id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms053	true	-6363347383783871448	98	199	513	1037	1594	306	اسلام حمرة ل نه وكان حمزة اسلم يوم ضرب ابو ب--------------كر ال له- وسبب اسلامه ان ابا جهل العنه الله مر برسول الله وهو جالس علي الصفا فاذاها وشتمه فلم يكلمه رسوللها صلصلي الله علي-----ه وسلم وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك فاقبل حمزة------------------------------------------------------------------------------ متوشحا قوسه راجعا من القنص ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بالمولاة ف-------------------------------قالت--- يا ابا عمارة ما -------لقي ابن اخيك محمد ابقا ما لقي ------من ابي الحكم بن هشام image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_210png فغضب حمزة ف----خرج سريعا و--------------------------------دخل المسجد فراي ابا ---جهل جالسا مع --قومه عند الكعبة------------------------------ فضربه بقوسه ضربة شجه بها---------- شجة منكرة وقال	53	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms045	false	-4707255062929842182	88	274	429	1311	1443	300	اسلام حمزة فلما نادي رسول الله قومه بالاسلام وصدع به حتي ذكر الهتهم وعابها----- مر ابو جهل بن هشام------ برسول الله وهو جالس عند الصفا فاذاه- وشتمه فلم يكلمه ----------صلي الله عليه واله وسلم ومو-----لاة لعبد -لله بن جدعان في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من --قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالبيت واذا فعل ذلك لم يمر علي نادي من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت مالقي ابن اخيك محمد انفا قبيل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فسبه واذاه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل الغضب وخرج سريعا لا يقف علي احد كما كان يصنع فلما دخل المسجد نظر الي ابي جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا وقف علي راسه رفع القوس فضرب---------------ه بها ضربة فشجه شجة منكرة وقام	45	-1859595559554827589	322	348.5	247	927	34.7357063293457	43	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	190	0	925	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها لبن-------ا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها----------------------------- ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب هو اخرهم----------------------------------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه لها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغنام-------ا عجافا تساوكن هزالا----- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب-البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	97	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	false	8151093893701842566	57	264	303	1286	1464	300	في كسر الخيمة فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ف--------------------مسح بيده------------ ضرعها وسمي الله----------------------- فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيه- ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم س----------------------قي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخ---رهم ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها-- وارتحلوا ف--------ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحامهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق------------------------------------------------------------------------ لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	37	-1859595559554827589	660	1073.0	515	1174	56.21805953979492	117	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	196	302	989	1521	1521	302	قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل ---------------اصبح---- بمكة صوت عال يسمعوه------ ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال---قصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهن------ا كحالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	false	-3999487653038189359	15	123	81	623	1505	300	قال ابو معبد فهو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما-ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا سماعه صوت خفي بمكة واصبح صوت بمكة عاليا-- يسمعون الصوت ولا ي-رون من صاحبه جزي ا------------------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها كحالب----- ترددها في مصدر ثم مورد	38	-1859595559554827589	458	791.0	362	574	79.79093933105469	76	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms107	true	4109358078661214015	229	256	1204	1360	1636	306	وسلم خطب حين زءج عليا بفاطمة--------------------- فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه	107	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms069	false	-8969941525416193865	1	30	5	172	1531	300	وسلم---- حيث زوج ------فاطمة من علي عليهما السلام فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه	69	-1859595559554827589	144	260.0	119	177	81.3559341430664	22	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	282	936	1461	1578	306	حافظ الطر--ف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان يبدا---------------- من لقيه بالسلام----------------------------------------------------------------------------------- داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما ولا ---------------يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن--- مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	108	242	614	1304	1602	300	خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم- فصل لا-فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لايذم ذواقا ولايمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب براحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن شء مثل حب الغمام	34	-1859595559554827589	447	733.5	353	720	62.08333206176758	72	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	139	0	751	1615	302	اهل الفضل -------------علي قدر فضلهم في الدين وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة---------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و-لا ينفرهم------------------------------------ ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه ال-ي غيره افضل الناس غني و---------------اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل--------------------------------------------------------------------------ا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به---- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم علي----------ه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون	224	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	57	300	277	1536	1536	300	اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولايقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولايفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن احد بسره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لا-------يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه ولا يحسب-------------- ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من-- جالس----ه او اقامه لحاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	570	820.0	454	1332	42.79279327392578	85	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	152	302	814	1615	1615	302	ومن يساله حاجة لم يرده -الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس ب---------خلقه وبسطه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه حل-----م وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي قد ترك-------------------------- نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه----------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ --------------------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون----------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-----ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	false	588639170598398253	2	204	11	1049	1551	300	ومن -ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منه قسطه وخلق------ه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون ب---------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا -غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس منه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره ولا يطلب عثراته ل-ا يتكلم الا في رجاء-- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده من تكل-------------م انصتوا له ---حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	36	-1859595559554827589	619	928.5	496	1131	54.73032760620117	90	AOCP2023090638Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed