id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090647-ara1.ms01	false	-6510851723087831656	9	174	94	1152	2033	316	من اهل بلخ وانتقل منها الي بخاري في ايام لامير نوح بن منصور واشتغل بالتصرف وتولتي العمل في اثناء ايامه بقرية---------------- من ضسياع بخاري يقال لها خرميشن وهي من امتهات القري بتلك الناحية وبقربها قرية يقال لها افشنة فتزوج ابي منها بوالدتي وقطن image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_28png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_29png بها وتبنك وو------------------لدت انا فيهاا ثم ولد اخي2 ثم انتقلنا الي بخاري واحتضر لي معلم القران ومعلم الادب و-كملت العشر م-ن العمر وقد اتيت علي القران وعلي كثير من الادب حتي يق-----ضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من -لاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي و-----كانوا ربما تذاكروا ذلك بينهم وانا اسمعهم وادرك ما يقولونه ولا تقبله نفسي وابتداوا يدعونني اليه -يجرون image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_30png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_31png علي السنتهم ايضا ذكر الفلسفة والهندسة وحساب الهند1 ثم كان يوجهني الي رجل---- يبيع البقل قي--م بحساب الهند2 فكنت اتعام منه ثم وصل الي بخاري ابو عبد الله الناتلي وكان يد عي	1	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1234	true	5838618059907717832	159	300	802	1558	1558	300	من اهل بلخ وانتقل----- الي بخاري في ايام------ نوح بن منصور واشتغل بالتصرف وتولي -العمل في اثناء ايامه بقرية يقال لها خرميثن من ض-ياع بخاري---------------- وهي من ام-هات القري------------- وبقربها قرية يقال لها افشنة وتزوج من----ها بوالدتي وقطن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وسكن- وولدت منها بها ثم اولدت اخي بها --------------ثم انتقلنا الي بخاري واحضرت--- معلم القران وال-----ادب واكملت العشرة من العمر وقد اتيت علي القران وعلي كثير من الادب حتي كان يقتضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي وربما كانوا يذكرونه--------- بينهم وانا اسمع-- وادرك ما يقولونه ولا تقبله نفسي وابتدءوا يدعونني اليه ويجرون عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنتهم ذك-----ر الفلسفة والهندسة وحساب الهند واخذ--- يوجهني الي رجل كان يبيع البقل ويقوم بحساب الهند حتي اتعلمه- منه ثم جاء الي بخاري ابو عبد الله الناتلي وكان يدعي--	1234	-8583937636068712129	646	1088.0	522	1112	58.09352493286133	96	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms01	false	-6510851723087831656	174	311	1152	1962	2033	316	ال-تفلسف فانزله اب----ي دارنا واشتغل بتعايمي وكنت قبل قدومه---- اشتغل بالفقه والترد د فيه الي اسماعيل الزاهد وكنت من افره الساءلين وقد الفت طرق المطالبة ووجوده الاعتراض علي المجيب علي الوجه التذي جرت عادة القوم به ثم ابتدات بقراءة كتاب ايساغوجي علي الناتلي image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_32png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_33png فلما ذكر لي--- حد الجنس انه المقول عل- كثيرين مختلفين بالنوع في جواب ما هو فاخذته في تحقيق هذا الحد بما لم يسمع بمثله وتعجب مني كل ال-عجب وكان اي مسءلة قالها تصورتها خيرا منه وحذر والدي من شغلي بغير العلم ----------------------------------------حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت علم المنطق -فاما كتاب اوقليدس فاني قرات عليه من اوله---- خمسة اشكال او ستة----- ثم توليت حل بنفسي--- بقية الكتاب باجمعه ثم انتقلت	1	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1235	true	2637375349986150008	0	130	0	676	1565	300	المتفلسف وانزله ابي الي دارنا رجاء تعليمي منه و---قبل قدومه كنت اشتغل بالفقه والتردد -----الي اسماعيل الزاهد وكنت من اجود السالكين وقد الفت طرق المطالبة ووجو-ه الاعتراض علي المجيب علي الوجه ال-ذي جرت عادة القوم به ثم ابتدات بكت------اب ايساغوجي علي البابلي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذكر لي ان حد الجنس هو- المقول علي كثيرين مختلفين بالنوع في جواب ما هو فاخذت- في تحقيق هذا الحد بما لم يسمع بمثله وتعجب مني كل التعجب------------------------------------- وحذر والدي من شغلي بغير العلم وكان اي مسالة قالها لي اتصورها خيرا منه حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت علم المنطق وكذلك كتاب ا-قليدس ف----قرات -----من اوله الي خمسة اشكال او ستة عليه ثم توليت--- بنفسي حل بقية الكتاب باسره -ثم انتقلت	1235	-8583937636068712129	570	953.5	459	877	64.99430084228516	89	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms02	false	8998880335335619638	3	161	60	997	1968	314	الي المجسطي ولما فرغت من مقد ماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال لي الناتلي تول قراءتها وحلتها بنفسك ثم اعرضها علي لابين لك صوابه من خطءه وما كان الرجل يقوم بالكتاب فحللته-------------- فكم من شكل ما عرفه الا حين--- عرضته عليه وفهمته اياه ثم فارقني الناتلي متوجها الي كركانج1 واشتغلت انا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروع من الطبيعيات والالهيات وصار- ابواب العلم تنفتح علي ثم رغبت في علم الطب وقرات ال-----كتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس هو من العلوم الصعبة image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_36png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_37png فلذلك برزت فيه--- اقل مدة حتي بدا فضلاء الاطباء يقرعون علي عام الطب وتع-هدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة بن التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك مشغول ب---الفقه واناظر فيه وانا يومءذ م-------ن ابناء ست عشرة سنة ثم توفرت علي العلم والقراءة -سنة ونصفا فاعدت قراءة المنطق وجميع اجزاء الفلسفة ولم انم في هذه المدة------- ليلة واحدة بطولها ولا اشتغلت ب--النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل	2	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1235	true	2637375349986150008	130	289	676	1508	1565	300	الي المجسطي ولما فرغت من مقد-ماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال--- الناتلي تول قراءتها وحل-ها بنفسك ثم اعرضها علي لابين لك صوابه من خطءه وما كان الرجل يقوم بالكتاب فاخذت احل ذلك الكتاب فكم من شكل ما عرفه الا وقت ما عرضته عليه وفهمته اياه ثم فارقني الناتلي متوجها الي كركانج- واشتغلت انا بتحصيل الكتب في الفصوص والشروح من الطبيعي-- والالهي-- وصارت ابواب العلم تنفتح علي ثم رغبت في علم الطب وصر-ت اقرا الكتب الصعب-ة فيه وعلم الطب ليس م---ن العلوم الصعبة فلا جرم اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء ال-طب-- يقرءون علي علم الطب وتعاهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة ثم توفرت علي العلم والقراءات سنة ونصف- فاعدت قراءة المنطق وساءر اجزاء الفلسفة وف-------ي هذه المدة ما نمت ليلة واحدة بطولها ولا اشتغلت في النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل	1235	-8583937636068712129	735	1280.5	592	984	74.69512176513672	117	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms02	false	8998880335335619638	183	313	1197	1961	1968	314	عساها تنتج واراعي- شروط مقد ماتها حتي تتحق--------------ق لي تلك المسالة والذي كنت اتحير فيه من المساءل ولا---- اظفر فيه بالحد الاوسط في القياس اترد د بسبب ذلك الي الجامع واصلي- وابتهل -الي مبدع الكل حتي يفتح لي المنغلق منه ويسهل المتعسر وا----رجع بالليل الي داري واحضر السراج بين يدي واشتغل بالقراءة------- والكتابة فمهما غلبني النو image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_40png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_41png او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب لكيما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما اخذ-----ني نوم كنت اري تلك المساءل باعيانها في منامي واتضح لي كثير من المساءل في النوم ولم ازل كذالك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته الان --م ازدد ال----ي اليوم فيه شيءا حتي احكمت العام	2	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1236	true	8594287229954724883	2	116	10	614	1558	300	عساها تنتج و-راعيت شروط مقد-ماته -حتي -تحقق لي حقيقة الحق في تلك المسالة وكلما كنت اتحير في------ مسالة ولم اكن اظفر---- بالحد الاوسط في --قياس -ترددت ال---------ي الجامع و-صليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي -فتح لي المنغلق وتيسر---- المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع- السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والدرس والكتابة فمهما غلبني النوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما اخذني ادني نوم --احلم بتلك المساءل باعيانها ----------اتضح لي وجوهها في المنام وكذ----------------لك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته الان ولم ازدد فيه الي اليوم ح---------تي احكمت علم --	1236	-8583937636068712129	503	816.5	405	807	62.32961654663086	73	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms03	false	-49294579486500412	13	200	168	1320	1960	316	الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فلم ا----فهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه فحضرت يوما-------------------- وقت العصر في الوراقين فتقدم دلال بيده مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتره فصاحبه محتاج الي تمنه وهو رخيص وابيعكه بثلاثة دراهم---------------------- فاشتريته فاذا هو كتاب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_44png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_45png ابي يصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي داري واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب ل----انه كان قد صار لي محقوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصد فت في اليوم الثاني---- بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي واتفق لسلطان الوقت بيخاري وهو--------- نوح بن منصور مرصل شيسر-------- الاطباء فيه وقد كان----- اشتهر اسمي بينهم بالتوفر علي العلم والقراءة فاجروا ذكري بين بديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت يخدمته وسالته يوما ام دن لي في الدخول الي دار image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_46png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_47png كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها	3	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1236	true	8594287229954724883	122	298	651	1552	1558	300	الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهم----- المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد- دلال----- مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه-------------- رخيص -ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته واذا هو كتاب لابي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت الي بيتي فاسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان------- لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدق-ت في --------ثاني يوم بشء كثير علي الفقراء شكر الله عز وجل وكان -سلطان ب-------خاري في ذلك الوقت نوح بن منصور واتفق له مرض اتلج الاطباء فيه و---كان اسمي اشتهر----- بينهم بالتوفر علي العلم والقراءة فاجروا ذكري بين يديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما الاذن لي في --دخول---- دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها	1236	-8583937636068712129	750	1265.0	599	1228	61.07491683959961	121	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms03	false	-49294579486500412	200	316	1320	1960	1960	316	فاذن لي وادخلشت الي دار ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق ك-----تب منضدة بعضها علي بعص ففي ببيت منها كتب العربيه والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل ببت---- علم مفرد فظالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه----- ورايت من الكتب ما لم يفع اسمه الي كثير من الناس--- ولم اكن رابته--- قبل ذلك ولا رابته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت بماني عشرة سنة من عمري فرعت من هذه العلوم كلتها image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_48png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_49png وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم خ واحد لم يتجد د لي شء من تعد وكان في جواري رجل-	3	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1237	true	8826369893057521496	1	109	5	517	1520	300	فاذن لي فدخلت دارا----- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق من الكتب منضدة بعضها علي بعض في --بيت منها كتب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه منها ورايت من الكتب ما لم يقع اسمه الي كثير من الناس قط وما كنت رايته من قبل---- ولا رايته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثماني عشرة سنة من عمري فرغت من هذه العلوم كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم-- واحد لم يتجد-د لي بعده شء-- وكان في جواري رجل	1237	-8583937636068712129	454	801.5	355	661	68.6838150024414	81	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms04	false	3849481206197891307	0	207	0	1270	1916	312	يقال له ابو الحسن العروضي فسالني ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسمبته باسمه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي العلم الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة و--------كان في جواري ايضا رجل يقال له ابو يكر البرقي --خوارزمي المولد فقبه النفس متوجه في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب--- فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_50png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_51png الاخلاق كتابا سميته كتاخ البر -الاثم وهذان الكتابان لا يو بصين الا عنده فانه لم يعر احدا س---نسخ منهما تم مات والدي وتصرفت بي الاحوال وتقليدت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاخلال ببخاري والانتقال الي كركانج وكان ابو الحسين السهيلي المحب لهذه العلوم بها وزيرا وقسد مت الي الامير بها وهو علي بن --مامون وكنت اذ ذاك علي زي الفقهاء بط--------لسان تحت الحنك فرتب-وا لي مشاه-----رة تقوم بكفاية مثلي تم دعت الضرورة الي الانتقال الي نسا ومنها الي باورد image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_52png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_53png ومنها الي طوس ومنها الي سمن-قان ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكان قصدي الامير قابوس فاتقق في اثناء ذلك اخذ قابوس وحبسه في تعص القلاع وموته هناك تم مصيت الي دهستان ومرصت بها مرضا	4	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1237	true	8826369893057521496	109	300	517	1520	1520	300	يقال له ابو الحسن العروضي فسالني ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسميته ب---ه واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي------ الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة من عمري وكان في جواري ايضا رجل يقال له ابو بكر البرقي الخوارزمي فقي-------ه النفس متوجه في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسالني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدا وصنفت له في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلاق كتابا سميته كتاب البر والاثم وهذان الكتابان لا يوجدا-ن الا عنده و----لم يعر احدا ان ينسخ منه ث--م مات والدي وتصرفت بي الاحوال وتقل-دت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاحلال ببخاري والانتقال الي كركانج وكان ابو الحس-ن السهلي- المحب لهذه العلوم بها وزيرا وق--دمت علي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت -------علي زي الفقهاء اذ ذاك بطيلسان تحت الحنك واثبتوا لي مشاهرة دارة تقوم بكفاية مثلي ثم دعت الضرورة الي الانتقال الي نسا ومنها الي باورد ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي طوس ومنها الي سمنيقان ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكان قصدي الامير قابوس فاتفق في اثناء هذا اخذ قابوس وحبسه في بعض القلاع وموته هناك ثم مضيت الي دهستان ومرضت به- مرضا-	1237	-8583937636068712129	927	1689.0	745	1304	71.08895874023438	146	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms04	false	3849481206197891307	207	312	1270	1916	1916	312	صعبا وعدت منها الي جرجان واتصل--- ابو عبيد الحوزجاني بي وانشدني في حالي قصيدة فيها البيت للقاء-------ل لما عظمت فليس مصر واسع -لما غلا ثمني عدمت المشتري image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_54png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_55png قال الشيخ ابو عبسد---------- فهذا ما حكاه لي الشيخ من لف-- ومن ههنا ما شاهدته انا من احواله والله الموفق كان نجرجان رجل يقال له ابو محمد الشيرازي نحب هذه العلوم وقد اشيري للشيخ دارا في جواره وانزله فيها وكنت انا اختلف اليه--- كل يوم فاقرا المجسطي واستملي المنطق فاملي علي المختصر الاوسط في المنطق وصنف لابي محمد الشيرازي كتاب المبدا والمعاد وكتاب الارصاد الكلية وصنف هناك كتبا كثيرة كاول-	4	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1238	true	-5516551456943568451	0	88	0	465	1658	300	صعبا وعدت----- الي جرجان فاتصل بي ابو عبيد الجوزجان---ي وانشدت- في حالي قصيدة فيها --بيت القاءل الكامل لما عظمت فليس مصر واسعي لما غلا ثمني عدمت المشتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------ ابو عبيد الجوزجاني فهذا ما حكاه لي الشيخ من لفظه ومن هاهن--ا شاهدت -انا من احواله------------- كان بجرجان رجل يقال له ابو محمد الشيرازي يحب هذا العل-م وقد اشتري للشيخ دارا في جواره -انزله -بها و----انا اختلف اليه في كل يوم -اقرا المجسطي واستملي الم-----------------------------------نطق وصنف لابي محمد الشيرازي كتاب المبدا والمعاد وكتاب الارصاد الكلية وصنف هناك كتبا كثيرة كاول	1238	-8583937636068712129	423	697.0	342	673	62.85289764404297	60	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms05	false	1482390499244694674	77	278	552	1857	2034	312	العرب عشر مجلدت كتاب الادوية القلبية مجلدة كتاب الموجز مجليدة انعض الحكمة المشرقية مجلدة كتاب بيان ذوات الجهة محليدة كتاب المهاد مجلدة كتاب المبدا والمعاد مجليدة كتاب المبياحثات محلدة ومن رساءله رسالة القضاء والقدز الالة الوصدية خرض قاطيفورياس المنطق بالشعر القصاءد في العظمة والحكمة رسالة في الحروف تعفب المواضع الجدلية مختصر ا-قليدس مخشصر--- النبض image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_58png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_59png نتعجميه الححدود اد-جرام السيماويسه الاشارة الي علم المنطق اقسام الحكمة--- النهاية وا--للانهاية-- عهد كتبه لنفسه حي بن يقظان في ان ابعاد الجسم غير ذاتية له---- الكلام في الهندبا وله خطبة في انه----------- لا يجوز ان يكون شء واحد جوهر-ا وعرض-ا في ان علم زيد غير علم عمر--و رساءل له اخوانيه وسلطانبة رساءل في مساءل جرت بينه وبين نعص الفضلاء كتاب الحواشي علي القانون كتاب عيون الحكمة كتاب الشبكة والطير تم انتقل الي الري واتصل بخستمه السيده وابنها معجد اتدو و -عرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن تعريت فدرە وكان تمجد image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_60png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_61png الدولة اذ ذاك علة----- السوداء---------------- وصنف هناك كتاب الم--------عاد واقام بها الي ان قصدها شمس الدولة بعد قتل هلال بن بدر بن حسنويه وهزيمة عسكر بغداد ثم اتففت له اس-اب اوجبت--------- خروجه الي قزوين ومنها الي همذان واتصاله بخدمة كذيانويه والنظر	5	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1238	true	-5516551456943568451	135	300	750	1658	1658	300	العرب عشر مجلدات---- الادوية القلبية مجلد بع---------------------ض الحكم- المشرقية مجلد------ بيان ذوات ال-------------------جهة مجلد- كتاب المبدا والمعاد مجلد------------------------ ومن رساءله------ القضاء والقدر الالة الرصدية غرض قاطيغورياس المنطق بالشعر --قصاءد في العظة- والحكمة ف------ي الحروف تعقب المواضع الجدلية مختصر اوقليدس مختصر في النبض بالعجمية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدود الاجرام الس-ماوية- الاشارة الي علم المنطق اقسام الحكمة في النهاية وان لا نهاية و عهد كتبه لنفسه حي بن يقظان في ان ابعاد الجسم غير ذاتية له خطب الكلام في الهندبا--------ء في ان الشء الواحد لا-------- يكون-------- جوهريا وعرضيا في ان علم زيد غير علم عمرو و رساءل له اخوانية وسلطانية--------- مساءل جرت بينه وبين بعض الفضلاء ث-------------------------------------------------------------م انتقل الي الري بخدمة -------السيدة وابنها م-جد الدولة وعرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن تعريف قدره وكان -مجد الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولة اذ ذاك قد غلبته السوداء فاشتغل بمداواته وصنف----- كتاب المبدا والمعاد واقام بها الي ان قصد-- شمس الدولة بعد قتل هلال بن زيد بن حسنويه وهزيمة عسكر بغداد ثم اتفقت له اسباب اوجبت بالضرورة خروجه الي قزوين ومنها الي همذان واتصاله بخدمة كدبانويه والنظر-	1238	-8583937636068712129	774	1220.0	626	1376	56.25	102	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms05	false	1482390499244694674	278	312	1857	2034	2034	312	في اسبابها مم اتفق معرفة شمس الدولة واحضاره مجلسه بسبب قولنج كان قد اصابه وعالجه حتي شفاه الله وفاز من ذلك المجلسل بخلع كثيرة ورجع الي داره بعد ما اقام هناك اربعين يوما بلياليها-	5	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1239	true	-7147291583178458313	0	33	0	173	1623	300	في اسبابها ثم اتفق معرفة شمس الدولة واحضاره مجلسه بسبب قولنج---- قد اصابه وعالجه حتي شفاه الله وفاز من ذلك المجلس- بخلع كثيرة ورجع الي داره بعد ما اقام هناك اربعين يوما بلياليها	1239	-8583937636068712129	171	324.5	139	178	96.06741333007812	30	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms06	false	-8496264223573250508	12	293	153	1847	2055	316	مم اتفق بهوص الامير الي قرميسين لحرب عناز وخرج الشيخ في خدمته ثم توجه نحو همذان منهزما راحعا ثم سالوه تقلسد الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واشفاقهم منه علي انفسهم فك-سوا داره واخذوه الي الحيس واغاروا علي اسيابه واخذوا جميع ما كان مملكه وساموا الامير قتله فامتنع من قتله وعدل الي نفيه عن الدولة طلبا لمرضاتهم فتواري الشيخ في دار الشيخ ابسي سع-د بن دخدول اربعين يوما ف-عاود القولنج للامير شمس الدولة --------وطلب الشيخ فحضر مجلسه بو اعتذر الامير اليه بكل الاعتذار فاشتغل بمعالحته واقام عنده مكرما مبجر- واعيدت الوزارة اليه ثانيا image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_64png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_65png م سالته انا شرح كتب ارسطو------ فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن ان رض-ت مني يتصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا الاشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به فابتدا بالطبيعييات من كتاب سماه كتاب الشفاء وكان قد صنف الكتاب الاول مر القانون وكان بجتمع كل ليلة في داره طلبية العلم وكنت اقرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وعبي مجلس الشراب بالاته وكنا نشتغل به وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_66png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_67png خدمة للامير فقضينا علي ذلك زمنا ثم توجه شمس الدولة الي الطارم الحرب --اميرها---------- وعاوده القولنج في قرب ذلك الموضع واشتدك علة- وانضاف اليه--- امراض اخر جبلها س-ء تدبيره وقلة --قبوله من الشيخ فخاف العسكر وفاته فرجعوا به طالبين هم---ذان في المهد فتو في في الطريق--------- ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا استيزار الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة ب----طلب خدمته سرا والمصير اليه والانضمام الي ج-انبه واقام في دار ابي غالب العطتار متواريا وطلبت منه	6	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1239	true	-7147291583178458313	37	300	194	1623	1623	300	ثم اتفق نهوض الامير الي قرم-سين لحرب عناز وخرج الشيخ في خدمته ثم توجه نحو همذان منهزما راجعا ثم سالوه تقل-د الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واشفاقهم منه علي انفسهم فكبسوا داره واخذوه الي الحبس واغاروا علي اسبابه واخذوا جميع ما كان يملكه وسالوا الامير قتله فامتنع من----ه وعدل الي----- عز الدولة طلبا لمرضاتهم فتواري------ في دار الشيخ اب-ي سعيد بن دخدوك اربعين يوما فتعاود الا--------مير شمس الدولة القولنج وطلب الشيخ يحضر مجلسه ف--اعتذر الامير اليه بكل الاعتذار فاشتغل بمعالجته فاقام عنده مكرما مبجلا واعيدت الوزارة اليه ثانيا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالته انا شرح كتب ارسطو طاليس فذكر انه لا فراغ له-------- في ذلك الوقت ولكن ان رضيت مني بتصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا الاشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به فابتدا بالطبيع-يات من كتاب سماه كتاب الشفاء وكان قد صنف الكتاب الاول من القانون وكان يجتمع كل ليلة في داره طلب-ة العلم وكنت اقرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وهء -مجلس الشراب بالاته وكنا نشتغل به وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خدمة للامير فقضينا علي ذلك زمنا ثم توجه شمس الدولة الي --طارم ل-حرب الامير بهاء الدولة وعاوده القولنج قري--ب ذلك الموضع واشتد- عليه وانضاف الي ذلك امراض اخر جلبها سوء تدبير- وقلة القبول- من الشيخ فخاف العسكر وفاته فرجعوا--- طالبين به همذان في المهد فتو-في في الطريق في المهد ثم بويع ابن شمس الدولة وطلبوا استيزار الشيخ فابي عليهم وكاتب علاء الدولة سرا يطلب خدمته---- والمصير اليه والانضمام الي جوانبه واقام في دار ابي غالب العط-ار متواريا وطلبت منه-	1239	-8583937636068712129	1337	2395.0	1085	1749	76.44367980957031	201	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms07	false	-7067749477156145831	2	307	8	1888	1913	312	من عشرين جزءا-سار النمن----- رررس المساءل وبقي فيه يومين حتبي كتب رءوس المساءل----- بلا كتاب بحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قايه ثم ترك تل------ك الاجزاء بين بديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها فكان يكتب--- كل يوم-- خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيعييات والالهيات ما خلا كتاب- الحيوان--------- وابتدا بالمنطق وكتب منه جزءا ثم اتهمه تاج الملك ممكاتبته علاء الدولة وانكر عليه ذلك وحت في طلبه فدل عليه تعض اعداءه فاخذوه image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_70png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_71png وحصملوه الي قلعد بقال -ها شردجتال وانتبد هنالك فصيده كيچ كحوي في الب-------قين كما تراه وكل الشك في امر الخروج وبقي فيها اربعة اشهر تم قصد علاء الدولة همذان فاخذها وانهزم تاج الملك ومر الي تلك القلعة بعبنها ثم رجع علاء الدولة عن همذان وعاد تاج الملك --بن شمس الدولة الي همذان واستصحب الشيخ معه وبزل في دار العلوي واشتغل بتنص-----يف المنطق من كتاب الشفاه وكان قد صنف بالقلعة كتاب الهداية- ورسالة حي بن يقظان وكتاب القولنج واما الادوية القلبية فانما صنفها image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_72png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_73png اول وروده الي همذان وكان--- تقضي علي هذا زمان وتاج الملك في اثناء هذا بمنية بمواعيد جميلة ثم عزم الشيخ علي التوجه الي اصفهان فخرج متنكرا وانا معه واخوه وغلامان--- في زي الصوفيبة الي ان وصلنا الي طهران علي باب اصفهان بعد ان قاس-نا شداءد في الطريق فاستقبلنا اصدقاء الشيخ وندماء الامير علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الش-اب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كوي كنبذ في دار عبد الله بن بيبي وفيها من الالات والفرش ما image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_74png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_75png بحتاج اليه---------------------- فصادف من مجلسه الاكرام واله شرار التد نسيكف-ه مثله ثم رسم الامير علاء الدولة لبالي الحم-عات مجص- النظر بين يديه فحضره ساءر العلماء علي اختلاف طبقاتهم و--شيي في حملتهم فما كان تطاق في شء من العلوم واشتغل باصفهان يتتميم	7	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1240	true	2644101311662120154	12	300	75	1600	1600	300	في عشرين جزءا علي الثمن بخطه رءوس المساءل وبقي فيه يومين حت-ي كتب رءوس المساءل كلها بلا كتاب يحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قلبه ثم ترك الشيخ تلك الاجزاء بين يديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها وكان يكتب في كل يومين خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيع-يات والالهيات ما خلا كتابي الحيوان و النبات وابتدا بالمنطق فكتب منه جزءا ثم اتهمه تاج الملك بمكاتبته علاء الدولة فانكر عليه ذلك وحث في طلبه فدل عليه بعض اعداءه فاخذوه واد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه الي قلعة يقال لها فردج-ان وانش-د هنا-ك قصيدة منها الوافر دخولي باليقين كما تراه وكل الشك في امر الخروج وبقي فيها اربعة اشهر ثم قصد علاء الدولة همذان فاخذها وانهزم تاج الملك ومر الي تلك القلعة بعينها ثم رجع علاء الدولة عن همذان وعاد تاج الملك وابن شمس الدولة الي همذان ونزل في ------------------دار العلوي واشتغل هناك بتصنيف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف بالقلعة كتاب الهدايات ورسالة حي بن يقظان وكتاب القولنج واما الادوية القلبية فانه- صنفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول وروده الي همذان وكان قد تقضي علي هذا زمان وتاج الملك في اثناء هذا يمنيه بمواعيد جميلة ثم ع-ن للشيخ---- التوجه الي اصفهان فخرج متنكرا وانا---- واخوه -غلامان له في زي الصوفي-ة الي ان وصلنا طب----ران علي باب اصفهان بعد ان قاسينا شداءد في الطريق فاستقبلنا اصدقاء الشيخ وندماء الامير علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الثياب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كون كبير في دار عبد الله بن بابي وفيها من الالات والفرش ما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتاج اليه وحضر مجلس علاء الدولة فصادف من منزلة الاكرام والاعزاز اللذين يستحقه مثله ثم رسم الامير علاء الدولة لياتي الجماعات مجلس النظر بين يديه بحضرة ساءر العلماء علي اختلاف طبقاتهم والشيخ في جملتهم فما كان يطاق في شء من العلوم واشتغل باصفهان بتتميم-	1240	-8583937636068712129	1342	2369.5	1074	1963	68.36474609375	209	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms08	false	2474279096096492337	0	312	0	1960	1960	312	رالمعجشي وكان قد اختصر اوقليدس والارثماطيقي والموسيقي واورد في كل كتاب من الرياضات زيادات راي ان الحاحة اليها داعبة اما في المجسطي فاورد عشرة اشكال في اختلاف المنظر واورد في اخر المجسطي في علم الهيءة اشياء لم يسبق ي ررر في image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_76png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_77png او قليدس شبهاء وفي الارتماطيقي خواص حسنة وفي الموسيقي مساءل غفل ع-ها ونوت--- وتم --كتاب---------- الشفاه ما خلا كتابي النبات و-الحيوان فانه-- صنفه-ا في السنة التتي توجه فيها علاء الدولة الي سابور خواست-في الطريق وصنف ايضا في الطريق كتاب النجاة واختص بعلاء الدولة وصار من ندماءه الي ان عزم علاء الدوته علي قصد همذان وخرج الشيخ في الصحمة فجري ليلة بين يدي علاء الدولة ذكر الخلل الحاصل في التقاويم المعمولة نعحسب الارصاد القديمة فامر الامير الشيخ بالاشتغال برصد هذه اتتو-كب واطلق من ---الاموال ما يحتاج اليه واتتدا الشيخ به وو لاني اتخاذ ا لاتها واستك-ام صناعها حتبي ظهر كثير من المساءل وكان image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_78png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_79png يقع الخلل في امر الرصد لكثرة الاسفار وعواءقها وصنف الشيح باصفهان الكتاب العلاءي وكان من عجاءب ال----شيخ انسي صحبته وخدمته خمسا وعشرين سنة فما رايته اذا وقع له كتاب مجد د بنظر فيه علي الولاء بل كان يقصد المواضع الصعبه منه والمساءل المشكلة فينظر ما قاله مصنفه فيها فيتبين مرتبته في العلم ودرجته في الفهم وكان الشيخ جالسا يوما بين ب----------دي الامير وابو منصور الحبان- حاضر فجري في اللغة مسالة تكلتم الشيخ فيها نما حضره فالتفث ابو منصور الي الشيخ وقال--- انت--------- فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_80png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_81png من اللغه ما سرصي كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هدا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلات سنين واستدعي بكتاب تهذيب اللفة من خراسان من تصنيف ابي منصور الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قلسما بتفق مثلها وانشد ثلاث قصاءد -ضمنها الفاظا غريبة في اللغه وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد والاخر علي طريقة الصابي والاخر-	8	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1241	true	674896506380034084	5	298	27	1628	1637	300	والمجسطي وكان قد اختصر اوقليدس والارثماطيقي والموسيقي واورد في كل كتاب من الرياضات زيادات راي ان الحاجة اليها داعية اما في المجسطي فاورد عشرة اشكال في اختلاف القط-ر واورد في اخر المجسطي في علم الهيءة اشياء لم يسبق اليها واورد في اوقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدس شبها- وفي الارثماطيقي خواص حسنة وفي الموسيقي مساءل غفل عنها الاولون وتم الكتاب المعروف ب الشفاء ما خلا كتابي النبات و الحيوان فانهما صنفهما في السنة ال-تي توجه فيها علاء الدولة الي سابور خواست في الطريق وصنف ايضا في الطريق كتاب النجاة واختص بعلاء الدولة وصار من ندماءه الي ان عزم علاء الدولة---- قصد همذان وخرج الشيخ في الصحبة فجري ليلة بين يدي علاء الدولة ذكر الخلل الواقع في التقاويم المعمولة ب-حسب الارصاد القديمة فامر الامير الشيخ بالاشتغال برصد هذه الكواكب واطلق له من الاموال ما يحتاج اليه وابتدا الشيخ به وو-لاني اتخاذ ا-لاتها واستخدام صناعها حت-ي ظهر كثير من المساءل فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقع الخلل في امر الرصد لكثرة الاسفار وعواءقها وصنف الشيخ باصفهان الكتاب العلاءي وكان من عجاءب امر الشيخ ان-ي صحبته وخدمته خمسا وعشرين سنة فما رايته اذا وقع له كتاب مجدد ي-نظر فيه علي الولاء بل كان يقصد المواضع الصعبة منه والمساءل المشكلة فينظر ما قاله مصنفه----- فيتبين مرتبته في العلم ودرجته في الفهم وكان الشيخ جالسا يوما من الايام بين يدي الامير وابو منصور الجباءي حاضر فجري في اللغة مسالة تكل-م الشيخ فيها بما حضره فالتفت ابو منصور الي الشيخ وقال له انت تقول انك فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اللغة ما يرضي كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستهدي ك-تاب تهذيب اللغة من خراسا---ن تصنيف ابي منصور الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قل ما يتفق مثلها وانشا ثلاث قصاءد وضمنها الفاظا غريبة في اللغة وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد والاخر علي طريقة الصاحب والاخر	1241	-8583937636068712129	1470	2677.5	1193	2015	72.95285034179688	228	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms09	false	2735690538361638450	2	311	10	1868	1876	312	الصاحب وامر يتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز الي الامير بعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الحبان و-ذكر انا ظفرنا بهذه المجليدة في الصحراء وقت الصيد فيجب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ ان ما تجهله من هذا الكتاب image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_82png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_83png فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغةم وذكر له كتبا ------------معروفة في اللغة كان الشيخ قد حفظ تلك الالفاظ منها وكان ابو منصور مخرفا فيما يورده من اللغة غير ثقة فيها ففطن ----------ان تلك الرساءل من تصنيةب الشيخ وان الذي حمله عليه ما اجبهه به ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض ثم- توفي وبهي الكتاب علي مسودته لا يهتدي الحد الي ترتيبه وكان قد حصل------ تجارب كثيرة فيما باشره من المعاحات وعزم image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_84png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_85png علي تدوينها في كتاب القانون وكان قد علقها علي اجزاء فضاءعت قبل يمام كتاب القانون من ذلك انه تصدع يوما فتصور ان مادة تريد النزول الي حجاب راسه وانه لا يا---من ورما بحصل فيه فامر باحضار ثلج كثير ودقه ولفه في خرقة وغطي------------ بها راسه وفعل ذلك حتي قوي الموضع وامتنع عن قبول تلك الماد ة وعوفي ومن ذلك ان امراة مسلولة بخوارزم امرها ان لا تتناول شيءا من الادوية سوي --جلنجبين السكر ح-تي تناولت علي الايام مقدار ماءة من وشفست------- وكان الشيخ قد صنف بجرجان المخشصر الاصفر في المنطق وهو image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_86png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_87png التذي وضعه بعد ذلك في اول النجاة ووقعت نسخته الي شيراز فنظر فيها جماعة من اهل العلم هناك فوقعت لهم الشيه- في مساءل منها وكتبوها علي جزء وكان القاضي بشيراز من جمله القوم فانفذ بالحزء الي ابي القاسم الكرماني صاحب ابراهيم بن بانا الديلمي المشتغل بعلم الباطن- واضافت اليه كتابا الي الشيخ ابي القاسم	9	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1242	true	-3532328403303494352	0	259	0	1336	1548	300	الصابي وامر بتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز---- الامير فعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الجباءي وذكر انا ظفرنا بهذه المجل-دة في الصحراء وقت الصيد فنحب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال الش---يخ ان ما تجهله من هذا الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغة و-ذكر له كثيرا من الكتب المعروفة في اللغة---------------------------------------------------------------------------------------- ففطن ابو منصور ان تلك الرساءل من تصنيف ال-شيخ وان الذي حمله عليه ما -جبهه به ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي -------علي مسودته لا يهتدي ا-حد الي ترتيبه وكان قد حصل للشيخ تجارب كثيرة فيما باشر- من المعالجات عزم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تدوينها في كتاب القا-----------------------------------------------------نون من ذلك انه -صدع يوما فتصور ان مادة تريد النزول الي حجاب راسه وانه لا يامن من ورم ي-حصل فيه فامر باحضار ثلج كثير ودقه ولفه في خرقة وامر بتغطية راسه بها ف-----فعل ذلك حتي قوي الموضع وامتنع عن قبول تلك الماد-ة وعوفي ومن ذلك ان امراة مسلولة بخوارزم امرها ان لا تتناول م-----ن الادوية سوي الجلنجبين السكري حتي تناولت علي الايام نحو-- ماءة من وشفيت المراة وكان الشيخ قد صنف بجرجان المختصر الاصغر في المنطق وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وضعه بعد ذلك في---- النجاة ووقعت نسخة -الي شيراز فنظر فيها جماعة من اهل العلم هناك فوقعت لهم الشبهة في مساءل منها فكتبوها علي جزء وكان القاضي بشيراز من جملة القوم فانفذ بالجزء الي ابي القاسم الكرماني صاحب ابراهيم بن بابا الديلمي المشتغل بعلم التناظر واضاف- اليه كتابا الي الشيخ ابي القاسم	1242	-8583937636068712129	1219	2171.0	977	1915	63.65535354614258	201	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms10	false	4983162681866945677	51	316	354	2054	2054	316	القاسم وامرني الشيخ باحضار البياض---------------- فشددت له خمسة اجزاء كل واحد----- عشرة اوراق بالربع الفرعوني وصل-نا العشاء وقد م الشمع وامر باحضار الشراب واجلسني واخاه وامرنا يتناول الشراب واتتدا هو نجواب تلك المساءل وكان يكتب ويشرب الي يصف الليل حتبي غلبني واخاه النوم فامرنا بالانصراف وعند الصباح حضر----------- رسوله ------ستحضرتي فحضرت- وهو علي المصلتي وبين بديه الاجزاء الخمسة فقال اخذها وصر بها الي الشيخ ابي القاسم الكرماني وقل له استعجلت في الاجابة image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_90png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_91png عنها لءلا يتعوق الركابي فلما حملتها تعجب كل العجب وصرف الفيج واعلمهم بهذه الحالة وصار---- الحديث تاريخا بين الناس ووصع في حال الرصد الات ما س-----ق اليها وصنف فيه- رسالة وبقيت انا ثماني سنين مشغولا بالرصد وكان غرصي ببيين ما يحكبه يطلميوس في ----------ارصاده و--------------صنف الشيخ كتاب الانصاف واليوم الذي قدم فيه السلطان مسعود---- اصفهان نهب عسكره رحل الشيخ وكان الكتاب في جملته----- وما وقف له علي اثر وكان الشيخ قوي القوي كلها و-----قوة المجامعة ملن قواه image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_92png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_93png الشهوانية اقوي واغلب ويشتغل نه كثيرا------------ فاثر في مزاجه وكان ب------عتمد علي قوة مزاحه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش علي باب الكرج اصاب الشي-------خ قولنج ول--حرصه علي البرء- اشفاقا من هزيمة يدفع اليها -لا بتاتي له المسير فيها مع المرض حهن نعسه في يوم واحد تماني مرات فتقرح بعض امعاءه وظهر نه سحج واحوج الي المسير مع اعلاء الدولة بسرعة-- نحو ايذج فظهر به هناك الصرع الذي -قد يتبم image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_94png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_95png القولنج ومع ذلك فقد كان بدبر بفسه ويحتقن ل----------لسحج وليقبتة القولنج فامر يوما باتبخاد دانقي---ن بزر-	10	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1243	true	-2747920420117984719	0	263	0	1404	1593	300	القاسم وامرني الشيخ باحضار البياض وقطع اجزاء منها فشددت--- خمسة اجزاء كل واحد منها عشرة اوراق بالربع الفرعوني وصلينا العشاء ف------------امر باحضار الشراب واجلسني واخاه وامرنا بتناول الشراب وابتدا هو بجواب تلك المساءل وكان يكتب ويشرب الي نصف الليل حت-ي غلبني واخاه النوم فامرنا بالانصراف فعند الصباح قرع الباب فاذا رسول الشيخ يستحضرني فحضرته وهو علي المصل-ي وبين يديه الاجزاء الخمسة فقال -خذها وصر بها الي الشيخ ابي القاسم الكرماني وقل له استعجلت في الاجابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنها لءلا يتعوق الركابي فلما حملته- تعجب كل العجب وصرف الفيج واعلمهم بهذه الحالة وصار هذا الحديث تاريخا بين الناس ووضع في حال الرصد الات ما لم يسبق اليه و-صنف فيها رسالة وبقيت انا ثماني سنين مشغولا بالرصد وكان غرضي تب-ين ما يحكيه بطليموس عن قصته في الارصاد فتبين لي بعضها وصنف الشيخ كتاب الانصاف واليوم الذي قصد فيه السلطان مسعود الي اصفهان نهب عسكره رحل الشيخ وكان الكتاب في جملة النهب وما وقف له علي اثر وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة م-ن قواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشهوانية اقوي واغلب وكان----- كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش علي باب الكرخ الي ان اخذه الشيخ قولنج ومن حرصه علي --برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثمان- مرات فتقرح بعض امعاءه وظهر به سحج واحوج الي المسير مع -علاء الدولة فاسرعوا نحو ايذج فظهر به هناك الصرع الذي كان يتبع علة القولن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ومع ذلك---- كان يدبر نفسه ويح-قن نفسه لاجل السحج ولبق-ية القولنج فامر يوما باتخاذ- دانقين من بزر	1243	-8583937636068712129	1192	2041.5	962	1834	64.99454498291016	177	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1
AOCP2023090647-ara1.ms11	false	-2436050413053112782	64	198	427	1204	2018	316	ذلك خيانتهم في مال كثير من خزانته فتمنوا هلا كه ليامنوا عاقية افعالهم وتبعل الشيخ كما هو الي اصفهان فاشتغل بتدبير يفسه وگان من الضعف تحيت لا ستطيع القيام فلم يزل بعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة وهو- مع ذلك لا بتحفظ ويكت---------------ر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء وكان ينتكص ويبرا كل وقت بم قصد علاء الدولة همذان وصار الشيخ معه------ فعاودته العلة في الطريق ا----------لي ان وصل الي همذان وعلم ان image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_98png image filename0463AbuCubaydJuzjaniSiratShaykhRayyispdf_page_99png قوته قد سفطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه وكان يقول المديسر التذي كان يدير يدني قد عجز عن التدبيرا والان فلا تنفع المعالحة وبفي علي هذا اناما ثم انتقل الي جوار ---------------------------ربه ودفن بهمذان في سنة تمان وعشرين واربعم-اءة وكانت ولادته في سنة -----سبعين وثل-ثماءة	11	6961799417469722701	Shamela0011790-ara1.ms1244	true	-1483134415599297218	22	147	120	755	1553	300	ذلك خيانتهم في مال كثير من خزاءنه فتمنوا هلا-كه ليامنوا عاقبة اعمالهم فنق-ل الشيخ كما هو الي اصبهان------------------------------------------------------ فلم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في امر المعالجة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ثم قصد علاء الدولة همذان فسار------ معه الشيخ فعاودته ------في الطريق تلك العلة الي ان وصل الي همذان وعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المد-بر ال-ذي كان يدبر---ني قد عجز عن التدبير- والان فلا تنفع المعالجة وبقي علي هذا اياما ثم انتقل الي جوار ربه وكان عمره ثلاثا وخمسين سنة وكان --موته في سنة ثمان وعشرين واربع ماءة وكانت ولادته في سنة خمس وسبعين وثلاثماءة	1244	-8583937636068712129	526	894.5	414	843	62.39620590209961	79	AOCP2023090647-ara1	Shamela0011790-ara1