id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms060	true	-5740467627977353515	46	300	237	1632	1640	302	فقال النجاشي نعم فليدخلوا بامان الله ودمته فقال عمرو ل---صاحبه ا-----لا تسمع كيف يرطنون والرطن كلام لا يفهم وساءهما ما اجابهما به النجاشي----------- ثم دخلوا و-----لم يسجدوا--- فقال عمرو ا---------لا تري انهم يستكبرون ان يسجدوا لك فقال---- النجاشي ما منعكم ان تسجدوا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_222png فقالوا نسجد لله الذي خلقك وملكك وانما كانت تلك التحية لنا ونحر نعبد الاوثان فبعث الله فينا نبيا صادقا وامرنا بالتحية التي رضيها الله لنا وهي السلام عليكم تحية اهل الجنة فعرف النجاشي ---ذلك حق وانه كذلك في التوراة والانجيل فقال ايكم الهاتف يستاذن عليك حزب الله قال جعفر انا قال ان هذين يزعمان انكم فارقتم دينهما ولم تتبعوا دين اليهود ولا ديني فانتم علي اي دين فقال جعفر انك ملك و-------------من اهل الكتاب ولا يصلح عندك كثرة الكلام ولا الظلم وانا-------- اجيب عن اصحابي ---وهذان الرجلان فليتكلم احدهما و-ينصت ال---------------اخر فقال عمرو لجعفر تكلم -قال جعفر للنجاشي سل هذين الرجلين اعبيد نحن ام احرار فان كنا عبيدا قد ابقنا فارددنا ا---------ليهم فسالهما النجاشي اعبيد هءلاء ام احرار قال عمرو بل هم اح-----------------رار كرام -قال النجاشي نجوا من العبودية فقال جعفر سلهما --------------------------------------------------------------------هل اخذنا اموال الناس بغير حق فعلينا قضاءها فقال النجاشي يا عمرو وان كان قنطارا فعلي قضاءه فقال عمرو و---لا قيراطا قال النجاشي فما تطلبان منهم قال عمرو كنا و---هم علي دين واحد د----ين اباءنا فتركوه---- واتبعوا غ---------------------------يره فقال النجاشي ما هذا الدين ا----------------لذي اتبعتموه وما الدين الذي تركتموه اصدقني يا جعهر قال جعفر اما الدين الذي كنا عليه فتركناه فهو دين الشيطان كنا نترك عبادة الله ونعبد الحجارة واما الذي تحولنا اليه ف---دين الله الاسلام	60	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms1131	false	5028562572590141669	5	273	29	1438	1574	300	فقال النجاشي نعم فليدخلوا بامان الله وذمته فنظر عمرو الي صاحبه فقال الا تسمع كيف يرطنون بحزب الله و-----------------ما اجابهم- به الملك فاساءهما ذلك ثم دخلوا عليه فلم يسجدوا له فقال عمرو بن العاص الا تري انهم يستكبرون ان يسجدوا لك فقال لهم النجاشي ما منعكم ان تسجدوا لي وتحيوني بالتحية التي يحييني بها من اتاني من الافاق --قالوا نسجد لله الذي خلقك وملكك وانما كانت تلك التحية لنا ونحن نعبد الاوثان فبعث الله فينا نبيا صادقا فامرنا بالتحية التي رضيها الله---- وهي السلا------م تحيه اهل الجنة فعرف النجاشي ان ذلك حق وانه----- في التوراة والانجيل ق-ال ايكم الهاتف يستاذن عليك حزب الله قال جعفر انا قال-------------------------------------------------------------------------------------------- انك ملك من ملوك الارض من اهل الكتاب ولا يصلح عندك كثرة الكلام ولا الظلم وانما احب ان اجيب عن اصحابي فمر هذين الرجلين فليتكلم احدهما ولينصت الاخر فتسمع محاورتنا فقال عمرو لجعفر تكلم فقال جعفر للنجاشي سل هذين الرجلين اعبيد نحن ام احرار فان كنا عبيدا قد ابقنا من اربابنا فردنا عليهم فقال--- النجاشي اعبيد--------------------------- هم ام احرار فقال بل احرار كرام فقال النجاشي نجوا من العبودية فقال جعفر سلهما هل ارقنا دما بغير حق فيقتص منا فقال عمرو لا ولا قطرة قال جعفر سلهما هل اخذنا اموال الناس بغير حق فعلينا قضاءها -قال النجاشي ---------ان كان قنطارا فعلي قضاءه فقال عمرو لا ولا قيراط فقال النجاشي فما تطلبون منهم قال -----كنا واياهم علي دين واحد علي دين اباءنا فتركوا ذلك واتبعوا غيره فبعثنا قومنا لتدفعهم الينا فقال النجاشي ما هذا الذي كنتم عليه والدين الذي اتبع--وه فقال جع-------------------------------------فر اما الدين الذي كنا علي--------ه فهو دين الشيطان كنا نكفر بال-----له ونعبد الحجارة واما الذي تحولنا اليه فهو دين الله الاسلام	1131	-5307064513583114391	1046	1760.0	844	1634	64.01468658447266	158	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms061	true	8104465152645718791	74	257	422	1346	1619	304	اليه كل قسيس وراهب ف-----------------قال النجاشي انشدكم ا-لله الذي انزل الانجيل علي عيسي هل تجدون بين عيسي و--------القيامة نبيا مرسلا فقالوا اللهم تعم--- بشرنا به عيسي وقال من امن به فقد امن بي ومن كفر به فقد كفر بي -قال النجاشي يا جعقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرا عل- مما يقرا عليكم فقرا عليه سورة العنكبوت والروم ففاضت عينا النجاشي واصحابه من الدمع وقال يا جعفر زدنا من هذا الحديث الحسن الطيب فقرا عليه- سورة الكهف فاراد عمرو ان يغضب النجاشي فقال انهم يشتمون عيسي وامه فقال النجاشي -ما تقولون في عيسي وامه فقرا عليهم جعفر سورة مريم فلما اتي علي ذكر ع------يسي رفع النجاشي نفثة من سواكه و------------------قال والله ما زاد عيسي ع--لي ما قال نبيكم قدر هذا ثم قال لجغ----فر واصحابه----- اذهبوا فانتم سيوم بارضي اعني امنين من سبكم او اذاكم غرم ثم1 قال -------------------لا دهوزة اليوم عليكم حزب ابراهيم فقال عمرو ---------ومن حزب ابراهيم قال هءلاء الرهط وصاحبهم الذي جاءوا من عنده ومن اتبعهم ت--------------------------------------م رد النجاشي علي عمرو وصاحبه المال الذي ساقاه اليه وقال انما هديتكم ر----شوة--------- فان الله ملكني ولم ياخذ مني رشوة قال جعفر فانصرفنا فكنا في خير دار وحسن جوار	61	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms1132	false	134550330393454634	0	234	0	1213	1566	300	اليه كل قسيس وراهب فلما اجتمعوا عنده قال النجاشي انشدكم بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي هل تجدون بين عيسي وبين يوم القيامة نبيا مرسلا قا-لوا اللهم نعم قد بشرنا ف--------قال من امن به فقد امن بي ومن كفر به فقد كفر بي فقال النجاشي لجعفر ما ذا يقول لكم هذا الرجل وما يامركم به وما ينهاكم عنه فقال يقرا علينا كتاب الله ويامرنا بالمعروف وينهانا عن المنكر ويامرنا بحسن الجوار وصلة الرحم وبر اليتيم يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك له فقال له اقرا علي مما يقرا عليكم فقرا عليه سورة العنكبوت والروم ففاضت عينا النجاشي واصحابه من الدمع وقالوا------ زدنا من هذا الحديث------ الطيب فقرا عليهم سورة الكهف فاراد عمرو ان يغضب النجاشي فقال انهم يشتمون عيسي وامه فقال النجاشي فما تقولون في عيسي وامه فقرا عليهم س-----ورة مريم فلما اتي علي ذكر مريم وعيسي رفع النجاشي -----من سواكه قدر ما يقذي العين وقال والله ما زاد المسيح علي ما تقولون -------هذا ثم اقبل علي جعفر واصحابه فقال اذهبوا فانتم سيوم بارضي يقول امنون من سبكم و--اذاكم غرم ثم- قال ابشروا ولا تخافوا فلا دهورة اليوم علي-- حزب ابراهيم فقال عمرو يا نجاشي ومن حزب ابراهيم قال هءلاء الرهط وصاحبهم الذي جاءوا من عنده ومن اتبعهم فانكر ذلك المشركون وادعوا دين ابراهيم ثم رد النجاشي علي عمرو وصاحبه المال الذي -----حملوه وقال انما هديتكم الي رشوة فاقبضوها فان الله ملكني ولم ياخذ مني رشوة قال جعفر فانصرفنا فكنا في خير--------- جوار	1132	-5307064513583114391	818	1383.0	652	1270	64.4094467163086	139	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms068	true	2511216087383326192	181	292	989	1552	1617	306	بالبراق وهي دابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يق------ع حافره عند منتهي طرفه وحملت عليه وانطلق بي جبريل ظليلز حتي اتيت بيت المقدس1 فربطه في الحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين تم خرجت فجاءني جبريل باناء فيه خمر واناء فيه لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة فشربت قدر نصفه ثم ناولته جبريل فقال لو شربته كله لهديت امتك كلها فقلت اردده علي يا جبريل فقال قضي الامر بسعادة من يءمن وشقاوة من يكفر ثم انطلق بي جبريل الي سماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	68	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms4709	false	5854033585769477169	20	132	93	643	1416	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل -فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته-------------------------- حتي اتيت بيت المقدس- فربطته ب-الحلقه التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من- خمر واناء من- لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سماء الدنيا فاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا	4709	-5307064513583114391	237	194.0	190	834	28.417266845703125	35	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms120	true	27673144788864300	53	87	318	491	1577	304	الكفار وقال عمر---------- يا رسول الله كذبوك واخرجوك -قدم--------------هم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان يعني شيبة فاضرب عنقه ومكن حمزة م العباس ليضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد	120	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms3337	false	-4566127483643485400	211	241	1057	1214	1510	300	الرجال وقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان -----------اضرب ع------------------------------نقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ابو	3337	-5307064513583114391	127	214.5	101	198	64.14141082763672	20	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms127	true	7114968439445908917	127	178	691	979	1666	304	قال رسو---للهاصلصلي الله علي-----ه وسلم---- رايت في المنام بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيهي ثلما فاولته هزيمه ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقفوا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا المدينة حاربناهم ف------------------------------------------------------------------------------يها وكان رسول الله صلصلي الله عليه وسلم	127	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms1248	false	2441153920185676070	226	291	1139	1487	1534	300	قال رسول الله-- صلي الله عليه واله وسلم اني رايت---------- بقرا تنحر ورايت-------- في ذباب سيفي ثلما ور-------------ايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا المدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتل--------ناهم فيها ونزلت قريش منزلها احدا يوم الاربعاء فاقاموا ذلك اليوم ويوم الخميس ويوم الجمعة وراح رسول الله --صلي الله عليه واله	1248	-5307064513583114391	215	348.0	172	391	54.987213134765625	29	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms130	true	2965285239195382764	199	300	1010	1541	1561	304	فشا في الناس ان النبي قد قتل------------------------------------ فقال بعض المسلمين---- ليت لنا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_356png رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال المنافقون الحقوا بدينكم الاول وقال انس بن النضر1 عم انس بن مال--ك يا قوم ان كان محمد قد قتل ف---رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد نبيكم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه نبيكم ثم قال اللهم اني اعتذر اليك عما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم سل سيفه وقاتل حتي --ثم ان رسول الله	130	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms1298	false	6051120139813967411	195	282	945	1349	1442	300	فشا في الناس يوم احد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا -------------------------------------------------------رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلونكم ق--------ال انس بن ------------------النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف-----------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرء اليك مما جاء به هءلاء فشد ب----------------سيفه فقاتل حتي قتل فان---زل الله	1298	-5307064513583114391	256	363.5	197	578	44.29065704345703	50	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms144	true	-8560799051280592350	213	304	1135	1608	1608	304	عبد الله بن ابي--- سلول فقدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وانما يريبني في وجعي اني--- اعرف اللطف من رسول الله ا------------------------------لذي كنت اراه منه قبل هذا حين اشتكي تم ان---------------------------------------------------------------------------ي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت معي ام مسطح وهي عاتكة بنت ابي ابراهيم بن عبد المطلب وامها خالة ابي بكر الل ليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعثرت ام مسط ب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_387png مرطها فقالت تعس مسطح ف---------------قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت او----------لم تسمعي ما قال اهل ال--------------------------افك فازددت مرضا الي مرضي-	144	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms5537	false	-7156548833766846901	132	286	715	1460	1525	300	عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك و--هو يريبني في وجعي اني لا اعر------ف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري- منه --------حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام -----------------------------------------------------------------------مسطح قبل المناصع هي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في----------------------------------------------------- مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	5537	-5307064513583114391	305	293.5	238	889	34.30821228027344	48	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	11	238	52	1197	1520	302	ثم قال لي كيف انت ف-قلت اتاذن لي ان اتي -بوي---- وانا------ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي---------------------------------- فجءت ا-بوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة مرضي---ة عند زوج----ها ولها ضراءر الا -كثرن عليها فقلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت نعم فمكثت تلك الليلة ح ص---بحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي -----------------------------ودعا النبي علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استبطا الوحي استشارهما في فراق اهله فقال اسامة هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير -وان تسال الجارية تص---------------------------------------------دقك فقال النبي لبريرة هل رابك شء من عاءشة فقالت------- والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط الا------- انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله------------------------ فاستعذر ------من عبد الله بن ابي -----وهو علي المنبر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_388png يقول يا معشر المسلمين من يعذرتي من رجل قد بلغني من اذاه في اهل----- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقال سعد بن معاذ------------------------------- اعذرك يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ-------زرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكنه احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت فقال لعمري والله لن--قتله	145	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms5538	false	-7696050873796332797	0	295	0	1441	1463	300	ثم قال--- كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قلت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هو ع--ليك فوالله لقلما- كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله -وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بر----يرة هل رايت شيءا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان ر-----ايت عليها امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر------------------------------------------------------------ يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني--- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من---------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن- احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت----- لعمر-- الله ما تقتله	5538	-5307064513583114391	920	1470.5	722	1565	58.78594207763672	150	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	229	302	1150	1520	1520	302	فقال لسعد بن معاذ- كذبت فقال لعمري والله لنقتله و-انك منافق تجادل عن المنافقين فثار---------- الاوس والخزرج و---هموا ان يقتتلوا ورسول الله عل-----------------------------ي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكنوا قالت عاءشة ومكثت يومي ذلك -لا يرقا دمعي-------------------------------------------------------------------------------------- وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ----------------------------------------------------------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس عندي-- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل ول-----قد لبث شهرا لا-	145	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	7	122	28	609	1476	300	فقال لسعد بن عبادة كذبت----------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فبكي------ت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا	5539	-5307064513583114391	304	459.0	238	609	49.91790008544922	49	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	0	155	0	798	1489	302	يوحي اليه ابدا في شاني---- فتشهد تم ق--------ال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريعة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اذنب دنبا --ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي---------------------------------- مقالته فاض دمعي ما قدرت احبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله ------------------------قال والله ما ادري ما اقول له فقل--------------------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله -----------------------فقالت------ لا ادري ما اقول له فقلت ---------------------------------انا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا فوالله لقد عرفت انكم سمعتم بهذا الامر -حتي استقر ب--انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بالذنب والله يعلم اني---- بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_389png مثلا1 الا كما قال ابو يوسف ولم اعرف اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم حينءذ----- اني بريءة	146	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	122	300	609	1476	1476	300	يوحي اليه----- في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران اني وال---له لقد علمت انكم سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم با--مر والله يعلم اني منه بريءة ل--تصدق-ني والله لا اجد لي ولكم------------------------------------------------------- مثلا----- الا قول ابي يوسف-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة-	5539	-5307064513583114391	618	972.0	489	986	62.677486419677734	99	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	156	302	804	1489	1489	302	مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي كنت احقر في نفسي من ذلك و--------------------------------لكن كنت ارجو ان يري النبي براءتي المنام---------------------------------------- فوالله ما قام النبي من------------------------- مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عليه فاخذه مما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه لينحدر منه عرق كالجمان في اليوم الشاتي-------- من ثقل الوحي ث----------------------------------------------------------م سري عنه ذلك وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك مما يقولون فقلت بحمد الله لا بحمدك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ان الذين جاءو- بالافك ------------عشر ------------------------------------ايات فحلف ابو بكر ان لا ينفق علي مسطح------------------------------------------------------------ بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم وال-------------------------------سعة ال--------اية فقال ابو بكر------ اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي-	146	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms5540	false	4361487070501077055	2	205	9	979	1460	300	مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني-- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عل-----يه فاخذه -ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل -الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه ----وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد برا-----------------------------------ك فقالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله--- الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال- ابو بكر وكان- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله رحيم -قال ابو بكر والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي	5540	-5307064513583114391	543	814.5	417	1032	52.61627960205078	91	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms149	true	-4843085142300898906	2	148	9	809	1652	304	نفر- من اليهود ومنهم حيي بن اخطب النضيري وسلام بن ابي الحقيق2 وهودة بن فيس10 وعمرو بن كنانة ونفر من بني واءل فسار------------------------------------------------وا حتي وصلوا مكة وقدموا علي فريش----- ودعوهم الي حرب النبي---------------------------- وقالوا انا------ معك------م حتي نستاصله واصحابه فقالوا لهم-------------------- انكم اهل --كتاب تعلمون ما نختلف فيه نحن ومحمد فدينه -خير ام ديننا فقا--لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه ف---------انزل الله----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتلب يءمنون بالجبت والطتغوت ويقولون لازين كفروا هكولاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولكبك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد لهر نصيرا النساء 5251 فلما قالوا لهم ذلك نشطوا لحرب النبي واس----------------تعدوا له واجتمعوا5 عليه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_394png ثم خرج اولءك النفر من اليهود الي------ غطفان ودعوهم الي حرب الث ايضا واعلموهم --------------------------------------------ان قريشا تابعت---هم علي ذلك--------- فخرج----وا وقاءد بني فزارة----------------------------- عيينة -بن حصين1 وقاءد بني مرة -----------الحارث بن عوف	149	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6063	false	4490755370558011821	49	215	241	1102	1523	300	نفرا من اليهود -منهم ---------------------سلام بن---- الحقيق وحيي بن اخطب في جماعة-------------- من بني النضير الذين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرجوا حتي -----------قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليهم حتي نستاصله-------م فقال-ت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول------------------------ فديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق منه فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هء-لاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فسر قريشا ----------------------------------ما قالوا و-------نشطوا لما دعوهم اليه فاجمعوا لذلك واتعدوا له---------------------------------------------------------------------- ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبروهم انهم سيكونون عليه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة ابن حصين بن حذيفة بن بدر في فزارة والحارث بن عوف	6063	-5307064513583114391	446	531.0	354	1056	42.23484802246094	57	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms150	true	-122286004756760898	87	301	491	1589	1594	302	الجرف والغابة في عشرة الاف م------------من ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبل- غطفان ومن تابعهم من اهل نجد بذات نقمي من- جانب احد image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_396png وخرج النبي والمسلمون يوم الاثنين لثماني ليال بقين من دي القعدة فجعلوا ظهورهم الي سلع وهم ثلاثة الاف------------ فضرب هنالك المعسكر- والخندق بينه وبين القوم وامر بالنساء والذراري-------- فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب ف-----------اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان كعب قد وادع النبي------------------------------------- وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب بحيي --------اغلق دونه باب الحصن و--------ابي ان ياذن له فناداه يا كعب افتح الباب فقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم قد ----عاهدت محمدا فلا انقض عهد-----------ه ولم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويحك افتح ل----ي اكلمك فقال ما انا بفاتح لك فلم يزل به حتي فتح له وقال جء------------------------------------------------------------تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها وبغطفان وقد ------------------عاهدوني ان لا يرجعوا حتي يستاصلوا محمدا واصحابه فقال كعب جءتني------ بذل الدهر والله ما هذا الا جهام قد اهر-ق ماءه وبرعد -------ليس فيه شء وبرق خلب دعني ومحمدا وما انا عليه فاني لم ار منه ----الا صدقا ووفاء فلم يزل به حتي----------------------------------------------- اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان منهزمين ولم يصيبوا محمدا ليدخله----- في حصنه ---فيصيب حييا ما يصيب------ كعبا ونقض عهده	150	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6066	false	4885524955256882887	52	300	257	1476	1476	300	الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------- والمسلمون حتي ---------------------------------------جعلوا ظهورهم الي سلع في- ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنا-ك ---عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر ب--------الذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضيري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب ----بني قريظة------- وكان---- قد وادع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي قومه وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه يا كعب افتح ---لي فقال ويحك يا حيي انك رجل- مشءوم اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا -قال ويحك افتح لي حتي اكلمك -قال ما انا بفاعل قال ان اغلقت دوني الا علي حشيشة تكره ان اكل منها معك فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها وبغطفان علي سادتها وقادتها قد عاهدوني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال كعب جءتني والله بذل الدهر ب----------------جهام قد اهراق ماءه -يرعد ويبرق وليس فيه شء ف--------دعني ومحمدا وما انا عليه ف----لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتل منه في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا-------- وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفا--------ن ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيب---ني ما اصابك فنقض كعب------ عهده-	6066	-5307064513583114391	782	1123.5	611	1374	56.914119720458984	126	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms152	true	-4870859885247390403	16	56	86	295	1551	302	بن ابي طالب و--نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي----- اقتحمتها خيلهم فاقبلت الفرسان تعنوا نحوهم وكان عمرو بن عبد و------------------د قاتل في- بدر حتي اثخن-----ته الجراح ولم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فقال	152	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6068	false	832234630490105832	0	45	0	225	1413	300	بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ-- عليهم الثغرة التي منها اقتحموا و-------اقبلت الفرسان------ نحوهم وكان عمرو بن عبد ود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبته الجراح ولم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده وكان	6068	-5307064513583114391	178	291.5	141	240	74.16666412353516	28	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms153	true	-1958633669596772353	73	293	400	1565	1616	304	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_401png ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي1 اتي النبي فقال------------------------ يا رسول الله 3 --قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلا-----مي فمرني بما شءت فقال له فانت -------------------واحد منا فاخدع عنا ان استطعت فان ال--حرب خدعة ف--خرج نعيم ف------------اتي بني فريظة وكان صديقا لهم في الجاهلية فقا-----------------------ل يا بني قريظة قد عرفتم وذي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال ان قريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وهم ليسوا كهيءتكم فالبلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون تتحولون عنه الي غيره وهم ان وجد------------------------وا فرصة انتهزوها وان كان- غير ذلك لحقوا ببلا---دهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به وان خلا بكم فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا رهنا من اشرافهم يكون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه بجواره فقالوا ل--قد اشرت براي ونصحت نم خرج من عندهم فاتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه--------- يا معشر قريش----- قد عرفتم ودي اياكم وعداوتي لمحمد وقد بلغني امر رايت ان ابلغكم اياه نصحا لكم فاكتموه علي قا-------------------لوا --نعم قال اعلموا ان اليهود قد--- ندموا علي ما صنعوه بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي فعلنا هل يرضيك عنا ----ان ناخ--------------ذ من اشراف القبيلتين فريش وغطفان رجالا فندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي	153	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6070	false	3332828817186819325	19	222	90	1117	1491	300	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة قال وجاء نعيم بن مس----------------عود الاشجعي ال-ي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم بي احد من قومي فمرني بامرك فقا--ل له النبي انما انت فينا رجل واحد -----فخذل عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظ---------------------------ة فقال لهم اني لكم صديق والله ما انتم وقريش-------------------------------------------------------------------------------- وغطفان من-------- محمد بمنزلة واحدة ان ----------------------البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم وانما قريش وغطفان بلادهم- غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل -------ولا طاقة لكم به------------ فلا تقاتلوا ح-----تي تاخذوا رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي ي----------------------ناجزوا محمدا فقا-لوا له قد اشرت براي ثم ذهب فاتي ابا--------------------------- سفيان واشراف قريش فقال يا معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم وفرا-قي -محمدا ودينه واني قد جءتكم بنصيحة--------------- فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم قال تعلمون ان بني قريظة قد ندموا علي ما صنعوا بينهم وبين محمد فبعثوا ----اليه انه لا------------------ يرضيك عنا الا ان ناخذ من القوم رهنا من اشرافهم و--------------------------ندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك ----	6070	-5307064513583114391	564	716.0	443	1340	42.08955383300781	80	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms154	true	-7218891355703605852	71	303	393	1617	1623	304	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_403png ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي اتي النبي فقال------------------------ يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلا-----مي فمرني بما شيت فقال له فانت -------------------واحد منا فاخدع عنا ان استطعت فان ال--حرب خدعة ف--خرج نعيم ف------------اتي بني قريظة وكان صديقا لهم في الجاهلية فقا-----------------------ل يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال ان فريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وهم ليسوا كهيءتكم فالبلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون تتحولون عنه الي غيره وهم ان وجد------------------------وا فرصة انتهزوها وان كان- غير ذلك لحقوا ببلا---دهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به وان خلا يكم فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا رهنا من اشرافهم يكون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه بجواره فقالوا ل--قد اشرت براي وبصحت سم خرج من عندهم فاتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه--------- يا معشر قريش----- قد عرفتم ودي اياكم وعداوتي لمحمد وقد بلغني امر رايت ان ابلغكم اياه نصحا لكم فاكتموه علي قا-------------------لوا --نعم قال اعلموا ان اليهود قد--- ندموا علي ما صنعوه بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي فعلنا هل يرضيك عنا ----ان ناخ--------------ذ من اشراف القبيلتين قريش وغطفان رجالا فندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فارسل اليهم تعم ترضي منكم بذلك ف----------ان بعثت -اليكم	154	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6070	false	3332828817186819325	19	232	90	1168	1491	300	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة قال وجاء نعيم بن مس----------------عود الاشجعي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم بي احد من قومي فمرني بامرك فقا--ل له النبي انما انت فينا رجل واحد -----فخذل عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظ---------------------------ة فقال لهم اني لكم صديق والله ما انتم وقريش-------------------------------------------------------------------------------- وغطفان من-------- محمد بمنزلة واحدة ان ----------------------البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم وانما قريش وغطفان بلادهم- غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل -------ولا طاقة لكم به------------ فلا تقاتلوا ح-----تي تاخذوا رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي ي----------------------ناجزوا محمدا فقا-لوا له قد اشرت براي ثم ذهب فاتي ابا--------------------------- سفيان واشراف قريش فقال يا معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم وفرا-قي -محمدا ودينه واني قد جءتكم بنصيحة--------------- فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم قال تعلمون ان بني قريظة قد ندموا علي ما صنعوا بينهم وبين محمد فبعثوا ----اليه انه لا------------------ يرضيك عنا الا ان ناخذ من القوم رهنا من اشرافهم و--------------------------ندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك ع----------------------ليهم حتي نخرجهم من بلادك فقال بلي فان بعثوا اليكم	6070	-5307064513583114391	593	757.5	465	1408	42.116477966308594	83	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms155	true	-6105574991052342536	271	304	1481	1641	1641	304	خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب---------------------------------------------------------------- فلما ايقنوا ان رسول الله------------------------ غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من-	155	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6073	false	9173498338473045519	120	171	589	832	1517	300	خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وكان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت قريش وغطفان فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد يا معشر --يهود---- قد نزل بكم من	6073	-5307064513583114391	154	267.0	123	249	61.847389221191406	28	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms156	true	-6072664237500846712	0	113	0	611	1574	302	الامر ما ترون -اني عارض عليكم ثلاث خلال فاختار----وا ايها شءتم فقالوا ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه الي الله فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كت-بكم فتامنوا علي دياركم وابناءكم واموالكم ونساءكم قالوا لا نفارق دينن-----------ا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم هذه---- فهلموا ن--قتل ابناءنا ونساءنا و--نخرج الي محمد رجالا مصلتين بالسيوف ---------------------------------------------------------فان نهلك نهلك ولا نترك شيءا نخشي عليه--- وان نظهر اتخذنا النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم ه----ذه فان الليلة ليلة السبت وعسي ان يكون محمد واصحابه امنين--- فيها فانزلوا فلعلنا نصيبهم علي غفلة فقالوا انفسد سبتنا ونحدث فيه وقد علمت ما اصاب من	156	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms6073	false	9173498338473045519	171	296	832	1497	1517	300	الامر ما ترون واني عارض عليكم----- خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قا-لوا ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدق---------ه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دما---------ءكم واموالكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا وان نظهر لنجدن- النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وعسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا ف-علنا نصيب منهم غر--ة فقالوا -نفسد سبتنا ونحدث فيه--------- ما احدث من	6073	-5307064513583114391	520	887.5	418	703	73.96870422363281	82	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms181	true	-4850683542851620596	111	304	616	1586	1586	304	ابو سفيان----------- ما رايت كالليلة ن---يرانا فقال بديل هذه نيران خزاعة فقال ابو سفيان خزاعة ا-ذل من هذا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_452png وكان قد خرج العباس يطوف لعله يري احدا من قريش يخبرهم بمكان رسول لله صلصلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه يستامنوه فعرف صوت ابي سفيان فقال يا ابا حنظلة فعرف ابو سفيان صوته فقال العباس قال---- نعم فقال----- فداك ابي وامي--- ومالك فقال العباس ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاكم بما لا قبل لكم به ق-----------------------ال------------------------ فما الحيلة فقال العباس---------------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف------------اركب معي علي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله فاستامنه لك فركب معه فسارا فكانا كلما مرا علي نار نادوهم من هذا فاذا راوا البغلة قالوا هذه بغلة رسول ال----لي اله وعليه ول وهذا النبي وعمر ----------حتي مرا علي نار بمحرس عمر فقال من هءلاء فسكتا عنه فقام عمر اليهما فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال هذا عدو الله ابو سفيان الحمد لله الذي -مكن منك بغير عهد ولا عقد م خرج عمر يركض تحو النبي فركض العباس البغلة فسبقه الي النبي--------------------------------------------------------------------- فدخل العباس قبله ثم دخل عمر فقال يا رسول الله هذا عدو ا----------لله قد امكن-	181	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms7555	false	-2890552074611689635	2	175	12	852	1410	300	ابا سفيان يقول والله ما رايت كالليلة قط نيرانا فقال بديل هذه نيران خزاعة فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك قال فعرفت صوته فقلت يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا حنظلة يعني ابا سفيان----- فقال ابو الفضل فقلت نعم -قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت -------------------------هذا رسول الله وراءك قد جاء ------------بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض ---------به --بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------كلما مررت بنار من نيران المسلمين--------------- قالوا هذا --عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سف------------------------------------------------------------------------يان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ف-------------------دخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن	7555	-5307064513583114391	372	434.0	283	1191	31.234256744384766	54	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	0	130	0	631	1463	302	الله منه بغير عقد ولا عهد -دعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني--- اجرته تم---- جلس عمر الي رسول الله فاخذ العباس------------------ براس النبي وقال والله لا يناجيه الليلة احد دوني و----اكثر---- عمر في قتل ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر ف--------------------------------------------------------لو كان من بني عدي1 بن كعب ما قلت هذا ولكنه ن بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم لاني عرفت ان اسلامك احب الي رسول الله من اسلام الخطاب لو اسلم ثم قال رسول الله--------------- اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهب وبات عنده image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_453png فلما اصبح -اتي به عند النبي ف----------------------------لما راه النبي قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا	182	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms7555	false	-2890552074611689635	175	300	852	1410	1410	300	الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت------- يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلس---ت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت----- والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا -------------------------يا عمر فوالله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من عدي----- بن كعب ما قلت هذا ----------------------قال مهلا يا عباس------- لاسلامك يوم اسلمت كان احب ال--------------------------------------------------------------ي من اسلام الخطاب لو اسلم --فقال -صلي الله عليه واله وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي في الغداة قال فل----------------------------------------------------------------------ما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راه ق------ال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا-	7555	-5307064513583114391	321	388.5	242	775	41.41935348510742	58	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	130	197	631	947	1463	302	الله فقال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصل---------------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني ف-------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه---- في النفس منها شء حتي الان فقال العباس-------- ويحك يا ابا سفيان اسلم قبل ان تضرب عنقك فتشهد شها--------دة الحق واسلم فقال العباس	182	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms7556	false	-3607005746293974370	0	67	0	316	1479	300	الله فقال بابي انت وامي ما او--------------صلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان مع----ه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذه فان في النفس منها ش----يءا---- قال العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق- قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال صلي الله عليه وا-له وسلم للعباس	7556	-5307064513583114391	212	279.5	161	375	56.53333282470703	35	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms184	true	-4962903568963531803	59	147	269	692	1530	302	فقال سعد حين توجه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعه رجل من المهاجرين فقال يا رسول الله اسمع ما يقول سعد وما نامن ان يكون له صولة في قريش فقال النبي لعلي------------ ادركه وخذ الراية منه وكن انت الذي تدخل بها وضربت لرسول الله قبة بالحجون ودخل مكة وعلي راسه عمامة سوداء فلما دخل مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقف ------علي باب الكعبة -قال لا اله الا الله وحده صدق------ وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل------- ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي ------الا سدانة البيت -	184	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms7557	false	-7903411622718031565	110	211	571	1078	1545	300	يقول سعد انه يقول اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي- الح-----------------------رمة فقال ----صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------- لعلي عليه السلام ادركه وخذ الراية منه وكن انت الذي يدخل بها وادخلها ادخالا رفيقا فاخذها علي عليه السلام وادخلها كما امر ولما دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة دخل صناديد قريش الكعبة وهم يظنون ان السيف لا يرفع عنهم واتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووقف قاءما علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل مال او ماثرة ودم--------- يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة	7557	-5307064513583114391	244	314.5	186	590	41.35593032836914	38	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms188	true	-3110694201019825365	0	46	0	223	1635	302	قال استدبرت النبي يوم حنين------------------------ اريد ان اقتله بطلحة بن عثمان------------------------------------- فاطلعه ال------له علي ما في نفسي فالتفت الي وضرب--- صدري------------------------- فارعدت فراءصي فنظرت اليه وهو احب الي من سمعي وبصري فقلت اشهد انك رسول الله فان الله اطلعك علي ما في نفسي -فلما هزم الله	188	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms3432	false	-8957116130077592906	172	238	909	1227	1531	300	قال استدبرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اريد ان اقتله بطلحة بن عثمان وعثمان بن طلحة وكانا قد قتلا يوم احد فاطلع- الله رسوله علي ما في نفسي فالتفت الي وضرب في صدري وقال اعيذك بالله يا شيبة فارعدت فراءصي فنظرت اليه وهو احب الي من سمعي وبصري فقلت اشهد انك رسول الله وان الله اطلعك علي ما في نفسي وقسم رسول الله	3432	-5307064513583114391	202	319.0	158	319	63.32288360595703	35	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms199	true	-4668307637248851830	30	99	193	573	1664	304	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا-------------------------------------------------- وانا نحب ان تاتينا وتصلي فيه---- وتدعو لنا بالبركة فقال انا علي جناح سفر واذا قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم------- فلما ا----------------------------------نصرف من تبوك اتوه وسالوه اتيان مسجدهم فدعا قميصه لياتيهم فانزل الله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفربقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسول-----------------------------------------------------------------------------------------ه من قبل فقال النبي انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه	199	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms3593	false	9037674468234179402	11	107	53	544	1506	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي فيه لنا وتدعو---- بالبركة فقال اني علي جناح سفر ولو- قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من تبوك نزلت عليه الاية في شا----------------------------------------------------------------------------ن المسجد قال فوجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند قدومه من تبوك عاصم بن عوف العجلاني ومالك بن الدخشم وكان مالك من بني عمرو بن عوف فقال لهما- انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه	3593	-5307064513583114391	221	276.5	170	575	38.434783935546875	31	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms203	true	-6081848357351109616	104	192	606	1012	1597	304	بن الطفيل قد-- اقبل نحوك------------------------------------------------------------------------- فقال النبي دعه فانه دخل بوجه غادر وعقبي كافر فاقبل الي النبي وقام له النبي ثم قال يا محمد ما لي ان اسلمت قال------------------------- لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال اتجعل لي--------- الامر--- بعدك قال ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء قال اتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تقاتل عليها في سبيل الل-----------------------------------------------------------ه قال اوليس ذلك لي اليوم ثم قال يا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قم معي اكلمك فقام اليه -----	203	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms4281	false	-6154516426693145842	58	188	285	932	1467	300	بن الطفيل قدما المدينة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانتهيا اليه وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر ما تجعل--------------------------------------------------------------------------- لي ان اسلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال اتجعل لي ان اسلمت الامر من بعدك قال ليس -لك ولا لقومك ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------- لك اعنة الخيل قال فاجعل لي الوبر ولك المدر فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا فلما قفي من عنده قال لاملانها عليك خيلا ورجالا قال النبي صلي الله عليه وسلم يمنعك الله فلما خرج اربد وعامر قال عامر يا اربد اني سالهي محمد عنك بالحديث فاضربه بالسيف فان الناس اذا قتلت محمدا لم يزيدوا علي ان يرضوا ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية فقال اربد افعل فاقبلا راجعين فقال عامر يا محمد قم معي اكلمك فقام معه فخليا	4281	-5307064513583114391	155	180.0	117	816	18.995098114013672	26	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms208	true	1169453969765552420	35	205	203	1033	1579	304	ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري قيل اتي ثعلبة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع لي الله ان يرزقني مالا فقال له ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه ثانية فقال ادع الله ان يرزقني مالا فقال له اما لك في رسول الله اسوة حسنة فوالذي نفسي بيده لو اردت ان تصير لي الجبال---- دهبا----- لصارت تم اتاه --ثالثة وقال------------- ادع الله ان يرزقني مالا فوالله الذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل دي حق حقه فقال النبي ------------------اللهم ارزق ثعلبة مالا وسار ثعلبة فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها بواد ------من اوديتها وهي تنمو وكان يصلي مع النبي الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر الصلوات تم كثرت ونمت وتباعدت عن المدينة فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت ونمت وتباعدت حتي صار لا يشهد الج--------------------معة ولا جماعة فذكر النبي ذات يوم ف--------------------------------------------------قال ما فعل ---------ثعلبة فقيل له يا رسول الله---- اتخذ غنما ما-- وس--عها واد قال-- يا ويح ثعلبة قالها ثلاثا وانزل الله	208	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms3554	false	8185216574173406025	35	179	207	920	1518	300	ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار فقال لل--------------نبي صلي الله عليه وال-------------ه وسلم ادع--- الله ان يرزقني مالا فقال-------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيق---------------------------------------------------ه اما-لك في رسول الله اسوة حسنة وا-لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير--- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا وا------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه واله وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا----------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كثرت نموا-------- حتي تباعد من المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة وال-جماعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل وقال ما هذه الا اخت الجزية فقال------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة------------ وانزل الله	3554	-5307064513583114391	474	659.5	365	975	48.61538314819336	75	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	282	936	1461	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان يبدا-- من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------ داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويخ-تمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان رقت لا يذم طعاما و-----------------------------لا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهام---------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms2359	false	1192341316572957076	65	197	372	1027	1545	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له----------------------------- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب -راحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	2359	-5307064513583114391	435	743.0	344	699	62.23175811767578	69	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	188	0	998	1615	302	اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم في الدين وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول --------------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة----------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و-------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و------------------------------------------------------------كان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسطه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه	224	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	29	296	142	1516	1537	300	اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويميلوا ول--------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلسه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالس-------------ه صابره حتي يكون------ هو المنصرف من ------------------------------------------------ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منه خلق---ه فصار لهم ابا وكان----وا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه	2360	-5307064513583114391	724	1103.5	572	1514	47.820343017578125	110	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	193	301	1029	1610	1615	302	متعادلين يتواصو-ن فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب--------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي--------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه--------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون مع-ه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -------------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون-------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد	224	-8198529503117660056	Tafsir04056-ara1.ms2361	false	-3507417214063440904	0	156	0	824	1606	300	متعادلين متواصلين فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده الحديث -من تكل------م انصتوا له ---حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	2361	-5307064513583114391	507	821.5	408	874	58.009151458740234	76	AOCP2023090638Vols-ara1	Tafsir04056-ara1