id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms048	true	5322942401101273347	267	304	1441	1611	1611	304	اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فلزفان لم -ينشا والعنر يا فاصل الخطة اعيث من وم------------------------ن اتاك شيح الحن من ال سنن وامه من ال ذءب بن حح--------------------------ن ابيض فصفاض اليدين والبدن رسول قيل العحم -سري للوسن-	48	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0029	false	-5571875473159937774	10	58	54	277	1592	300	اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه غضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن	29	-4488951737302913030	150	244.0	116	223	67.26457214355469	24	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms049	true	2220794993428292283	85	203	486	1124	1684	306	منهم ملوك- وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات وذكر الجاحظ ان سطيحا قضي----- مكانه ثم ان عبد المسيح رجع الي كسري فلما كان ببعض الطريق انشا يقول شمر فانك ماضي الهم تشمير لا يفز عنك ادلاج وتهجير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهار---------------------------------------------------ير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما ربما اضحوا بمنزلة تخاف صءلهم الاشد المهاصير والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محظوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_198png فلما وصل الي ك-----------------------------------------------------------سري اخبره بما قال سطيح فقال الي ان تملك منا اربعة عشر تكون----- امور	49	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0030	false	3771909089318546267	0	127	0	659	1512	300	منهم ملوكا وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم------------------ قضي سطيح مكانه -فنهض عبد المسيح---- الي رحله وهو---------------------- يقول شمر فانك ماضي الهم ش-مير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما اصبحوا يوما بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور-------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور قوله ماضي الهم في بعض المصادر ماضي العزم وفي بعضها الاخر ماضي الدهر وعند الازهري شمر فانك ما عمرت شمير فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقو---ل سطيح فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور	30	-4488951737302913030	442	725.5	349	759	58.234519958496094	77	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms069	true	4275421346481402793	22	189	151	1008	1566	304	هذا قال جبر----يل ومعه------- محمد قيل و---------------------قد ارسل -----قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بيحيي وعيسي وهما ابناء خالة فسلمت ------------------عليهما---------- فردا علي السلام وقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- تم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبر----يل ومعه------- محمد قيل و---------------------قد ارسل----- قال تعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ثم فتح-- فلما خلصت فاذا برجل فضل علي الناس بالحسن والجمال كما فضل القمر علي الكواكب فقلت من هذا يا اخي جبريل قال هو اخوك يوسف فدنوت منه وسلمت عليه ثم صعد بي الي السما----------------------------------------------------ء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل ومعه محمد قيل و------------------------------------------قد ارسل محمد قال نعم-------------------------------- ففتح فلما خلصت فاذا برجل فقلت من هذا قال جبريل هذا ادريس رفعه الله مكانا عليا وهو مسند ظهره الي دواوين الخلاءق التي فيها اموره image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_241png ثم صعد بي الي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل ومعه محمد قيل و------------------------------------------قد ارسل محمد قال نعم ففتح لنا------------------- فلما خلصنا فاذا	69	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0382	false	-881608255005187724	93	293	486	1446	1477	300	هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت اذ-----ا بيحيي وعيسي-وهما ابنا- خالةفقال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا----------- وقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت -اذا بيوسف -------------------------------------------------------------------------------قال هذا---- يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل ----------قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال -----------------هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال---------------------------------------------------- ثم صعد بي الي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل ----------قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت- فاذا	382	-4488951737302913030	519	709.5	402	1152	45.05208206176758	80	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms087	true	-3506029820165081925	2	125	12	618	1521	302	النبسي صلي الله عليه وسلم لما اصب------------------حت بمكة قبضت بيد-ي وعرفت ان الناس مكذبي فقعد رسول الله صلصلي الله عليه وسلم حزينا معتزل------ا فمر ب------ه ابو جهل فاتاه و--جلس اليه فقال له كالمستهز----------------------------------------------------------ء هل استفدت شيءا الليلة قال نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم---- فلم ير ابو جهل ان ينكره مخافة ان يمنعه ال------------------حديث قال ا--------تحدث قومك ------بما حدثتني -قال نعم قال ابو جهل -----------------------يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فان---فضت----- المجالس حتي------ جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني -قال----------------------------- نعم اسري -ي الليلة قالوا الي اين قال الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فكانوا ب-ين مصفق بيديه وراف-ع يده علي راسه متعجبين من الكذب	87	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0849	false	5077695040005333500	9	222	39	1104	1486	300	ال--له صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصبحت بمكة فظعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت------------------------------------ معتزلا حزينا فمر عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما ه-------------------و قال انه اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير ان يكذب--------ه مخافة ان يجحده الحديث اذا دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب بن لءي حتي قال فانتفضت اليه المجالس وجاءا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قلت اليفامتحنوه بوسع طاقتهم ومبلغ جهدهم جهدا منهم في اطفاء نوره وابطال دعوته فرفعه الله اليه ومثله له نصب عينيه فاخبرهم عنه عيانا حتي ابرا الصدور وقطع العذر من المكذبين وايد الله بذلك المءمنين ثم اخبرهم صلي الله عليه وسلم بمجء عيرهم وان الجمل الذي يتقدمها عليه غرارتان واخباره صلي الله عليه وسلم بامر العير من اعجب العلامات التي اخبر بها بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا ل----لكذب	849	-4488951737302913030	445	654.0	345	1134	39.24162292480469	72	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms093	true	-5371446608082053127	25	138	117	724	1604	304	فقال بعضهم ان هذ--ا الرجل قد كان من امره ما كان و-----انا والله لا نامنه علي الوثوب علينا بمن معه--------------- فاجمعوا فيه علي راي فقال هشام بن عروة2 اوثقوه ب---------الحديد واغلقوا عليه----- ثم تربصوا به ما اصاب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_281png من قبله كزهير- والنابغة1 من---------------- ا--------------------لموت فقال الشيخ---------- والله لو----------------------- حبستموه لخرج ا-------------------------------------------------لي اصحابه وانت-----------------------زعوه من ايديكم فقال ابو البختري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه من بين اظهرنا وننفيه من بل--------------------------------------------------دنا فقال الشيخ النجدي -ما هذا لكم براي الا ترون الي حسن منطقه وحلاوة حديثه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فوالله لو فعلتم ذلك ما امنت عليكم ان ياتي الي حي من العرب فيغلب عليهم بحسن ---------حديثه ---فيبايعوه ت-----م يسير بهم عليكم ف---يطاكم بهم	93	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0858	false	3900658537157478361	78	276	354	1345	1452	300	فقال بعضهم لبعض هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه---- رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذي كانوا----------------------------- قبله -زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره عن السهيلي في سبب اتيان ابليس في هيءة الشيخ النجدي لانهم قالوا لا يدخلن معكم في المشاورة احد من اهل تهامة فان هواهم مع محمد فتشاوروا فقال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا وننفيه من بلدنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع قال الشيخ النجدي ليس هذا ب----راي الم تروا---- حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فلا نامن من ان يحل ع-----------------------لي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم	858	-4488951737302913030	396	526.0	311	1056	37.5	55	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms093	true	-5371446608082053127	151	274	777	1463	1604	304	قبيلة فتي شابا نجدا جلدا فن-------------------عطي كل واحد منهم سيفا صارما ف--يعمدون اليه ويضربونه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_282png ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه ويت-------------فرق دمه في القباءل فلا----- يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ويرضون بالعقل فنعقل--ه لهم جميعا فقال الشيخ النجدي القول ما قال هذا الرجل وهو الراي عندي فاجتمع القوم كلهم ------علي ذلك-------------- فاتي جبريل لهلل ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما كان من اجتماعهم وقال له لا تبيتن الل--يلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه وامره بالهجرة الي المدينة فلما كانت العتمة اجتمع القوم علي بابه وترصدوا له حتي ينام فيبيتونه فلما راي النبي مكانهم قال لعلي------------------------- نم علي فراشي الليلة واتشح ببردي الحضرمي الاخضر فانه لا يخلص اليك----- شء تكرهه فبات عل نلك الليلة -----	93	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0859	false	8531396761250593238	0	118	0	578	1469	300	قبيلة فتي شاب-----ا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم يعطي كل فتي م-نهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه ويضربوه بها---------------------------------------------------- ضربة رجل واحد فيقتلوه و-نستريح منه فاذا فعلنا ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا و-رضوا بالعقل ف-عقلناه لهم ف------قال الشيخ النجدي القول ما قلت هذا---------- الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل عليه السلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه نم علي فراشي وتسج-------- ببردي هذا فنم فيه--- فانه لن يخلص اليك منهم شء تكرهه وكان رسول الله صلي الله	859	-4488951737302913030	360	470.5	277	792	45.45454406738281	51	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms096	true	6931417164093360847	0	177	0	874	1552	304	اداوة علي فمها خرقة فحلب لي كثيفة من الغنم فصببت الماء علي القدح حتي يبرد اسفله فاتيت رسول -لله صلي الله عليه وس وق--------------------لت اشرب يا رسول الله فشر--------------ب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل------------- فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم2 علي فرس--- فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا ق--------------------ال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين --------فقلت---------- با رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت فقال لم تبكي فقلت---- والله ما -----علي نفسي ابكي ولكن ابكي عليك فدعا----- رسول الله صل صلي الله -ليه وسلم علي سراقة وقال اللهم اكفنا شره بما شءت---- فساخت قواءم فرسه ---------الي بطنها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_286png ف ارض صلدة فنزل عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوال-له لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها --ما شءت وانك ستمر ب---ابلي وغنمي في موضع -----كذا فخد منها حاجتك فقال النبي----------------------- لا حاجة ل-ي فيها ف---دعا له----------------------------- فانطلق ورجع -الي اصحابه	96	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0517	false	-7089928891992401782	89	275	476	1370	1498	300	اداوة علي فمها خرقة----------------------- فصببت-----ه علي اللبن حتي -برد اسفله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي روي وشربت حتي رويت ف--قلت قد ان الرحيل يا رسول الله فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم ع-لي فرس له فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله وبكيت فقال لا تحزن ان الله معنا فلم---ا د----نا وكان بيننا وبينه قيد------- رمحين او ثلاثة قلت هذا الطلب يا رسول الله---------- قد لحقنا وبكيت فقال ما يبكيك قلت اما والله ما ابكي علي نفس-----ي ولكن ابكي عليك فدعا عليه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فقال ----------اللهم اكفنا---ه بما شءت قال فساخت به--- فرسه في الارض الي بطنها فوثب------------------------------------------------------------------ عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما ف----انك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان-- كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه	517	-4488951737302913030	648	983.5	507	1059	61.18980026245117	104	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	98	162	469	779	1521	302	علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغنام----ا عجافا -تساوكن هزالا-------------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	97	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0522	false	1632374556498770945	225	297	1154	1492	1504	300	علي الارض قال------------ فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -----قال من اين لكم هذا----------------- والشاء عازب----- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق	522	-4488951737302913030	231	315.5	177	387	59.68992233276367	36	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	87	0	415	1521	302	في كسر الخيمة --فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعاها رسول الله صل لي الله -ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي ا----لله ودعا لها الله---------- في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا------------------------- باناء ت----ربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها---------------------------- ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب	97	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0522	false	1632374556498770945	25	114	148	579	1504	300	في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع--ا رسول الله ص--لي الله عليه وسلم بالشاة فمسح---------- ضرعها وذكر اسم الله و----قال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت ودرت ف-----اجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء لها يربض الرهط---------------- فحلب فيه- ثجا حتي علته الثمال فسقاها فشربت حتي رويت ثم س----------------------قي اصحابه فشربوا حتي رووا فشرب	522	-4488951737302913030	310	468.5	238	496	62.5	49	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	199	230	1002	1147	1521	302	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم---------ت ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت----- عال------------------ يسمعوه- ولا يدرون من	97	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0524	false	-5770355358736645935	14	50	72	245	1501	300	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لا لتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح----- صوت بمكة عال بين السماء والارض يسمعونه ولا ي-رون من	524	-4488951737302913030	120	184.5	93	179	67.03910827636719	21	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms133	true	3225746133046049902	21	70	104	339	1582	302	قال صعد ابو سفيان -الجبل --فقال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله وه-------------------ذا ابو بكر وهذا انا ----قال ابو سفيان يوم بيوم--------------- والحرب سجال قال عمر لا سواء فتلانا--- الجنة وقتلاكم في النار قال لانتم تزعمون ذلك وقيل لما	133	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0633	false	918418997778460927	119	177	567	840	1437	300	قال---- ابو سفيان يا ابن الخطاب اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وه-ا انا ذا فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الايام دول والحرب سجال قال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال انك-م تزعمون ذاك لقد خبنا	633	-4488951737302913030	210	352.5	163	279	75.26881408691406	37	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms171	true	6251181109653048226	59	128	300	690	1552	302	رسول الله صل لي الله عليه وسلم اخذه وهبط عن سريره اجلالا له وقبله ووضعه علي عينيه وفتحه فاذا هو فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي------ ملك الحبشة ا-----------ني احمد اليك----- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_432png مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيب--------ة فحملت بعيسي وا------------------------------------------ني ادعوك الي الله وحده لا شريك له	171	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0136	false	-4850224507252175065	225	300	1138	1527	1527	300	رسول الله ص--لي الله عليه وسلم بعث عمرو بن امية الضمري في شان جعفر واصحابه وكتب معه كتابا---------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي اصحمة ملك الحبشة سلام عليك فاني احمد اليك الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن م-------------------------------------------------------ريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده ونفخه اني ادعوك الي الله وحده لا شريك له-	136	-4488951737302913030	255	399.0	206	463	55.07559585571289	42	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms171	true	6251181109653048226	130	252	698	1299	1552	302	تتبعني وتءمن بالذي جاءني قاني رسول الله وقد بعثت اليك ابن عمي جعفر ومعه نهر م-----------ن الم--------------------------------------------------------------------------------------------سلمين والسلام علي من اتبع الهدي ثم انه كتب جوابا لكتاب رسول الله صل صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم من النجاشي-------------- سلام عليك يا رسول ال-------له ورحمة الله وبركاته واني احمد الله الذي لا اله الا هو الذي هداني ل----لاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي فور-ب السماوات والارض ان عيسي صلوات الله عليه ما يزيد علي ما تقول تغروقا فهو كما قلت وعرفت---- ما بعثت به الينا وقد كان قدم ابن عمك جعهر واصحابه وقد -------------------------------------------------------اسلمت علي يديه والحمد لله رب العالمين وقد بعثت اليك ولدي وان شءت ان اتيك فعلت يا رسول ال-له والسلام عليك ورحمة الله وبركاته	171	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0137	false	211638766295877114	4	149	24	753	1516	300	تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله وقد بعثت اليك ابن عمي جعفر بن ابي طالب ومن معه من المسلمين فاذا جاءك فاقرهم ودع التجبر فاني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي ------وكتب النجاشي الي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من النجاشي اصحمة بن ابجر سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته الل----------ه الذي لا اله الا هو الذي هداني الي الاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك------------- فيما ذكرت من امر عيسي فو رب السماء-- والارض ان عيسي ل----------------ا يزيد علي ما ذكرت حرفا وانه- كما قلت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقربنا----- ابن عمك----- واصحابه واشهد انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك مبايعة ابن عمك واسلمت علي يديه------- لله رب الع------------------------------------------------------المين والسلام عليك ورحمة الله وبركاته	137	-4488951737302913030	415	647.5	326	851	48.76615905761719	71	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms177	true	-3015894457728616146	33	77	195	412	1646	306	عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوصك فتكون لك سعف وثمرة وان شءت اغرس-ك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ف---------------------------------------------------------قال بل تغرسني في الجنة فياكل---- اولياء الله من ثمري وان اكون في مكان لا ابلي فيه فاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تار الجذع دا-------------------ر البقاء علي دار الفناء	177	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0577	false	-131162844154227687	175	259	858	1270	1481	300	عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص-------------- وثمرة وان شءت -غرستك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه ليستمع ما يقول قال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله و-----------اكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قد فعلت فعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة فاختار دار البقاء علي دار الفناء	577	-4488951737302913030	180	297.0	143	438	41.095890045166016	31	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms207	true	-2186338091394255904	60	94	292	459	1577	302	رجل مشرك يقال------- له ركانة وكان من افتك الناس واشدهم---------------- يرعي غنما له فلما راي النبي------------------------------------------------------------------------------- وليس مع--------ه احد -قام اليه و------قال يا محمد انت الذي تشتم الهتنا اللات والعزي ف-----------------------------لولا رحم بيني وبينك	207	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0869	false	-3810953667723195442	2	67	8	321	1484	300	رجل من بني هاشم يقال له ركانة وكان من افتك الناس واشدهم وكان مشركا وكان يرعي غنما له في واد يقال له اضم فخرج نبي الله عز وجل من بيت عاءشة ذات يوم فتوجه قبل ذلك الوادي فلقيه ركانة وليس مع نبي الله احد فقام اليه ركانة فقال يا محمد انت الذي تشتم الهتنا اللات والعزي وتدعو الي الهك العزيز الحكيم ولولا رحم بيني وبينك	869	-4488951737302913030	148	225.5	117	313	47.28434371948242	24	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms215	true	-7041395505410477940	145	238	742	1195	1563	304	الاولي فقام----- رجل وقال اذا ----والله عليك لي----- ثلاثة دراهم فقال النبي فاني لا اكذب فقال الرج-------------------------------------ل تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيت---ه ثلاثة دراهم قال النبي اعطيه يا فضل تم قال النبي من كان عليه شء فيلءده ولا يقولن فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل وقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غلل----تها في سبيل الله قال ولما غللتها قال كنت------ محتاجا فقال خذها منه يا فضل ثم قال النبي من كان له قبلي --------------حق فلي-----تكلم فقام----- رجل يقال له عكاشة وقال يا رسول الله كنت	215	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0693	false	-8308156687937501926	141	233	678	1108	1441	300	الاخرة فقام اليه رجل فقال -يا رسول الله --ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال ا---ما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فلم صارت لك عندي قال تذكر يوم مر بك الساءل- فامرتني فدفعت اليه ثلاثة دراهم قال ادفعها اليه يا فضل ثم قام اليه رجل فقال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------له عندي ثلاثة دراهم كنت غللتها في سبيل الله قال ولم- غللتها قال كنت اليها محتاجا -قال خذها منه يا فضل ثم قال صل--ي الله عليه وسلم من خشي منكم شيءا فليقم ادع له فقام اليه رجل-------------- فقال يا رسول الله اني	693	-4488951737302913030	259	324.0	195	541	47.874305725097656	35	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms216	true	-3159854380443337352	143	302	689	1555	1555	302	دخل الفضل فاعلمه بمثل ذلك ثم دخ--------------------ل علي فاعلمه بمثل ذلك----------------- فقال لهم ما يقولون قالوا يقولون نخشي ان تموت فثار النبي------------------------ متوك-ا علي الفضل وعلي -------والعباس قدامهم وهو---------------------------------------------- يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر---------------- فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس بلغني عنكم تخافون علي الموت كانه استنكار- منكم للموت وما تذكرون من موت نبيكم الم انع اليكم وتنعي اليكم انفسكم هل اخلد نبي قبلي فيمن بعث اليهم فاخلد فيكم الا اني لاحق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_53png بربي وانتم لا-حقون بربكم واني اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوص- المهاجرين فيما بينهم خيرا فان الله قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا واتقوا يوما ترجمون فيه الي الله ثم توف كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون والعصر-- ان الانس-ن لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحطت الي تمام السورة وان الامر يد-ري بامر الله------ فلا يحملنكم عل------------ي استعجاله فان الله -------لا يعجل لعجلة امرء ومن غالب الله غلبه ومن خادع-	216	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0695	false	-4457600465514610056	0	146	0	748	1527	300	-----------------------------دخل عليه الفضل رضي الله عنه فاعلمه بمثل ذلك فمد يده فتناولوه فقال و---ما يقولون قال-- يقولون نخشي ان تموت فثار النبي صلي الله عليه وسلم فخرج متوكءا علي -------علي والفضل والعباس رضي الله عنه امامه والنبي صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط برجله--حتي جلس علي اسفل مرقاه من المنبر وثاب الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال- ايها الناس بلغني انكم تخافون علي الموت كافة استنكارا منكم للموت وما تنكرون من موت نبيكم الم انع ل--كم وتنعي ل--كم انفسكم هل -خلد نبي قبلي م-من بعث اليه- فاخلد فيكم الا اني -----------------------------------------------------------لاحق وانكم لا حقون به--- واني اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم----- وان الله عز وجل قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعصر 1 ان الانسان لفي خسر الي اخرها وان-------------------------------------- الامور تجري باذن الله تعالي فلا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وجل لا يعجل بعجلة احد -ومن غالب الله غلبه ومن خادع	695	-4488951737302913030	519	760.5	413	1030	50.38834762573242	68	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms217	true	8812839640333849418	0	115	0	604	1625	302	الله خدعه جهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبواوا الدار والايمان من قبلكم وان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم ال-غار الم ي-وسعوا عليكم ا----------لم يءثروكم علي انفسهم وبهم --خصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لا-حقون--- الا وان موعدكم الحوض حوض اعرض فيما بين بصري -الشام وصنعاء اليمن يصب فيه ميزاب الكعبة ماء- اشد بياضا من اللبن والين من الزبد واحلي من الشهد من -شرب منه لم يظما ابدا حصاء-ه اللءلء وبطحاءه ال-مسك من حرمه في الموقف غدا حرم الخير كله الا -من احب ان يرده ---غدا فليكفف يده ولسانه عما	217	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0695	false	-4457600465514610056	146	265	748	1367	1527	300	الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوء-ا الدار والايمان ----------ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم الثمار الم يتوسعوا عليكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا وانا فرط لكم وانتم لا حقون بي الا وان موعدكم الحوض حين اعرض م-ما بين بصري والشام وصنعاء اليمن فصب فيه ميزاب الكعبة ماءه اشد بياضا من اللبن والين من الزبد واحلي من الشهد من يشرب منه لم يظما ابدا حصباءه اللءلء وبطحاءه في مسك من حرمه في الموقف غدا حرم الخير كله الا فمن احب ان يرد علي غدا فليكفف يده ولسانه الا	695	-4488951737302913030	575	1054.0	463	631	91.12519836425781	92	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms217	true	8812839640333849418	154	251	799	1366	1625	302	الله -السلام عليكم جمعكم الله حفظكم الله جبركم الله رزقكم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_54png الله رفعكم الله اواكم ال-----------له وقاكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واحذركم الله اني عنكم نذير مبين الا تعلوا علي الله ق- عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يربيدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمنقين وقال اليس في جهنم متوي للمتكبرين قا---لوا يا رسول الله متي اجلك فقال دنا الفراق والمنقلب الي الله------- والي --جنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق الاعلي والكاس--- الاوفي والحوض والعيش الاهني قالوا يا رسول الله من	217	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0697	false	4658201505080456625	204	300	1044	1559	1559	300	الله بالسلام رحمكم ا------لله حفظكم الله جبركم الله رزقكم ال------------------------------------------------------له رفعكم الله نفعكم الله زادكم الله وقاكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي----ه بكم واستخلفه عليكم وانا لكم منه--------- نذير مبين الا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا ير-يدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين قال قلنا يا رسول الله متي اجلك -قال دنا الفراق والمنقلب الي الله عز وجل والي الجنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق الاعلي والي الحظ الاوفي والي ---العيش المهني ق-لنا يا رسول الله من-	697	-4488951737302913030	458	798.0	372	595	76.97479248046875	68	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms217	true	8812839640333849418	251	302	1366	1625	1625	302	يغسلك قال-------- اهلي الادني فالادني قالوا فيم------------- نكفنك قال في ثيابي هذه ان شءتم قالوا -------------------------------------------------من يصلي عليك وبكوا وبكي صلي الله عليه وسلم وقال فهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي---- ثم اخرجوا عني ساعة فان اول-	217	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0698	false	5259899821918747787	0	64	0	315	1506	300	يغسلك قال رجال من اهلي الادني فالادني قلنا يا رسول الله فيما نكفنك قال في ثيابي هذه ان شءتم او ثياب مصر او في حلة يمانيةوهو برد قلنا يا رسول الله فمن يصلي عليك فبكي- وبكينا قال م------------------هلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول	698	-4488951737302913030	216	378.0	174	334	64.67066192626953	37	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms218	true	193023415429213021	8	82	44	412	1555	302	ثم اسرافيل ثم عزراءيل ملك الموت ومعهم جنود من الملاءكة -----------------ثم ادخلوا علي انتم فوجا فوجا فصل-وا علي وسلموا تسليما ولا تءدوني بتزكية --------ولا رقة وليبتدي علي بال---------صلاة اهل بيتي من شاء ---ثم انتم -ثم اقر-اوا----- السلام علي -من غاب عني من اصحابي واقراوا السلام علي -ن تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قالوا يا رسول الله م-- يدخلك قبرك قال اهل------------------ي مع ملاءكة كثيرة يرونكم من حيث لا ترونهم ثم	218	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0698	false	5259899821918747787	130	213	646	1052	1506	300	ثم اسرافيل ثم-------- ملك الموت مع--- جنود من الملاءكة ثم ساءر الملاءكة ثم ادخلوا علي فو-----جا فوجا فسلموا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ضجة ولا رنة وليبدا----- بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءا انفسكم السلام مني ومن غاب ----من اصحابي فاني قد --سلمت علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قلن-ا يا رسول الله فمن يدخل- قبرك قال اهلي ورجال من اهل بيتي مع ملاءكة كثيرة يرونكم من حيث لا ترونهم ثم	698	-4488951737302913030	305	484.5	236	435	70.11494445800781	47	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms219	true	-1135773685040680111	125	203	639	1009	1483	302	جبريل ومعه ملك الموت فقال يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال ا-----------------------------ذن لهه فدخ-------ل ملك الموت حتي وقف بين يدي----- النبي صلي الله وليه وسلم وقال يا احمد ان الله------- ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل شء تامرني ان امرت ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال النبي وتفعل يا ملك الموته قال بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امر-ني به	219	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0700	false	-4824103652276899212	135	195	685	968	1484	300	جبريل عليه ال--------سلام يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك -لم يستاذن علي احد- قبلك ولا يستاذن علي احد- بعدك فقال صلي الله عليه وسلم يا جبريل اءذن له فليدخل فاقبل ملك الموت حتي وقف بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا احمد ان الله عز وجل ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ما امرتني به	700	-4488951737302913030	210	308.0	161	420	50.0	34	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms219	true	-1135773685040680111	112	222	579	1101	1483	302	لك كيف تجدك ق--------ال اجدني حزينا--- مكروبا وجعا يا ام-------------------------------------------------------------------ين الله ثم ----جاء جبريل ومعه ملك الموت فقال يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال -----------------------------------------اذن لهه----- -----فدخل ملك الموت حتي وقف بين يدي النبي صلي الله وليه وسلم وقال يا احمد ان الله------- ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل شء تامرني ان امرت --ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال النبي وتفعل يا ملك الموته قال بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امرني به فقال جبريل------------ يا احمد ان الله قد اشتاق الي-----ك فقا-----ل ال---نبي يا حبيبي---------- جبريل بشرني فقال جبريل يا محمد	219	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0705	false	-480181957100084459	9	121	42	575	1429	300	له كيف تجدك يا محمد قال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما قال وهبط مع جبريل ملك في الهواء يقال له اسماعيل مع سبعين الف ملك فقال له جبريل يا ا--------------------حمد هذا ملك الموت يستاذن عليك م-ا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له جبريل فدخل فقال ملك الموت---------------------------------------------- يا احمد ان الله عز وجل ارسلني اليك وامرني ان اطيعك---------------- ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركت------------------------------------------------------------------------ها قال جبريل عليه السلام يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد	705	-4488951737302913030	295	361.5	229	700	42.14285659790039	43	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms220	true	4863764505665141108	180	251	943	1316	1578	304	صلي الله -ليه وسلم -----قال عمر والله لا اسمع احدا يقول ان رسول الله ----------------قد قبض الا ضربته بالسيف----------------------------------------------- فامسك الناس وقال لس----الم انطلق الي صاحب رسول الله صل لي الله عليه وسلم فادعه فمضي اليه قال سالم فاتيت ابا بكر وهو جالس image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_58png المشهد وانا ابكي----- فلما راني قال اقبض رسول الله------------------- قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يقول قبض رسول الله----------------------- الا ضربته بسيفي---- فقام	220	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0719	false	-1924637030043076273	48	136	225	644	1457	300	صلي الله عليه وسلم قبض فقال عمر والله لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته ب--سيفي هذا قال فكان الناس اميين لم يكن فيهم نبي قبله فامسك الناس فقالوا يا سالم انطلق الي صاحب رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فادعه ف-------------------اتيت ابا بكر وهو في المسجد فاتيته------------------------------------------------------ ابكي دهشا فلما راني قال اقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يذكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا فقال	719	-4488951737302913030	264	375.0	205	497	53.11871337890625	44	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	168	239	899	1257	1578	306	صلي الله عليه وسلم اذا مشي يمشي هونا حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان يبدا من لقيه بالسلام داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما -----------------------------ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا	223	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0347	false	407180910276567982	232	299	1223	1558	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- متواصل الاحزان--------------------- داءم الفكر ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا	347	-4488951737302913030	245	415.0	192	402	60.945274353027344	41	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	10	131	51	712	1615	302	حاجة ذي الحاجة----------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة ولا يفرق اصحابه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه	224	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0349	false	2597778166712627743	44	300	243	1550	1550	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير فقهاء قال فسالته عن مخرجه صلي الله عليه وسلم كيف يصنع فيه فقال علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده -------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قوله ولا يفترقون الا عن ذواق اصله عندهم في الطعم وضربه هنا مثلا لما ينالون عنده من الخير قوله ويخرجون ادلة علي الخير جمع دليل اي يدلون الناس عليه وينبءنهم به قوله ويحذر الناس ان قيل بفتح الياء التحتية والذال المعجمة والتخفيف يكون ما بعده تفسيرا وان قيل بضم الياء وتشديد الذال وكسرها فهو بمعني يحذر بعضهم من بعض قال فسالته عن مجلسه صلي الله عليه وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلس--------اءه نصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه-	349	-4488951737302913030	517	824.0	411	1345	38.438663482666016	83	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	132	302	717	1615	1615	302	جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب--------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه----------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون -معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون--------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0350	false	-3497534659326111040	1	253	3	1288	1527	300	جالسه---- او قاومه لحاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور-------- من القول قد وسع الناس منه ---بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث قوله لا تءبن فيه الحرم لا تقترف ولا تنتهك فيه قوله ولا تثني فلتاته اي لا يتحدث بهفوة او زلة ان كانت في مجلسه من بعض القوم يقال ثنوت الحديث فانا اثنوه اذا اذعته والفلتات جمع فلتة وهي الزلة والسقطة قوله ولا مزاح في نسخة ولا مداح المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل---------------------ا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده- انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	350	-4488951737302913030	699	1069.0	558	1412	49.504249572753906	106	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms225	true	-6109701671836707104	102	209	597	1226	1756	304	ودودا كريما مضياف-----------ا حكيما------------------------------------------- قاءما بامر الله وافيا بعهد الله مشمرا في عبادة الله ملتمسا -رض-ي الله----------------------------------------------------- قاطعا للشهوات غافرا للعثرات كاتما للمصيبات------------------------------------------- صوام النهار قوام الليل خاشعا منيبا----------- خاضعا قريبا راغبا في الخير------------ زاهدا في الشر غريبا بين -------------------------------------------------اهله شريف الامة حبيب الفقراء لطيف الفطنة-------------- جميل العشرة تقي الاتقياء دليل الادلاء لبيب الالباء كان------------------------------------------------- يعظم الكبير ل----وقاره ويقرب الصغير لشدة افتقاره ويشكر اليسير لقلة اغتراره ويرحم الفقير لرءية اضطراره سهل ----------------------------------------------------------المصاحبة عدلا في ا-لمقاسمة سباقا عند المعاملة شجاعا عند المقاتلة----------------------------------------------------- عظيم الخطر----------- هيوب المنظر قليل الضحك كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر التبسم مليح القول قليل النع-م سخي النفس------------ بطء الغيظ سريع الرضي ل-------------------------------------------------------ين---------- الكلام قليل----------- الملام عفيف النفس بذول السلام	225	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms1255	false	2439720141200489781	1	258	6	1388	1588	300	ودودا رحيما مضيافا كريما وفيا حكيما صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم قاءما بامر الله موفيا لوعد الله مشمرا في عبادة الله ملتمسا مرضاة الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاطع ا-لشهوات غافر ا-لعثرات كاتم ا-لمصيبات صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم صوام النهار----------- خاشعا منيبا قوام الليل خاضعا قريبا راغبا في الخير منصفا رقيبا زاهدا في الشر------ بين اهله رغيبا صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم شريف الهمة حبيب الفقراء لطيف الفطنة طبيب الاغنياء جميل العشرة تقي الاتقياء دليل الاءمة- لبيب الالباء صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعظم الكبير لعظم وقاره ويقرب الصغير لشدة افتقاره ويشكر اليسير لقلة اغتراره ويرحم الاسير لرءية اضطراره صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلا عند المصاحبة عدلا عند المقاسمة سباقا عند المعاملة شجاعا عند المقاتلة صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عظيم الخطر طويل الصمت هيوب المنظر قليل الضحك كثير الفكر باسط الكف شريف المخبر صلي الله عليه وسلم قوله رغيبا اصل الرغبة طلب الشء والحرص عليه والطمع فيه وحق له صلي الله عليه وسلم ان يوصف بذلك فقد كان خلقه صلي الله عليه وسلم القران وفيه يقول سبحانه ويدعوننا رغبا ورهبا الاية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيح الوجه كثير التبسم مليح القول سجي- الترنم سخي النفس قليل التنعم بطء الغيظ سريع التحلم صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رزين العقل طيب الكلام واسع الخلق قليل الملام عفيف النفس بذول السلام	1255	-4488951737302913030	561	879.0	462	1404	39.9572639465332	69	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms226	true	-9198829967440713275	73	120	404	634	1530	302	اصحابه بذبح شاة في سفر فقال رجل من----هم علي دبحها وقال الاخر علي سلخها وقال اخر علي قطعها وقال اخر علي طبخها فقال النبي انا-------------------------- القط لكم الحطب فقالوا----------------------------- نحن نكفيك يا رسول الله قال قد عرفت انكم تكفوني ولكن الله يكر--------ه اذا كان العبد بين اصحابه	226	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms1284	false	561012626858081221	224	281	1088	1362	1451	300	اصحابه بذبح شاة في سفر فقال رجل من القوم علي ذبحها وقال --اخر علي سلخها وقال اخر علي قطعها وقال اخر علي طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان القط لكم الحطب فقالوا لا تتعن باباءنا وامهاتنا انت نحن نكفيك------------- قال قد عرفت انكم تكفون- ولكن الله يكره من عبده اذا كان مع------- اصحابه	1284	-4488951737302913030	194	311.0	152	297	65.31986236572266	34	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms469	true	1543890896446492629	115	204	618	1013	1557	306	يسكن قرية سماءل--- وكان يعبد صنما يقال له ناجر فذبح له------- ذات يوم شاة وفربها اليه فسمع ص-وتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن ش عت نبي من مضر يدين بدين الله الاكبر فدع نحتا من ححر تسلم من حر سق ففزع من ذلك وقال ان هذا العجب ثم دبح قربانا اخر وقربه اليه فسمع من الصنم صوتا اخر يقول يا مازن ا---------قبل تسمع ما لا تح --هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به--- تعدل عن حر نار تشد- وقودها الناس والحندل2 فقال ان	469	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0116	false	2578905052798050978	118	165	620	846	1493	300	يسدن الاصنام لاهله وكان --له صنم- يقال له ناجز قال مازن فعترت ذات يوم عتيرةوهي الذبيحةفسمعت صوتا من الصنم يقول يا ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زن اقبل الي اقبل تسمع ما لا يجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقودها------ بالجندل- قوله ان	116	-4488951737302913030	154	208.0	116	421	36.57957077026367	25	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms470	true	436848275753000118	86	221	443	1172	1579	302	وليس لي ولد فادع الله يذهب عني ما اجد ويرزفني ولدا تقر به عيني وياتينا بالحياء------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام حلالا وبالعهر عفة الفرج وبالخمر ريا لا اثم فيه واته بالحياء وهب له ولدا تقر به عينه وقال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجد من الطرب والنساء وحججت حجا وحفظت شطر القران وتزوجت اربع عقاءل من عقاءل العرب ورزفت ولدا فسميته حيان بن مازن ولمازن في هذا المعني شعرا ليك رسول الله حثت مطيتي تحوب الفيافي من عمان الي و---ج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي دنبي وارجع بالفلج وكنت امرا بالزعف والخمر مولعا سبابي حتي اذن العمر بالنهج image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol3pdf_page_102png الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم را-ي ولا شرجهم شرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فاحصن لي فرجي	470	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms0117	false	9069711933675407358	135	277	723	1457	1577	300	وليس لي ولد فادع الله يذهب عني ما اجد------------------------- وياتيني بالحياء ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال---------------------------------------- واته -الحياء وهب له ولدا -------------قال مازن فاذهب الله عني كل -ما اجد واخصبت عم--------------------------------ان وتزوجت اربع حراءر ووهب الله لي حياءا وانشا يقول ا-----------------------------------------ليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي ربي ف-ارجع بالفلج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي وكنت امرءا باللعب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج فاصبحت همي في حياء ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي قال مازن فلما رجعت الي قومي انبوني وشتموني وامروا شاعرهم بهجاءي فقلت فان هجوتهم فانما اهجو نفسي قوله فاصبحت همي زاد بعضهم قبل هذا بيتا ونصه فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا ف-حصن لي فرجي	117	-4488951737302913030	406	626.0	323	1001	40.55944061279297	66	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms595	true	-696907614750245094	58	136	368	781	1685	304	في الخبر------- عن النبسي صلي الله عليه وسلا---ه قال لضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران عليهما ابواب مف-تحة وستور مرخاة وقاءم علي راس الصراط ي----دعو----- يا ايها الناس ادخلوا الصراط ولا تتعرجوا وداع --من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قاله له قبل ان تفتحه لا تلحه--------------- فالصراط هو الاسلام والابواب المفتحة هي محارم الله والقاءم عل- راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب--- مسلم	595	-8198529503117660056	Shamela0023644-ara1.ms1588	false	-1848763225239206152	87	168	437	869	1550	300	في التفسير وروي عن النب-ي صلي الله عليه وسلم انه قال -ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران عليهما ابواب متفتحة وستور مرخاة و-----علي راس الصراط داع يدعو يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط ولا تعو-جوا وداع يدعو فوق الصراط فاذا اراد الانسان ----فتح شء-- من تلك الابواب قال- له---- ان تفتحه تلجه فعليك بالصراط قال فالصراط هو الاسلام والابواب المفتحة--- محارم الله والداعي علي باب الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	1588	-4488951737302913030	368	614.0	295	454	81.05726623535156	57	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0023644-ara1