id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms130	true	2965285239195382764	207	289	1044	1489	1561	304	بعض المسلمين ليت لنا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_356png رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال المنافقون الحقوا ب------------------------------------دينكم الاول وقال انس بن النضر1 عم انس بن مالك يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فرب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد نبيكم---- فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه نبيكم ثم قال اللهم اني اعتذر اليك عما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء	130	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms175	false	-3941554054721148864	136	214	643	1007	1480	300	بعض المسلمين ليت--------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من--------------------------- المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فق------ال انس بن النضر- عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد فان ----رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه------ ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء	175	5703378026100265937	282	450.5	217	492	57.317073822021484	51	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms273	true	-8560280966266150715	192	245	1035	1297	1607	304	احلف بالله جهد اليمين ما خلق الله اامرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي يبتلي ب-ك من يبتل- دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطف- ووليت قرباك امر العبا د خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعر ي من الفء اعطيته من دني وان	273	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms194	false	-4244562939475257216	244	295	1257	1519	1542	300	احلف بالله جهد اليمين ما ترك الله شيء-ا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بها او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العبا-د خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعر-ي من الفء اعطيته من دنا قال	194	5703378026100265937	245	446.0	194	265	92.45282745361328	44	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms273	true	-8560280966266150715	192	261	1035	1380	1607	304	احلف بالله جهد اليمين ما خلق الله اامرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي يبتلي ب-ك من يبتل دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطف ووليت قرباك امر العبا د خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعر ي من الفء اعطيته من دني وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة1 ولا قسما درهما في هوي	273	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms195	false	3113627318411189377	113	148	549	719	1485	300	احلف بالله -رب الانام ما ترك الله شيء-ا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بها او تبتلي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة- ولا جعلا درهما في هوي	195	5703378026100265937	146	232.5	112	346	42.196533203125	24	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms278	true	1356864898332347061	82	181	485	996	1643	306	ايام لم يدفن ثم ان حكيم بن حزاء احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_167png مطعم بن عدي- بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك فاذن لهم علي ان لا يدفنوه في مقابر المسلمين فلما سمع الناس ذلك قعدوا في الطريق فلما ----------خرج به------------ اهله يحملونه يريدون به حاءطا بالمدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما مروا عليهم رموهم بالحجارة وهموا بطرحه من الجنازة وهم يقولون نعثل نعثل فعلم علي بذلك فارسل---- الي الناس ومنعهم----------- عن------------------ه حتي دفن-- في حش كوكب	278	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms203	false	-4387242085250772506	219	290	1120	1471	1519	300	ايام و----------ان حكيم بن حزام احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن------------------------------------------------------- مطعم بن حارث بن نوفل استنجدا بعلي علي-------- دفنه فاقعد------------------------------- لهم طلحة------------------------------------------------------- في الطريق ناسا بالحجارة فخرج به نفر يسير من اهله وهم---- يريدون به حاءطا بالمدينة يعرف --بحش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما صار هناك رجم سريره------- وهموا بطرحه---------------------------------------------- فارسل علي الي الناس يعزم عليهم ليكفوا عنه فكفوا فانطلقوا به حتي دفنوه في حش كوكب	203	5703378026100265937	232	287.0	176	569	40.773284912109375	41	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms279	true	-8844572288991840842	199	293	1087	1622	1683	304	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعحلونا فاننا سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الدهر شاعبه قتلتم امير المءمنين خيانة كما غدرت يوما بكسري مرازبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لدي الحق يوما حقه فيطالبه بني هاشم كيف التعاذر بيننا وعند علي درعه ونحاءبه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_170png بني هاشم كيف الصلاح لديكم وعند علي سيفه وحراءيه فان لم تكونوا قاتليه فاننا سواء علينا ممسكوه وضاربه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم	279	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms203	false	-4387242085250772506	91	144	457	728	1519	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلونا فا-نه سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الصدع ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سيفه وحراء----------------------------------------------------به لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم	203	5703378026100265937	263	498.0	210	535	49.158878326416016	47	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms286	true	6908935603800860219	120	304	631	1603	1603	304	والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها سترا وطويت عنها كشحا وطفقت ارثا لي بين اان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هذ-ا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان من بعده تم تمثل------------ بقول الاعشي شعرا شتان يا يومي علي كورها ويوم حيان ااخو جاب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_182png فيا عجبا بينا--- يستقبلها في حياته اذ عقدها الاخر بعد وفاته لشد ما تشطر اضرعيها فصيرها في حفرة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فراكبها كراكب الصعبة ان اشنق لها حزم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمري الله تخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب -----------------حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكنني اسففت اذا اسفوا وطرت اذا طارو1 فصغي رجل منهم لضغنه ومال --اخر لصهره مع-	286	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms265	false	3834592317134196532	29	213	153	1085	1540	300	والله لقد تقمصها فلان وانه -يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتء--ي بين -ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلا---ن بعده ثم تمثل عليه السلام بقول الاعشي----- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان -اخي جابر ------------------------------------------------------فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها ل-اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار----- والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر- الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لك-ني اسففت اذ- اسفوا وطرت اذ- طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع	265	5703378026100265937	872	1589.5	699	1009	86.42220306396484	149	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms287	true	3528802425802262076	1	88	4	459	1616	302	وهن الي ان قام ثالث القوم نافخا حصنيه بين نثيلة ومعتلفه وقام معه بنو امية يخضمون مال الله تعالي خضم الابل نبت- الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس الي كعرق الضبع---- ينثالون علي من كل وجه حت --لقد وطي الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا الل-------ه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يربيدون علوا في الارض ولا فسادا والعلقبة للمنقين بلي والله لقد	287	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms265	false	3834592317134196532	214	300	1088	1540	1540	300	وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله------ خضم الابل نبتة الربيع الي ان انتكث----- فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف---- الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطافي مجتمعين حولي كربيضة الغنم ولما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا ير-يدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد-	265	5703378026100265937	414	764.5	333	469	88.27291870117188	66	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms287	true	3528802425802262076	88	138	459	739	1616	302	سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي- العلماء ا--لا تعادوا علي كظمة ظالم ولا سغب مظلوم لا-لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه اهون----- من عفطة عنز	287	-8198529503117660056	Shia001553-ara1.ms266	false	4611342878211718745	0	53	0	288	1545	300	سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله عليه العلماء ان لا يقاروا علي كظ-ة ظالم ولا سغب مظلوم لا لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز	266	5703378026100265937	273	512.5	223	289	94.46366882324219	44	AOCP2023090638Vols-ara1	Shia001553-ara1