id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms057	true	-4281050142412686721	226	273	1241	1485	1651	304	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اغيب في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم- امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسية لوجدتني سمحا بذاك	57	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms043	false	-734065453026952523	115	162	530	775	1517	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فانفذ لامرك ما عليك مخافة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك	43	8767573943245360272	225	426.0	179	245	91.83673095703125	39	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms057	true	-4281050142412686721	0	44	0	226	1651	304	راهب--------- فقال هذه الارض مسبعة فقال ابو لهب-------------- يا معاشر قريش اعينونا هذه الليلة فاني اخاف دعوة محمد علي ولدي---------- فجمعوا احمالهم و---نام عتبة ف----وقها واحاطوا ب--ه فجاء الاسد فجعل يشم وجوههم ثم ضرب بيده----- وجه عتبة فخدشه فصاح عتبة------------ قتلني رب محمد ومات	57	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms191	false	-5067158073222896434	0	52	0	269	1498	300	راهب من الدير فقال ------ارض مسبعة فقال ابو لهب وكان في القوم يا مع-شر قريش اعينونا هذه الليلة فاني اخاف دعوة محمد صلي الله عليه واله فجمعوا احمالهم وفرشوا لعتبة في اعلاها و-باتوا حوله فجاء الاسد فجعل يشم وجوههم ثم ثني ذنبه فوثب علي عتبة فضربه ضربة واحدة فشدخه فقال قتلني-------- ومات	191	8767573943245360272	178	234.0	138	285	62.456138610839844	25	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms211	true	5219081222474618800	166	256	890	1395	1687	308	فلم يبق احد من----- المهاجرين والانصار الا انتدب لتلك الغزوة و-----------------تكلم ناس فقالوا يستعمل عل image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_45png المهاجرين والانصار هذا الغلام--------------------------- فغضب رسول اللهلي اه عليه وسلم فخرج وقد عصب علي راسه عصابة فصعد المنبر واثني علي الله وحمده ثم قال ايها الناس فما مقالة بلغتني عن----كم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان بالامارة لخليقا ف--------ان ابن--------ه لخليق بالامارة وان كان من احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل ودخل بيته	211	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms444	false	-8416400481797377712	44	132	217	668	1529	300	فلم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار الا كان في ذلك الجيش منهم ابو بكر وعمر فتكلم قوم وقالوا يستعمل---------------------------------------------------------------------------- هذا الغلام علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله لما سمع وخرج عاصبا------------- راسه------ فصعد المنبر وعليه قطيفة ف-----------قال ايها الناس -ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تامير- اسامة -لءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان ل---------خليقا بالامرة وان ابنه من بعده لخليق بها وانهما ل-----من احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل ودخل بيته	444	8767573943245360272	323	499.0	258	574	56.27177810668945	49	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms222	true	-2728151527922022269	147	197	800	1057	1578	302	بلال بالخروج الي الشام فقال له ابو بكر--- كنت مملوكي فاعتقتك وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت مءذنا لرسول الله وبيدك ارزاق رس-له ووفوده فكن مءذنا لي كما كنت مءذنا --له وخازنا لي كما كنت خازنا له قال-------------------- صدقت--------- فان كنت اعتقتني لتاخذ منفعتي في الدنيا خدمت---------ك وان كنت -عتقتني لتاخذ الثواب من الله فخلني	222	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms370	false	7809497720151813384	187	284	916	1404	1486	300	بلال --ليخرج الي الشام فقال له ابو بكر ما كنت اراك تدعني علي هذه الحالة فلو اقمت معنا فاعنتنا قال ان كنت انما اعتقتني لله تعالي فدعني اذهب وان كنت انما اعتقتني لنفسك فاحبسني عندك فاذن له فخرج الي الشام فمات بها وفي المنتفي قال ابو بكر لبلال اعتقك وقد كنت مءذنا لرسول الله وبيدك ارز-ق رسوله ووفوده فكن مءذنا لي كما كنت لرسول الله وخازنا لي كما كنت خازنا لرسول الله فقال يا ابا بكر صدقت كنت كذلك فان كنت اعتقتني لتاخذ منفعتي في الدنيا اقمت حتي اخدمك وان كنت اعتقتني لتاخذ الثواب من الرب فخلني	370	8767573943245360272	221	357.0	173	491	45.01018142700195	35	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	8	100	77	530	1578	306	واجتمع اهل المدينة رجالهم ونساءهم وصغارهم وكبارهم وقالوا هذا بلال مءذن رسول الله يريد ان يءدن لنا لنسمع الي اذانه فلما قال الله اكبر الله اكبر هاجوا جميعا وبكو------ا فلما قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد-------------------- ان محمدا رسول الله لم يبق في المدينة--- روح الا صاح وبكي----- وخرجت العذاري والابكار من خدورهن و----بكين ------كان رسول الله مات ذلك اليوم 4 ---------غ من اذانه وقال ابشركم---- لا تمس النار عينا بكت شوقا الي رسول الله صلصلي الله عليه ولم ثم انصرف الي الشام وكان يرجع كل سنة مرة ا---------------لي ان	223	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms371	false	580257250135795680	65	161	333	810	1467	300	فاجتمع اهل المدينة رجالهم ونساءهم وصغارهم وكبارهم وقالوا هذا بلال مءذن رسول الله يريد ان يءذن استمعوا ا--لي اذانه فلما قال الله اكبر الله اكبر صاحو------ا وبكوا جميعا فلما قال اشهد ان لا اله الا الله ضجوا جميعا ولما قال اشهد ان محمدا رسول الله لم يبق في المدينة ذو روح الا -----بكي وصاح وخرجت العذاري--------- من خدورهن وهن يبكين وصار كموت رسول الله صلي الله عليه واله حتي فرغ من اذانه فقال ابشركم انه لا تمس النار عين- بكت ع-----لي رسول الله-------------------- ثم انصرف الي الشام وكان يرجع كل سنة مرة فينادي بالاذان الي ان	371	8767573943245360272	369	600.5	289	525	70.28571319580078	62	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	282	936	1461	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي-- السماء متواصل الاحزان يبدا--------------- من لقيه بالسلام--------------------------------------------------------------------------- داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف------------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما و------------------لا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق ---------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها -اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وا-ن تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهام-----------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms412	false	6812965861587537874	44	183	252	944	1502	300	خافض الطرف نظره الي ال-رض اطول من نظره الي ا السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه بابتداء ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول و----لا تقصير فيه دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعاطي الحق ولم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها فاذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدت اشار لها ف-ضرب براحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	412	8767573943245360272	437	708.0	342	721	60.61026382446289	68	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms279	true	-8844572288991840842	180	239	985	1302	1683	304	-العقاب وقال الوليد بن عقبة ---يرثي عثمان وكان اخوه لامه ويذكر ابلا------------------------------------------- وسلاحا قبضها علي كان اتخذها من الصدقة بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعحلون---------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاننا سواء علينا قاتلوه وسالبه ف--------انا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الدهر شاعبه قتلتم امير المءمنين خيانة-- كما غدرت يوما بكسري مرازبه	279	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms187	false	-3656046432229003094	167	247	870	1293	1566	300	بالمداءن قال الوليد بن عقبة وهو اخو عثمان---------- لامه -يذكر قبض امير المءمنين عليه السلام نجاءب عثمان وسيفه وسلاحه بني ه-------------------------------اشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل نهاءبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هشام كيف التودد منكم وبن ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا------- وما كان منكم- كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	187	8767573943245360272	211	307.5	166	473	44.60887908935547	31	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms286	true	6908935603800860219	120	304	631	1603	1603	304	والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها سترا وطويت عنها كشحا وطفقت ارثا لي بين اان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هذ-ا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان من--- بعده تم تمثل بقول الاعشي شعرا شتان يا يومي علي كورها ويوم حيان ااخو جاب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_182png فيا عجبا بينا--- يستقبلها في حياته اذ عقدها الاخر بعد وفاته لشد ما تشطر اضرعيها فصيرها في حفرة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فراكبها كراكب الصعبة ان اشنق لها حزم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمري الله تخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول- المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض الريب -----------------حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكنني اسففت اذا اسفوا وطرت اذا طارو1 فصغي----- رجل منهم لضغنه ومال --اخر لصهره مع-	286	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms034	false	-2254703782288770603	10	195	62	1000	1559	300	والله لقد تق-صها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتا--ي بين -ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراءي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي ابن الخطاب بعده ثم تمثل بقول الاعشي----- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان -اخي جابر------------------------------------------------------ فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها ل-اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم ف--ي الناس لعمر- الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طولة المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لك-ني اسففت اذ- اسفوا وطرت اذ- طاروا فصغي منهم رجل----- لضغنه ومال الاخر لصهره مع	34	8767573943245360272	862	1546.0	688	1014	85.0098648071289	145	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms287	true	3528802425802262076	1	106	4	565	1616	302	وهن الي ان قام ثالث القوم نافخا حصنيه بين نثيلة ومعتلفه وقام معه بنو امية يخضمون مال الله تعالي خضم الابل نبت- الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس الي كعرق الضبع ينثالون علي من كل وجه حت --لقد وطي الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا الله--------- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يربيدون علوا في الارض ولا فسادا والعلقبة للمنقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر	287	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms034	false	-2254703782288770603	196	300	1003	1559	1559	300	وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله------ خضم الابل نبتة الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز----- عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف---- الضبع ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا ير-يدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر-	34	8767573943245360272	520	986.5	421	573	90.75043487548828	87	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms287	true	3528802425802262076	106	138	565	739	1616	302	وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله ------علي العلماء ا--لا تعادوا علي كظمة ظالم ولا سغب مظلوم لا-لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه اهون----- من عفطة عنز	287	-8198529503117660056	Shia002958-ara1.mARkdown.ms035	false	5039278952889205576	0	35	0	183	1461	300	وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله تعالي علي العلماء ان لا يقاروا علي كظ-ة ظالم و---سغب مظلوم لا لقيت حبلها علي غاربها و-سقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز	35	8767573943245360272	163	279.0	132	188	86.7021255493164	24	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown