمة للامير فقضينا علي ذلك زمنا ثم توجه شمس الدولة الي الطارم الحرب --امير--ها وعاود-----ه القولنج في قرب ذلك الموضع واشتدك علة- وانضاف اليه--- امراض اخر جبلها س-ء تدبيره وقلة --قبوله من الشيخ فخاف العسكر وفاته فرجعوا به طالبين همذان في المهد فتو في في الطريق ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا ا---ستيزار الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة ب----طلب خدمته سرا والمصير اليه والانضمام الي جانبه واقام في دار ابي غالب العطتار متواريا وطلبت منه اتمام	6	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms303	true	-4814331896755023411	0	259	0	1401	1613	300	في خدمته ثم توجه نحو همذان منهزما راجعا ثم سالوه تقل-د الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واشفاقهم منه علي انفسهم فكبسوا داره واخذوه الي الحبس واغاروا علي اسبابه واخذوا جميع ما كان يملكه وساموا الامير قتله فامتنع من----ه وعدل الي نفيه عن الدولة طلبا لمرضاتهم فتواري------ في دار الشيخ اب-ي سعد بن دخدوك اربعين يوما فعاود الا--------مير شمس الدولة علة القولنج وطلب الشيخ فحضر مجلسه و--اعتذر الامير اليه بكل الاعتذار فاشتغل بمعالجته واقام عنده مكرما مبجلا واعيدت اليه الوزارة----- ثانيا قال ابو عبيد الجوزجاني ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالته انا شرح كتب ارسطوطاليس فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن قال ان رضيت مني -تصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا --اشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به فابتدا بالطبيع-يات م----------ن كتاب الشفاء وكان قد صنف الكتاب الاول من القانون وكان يجتمع كل ليلة في داره طلب-ة العلم وكنت اقرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وعبي مجلس الشراب بالاته وكنا نشتغل بع وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خدمة للامير فقضينا علي ذلك زمنا ثم نوجه شمس الدولة الي --طارم -لحرب الامير بها وعاودته علة القولنج--- قرب ذلك الموضع واشتدت علته وانضاف الي ذلك امراض اخر جليها سوء تدبيره وقلة القبول- من الشيخ وخاف العسكر وفاته فرجعوا به طالبين همذان في المهد فتو-في في الطريق ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا ان يستوز-ر الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة سرا يطلب خدمته---- والمصير اليه والانضمام الي جانبه و-قام في دار ابي غالب العط-ار متواريا وطلبت من- اتمام	303	807340434450210500	1299	2328.0	1053	1699	76.45674133300781	199	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms06	false	-8496264223573250508	239	294	1553	1853	2055	316	وانضاف اليه--- امراض اخر جبلها س-ء تدبيره وقلة --قبوله من الشيخ فخاف العسكر وفاته فرجعوا به طالبين همذان في المهد فتو في في الطريق ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا استيزا--ر الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة ب----طلب خدمته سرا والمصير اليه والانضمام الي جانبه واقام في دار ابي غالب العطتار متواريا وطلبت منه اتمام	6	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms304	true	4577958009898900797	70	126	364	667	1579	300	وانضاف الي ذلك امراض اخر جليها سوء تدبيره وقلة القبول -من الشيخ وخاف العسكر وفاته فرجعوا به طالبين همذان في المهد فتو-في في الطريق ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا ان يستوزر الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة سرا يطلب خدمته---- والمصير اليه والانضمام الي جانبه و-قام في دار ابي غالب العط-ار متواريا وطلبت من- اتمام	304	807340434450210500	281	496.5	229	312	90.06410217285156	41	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms07	false	-7067749477156145831	0	164	0	938	1913	312	في قريب من عشرين جزءاسا-ر النمن----- رررس المساءل وبقي فيه يومين حتبي كتب رءوس المساءل----- بلا كتاب بحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قايه ثم ترك تل------ك الاجزاء بين بديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها فكان يكتب--- كل يوم خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيعييات والالهيات ما خلا كتاب- الحيوان-------- وابتدا بالمنطق وكتب منه جزءا ثم اتهمه تاج الملك ممكاتبته علاء الدولة وانكر عليه ذلك وحت في طلبه فدل عليه تعض اعداءه فاخذوه image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_70png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_71png وحصملوه الي قلعد بقال -ها شردجتال وانتبد هنالك فصيده كيچ كحوي في البقين كما تراه وكل الشك -في امر الخروج وبقي فيها اربعة اشهر تم قصد علاء الدولة همذان فاخذها وانهزم تاج الملك ومر الي تلك القلعة بعبنها ثم رجع علاء الدولة عن همذان وعاد تاج الملك --بن شمس الدولة الي همذان ----واستصحب الشيخ معه وب------زل في دار العلوي واشتغل بتنص-----يف المنطق من كتاب الشفاه وكان قد صنف بالقلعة كتاب الهداية ورسالة حي بن	7	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms304	true	4577958009898900797	137	300	737	1579	1579	300	في قريب من عشرين جزءا الي الثمن بخطه رءوس المساءل وبقي فيه يومين حت-ي كتب رءوس المساءل كلها بلا كتاب يحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قلبه ثم ترك الشيخ تلك الاجزاء بين يديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها فكان يكتب في كل يوم خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيع-يات والالهيات ما خلا كتابي الحيوان والنبات وابتدا بالمنطق وكتب منه جزء ثن- اتهمه تاج الملك بمكاتبته علاء الدولة فانكر عليه ذلك وحث في طلبه فدل عليه بعض اعداءه فاخذوه واد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه الي قلعة يقال لها فردج-ان وان-شا هنا-ك قصيدة فيها دخولي باليقين كما تراه وكل الشيخ في امر الخروج وبقي فيها اربعة اشهر ثم قصد علاء الدولة همذان واخذها وانهزم تاج الملك ومر الي تلك القلعة بعينها ثم رجع علاء الدولة همذ---ان وعاد تاج الملك وابن شمس الدولة الي همذان وحملوا معهم الشيخ الي همذان ونزل في دار العلوي واشتغل هناك بتصنيف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف بالقلعة كتاب الهداية ورسالة حي بن-	304	807340434450210500	731	1293.5	582	986	74.13793182373047	117	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms07	false	-7067749477156145831	164	312	938	1913	1913	312	يقظان وكتاب القولنج واما الادوية القلبية فانما صنفها image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_72png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_73png اول وروده الي همذان وكان تقضي علي هذا زمان وتاج الملك في اثناء هذا بمنية بمواعيد جميلة ثم عزم الشيخ علي التوجه الي اصفهان فخرج متنكرا وانا معه واخوه وغلامان---- في زي الصوفيبة الي ان وصلنا الي طهران علي باب اصفهان بعد ان قاس-نا شداءد في الطريق فاستقبلنا-------- اصدقاء الشيخ وندماء الامير علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الش-اب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كوي كنبذ في دار عبد الله بن بيبي وفيها من الالات والفرش ما image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_74png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_75png بحتاج اليه فصادف من مجلسه الاكرام واله شرار التد نسيكفه مثله ثم رسم الامير علاء الدولة لبالي الحمعات مجص- النظر بين يديه فحضره ساءر العلماء علي اختلاف طبقاتهم وشيي في ح----------ملتهم فما كان تطاق في شء من العلوم واشتغل باصفهان يتتميم كتاب الشفاه ففرغ من اميطق--	7	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms305	true	2335565973792433586	0	132	0	723	1664	300	يقظان وكتاب القولنج واما الادوية القلبية فانما صنفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول وروده الي همذان وكان تقضي علي هذا وملن وتاج الملك في اثناء هذا يمنيه بمواعيد جميلة ثم ع-ن للشيخ---- التوجه الي اصفهان فخرج متنكرا وانا---- واخوه وغلامان معه في زي الصوفي-ة الي ان وصلنا الي طبران علي باب اصفهان بعد ان قاسينا شداءد في الطريق فاستقبله الاصدقاء اصدقاء الشيخ -ندماء الامير علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الثياب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كون كنبذ في دار عبد الله بابا--- وفيها من الالات والفرش ما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتاج اليه فصادف في مجلسه الاكرام والاعزاز الذي يستحق-ه مثله ثم رسم الامير علاء الدولة ليالي الجمعات مجلس النظر بين يديه بحضرة ساءر العلماء علي اختلاف طبقاتهم والشيخ ابو علي من جملتهم فما كان يطاق في شء من العلوم واشتغل باصفهان بتتميم كتاب الشفاء وفرغ من المنطق	305	807340434450210500	642	1158.0	519	1002	64.07185363769531	97	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms08	false	2474279096096492337	0	183	0	1188	1960	312	رالمعجشي وكان قد اختصر اوقليدس والارثماطيقي والموسيقي واورد في كل كتاب من الرياض-ات زيادات راي ان الحاحة اليها داعبة اما في المجسطي فاورد عشرة اشكال في اختلاف المنظر واورد في اخر المجسطي في علم الهيءة اشياء لم يسبق ي ررر في image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_76png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_77png او قليدس شبهاء وفي الارتماطيقي خواص حسنة وفي الموسيقي مساءل غفل ع-ها ونوت--- وتم --كتاب ---------الشفاه ما خلا كتابي النبات والحيوان فانه صنفه-ا في السنة التتي توجه فيها علاء الدولة الي سابور خواست-في الطريق وصنف ايضا في الطريق كتاب النجاة واختص بعلاء الدولة وصار من ندماءه الي ان عزم علاء الدوته علي قصد همذان وخرج الشيخ في الصحمة فجري ليلة بين يدي علاء الدولة ذكر الخلل الحاصل في التقاويم المعمولة نعحسب الارصاد القديمة فامر الامير الشيخ بالاشتغال برصد هذه اتتوكب واطلق م---ن الاموال ما يحتاج اليه واتتدا الشيخ به وو لاني اتخاذ ا لاتها واستك-ام صناعها حتبي ظهر كثير من المساءل وكان image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_78png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_79png يقع الخلل في امر الرصد لكثرة الاسفار وعواءقها وصنف الشيح باصفهان الكتاب العلاءي و----كان من عجاءب ال----شيخ انسي صحبته وخدمته خمسا وعشرين سنة فما	8	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms305	true	2335565973792433586	132	300	723	1664	1664	300	والمجسطي وكان قد اختصر اقل-يدس والارثماطيقي والموسيقي واورد في كل كتاب من الرياضيات زيادات راي ان الحاجة اليها داعية اما ف- المجسطي فاورد عشرة اشكال في اختلاف ال-نظر واورد في اخر المجسطي في علم الهيءة اشياء لم يسبق اليها واورد في اقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدس شبها- وفي الارثماطيقي خواص حسنة وفي الموسيقي مساءل غفل عنها الاولون وتم الكتاب المعروف بالشفاء ما خلا كتابي النبات وال-يوان فانه صنفهما في السنة ال-تي توجه فيها علاء الدولة الي سابور خواست في الطريق وصنف ايضا في الطريق كتاب النجاة واختص بعلاء الدولة وصار من ندماءه الي ان عزم علاء الدولة علي قصد همذان وخرج الشيخ في الصحبة فجري ليلة بين يدي علاء الدولة ذكر الخلل الحاصل في التقاويم المعمولة ب-حسب الارصاد القديمة فامر الامير الشيخ بالاشتغال برصد الكوا---كب واطلق له من الاموال ما يحتاج اليه وابتدا الشيخ به وو-لاني اتخاذ ا-لاتها واستخدام صناعها حت-ي ظهر كثير من المساءل وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقع الخلل في امر الرصد لكثرة الاسفار وعواءقها وصنف الشيخ باصفهان --كتاب العلاءي قال وكان من عجاءب امر الشيخ ان-ي صحبته وخدمته خمسا وعشرين سنة فما-	305	807340434450210500	867	1547.5	706	1218	71.18226623535156	127	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms08	false	2474279096096492337	183	311	1188	1954	1960	312	رايته اذا وقع له كتاب مجد د بنظر فيه علي الولاء بل كان يقصد المواضع الصعبه منه والمساءل المشكلة فينظر ما قاله مصنفه فيها فيتبين مرتبته في العلم ودرجته في الفهم وكان الشيخ جالسا يوما---------- بين بدي الامير وابو منصور الحبان حاضر فجري في اللغة مسالة تكلتم الشيخ فيها نما حضره فالتفث------ ابو منصور الي الشيخ وقال انت فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_80png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_81png من اللغه ما سرصي كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هدا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلات سنين واستدعي بكتاب تهذيب اللفة من----- خراسان من تصنيف ابي منصور الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قلسما بتفق مثلها وانشد ثلاث قصاءد ضمنها الفاظا غريبة في اللغه وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد وال-اخر علي طريقة الصابي	8	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms306	true	2431567693048388693	0	123	0	650	1542	300	رايته اذا وقع له كتاب مجدد ي-نظر ف-ه علي الولاء بل كان يقصد المواضع الصعبة منه والمساءل المشكلة فينظر ما قاله مصنفه فيها فيتبين مرتبته في العلم ودرجته في الفهم وكان الشيخ جالسا يوما من الايام بين يدي الامير وابو منصور الجبان حاضر فجري في اللغة مسالة تكل-م الشيخ فيها بما حضره فالتفت الشيخ ابو منصور الي الشيخ يقول انك فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اللغة ما رض-ي كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستدعي بكت-ب تهذيب اللغة من بلاد خراسان من تصنيف ابي منصور الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة فل-ما يتفق مثلها وانشا ثلاث قصاءد ضمنها الفاظا غريبة في اللغة وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد والثاني علي طريقة الصاحب	306	807340434450210500	602	1119.0	484	788	76.39594268798828	95	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms09	false	2735690538361638450	0	193	0	1157	1876	312	علي طريقة الصاحب وامر يتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز الي الامير بعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الحبان وذكر انا ظفرنا بهذه المجليدة في الصحراء وقت الصيد فيجب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ ان ما تجهله من هذا الكتاب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_82png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_83png فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغةم وذكر له كتبا معروفة في اللغة كان الشيخ قد حفظ تلك الالفاظ منها وكان ابو منصور مخر-فا فيما يورده من اللغة غير ثقة فيها ففطن ----------ان تلك الرساءل من تصنيةب الشيخ وان الذي حمله عليه ما اجبهه به ذل---ك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ ---------كتابا في اللغة سماه -لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض ثم- توفي وبهي الكتاب علي مسودته لا يهتدي الحد الي ترتيبه وكان قد حصل------ تجارب كثيرة فيما باشره من المعاحات وعزم image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_84png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_85png علي تدوينها في كتاب القانون وكان قد علقها علي اجزاء فضاءعت قبل يمام كتاب القانون من ذلك انه تصدع يوما فتصور ان مادة تريد النزول الي حجاب راسه وانه لا يامن ورما بحصل فيه فامر	9	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms306	true	2431567693048388693	124	300	658	1542	1542	300	علي طريقة الصابي وامر بتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز الي الامير بعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الجبان وذكر انا ظفرنا بهذه المجل-دة في الصحراء وقت الصيد فيجب ان تتفقدها وتقول لنا ما ف----------يها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال--- الشيخ كل ما تجهله من هذا الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغة و-ذكر له كتبا معروفة في اللغة كان الشيخ--- حفظ تلك الالفاظ منها وكان ابو منصور مجازفا فيما يورده من اللغة غير ثقة فيها ففطن ابو منصور ان تلك الرساءل من تصنيف ال-شيخ وان الذي حمله عليه ما -جبهه به في ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ في اللغة كتابا--------- سماه بلسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي -------علي مسودته لا يهتدي ا-حد الي ترتيبه وكان قد حصل للشيخ تجارب كثيرة فيما باشره من المعالجات عزم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تدوينها في كتاب القانون وكان قد علقها علي اجزاء فضا-عت قبل تمام كتاب القانون من ذلك انه -صدع يوما فتصور ان مادة تريد النزول الي حجاب راسه وانه لا يامن ورما يحصل فيه فامر-	306	807340434450210500	826	1475.0	660	1188	69.52861785888672	142	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms09	false	2735690538361638450	193	312	1157	1876	1876	312	باحضار ثلج كثير ودقه ولفه في خرقة و-غطي بها راسه و----فعل ذلك حتي قوي الموضع وامتنع عن قبول تلك الماد ة وعوفي ومن ذلك ان امراة مسلولة بخوارزم امرها ان لا تتناول شيءا من الادوية سوي جلنجبين السكر حتي تناولت علي الايام مقدار ماءة من وشفست وكا-------ن الشيخ قد صنف بجرجان المخشصر الاصفر في المنطق وهو image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_86png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_87png التذي وضعه بعد ذلك في اول النجاة ووقعت نسخته الي شيراز فنظر فيها جماعة من اهل العلم هناك فوقعت لهم الشيه في مساءل منها وكتبوها علي جزء وكان القاضي بشيراز من جمله القوم فانفذ بالحزء الي ابي القاسم الكرماني صاحب ابراهيم بن بانا الديلمي المشتغل بعلم الباطن واضافت اليه كتابا الي الشيخ ابي القاسم وانفذهما-	9	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms307	true	7700670260287986119	0	111	0	593	1631	300	باحضار ثلج كثير ودقه ولفه في خرقة وتغطية--- راسه بها ففعل ذلك حتي قوي الموضع وامتنع عن قبول تلك الماد-ة وعوفي ومن ذلك ان امراة مسلولة بخوارزم امرها ان لا تتناول شيءا من الادوية سوي جلنجبين السكر حتي تناولت علي الايام مقدار ماءة من وشقيت المراة وكان الشيخ قد صنف بجرجان المختصر الاصغر في المنطق وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وضعه بعد ذلك في اول النجاة ووقعت نسخة -الي شيراز فنظر فيها جماعة من اهل العلم هناك فوقعت علم الشبه في مساءل منها فكتبوها علي جزء وكان القاضي بشيراز من جملة القوم فانفذ بالجزء الي ابي القاسم الكرماني صاحب ابراهيم بن بابا الديلمي المشتغل بعلم الباطن واضاف- اليه كتابا الي الشيخ ابي القاسم وانفذهما	307	807340434450210500	560	1055.5	453	732	76.50273132324219	92	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms10	false	4983162681866945677	1	189	3	1221	2054	316	ركابي قاصد وساله عرض الحزء علي الشيخ و--تنجز جواب--ه فيه فحضر الشيخ ابو القاسم------------------------------- في يوم صاءف عند اصفرار الشمس عند الشيخ وعرض عليه الكتاب والجزء فقرا image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_88png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_89png الكتاب ورده عليه وترك الحزء بين بدي-------------ه والناس يتحدثون وهو بنظر فيه ثم خرج ابو القاسم وامرني الشيخ باحضار البياض--------------- فشددت له خمسة اجزاء كل واحد عشرة اوراق بالربع الفرعوني وصل-نا العشاء وقد م الشمع وامر باحضار الشراب واجلسني واخاه وامرنا يتناول- الشراب واتتدا هو نجواب تلك المساءل وكان يكتب ويشرب الي يصف الليل حتبي غلبني واخاه النوم فامرنا بالانصراف وعند الصباح حضر----------- رسوله ------ستحضرتي فحضرت -وهو علي المصلتي وبين بديه الاجزاء الخمسة فقال اخذها وصر بها الي الشيخ ابي القاسم الكرماني وقل له استعجلت في الاجابة image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_90png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_91png عنها لءلا يتعوق الركابي فلما حملتها---- تعجب كل العجب وصرف الفيج واعلمهم بهذه الحالة وصار---- الحديث تاريخا بين الناس ووصع في حال ال-رصد الات ما س-ق اليها وصنف فيه- رسالة وبقيت انا ثماني سنين مشغولا بالرصد وكان غرصي ببيين ما يحكبه يطلميوس في ----------ارصاده و--------------------صنف الشيخ كتاب الانصاف و---اليوم الذي قدم فيه السلطان مسعود---- اصفهان نهب عسكره رحل	10	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms307	true	7700670260287986119	113	300	601	1631	1631	300	ركابي قاصد وساله عرض الجزء علي الشيخ واستنجاز اجوبته فيه واذا الشيخ ابو القاسم دخل علي الشيخ عند اصفرار الشمس في يوم صاءف--------------------------- وعرض عليه الكتاب والجزء فقرا الكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ورده عليه وترك الجزء بين يديه وهو ينظر فيه والناس يتحدثون------------- ثم خرج ابو القاسم وامرني الشيخ باحضار البياض وقطع اجزاء منه فشددت له خمسة اجزاء كل واحد عشرة اوراق بالربع الفرعوني وصلينا العشاء وقد --الشمع وامر باحضار الشراب واجلسني واخاه وامر-- بمناولة الشراب وابتدا هو بجواب تلك المساءل وكان يكتب ويشرب الي نصف الليل حت-ي غلبني واخاه النوم فامرنا بالانصراف فعند الصباح قرع الباب فاذا رسول الشيخ يستحضرني فحضرته وهو علي المصل-ي وبين يديه الاجزاء الخمسة فقال وسر-------بها الي الشيخ ابي القاسم الكرماني وقل له استعجلت في الاجابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنها لءلا يتعوق الركابي فلما حملته اليه تعجب كل العجب وصرف القيج واعلمهم بهذه الحالة وصار هذا الحديث تاريخا بين الناس ووضع في حال المرصد الات ما سبق اليها وصنف فيها رسالة -بقيت انا ثماني سنين مشغولا بالرصد وكان غرضي يتبين ما يحكيه بطليموس عن نفسه في الارصاد حتي بان لي بعضها قال وصنف الشيخ كتاب الانصاف وفي اليوم الذي قدم فيه السلطان مسعود الي اصفهان نهب عسكره رحل-	307	807340434450210500	849	1452.0	693	1349	62.935508728027344	122	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms10	false	4983162681866945677	189	316	1221	2054	2054	316	الشيخ وكان الكتاب في جملته وما وقف له علي اثر وكان الشيخ قوي القوي كلها و-----قوة المجامعة ملن قواه image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_92png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_93png الشهوانية اقوي واغلب ويشتغل نه كثيرا------------ فاثر في مزاجه وكان ب------عتمد علي قوة مزاحه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش- فراش علي باب الكرج اصاب الشي------خ قولنج ولحرصه علي البرء- اشفاقا من هزيمة يدفع اليها -لا بتاتي له المسير فيها مع المرض حهن نعسه في يوم واحد تماني مرات فتقرح بعض امعاءه وظهر نه سحج واحوج الي المسير مع اعلاء الدولة بسرعة-- نحو ايذج فظهر به هناك الصرع الذي قد يتبم image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_94png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_95png القولنج ومع ذلك فقد كان بدبر بفسه ويحتقن ل----------لسحج وليقبتة القولنج فامر يوما باتبخاد دانقي---ن بزر-	10	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms308	true	7101028437566734112	0	119	0	601	1507	300	الشيخ وكان الكتاب في جملته وما وقف له علي اثر وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة م-ن قواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشهوانية اقوي واغلب وكان----- كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة اسير فراش علي باب الكرخ الي ان اخذ الشيخ قولنج ولحرصه علي --برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاني له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثماني مرات فتفرج بعض امعاءه وظهر به سحج واحوج الي المسير مع -علاء الدولة فاسرعوا نحو ايذج فظهر به هناك الضرع الذي قد يتبع القول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نج ومع ذلك---- كان يدبر نفسه ويح-قن نفسه لاجل السحج ولبقي-ة القولنج فامر يوما بات-خاذ دانفين من بزر	308	807340434450210500	509	864.0	402	881	57.7752571105957	79	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
AOCP2023090647-ara1.ms11	false	-2436050413053112782	0	185	0	1128	2018	316	الكرفس في جملة الحقنة طالي-------------ا لكسر ريح القولنج فطرح ---بعض الاطباء التذي كان يتقد م هو اليه بمعالجته----- من بزر الكرفس خمسة دراهم لست ادري اعمدا فعله ام خطا لانتي لم اكن معه فازداد السحج--- من حدة---- البزر وكان يتناول المثرود-يطوس لاجل الصرع فطرح بعض غلمانه فيه- شيءا كثيرا من الافيون----- وناوله اياه فاكله وكان سبب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_96png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_97png ذلك خيانتهم في مال كثير من خزانته فتمنوا هلا كه ليامنوا عاقية افعالهم وتبعل الشيخ كما هو الي اصفهان فاشتغل بتدبير يفسه وگان من الضعف تحيت لا ستطيع--- القيام فلم يزل بعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة وهو- مع ذلك لا بتحفظ ويكت---------------ر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء وكان ينتكص ويبرا كل وقت بم قصد علاء الدولة همذان وصار---- الشيخ معه فعاودته العلة في الطريق ا----------لي ان وصل الي همذان وعلم ان image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_98png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_99png قوته قد سفطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه وكان يقول المديسر التذي كان يدير يدني قد عجز عن التدبيرا والان فلا تنفع المعالحة وبفي علي هذا اناما ثم انتقل الي جوار ربه	11	6961799417469722701	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms308	true	7101028437566734112	119	300	601	1507	1507	300	الكرفس في جملة ما يحقن به وخلطه بها طلبا لكسر ربح القولنج به ففصد بعض الاطباء ال-ذي كان يتقد-م هو اليه بمعالجته وطرح من بزر الكرفس خمس دوالق- لست ادري اعمدا فعله ام خطا لان-ي لم اكن معه فازداد السحج به من حدة ذلك البزر وكان يتناول --مثروذ يطوس لاجل الصرع فقام بعض غلمانه وطرح شيءا كثيرا من الافيون فيبه وناوله اياه فاكله وكان سبب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك خيانتهم من مال كثير من خزانته فتمنوا هلا-كه ليامنوا عاقبة افعالهم ونق-ل الشيخ كما هو الي اصفهان فاشتغل بتدبير نفسه وكان من الضعف بحيث لا يقدر علي القيام فلم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في امر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ثم قصد علاء الدولة همذان وسار معه الشيخ---- فعاودته ------في الطريق تلك العلة الي ان وصل الي همذان وعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوته قد سقطت وانها لا تقي يدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المد-بر ال-ذي كان يدبر---ني قد عجز عن التدبير- والان فلا تنفع المعالجة وبقي علي هذا اياما ثم انتقل الي جوار به--	308	807340434450210500	770	1309.0	610	1196	64.38127136230469	121	AOCP2023090647-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown