id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms084	true	6290755353764008988	182	295	985	1658	1709	304	التفكر فيما انت مرتحل عنه واصرف- الفكر في موعدك فانك اخبرت ان النار مورد الجميع ل---------------------------------قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها ----------------------------------------------------------------------------------------جثيا فانت من الورود علي يقين ومن النجاة علي شك فاستشعر في قلبك image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_263png---------------------------------------------------------- واهوالها واقفين ينتظرون حقاءق انبياءها وتشفيع شفعاءها اذ احاطت بالمجرمين ظلمات ذات شعب واظلت----هم نار ذات لهب وسمعوا لها زفيرا وجرجرة تفصح عن شدة الغيظ والغضب ف-ايقن المجرمون بالعط-ب وجثت الامم علي الركب حتي اشفق المخلصون من سوء المنقلب وخرج المنادي ن الزبانية اي-------------ن فلان المسوف نفسه في الدنيا بطول الامل المضيع عمره في سوء العمل فيبادرونه بمقامع الحديد ويستقبلونه بعظاءم التهديد ويسوقونه	84	-8198529503117660056	Shia004021-ara1.ms169	false	-278377030466969176	46	190	235	1068	1664	301	التفكر فيما انت مرتحل عنه واصرفه الي------------------------------- مورده واحذره واجتهد فيما ينجيك منه واستمع الي قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1919 target_blank titleمريم 19وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياa فان كنت تعلم من نفسك التقوي فانت من الناجين وان لم تكن كذلك فانت من الظالمين فيها جثيا فاشعر----------------------------------------------- قلبك هول ذلك المورد فعساك تستعد للنجاة منه وتامل في حال الخلاءق وقد قاسوا من دواهي القيامة ما قاسوا فبينا هم في كربها واهوالها واقفون ين-ظرون حقيقة ايات-----------------ها اذ احاطت بالمجرمين ظلمات-------- واظلت عليهم بادرات----- وسمعوا لها زفيرا وجرجرة تفصح عن شدة الغيظ فعند ذلك ايقن المجرمون بالعقاب وجثت الامم علي الركب حتي اشفق البراء-- من سوء المنقلب وخرج ملك م---ن الزبانية ينادي يا فلان بن فلان المسوف نفسه في الدنيا بطول الامل المضيع عمره في سوء العلم فيبادرونه بمقامع --حديد ويستقبلونه بعظاءم التهديد ويسكنونه	169	7579514814465940897	454	685.0	370	950	47.78947448730469	64	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	22	96	136	521	1606	304	الموت فيها علي غيرنا كتب وكا------------------------ن الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم وقد نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل- والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خلي---------------------------------------قته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعده-ا الي بدعه	238	-8198529503117660056	Shia004021-ara1.ms228	false	53216969685428324	112	189	616	1024	1521	300	الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم -قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة- طوبي لمن ا-------------------------نفق ما---- اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت-- نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق-------- الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال--بدعة	228	7579514814465940897	314	532.0	251	451	69.62306213378906	48	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia004021-ara1